唐 李白

 

小時(shí)不識(shí)月,，
呼作白玉盤②,。

又疑瑤臺(tái)鏡③，

飛在青云端④,。

 

 

 　 　

 

[作者簡介]

　　李白（701～762）唐代詩人,。字太白，號(hào)青蓮居士,，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水附近）,。少居蜀中，讀書學(xué)道,。25歲出川遠(yuǎn)游,，客居魯郡。游長安,，求取功名,，卻失意東歸。至天寶初,，春詔入京,，供奉翰林。不久便被讒出京,，漫游各地,。安史亂起，入永王李璘軍幕,；及永王為肅宗所殺,，因受牽連，身陷囹圄,，流放夜郎,。后遇赦東歸，客死當(dāng)涂令李陽冰所,。唐朝另一詩人白居易詩“但是詩人最薄命,，就中淪落莫如君”，正是他寂寞悲涼身世的寫照,。但他以富于浪漫主義的詩歌反映現(xiàn)實(shí),，描畫山川，抒發(fā)壯志,，吟詠象情,，因而成為光照千古的偉大詩人。

 

[注釋]

　?、俟爬市校骸稑犯娂纷?#8220;朗月行”,，樂府古題。

　?、诎子癖P：白玉做成的盤子,。

　?、郜幣_(tái)：傳說西王母居住的宮殿。

　?、芮嘣贫耍呵嘣频捻敹?。
[說明]

　　這也是一首樂府詩。鮑照有《朗月行》,。李白采用這個(gè)題目,，故稱《古朗月行》。此詩開始描寫月亮的形狀,，然后用了一些關(guān)于月亮的傳說,。后面嘆息月蝕后朗月不再可欣賞。這可能有所諷喻,，有所指,，但現(xiàn)在已不清楚到底是比喻什么事情了?！?

 

 

[譯詩]

　　幼小的時(shí)候不知道明月為何物,，

　　便稱它為掛在天空中的白玉盤。

　　又懷疑它是瑤臺(tái)上的一面鏡子,，

　　無緣無故地飛到了青云的頂端,。

[賞析]

　　《古朗月行》原詩共16句，這里是節(jié)選其中的前四句,。這四句詩描寫了兒童眼中的月亮,，充滿了浪漫而神奇的遐想。古往今來,，月亮一直牽動(dòng)人們的心,。關(guān)于月亮還有一些美麗的傳說，如玉兔搗藥,、吳剛伐桂,、嫦娥起舞等，的確令兒童心馳神往,。每個(gè)人都有童年，兒童富于幻想,，對(duì)月亮更充滿好奇心,。這四句詩就是李白幼小時(shí)對(duì)月亮的觀感。“小時(shí)不識(shí)月,，呼作白玉盤”,，這兩句主要從月亮的形體入手進(jìn)行描摹的。月亮(指明月)是圓的,，白玉盤也是圓的,，有相似點(diǎn),，故可以打比方。月亮除了是圓的之外,，還能發(fā)光(非科學(xué)意義上的),，于是又有了“又疑瑤臺(tái)鏡，飛上青云端”兩句,。這兩句是從月亮發(fā)光角度寫的,。月光皎潔，旖旎可人,，而鏡子能反光,，兩者也有相似點(diǎn)，所以懷疑月亮又像瑤臺(tái)上的鏡子飛上了青云的頂端,，這又是一處比喻,。而“瑤臺(tái)”又是西王母所居之處，本身還具有神話色彩,，更增添了迷人的效果,。這四句詩是用兒童思維寫成的，詼諧幽默而又充滿天真稚趣,；又以“白玉盤”,、“瑤臺(tái)鏡”為喻，語言生動(dòng)活潑,。這四句詩也可以看作是一首兒歌,，它可以開啟兒童的心智。

 

《古朗月行》原詩

小時(shí)不識(shí)月,，呼作白玉盤,。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端,。
仙人垂兩足,，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成,，問言與誰餐,？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘,。
羿昔落九烏,，天人清且安。
陰精此淪惑,，去去不足觀,。
憂來其如何，凄愴摧心肝。

 

 

        這是一首樂府詩,。“朗月行”,，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》,。鮑照有《朗月行》,，寫佳人對(duì)月弦歌。李白采用這個(gè)題目,，故稱《古朗月行》,，但沒有因襲舊的內(nèi)容。

　　詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,，通過豐富的想象,，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情,，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象,。詩中先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤,。又疑瑤臺(tái)鏡,，飛在青云端。”以“白玉盤”,、“瑤臺(tái)鏡”作比,，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣,。“呼”,、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài),。這四句詩,，看似信手寫來，卻是情采俱佳,。然后,，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán),？白兔搗藥成,，問言與誰餐？”古代神話說,，月中有仙人,、桂樹、白兔,。當(dāng)月亮初生的時(shí)候,，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,，看見一輪圓月,，看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說,，寫出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致,。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影,，大明夜已殘,。”蟾蜍，俗稱癩蛤??；大明，指月亮,。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成,，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明,。“羿昔落九烏,，天人清且安”，表現(xiàn)出詩人的感慨和希望,。古代善射的后羿,，射落了九個(gè)太陽，只留下一個(gè),，使天,、人都免除了災(zāi)難。詩人為什么在這里引出這樣的英雄來呢,？也許是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨吧,！也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧！然而,，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí),，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀”,。月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清,，還有什么可看的呢！不如趁早走開吧,。這顯然是無可奈何的辦法,，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何,？凄愴摧心肝”,。詩人不忍一走了之,，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚,。

　　這首詩,，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色,，寵幸楊貴妃,，權(quán)奸、宦官,、邊將擅權(quán),，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影,，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面,。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”,。（《唐詩別裁》）,。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語,，化現(xiàn)實(shí)為幻景,，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說得十分深婉曲折,。詩中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象,，展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水,，富有魅力,，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放,、清新俊逸的風(fēng)格,。