悠久的傳統 淳樸的風情

     黃龍溪古鎮(zhèn)的古風民俗可謂多矣,！而且都是從遠古時期流傳下來，迄今保留著正月表演火龍燈,、獅燈,、牛兒燈、幺妹兒燈,，四月初八放生會,，端午節(jié)賽龍舟，還有代代相傳的府河號子,、民間兒歌,、童謠、諺語,，扯響簧,、翻筋斗、踢毽子等,。

黃龍溪古鎮(zhèn)旅游大事記

      1988年 黃龍溪古鎮(zhèn)被列為縣級文物保護單位。

　　1992年 黃龍溪鎮(zhèn)人民政府籌備委員會成立,。

　　1994年 黃龍溪鎮(zhèn)索橋竣工,。

　　1995年 鎮(zhèn)旅游開發(fā)區(qū)領導小組召開研討會，確定了黃龍溪鎮(zhèn)今后十年的旅游開發(fā)方向等,。

　　1996年 黃龍溪公路渡口復航,。

　　             舉行首屆黃龍溪迎春火龍會,。

　　1997年 黃龍溪鎮(zhèn)規(guī)劃被國家建設部評為三等獎。

　　             黃龍溪風景名勝區(qū)授予“市級文明風景區(qū)”,。

　　1998年 黃龍溪鎮(zhèn)被命名為“省級風景旅游名勝區(qū)”,。

　　1999年 黃龍溪舉辦“四川省古鎮(zhèn)黃龍溪國際龍舟會”，期間接待游客達10萬余人次,。

　　2000年 黃龍溪鎮(zhèn)舉辦“千禧古鎮(zhèn)群龍鬧春”文化活動,，期間接待中外游客15萬人次 。

　　2001年 《水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)》特種紀念郵票在黃龍溪舉行首發(fā)儀式,。

　　2002年 黃龍溪鎮(zhèn)陳家水碾開業(yè)慶典,，古鎮(zhèn)——菜壩航道開通。

　　2003年 “大黃路”(大邑到黃龍溪)一期工程啟動,。

　　2004年 黃龍溪鎮(zhèn)舉辦第四屆龍獅藝術節(jié),，吸引中外游客12余萬人次。

　　             黃龍溪鎮(zhèn)被列為成都市30個重點鎮(zhèn)之一,。

　　             黃龍溪鎮(zhèn)風貌整治首期工程全面完成。

　　             府河—黃龍溪段通航,，迎來成都豪華游輪,。

　　2006年 第28屆國際攝影藝術聯合會FIAP(菲亞普)大會“精彩黃龍溪”攝影采風活動在古鎮(zhèn)黃龍溪舉行。

　　            黃龍溪舉行古鎮(zhèn)風情節(jié)開城儀式,，,。

　　            黃龍溪舉辦“激情黃龍溪大型水上激光焰火實景”晚會。

　　2007年 “2007首屆黃龍溪世界古鎮(zhèn)鎮(zhèn)長合作論壇”開幕,，活動將持續(xù)到9月27日,。

　　             黃龍溪開通首條旅游專線，路線從黃龍溪至成都金沙客運中心,。

　　             “2007首屆黃龍溪國際古鎮(zhèn)鎮(zhèn)長合作論壇”召開,，國內外41個古鎮(zhèn)參加開幕式暨主題峰會。

                   黃龍溪鎮(zhèn)被建設部評為第三批中國歷史文化名鎮(zhèn),。

　　2008年 “黃龍溪國際旅游美食超市”項目啟動,。

                   黃龍溪被國家旅游局公告為國家4A級旅游景區(qū)。

                   黃龍溪火龍燈舞入選第一批國家級“非物質文化遺產”擴展項目名錄,。

黃龍溪火龍燈舞

    “燒火龍”源于東漢,，盛于南宋,，世代相傳，是古老“龍燈會”中的一項大型活動,。那時侯每年的正月初都要舞龍,，其目的主要是在于驅趕黑夜之中的怪物——傳說是主宰光明與黑暗的燭龍。

