鄭燮（1693~1765），字克柔,，號(hào)板橋,，世居蘇州,，明洪武間遷居興化中；清康熙秀才,，雍正舉人（1732年）,，乾隆進(jìn)士（1736年）；乾隆七年（1742年）出任東范縣知縣,，乾隆十一年（1746年）調(diào)任山東濰縣知縣,。
　　板橋愛(ài)竹，擅長(zhǎng)畫(huà)竹,，留下百首詠竹詩(shī),。
　　愛(ài)民如子
　　乾隆十一年（1746年），板橋到濰縣赴任,。時(shí)逢百年未遇的大旱,，牲畜、樹(shù)皮,、觀(guān)音土皆被災(zāi)民吃光,。
　　鄭板橋極為關(guān)心百姓疾苦，常因無(wú)法為民解難而愁,。他的《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》詩(shī)說(shuō)：
　　衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,，疑是民間疾苦聲。
　　些小吾曹州縣吏,，一枝一葉總是情,。
　　這首竹詩(shī)充分表露了板橋以民為本，一心牽掛貧民的情懷,?！杜d化縣志》記載說(shuō)：
　　歲荒，人相食,，燮開(kāi)倉(cāng)賑貸,，發(fā)谷若干石，令民縣領(lǐng)券借給,，活萬(wàn)余人,。
　　《清史列傳·鄭燮傳》亦記鄭板橋：
　　大興修筑，招遠(yuǎn)近饑民赴工就食,，籍中大戶(hù)，令開(kāi)廠(chǎng)煮粥輪飼之,。
　　鄭板橋推崇杜甫,，說(shuō)：“少陵詩(shī)高絕千古”，稱(chēng)杜詩(shī)充滿(mǎn)了一種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,，忽悲忽喜之情,，讀來(lái)使人“痛心入骨”,。
　　乾隆十八年（1753年），鄭板橋在六十一歲上終以賑貸之事,，忤大吏,，毅然辭官歸里。“去官日,，百姓痛哭遮留,，家家畫(huà)像以祀（《清代學(xué)者像傳》），并為建祠,。
　　清官板橋在山東作官先后十二年,，“無(wú)留牘，亦無(wú)冤民,，乞休歸,，囊橐蕭然。”（《興化縣志》）,。
　　崇高品格
　　鄭板橋悲壯棄官,，懷著怨而不哀之情，惜別濰縣父老鄉(xiāng)人,。其《予告歸里,，畫(huà)竹別濰縣紳士民》詩(shī)云：
　　烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒,。
　　寫(xiě)取一枝清瘦竹,，秋風(fēng)江上作漁竿。
　　這首詩(shī)是詩(shī)人高尚品格的自我寫(xiě)照：不屈不撓,，淡泊名利,，不戀愛(ài)權(quán)位，喜過(guò)平民生活,。
　　他不愿做官,，有詩(shī)云：“深山絕壁見(jiàn)幽蘭，竹影蕭蕭幾片寒,。一頂烏紗雖早脫,，為來(lái)高枕臥其間。”（《深山蘭竹圖》）,。他又寫(xiě)道：“我被微官困煞人,，到君園館長(zhǎng)精神。請(qǐng)看一片蕭蕭竹,，畫(huà)里階前怎絕塵,。”（《墨竹大幅》）他入竹而出于竹，深得其妙,。
　　他的《題畫(huà)》贊竹：
　　信步捻來(lái)都是竹,，亂葉交枝嘎寒玉,。
　　卻笑洋州文太守，早向從前構(gòu)成局,。
　　我有胸中十萬(wàn)竿,，一時(shí)飛作淋漓墨。
　　為鳳為龍上九天,，染遍云霞看新綠,。
　　他畫(huà)的竹多是“清瘦竹”，可是他寫(xiě)竹卻不都是纖弱,。這首詩(shī)的景象,，可謂慷慨激昂，氣勢(shì)浩蕩,，十萬(wàn)翠竹,，為鳳似龍，翔舞九宵,，綠遍天涯,。
