乾坤風(fēng)水門云：“富不富,，看墳?zāi)?，帝王將相發(fā)跡路。一墳二宅三八字,，風(fēng)水天命貴永世,。”墓地，又稱陰宅,，是活人對(duì)死者完成的最后孝道,，并因此產(chǎn)生的基因場(chǎng)風(fēng)水同步信息、能量和運(yùn)勢(shì)效應(yīng),。陰宅不同于陽(yáng)宅,，陽(yáng)宅只關(guān)系到一家人的好壞和運(yùn)程；而陰宅關(guān)系到整個(gè)家族的榮辱和興衰,。安葬得好,，則葬者、后人雙吉,；安葬得不好,，則祖先不安，后人也出問(wèn)題,。故云：“祖先不安鬧子孫,。”

墓葬者，地下墓穴之葬（葬乘生氣,，蔭及后人）,。而風(fēng)水墓葬又有別于一般墓葬，一般墓葬只重死者入土而已,，不重風(fēng)水效應(yīng),。風(fēng)水墓葬旨在風(fēng)水旺運(yùn)，是造福后人的一種下葬方式,。故乾坤風(fēng)水門云：“先輩墓地,，后人福田。”千百年來(lái),，風(fēng)水墓葬作為一個(gè)特殊領(lǐng)域經(jīng)若干代人實(shí)踐,、總結(jié)和發(fā)展，已形成了一門系統(tǒng),、完整的傳統(tǒng)學(xué)科,。根據(jù)我所繼承和掌握的風(fēng)水內(nèi)容，限于篇幅,，謹(jǐn)簡(jiǎn)述如下：

一,、 地理五訣貫千古

陰宅最基本要求乃“地理五訣”,，即龍穴砂水向。龍者,，山之形勢(shì),、來(lái)龍去脈。龍要生旺起伏,。石為龍之骨,，土為龍之肉，水為龍之氣脈,，草木為龍之皮毛,。山勢(shì)原骨，地勢(shì)原脈,。古云：“余氣不去數(shù)十里，決然不是王侯地,。”來(lái)龍綿遠(yuǎn),，發(fā)福綿遠(yuǎn)。來(lái)龍短促,，發(fā)福短促,。龍身變化有三格：“天龍峰峰聳拔，崗龍如蛇過(guò)路,，地龍灰中穿線,。”中國(guó)龍脈始于太祖山（萬(wàn)山之祖）之昆倉(cāng)山，下分南昆侖,、中昆倉(cāng)和北昆侖三條龍脈,，即南龍、中龍和北龍,。沈陽(yáng)為北龍淵源萬(wàn)里來(lái)龍余脈,。龍行各階段又具體表現(xiàn)為辭樓下殿，穿峽過(guò)澗,，中心出脈,，蜂腰鶴膝，蛛絲馬跡,，層層脫換,，牛角蟬翼，蝦須蟹眼等,。書云：“龍樓宅殿勢(shì)難攀,，此處名為太祖山。近穴名為少祖山,，此山吉兇最相關(guān),。問(wèn)君何者為父母,，穴后峨峨聳一山。”

穴者,，山止氣聚,，名之曰穴。作穴之法,，內(nèi)接生氣,，外接堂氣而已。穴之尖圓,、坐向天生一定,，不可強(qiáng)為。墓穴具體分為窩鉗乳突四類及其若干種變形,。窩穴是前平后突,、兩邊掬抱之穴。鉗穴是左右兩邊掬抱特長(zhǎng)而中平后凸之穴,。乳穴是山勢(shì)垂下復(fù)又高起所結(jié)之穴,。突穴是平中起高之穴。窩,、鉗為陽(yáng)受之穴,，氣從下生，宣淺葬以乘其上升之氣,。乳,、突為陰受之穴，氣從上臨,，即從棺蓋而入,，宜深葬以乘其下臨之氣。陰穴陽(yáng)受,，陽(yáng)穴陰受,。富穴多低，砂皆肥滿,。貴穴多高,，砂皆秀美。古云：“十年尋龍,，三年點(diǎn)穴,。”千金易得，寶穴難求,。“若還差一指,，如隔萬(wàn)重山,。……千里來(lái)龍，五尺入手,，方差一指,，盡廢前功。”所以,，點(diǎn)穴千萬(wàn)千萬(wàn)慎重,。扦穴太高則傷龍、招風(fēng),，扦穴太低則困龍、卑賤。點(diǎn)穴須求“三靜一動(dòng)”,，靜者,，案對(duì)要靜,，無(wú)壓逼走竄；龍虎要靜,，無(wú)他顧飛騰；水城要靜,，無(wú)反背沖激。動(dòng)者,，水伴穴前,，緩緩流動(dòng)。此外,，穴土要求細(xì)膩,、堅(jiān)實(shí)、滋潤(rùn)、光澤等,，忌污濁,、腥味。