     現在的成都黃龍溪火龍是從南宋時期的舞龍發(fā)展起來的,，歷史悠久,，后來又經過不斷改造、創(chuàng)新和豐富,，使黃龍溪的火龍燈舞日益的完善起來,，成為祈禱新一年風調雨順、五谷豐登,、六畜興旺的民俗活動,，再加之它以這座千年古鎮(zhèn)為依托，每年都會吸引許許多多的游客來觀看,。1996年,，黃龍溪古鎮(zhèn)被國家文化部命名為“全國民間藝術火龍之鄉(xiāng)”。2006年11月,，黃龍溪鎮(zhèn)“火龍燈舞”被評為成都市第一批非物質文化遺產<相關鏈接>,。2008年6月，黃龍溪火龍燈舞被收入第一批國家級“非遺”擴展項目名錄,。

    “歲歲春節(jié)燒火龍,，煙花遍地樂融融”。每年正月初二至正月十五,，黃龍溪的“火龍燈舞”都要大放異彩,，轟動鄉(xiāng)鄰。舞龍隊伍共三組,，由50人組成,。在舞火龍前，“舞龍隊”整裝待發(fā)，焚香禱告,；以雞冠之血祭祀,，全場肅穆敬爺；祭祀完畢,，龍頭率領,，龍燈拜年，龍身騰舞,，一招一式,，格外吸引人。“舞龍”的高潮便是“燒火龍,；一方是赤裸上身,，以桐油或清油擦抹胸背，腰下僅穿一條緊扎褲腳的短褲的舞龍者,。另一方是預備了大量焰火鞭炮,，隨時準備襲擊舞龍人的街鎮(zhèn)居民和游客。雙方在龍舞與焰火中你來我往,，你燒我擋,，攻防進退，煞是壯觀,。放火的一方以燒的焰火越多,，吉財越旺；舞龍的一方,，袒胸露臂,，為避寒冷，不惜飛快舞龍,，希望討來炮火指向自己,。舞龍者倘被焰火、鞭炮燒起血泡,、疤痕,，不但是勇敢的印記，也預示著今年大吉大利,?；顒咏Y束，還將進行燒龍儀式,。旁邊還有鑼,、鼓,、鈜,、馬啷子樂器的伴奏，觀者持特制焰花噴燒裸身舞龍人，火龍燈舞融龍,、燈,、舞、火焰于一體,，神奇美妙,，蔚為壯觀，場面十分的熱鬧,，一片龍騰人歡的和諧盛世景象,！

古鎮(zhèn)古墓崖 古蜀古文明

    古鎮(zhèn)東南的古佛樹和雞翅拐,、牛頭山等地有漢代崖墓群，鎮(zhèn)東北六百米處有一土冢,，直徑三十米,，高四米，據考為明代蜀定王墳,。這些古墓,，具有較高的考古研究價值。

古佛堰 川西微型都江堰

      清代以前，華陽,、仁壽,、彭山區(qū)劃毗鄰 ，地勢犬牙交錯,，各縣按各縣方法管理,，相安無事。清乾隆二十五年（1760年）,，彭山縣令張鳳翥,，會同華陽縣令姚仁壽、仁壽縣令陳奉茲,，同勘錦江水勢,，商討修復古佛堰，引水分灌溉三縣良田,。乾隆三十二年（1767）,，古佛堰水利工程得以完工。從此,，官堰,、陳家水碾、古佛堰三大工程與錦江,、鹿溪河,，構成黃龍溪一個科學用水體系。