　　還有一首影響極大的詩(shī)《竹石》：
　　咬定青山不放松，立根原在破巖中,。
　　千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng)。
　　板橋此詩(shī),，既贊美巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神,，又自喻藐視俗見(jiàn)，風(fēng)骨剛勁的氣節(jié),。其《墨竹圖》云：
　　秋風(fēng)昨夜渡瀟湘,，觸石穿云慣作狂。
　　唯有竹枝渾不怕,，挺然相斗一千場(chǎng),。
　　詩(shī)人說(shuō)：竹子有“君子之德，大王之雄”,，顯現(xiàn)他堅(jiān)貞,、頑強(qiáng)，與貪官污吏拼斗的精神和品質(zhì),。
　　壯游河山
　　板橋家原有茅屋兩間,，南面空地。他栽種許多青竹,，每天晨間起床后就去看竹,。碧綠的竹葉和勁挺的竹枝，經(jīng)一夜露水潤(rùn)澤,，更加翠綠,，朝氣蓬勃。青竹不怕風(fēng)吹雨打,，“勁節(jié)可風(fēng),，瀟灑不俗“，這種景象引起詩(shī)人共鳴,，造就了他的品性,。
　　春雷一夜打新篁，解籜抽梢萬(wàn)尺長(zhǎng),。
　　最?lèi)?ài)白方窗紙破,，亂穿青影照禪床。
　?。ā稙闊o(wú)方上人寫(xiě)竹》）
　　春天里新竹蓬勃向上生長(zhǎng)的景象,，被詩(shī)人描繪得生動(dòng)活潑，讀來(lái)使人眼前青綠涌動(dòng),，甚是愜意,。
　　板橋說(shuō)：“余少時(shí)讀書(shū)真州之毛家橋，日在竹中閑步,，潮來(lái)潮去,，水淺沙明，綠蔭澄鮮可愛(ài),，小魚(yú)戲游于竹根短草之間,。但未賦一詩(shī)，甚感遺憾,。后補(bǔ)之：風(fēng)情日午千林竹,，野水穿林入林腹。日影天光暫一開(kāi),，青枝碧葉還遮覆,。”（《揚(yáng)州竹枝詞序》）他在《板橋自敘》中云：“板橋非閉戶(hù)讀書(shū)者，長(zhǎng)游古松,，荒寺,，平沙，運(yùn)水,，峭壁之間,，然無(wú)之非讀書(shū)也。”詩(shī)人從三十歲起到四十歲中進(jìn)士,，十年內(nèi),，在知己程羽宸資助下，先后游江西廬山,、北京香山,、泰山,、通州、揚(yáng)州,、杭州西湖,、南京、鎮(zhèn)江等地,，飽覽祖國(guó)大好河山,，從自然的生活中獲得許多感受，有感而發(fā),；寫(xiě)出的竹詩(shī),，往往情景交融，充盈神韻,。如：
　　綴玉含珠幾箭蘭,，新篁葉葉翠瑯軒。
　　老夫本是瓊林客,，只畫(huà)春風(fēng)不畫(huà)寒,。
　　（《韜光庵為松岳上人作畫(huà)》）
　　疏疏密密復(fù)亭亭,，小院幽篁一片青,。
　　最是晚風(fēng)藤塌上，滿(mǎn)身涼露一天星,。
　?。ā额}畫(huà)》竹詩(shī)）
　　竹枝不愧兩相宜，群卉群芳盡棄之,。
　　春夏秋時(shí)全不變,，雪中風(fēng)味更清奇。
　?。ā额}畫(huà)》竹詩(shī)）
　　晨起江邊看竹枝,，一團(tuán)青翠影離離。
　　牡丹芍藥夸顏色,，我亦情和得意時(shí),。
　　（《題畫(huà)》竹詩(shī)）
　　詩(shī)人這里可謂畫(huà)中有詩(shī),，詩(shī)畫(huà)同工,，生動(dòng)含蓄而又淳樸優(yōu)美，真切動(dòng)人,。
　　胸中有竹
　　乾隆十八年（1753年）春,，鄭板橋辭官歸里后，便在家鄉(xiāng)興化縣城南建造一座小園，茅屋三間,，屋前舍后全栽青竹,，終年一片碧綠，窗外放幾盆幽蘭,，名之“擁綠園”,。他吟道：