砂者,，穴周圍的山勢(shì),、山石。觀砂須看能否對(duì)主龍恭敬護(hù)衛(wèi),，且喜左右回旋,，顧盼有情。最常見(jiàn)的砂是龍虎二砂和官鬼禽曜,。墳左青龍砂,，墳右白虎砂。生于案山背后者為官,，官要回頭。生于主山背后者為鬼,，鬼要就身,，不可太長(zhǎng)。生于水中間者為禽,，有情向穴者吉,。生于龍虎肘外者為曜，曜要有形,、恭順,。無(wú)官不貴，無(wú)鬼不富,，無(wú)禽不榮,，無(wú)曜不久。富砂圓正庫(kù)廚倉(cāng),，貴砂尖秀圭笏筆,，石璧棱棱為劫盜，槍旗簇簇出強(qiáng)梁,。砂不抬頭砂無(wú)力,，外砂不及內(nèi)砂力。砂最忌破碎,、尖射,、兇頑等，俱不吉,。此外，砂又有十富砂、十貴砂,、十貧砂,、十賤砂等（略）。

水者,，龍之血脈,，穴之外氣,。古云：“山主丁貴水主財(cái),，有山無(wú)水休尋地。”墓地?zé)o水不可葬,。水融注則內(nèi)氣聚,，水飛走則生氣散。明堂內(nèi)流水為內(nèi)水,，明堂外流水為外水,。水來(lái)稱天門,，水去稱地戶,。來(lái)不見(jiàn)源流謂天門開(kāi),，去不見(jiàn)水走謂地戶閉,，天門宜開(kāi)則才來(lái),，地戶宜閉則財(cái)聚。吉水有四條標(biāo)準(zhǔn)：一喜環(huán)彎,，二喜歸聚,，三喜明凈，四喜平和,。水忌沖心水,、射肋水、反弓水,、拖刀水,、斜飛水,、淋頭水、割腳水,、污濁水,、吼叫水等,，俱不吉。

向者,，墳向,，向口，朝案也,。朝者，朝山,；案者,，案山,。朝山須能拱揖來(lái)拜,，案山須能恭敬相迎。朝山最是龍正穴,，賓主呼應(yīng)正相適,。朝山主要分為：特朝,，兩水夾送拜伏于穴前者謂之特朝,，此格最貴。橫朝,，朝山橫開(kāi)帳幕有情向穴，亦吉,。案山在于藏風(fēng)關(guān)水，可將明堂之氣鎖于穴前,。俗云：“內(nèi)堂夾死狗,，外堂客萬(wàn)馬。”案山高不過(guò)胸,，低不過(guò)臍,，遠(yuǎn)不離手，近不逼穴為入懷之案,。故云“伸手摸著案,，家財(cái)值萬(wàn)貫。”

總之,，墓地要得水藏風(fēng)聚氣,。龍穴砂水向，龍穴為本,，砂水可用。龍喜出身長(zhǎng)遠(yuǎn),，砂喜左右回旋。龍以脈為主,，穴以向?yàn)樽?，水以向而定,，向以局而分,。形無(wú)常形,，勢(shì)無(wú)定勢(shì),，具體情況,，因地裁定,。

二,、 擇吉下葬有精妙

古云：“發(fā)福由于風(fēng)水,，催福由其良辰,。”吉日良辰下葬,，見(jiàn)效神速?！堆┬馁x》云：“山川有小節(jié)之疵，不減真龍之厚福,。年月有一端之失,，反為吉地之深殃,。”“雖然穴吉,，尤忌葬兇。穴吉葬兇,，于棄尸同。”可見(jiàn)擇吉之重要,，不可等閑視之,。《通書》嚴(yán)禁土旺之日下葬,，“四立（立春、立夏,、立秋、立冬）”前十八天土旺,、戊已日土旺，均忌葬,?！杜碜姘偌扇铡吩疲?#8220;收宜納財(cái),，卻忌下葬,。”所以，“收”日也忌葬,。此外,，流年三煞月也忌葬。本命擇吉最為重要,，即死者與后人命屬尤其是對(duì)照長(zhǎng)子命屬,，選取三合、六合之日時(shí)下葬尤為重要,?？傊L(fēng)水擇吉是《通書》,、流年和本命擇吉的統(tǒng)一,，三者俱吉始稱大吉,，即通吉。