神奇古佛洞 巍然幾百載

     古佛洞：即金華庵，位于古佛洞場鎮(zhèn),，距離黃龍溪古鎮(zhèn)約5公里，依山而建,，市級文物保護單位,，建筑依山傍水，隔河遙望,，頗為壯觀,，是鎮(zhèn)內唯一一處道觀，五重檐硬山式建筑,，據庵內碑文記載：“金華庵,，重建于乾隆46年至54年（公元1781年——1789年）”。金華庵地處牧馬山東麓,，臨河依山,，建有五重大殿，庵檐櫛比,，五層洞天,，占地面積約二千四百平方米。該廟地勢巍巍峨,，成梯形,，由下層至頂層有三十米左右，全由巖石開鑿而成,。斷巖絕壁,，建筑高雅，隔河遙望,，極為壯觀,。據《仁壽縣志》記載：“望江樓在佛洞鄉(xiāng)錦江（又名府河）濱，樓在巖麓,，跨堰水（今古佛堰）架成,。凡五層，大殿一座,，后復二層,，緣樓而上山頂，不知緣巖之絕險,，登樓一望,，江景歷歷在止，滌慮澄心,，誠勝景也“,。又記載：觀間殿上有“古佛勝景”四字,，旁有大宋乾德元年（公元九六三年）字樣。又巖壁有“靈鷲飛來”四字,。

    據傳約在四百年前,，牧馬山有座古廟名“金華庵”。當時封建統治者要在該廟基內修建皇墳一座,，迫使金華庵的主持人適庵,。于是“金華庵”就往上遷移于現址，建筑在山腳下,，仍取原名“金華庵”,。傳說古佛洞的街面是按先有廟（金華庵）后有街而修的。因廟內有大佛一尊,，又有廟在先,，“先即古也”，故名“古佛”,。加之廟內（金華庵）有一深洞,，名“古佛洞”。

    又據傳,，金華庵遷于古佛洞歷經百余年,，在清代乾隆45年間，瀘州居士張仕,，進香南海,，路過此地，失抻文帚于此,，咸蒙觀音菩薩指引,，便落點于此。張居士同年即開始募捐,，46年開始修廟宇,，至54年修葺完工（現庵內南海觀音殿有碑文記載此事）。當時,，金華庵建筑輝煌,，神像莊嚴，廟內建有五殿一樓（藏經樓）,。五殿是：

   二：三清殿,。塑有上清、太清,、玉清等首都神像,。

    三：玉皇殿。塑有玉皇及二十八宿像,。

    四：觀音殿。三尊觀音塑于峭巖絕壁的石龕內,，用漢白玉刻成,，面向山門，兩邊塑有十八羅漢,，容貌不一,。

千年水碼頭 曾泊萬里船

      民國《華陽縣志》載,；“油子河下段,，源于走馬河四分支，在筑斷堰與柏條河匯后,，通稱府河,。”府河流至成都與錦江合流，經望江樓,、中和,、中興、蘇碼頭至黃龍溪,，入彭山縣至江口匯入岷江,，自古就有航運之便,。《史記河渠書》記載：蜀守冰鑿離堆,，辟沫水之害,，穿二江（編者注：即走馬河與油子河）成都之中。此渠皆可行舟,。府河是成都輸入輸出貨物,、沿河輸出輸入農用物資和農副產品及其它貨物的重要通道，也是古代南絲綢之路的重要水路路段,。

      府河邊的黃龍溪就是在繁榮的府河航運業(yè)推動下建立,、發(fā)展的。它處在府河與鹿溪河的交匯口,，河面寬闊,；水勢平穩(wěn)，是天然碼頭,，從成都來的下水船和從重慶,、樂山來的上水船多在此停泊過夜，加上本地的運送牧山特產的船只,，使黃龍溪河面帆檣如林,。王爺坎下是黃龍溪古老的渡口碼頭，停泊的上水船只常有百余只,，排列二里多長,，一直排到皇墳村；下水船也常有近百只,，排列一里多長,，一直到雞市壩。此外,，在鹿溪河,，還有梁碼頭、胡碼頭停泊專門運載本地農副產品的船只,，至民國年間才廢棄,，黃龍溪的古佛洞也是渡口碼頭，為解決航灌矛盾,，民國年間修了船閘,，在關堰期間，每夕日定時啟閉,，放行船,。