　　三間茅屋，十里春風(fēng),。
　　窗里幽蘭，窗外修竹,。
　?。ā督锾锼鳟?huà)》）
　　
　　詩(shī)人常與居所附近的李■（曾任康熙侍從，罷官歸家）,，朝夕相處,，吟詩(shī)論畫(huà)。
　　一年后（1754年）,，鄭板橋前往闊別多年的揚(yáng)州,，過(guò)他所向往的平民自由自在的日子。他有詩(shī)云：
　　二十年前載酒瓶,，春風(fēng)倚醉竹西亭,。
　　而今再種揚(yáng)州竹，依舊淮南一片青,。
　?。ā冻醴祿P(yáng)州畫(huà)竹第一幅》）
　　小院茅堂近郭門(mén)，科頭竟日擁山尊,。
　　夜半葉上瀟瀟雨,，窗外新載竹數(shù)根。
　?。ā稙轳R秋王畫(huà)扇》）
　　記得為官種竹枝,，泰山腳下嶧山陲。
　　應(yīng)知爾日新篁發(fā),，定有清風(fēng)憶我時(shí),。
　　（《題畫(huà)》竹詩(shī)）
　　板橋從生活中得到靈感,，因而他的竹詩(shī)通竹之靈秀,，又有竹之雄健,；既有外形美,，又有內(nèi)在美，真趣無(wú)限。
　　在《竹》中,，他精辟地說(shuō)：“江館清秋,，晨起看竹，煙光日影露氣,，皆游于疏枝密葉之間,。胸中勃勃，遂有畫(huà)意,。其實(shí)胸中之竹,，并不是眼中之竹也；手中之竹,，又不是胸中之竹也,。”
　　這里，板橋的“胸中之竹”,、“眼中之竹”,、“手中之竹”有雄厚的生活基礎(chǔ)。從生活素材,，變成題材,，必須經(jīng)過(guò)概括、提煉的典型化的過(guò)程,。“手中之竹”,，實(shí)際是詩(shī)人對(duì)竹形象的不斷積累、加工,，充滿(mǎn)了詩(shī)人對(duì)竹熾愛(ài)的融合,；而“胸中之竹”則言其平時(shí)用心觀(guān)察竹形，不僅看清竹的形美,，還摸透竹的神美,，使之形神俱備。
　　他說(shuō)：“非唯我愛(ài)竹石,，即竹石亦愛(ài)我也”（《竹石》）,。他從青年起，就常常“日在竹林里散步”,，“游戲于竹根短草之間”,，把竹作為知己，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在觀(guān)察竹的多種多樣變化姿態(tài),；因此,，無(wú)論其竹詩(shī)還是詩(shī)畫(huà)，都是主觀(guān)和客觀(guān),、現(xiàn)象與想象,、真實(shí)與藝術(shù)有機(jī)地融合，達(dá)到既是天然的竹，又高于自然竹的境界,。
　　在詩(shī)人生活中,，竹是密不可分的伴侶，親密的“情人”,，睡覺(jué)時(shí)還要以竹陪伴,。他竹詩(shī)的靈感來(lái)自竹，他有副對(duì)聯(lián)：
　　咬定幾句有用書(shū),，可忘飲食,。
　　養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒子,。
　　鄭板橋畫(huà)竹,、題畫(huà)竹詩(shī)五十年。他是天地間一株奇竹,，一縷竹魂。鄭板橋“有三絕,，曰畫(huà),，曰詩(shī)，曰書(shū)”,；在“三絕”中,，又“有三真，曰真氣,，真意,，真趣”（《松軒隨筆》）。而鄭板橋的竹詩(shī)在我國(guó)詩(shī)苑里,，則是獨(dú)樹(shù)一幟,，異彩紛呈，當(dāng)屬中華民族的優(yōu)秀遺產(chǎn),。
　　
　　作者：四川省林業(yè)科學(xué)研究院（成都）
　　研究員,、教授級(jí)高級(jí)工程師