古云：“葬者,，乘生氣也。”古代葬法分為“引魂葬”和“招魂葬”。“引魂葬”是指有遺骨,、骨灰者的葬法,。“招魂葬”是指無(wú)遺骨,、無(wú)骨灰者（如丟失）的葬法。中國(guó)漢朝劉邦發(fā)跡就是始于招魂葬,，史書記載：“自古當(dāng)有招魂葬,，四百年間漢家旺,。”招魂葬須由德才兼?zhèn)?、功力深厚的真?zhèn)黠L(fēng)水師來(lái)執(zhí)儀,，絕非一般人可為,。

葬法按地脈可分劃為葬脈,、葬氣和葬影。葬脈是指尋地脈下葬,，如灰中線,，草中蛇等,。葬氣是尋氣眼下葬,，難度極大，如雞心,、魚(yú)胞等,。葬影是極為高深的葬法,，多怪穴,，非登峰造極的風(fēng)水大師而不能為,。乾坤風(fēng)水門按風(fēng)水葬法的力度又可分為輕葬,、準(zhǔn)葬和強(qiáng)葬,。輕葬指風(fēng)水力量一般的下葬方法。準(zhǔn)葬指風(fēng)水力量恰到好處的葬法,，強(qiáng)葬是指不得已而下葬，或?yàn)榧訌?qiáng)墓地力量等進(jìn)行的特殊葬法,。

深葬發(fā)遲但長(zhǎng)久,，淺葬發(fā)速易短促,。一般中葬為宜,。舊墳地不宜葬，氣數(shù)已盡,，地脈無(wú)力。放生下葬（簡(jiǎn)稱放生藏）非常有益風(fēng)水,，放生藏是指放生活物如活魚(yú),、活鳥(niǎo)、活龜,、活蛇等活物的下葬方法，尤其是放生既將被殺之物,，其力量尤強(qiáng),。放生藏可彌補(bǔ)地脈、擇吉之不足,，即使地脈,、擇吉俱吉，放生下葬也有益功德和增加福報(bào),，此法極為可取,。

三、 墓碑,、樹(shù)木及其它

墓碑,、石欄禁忌黑、赤,、褐等顏色,，宜白色，主清正,、純潔。黑色墓碑霉氣,，黑氣纏頭,，古之大忌。赤,、褐色墓碑,，血光、桃花之象,，不為吉,。墓碑不可有斷痕、裂瑕,。墓碑?dāng)嗔阎鞔髢?，殃及后人，兇禍,、橫事,、敗家等。

墓穴左右喜松,、柏,、欒、槐,、榆等樹(shù)木,。古云：“何知人家財(cái)丁旺，陰宅松柏栽成行”,。“墳后種榆,，榆蔭后代。”栽植樹(shù)木距墳丈外為宜,，甚至三丈開(kāi)外更吉,。以防止樹(shù)根穿棺纏尸,累及后人。墳前,、左右忌藤蔓和植花,，古云：“墳樹(shù)被藤纏，定惹枷鎖禍”,。“墳上栽花主淫亂,。”此外,，禁忌墓穴旁邊大小便，污穢祖地傷風(fēng)水,，嚴(yán)重者可使其風(fēng)水失靈,。因此，墓地一定要潔凈,，小心為宜,。掃墓的因由也在于此。

古云：“擇地,，先當(dāng)擇師,。得師，則得地矣,。”勘選墓穴,、風(fēng)水下葬，請(qǐng)品德,、功力俱佳的風(fēng)水師為宜,。風(fēng)水師做法還可使墓地增吉，如“風(fēng)水撒凈,、通靈慰魂,、開(kāi)地眼風(fēng)水起運(yùn)”等法事，可以完善,、彌補(bǔ)墓地先天風(fēng)水不足之處，加強(qiáng)風(fēng)水旺運(yùn)力量和進(jìn)程,。