      黃龍溪府河江面的船只大體有三類：一是南河船，船身較大，頭寬稍平,，二是千千船,，船身較小，兩頭削尖,，三是扒灣船,，船身小，尾齊,。此外,，還有竹木筏（以竹木并排扎牢，上置梢撓）,。往來運翰的貸物,，除樂山、成都,、重慶等地的鹽,、百貨、土特產等外,，本地的土特產也很多,。如牧山地瓜,，扎成二點五公斤一小捆,，在中秋節(jié)前運往樂山、宜賓等地,，供八月十五祭月亮用,，紅甘蔗，扎成二十根一捆,，外裹葉子,，運往重慶等地；還有海椒,、花生,、柴捆等等，歷史上曾是蜀中,，特別是成都對外交往的一條黃金水道,，更是南方絲綢之路的物資集散地。錦江與鹿溪河（古稱赤水）在黃龍溪交匯,，河面寬闊,，水勢平穩(wěn)，“日有千人拱手,，夜有萬盞明燈”,。是錦江流域不可多得的天然碼頭，呈現過百貨山積、帆檣如林的景象,。

一街三寺廟 黃龍溪幽遠佛文化

      黃龍溪古鎮(zhèn)正街上有三座完好寺廟：古龍寺,、鎮(zhèn)江寺、潮音寺,，都位于黃龍溪正街,，形成“一街三寺廟”，街中有廟,、廟中有街的景觀,，全國罕有，是佛教文化的集中展示點,。而正街上的5座古寺廟把古鎮(zhèn)的民居有機的串連起來形成一個整體,，它們是鎮(zhèn)江寺、潮音寺,、古龍寺,、天后宮、禹王宮,。鎮(zhèn)外還有2座大寺廟,，大佛寺、大悲寺,，建筑宏偉,，同樣吸引眾多游人。

古龍寺

      古龍寺是黃龍溪鎮(zhèn)修建最早的一座寺,，位于古鎮(zhèn)正街南首,，坐西向東。山門與古龍寺直對,。寺內大殿供奉黃龍祖師,，殿前一側立千佛鐵塔。古龍寺正門上為戲臺,，名為萬年臺,，是黃龍溪九個戲臺僅存的一個。臺前300平方米的院壩,，成為正街的盡端廣場,，過去為集會、交易,、看戲的場所,。院壩南北各有一棵據考有1700多年的古榕樹，樹冠遮蔽了整個院壩,。北邊古榕樹干分岔處有中央有約二尺見方的小廟,，供奉“黃葛大仙”，傳說只要摸摸樹身。即能祛病消災,。南邊古榕樹,，盤根錯節(jié)，嚴密包裹著一座小土地廟,。這兩棵古樹,，廟騎樹、樹裹廟,，堪稱天下一絕,。 寺以古寺廟、古戲臺,、古榕樹“三古”有機結合,，相得益彰，成為一大特色,，而成為各寺之首,。

潮音寺

      潮音寺坐鎮(zhèn)古街當中，古稱樂善堂,，是一座尼姑庵,。臨街五間，供奉觀世音大士和彌勒佛,。古時上元會,、中元會、下元會都在此舉行供天道場,，祈禱風調雨順,。

鎮(zhèn)江寺

      鎮(zhèn)江寺位于正街北首,，與古龍寺遙遙相對,，是千年碼頭王爺坎上的一座千年古剎，供奉鎮(zhèn)江王爺楊泗以保平安,，為舊時船幫祭祀集會的場所,。寺前千年古榕寄生辣椒、成為奇觀,。鎮(zhèn)江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口（兩河口）,，錦江水清、鹿溪水褐,，可見“黃龍渡清江,，真龍內中藏”的景觀，這也是“黃龍溪”地名的由來,。

三縣衙門 古時三縣聯合辦公地

      “三縣衙門”位于古龍寺內,。歷史上黃龍溪屬華陽、彭山、仁壽“金三角”地帶,，民事,、經濟糾紛、匪患困擾三縣（華陽,、彭山,、仁壽），遂設三縣衙門（類似如今的聯合辦事機構）,，共管民事,、水政及匪患。三縣衙門始建于清代,，初為總爺衙門,，民國時期改為三縣衙門。衙門大門兩旁有副對聯：“黃龍寶山伸出龍抓抱雞翅,，白馬臨江勒轉馬頭望虎巖”,，聯上的六個地名巧妙地包含了三縣衙門的管轄范圍。具體職責：一是民事管理,；二是堰務管理,；三是治安管理。衙門里有一個腳印,，據說就是古代華陽,、仁壽兩縣的交界。三縣衙門是現今保存中全國唯一的三縣衙門,。當時建立三縣衙門的主要功能有：首先是當地的民政事務管理,；其次是古佛堰灌區(qū)堰務管理；三是黃龍溪地處三縣交匯點,，匪患問題也在管理之列,。三縣衙門的機構建立對當地的政治、經濟,、文化發(fā)展都起到了一定的積極作用?，F為雙流縣文管所管理。

古佛堰和三縣衙門的故事

     古佛堰修好的第二年,，即清乾隆二十六年（1761年），因管理工作一時沒有跟上,，三縣之間,，因為放水、出資維修,、收取費用等問題,，鬧嘴打架，爭水搶水,，流血事件時有發(fā)生,。華陽、仁壽,、彭山三縣知縣會聚黃龍溪共商解決辦法,，決定三縣共同建立一個松散型的機構來管理堰水關事宜。據清光緒七年《仁壽縣志》記載：當時“三縣各設堰長一人,，專駐堰頭,，防秋水之泛漲，隨時修筑保護,。而經費亦有專人掌之,，堰長責之溝長，溝長責之水戶,，按畝完納,，核實報銷”。同時,，也議定章程,，明確了水費的管理：對筒口“仍分上中下三則，自堰口至豐澤洞為上則,，自仁誼筒為中則,，自清良筒至堰尾為下則。因其則以定經費,，每畝歲派上則銀一分五厘,，中則銀一分,，下則銀五厘”,。并明確對其它問題作了規(guī)定：“凡車戽之田準下則，凡修懇之田報加派,。凡歲修費有贏余,，即留下以待來年之用”。

古建民居 積淀古鎮(zhèn)千年歷史

      黃龍溪古鎮(zhèn)在明清時代街坊七條，街兩旁的建筑全系木建筑或磚木結構,，形式多樣,，有抬梁式、穿逗式,、硬山式,、懸山式等。

      黃龍溪古鎮(zhèn)現有明清民居6套,，屬二層樓全木結構,，錯落有致，小閣樓欄桿窗欞鏤刻精美,，河邊吊腳樓臨河而立,。尤其是黃龍正街，兩廊檐柱排立,，古色古香,，游客譽為“川西一絕”，傍水而筑,，更體現了古蜀民居“干欄”文化特色,。

黃龍溪古榕樹 點綴古鎮(zhèn)的特殊標記

         在黃龍溪古鎮(zhèn)最壯觀的是榕樹，黃龍溪古鎮(zhèn)的標志性地物就是一株古榕樹,。鎮(zhèn)內有樹齡上千年的榕樹六株,，枝繁葉茂，盤根錯結,，老勁虬枝,。有兩株千年古榕的樹冠覆蓋的面積可以達三四百平方米,，其中一株就位于古龍寺內，需十余人

黃龍溪古街坊 彰顯絕妙的川西古鎮(zhèn)

      黃龍溪古鎮(zhèn)是一座有著1700余年歷史的川西古鎮(zhèn),，位于成都市東南約30公里處的雙流縣。黃龍溪原來的名字叫赤水,，在兩千多年前就有古蜀先民在此生息繁衍,，三國時期，蜀漢丞相諸葛亮曾屯兵于此,，以備南征,。從那時起便有了黃龍古鎮(zhèn)的雛形。

      在黃龍溪古鎮(zhèn)內,，明清時代的建筑比比皆是,，仍然保存完好。走過一條街,，又見一道巷,，腳下光溜溜的青石路，烏黑發(fā)亮的門板,，古色古香的招牌,，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿窗欞,，無不給人以古樸寧靜的感受,。