一是嫫母,。

          漢王子淵《四子講德論》中云：“嫫母倭傀，善譽(yù)者不能掩其丑,。”但她為人賢德,。屈原《九章 惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好,。”                                                              

         5000年前,，黃帝為了制止部落“搶婚”事件，專門挑選了品德賢淑,，性情溫柔,，面貌丑陋的丑女(封號(hào)嫫母)作為自己第四妻室。黃帝還說：“重美貌不重德者,，非真美也,，重德輕色者，才是真賢,。”5000年前,，黃帝戰(zhàn)蚩尤，降神農(nóng),，平息了戰(zhàn)爭,，統(tǒng)一了三大部落，結(jié)束了野蠻時(shí)代,，人類進(jìn)入文明社會(huì)才剛剛開始,。制衣冠，造舟車,，梳妝打扮也成為每個(gè)人日常生活中必不可少的事情,。那時(shí)，先民們?yōu)榱苏碜约旱呐铑^垢面,，經(jīng)常面對一盆水,，或者站在平靜的河邊、水邊，整理一番,。所以,，古籍書上記載，把這種“照鏡”子,，叫“鑒于水”。那么,，這與嫫母有什么關(guān)系呢?
　　相傳,，人類使用第一面鏡子就是嫫母發(fā)現(xiàn)制作。那時(shí),，黃帝宮里人經(jīng)常站在水邊映照自己的臉面,，梳妝打扮。嫫母覺得自己長的丑,，輕易不去水邊梳妝打扮自己,，每逢節(jié)日也不隨便拋頭露面。整天只知道在黃帝身邊干活兒,。有一次,，彤魚氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二話沒說,，就隨同彤魚氏叫嫫母和她一起上山去了,。嫫母氣力大，挖石板比別的女人都快,。不到半天就挖了二十多塊,。這時(shí)，太陽正當(dāng)中午,，陽光普射大地,。嫫母突然發(fā)現(xiàn)石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼,。嫫母彎腰用手輕輕從地里刨出來,，拿在手中一看，不由得嚇了一跳,。這是什么怪物,，自己丑陋的面孔全照在這塊石片上。連她自己也覺得奇怪!她悄悄把這塊石片藏在身上,，回到黃帝宮里對任何人也沒有講這件事,。她乘周圍無人，又把石片取出來,，發(fā)現(xiàn)石片的平面凹凸不平,。照映在上面的面孔怪模怪樣。嫫母到制作石刀、石斧的廠房,，找了一塊磨石,，把石片壓在上邊反復(fù)磨擦，不大工夫,，石片表面上全部磨平了,。她用來一照，比剛才清晰多了,。只是自己的面貌還是那樣丑,。她又磨了一陣子，拿起來再一照,，自己仍然很丑,。嫫母自言自語的嘆息說：“看來面丑不能怪石片（鏡子）。”從此以后,，嫫母再也不去河邊,、水邊去梳妝打扮了。每天早上起來,，照著石片,，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起來,。時(shí)間一長,，嫫母也大意了。有一次嫫母幫助彤魚氏在石板上燒肉,，因火力過大,，石板被燒炸了，飛起一塊碎石渣,，打破了嫫母的臉,，血流不止。嫫母趕忙回去,，拿出石片,，照著自己臉上貼藥。誰知,，黃帝不知什么時(shí)候回來,，輕手輕腳走到嫫母身后，發(fā)現(xiàn)嫫母一手拿著什么東西照著自己,，一手向臉上貼藥,。黃帝走向嫫母身后，頭貼近嫫母的肩膀,，剛要仔細(xì)觀看,，不料,，嫫母驚呼一聲!她發(fā)現(xiàn)石片上出現(xiàn)了黃帝面孔。扭頭一看,，才知黃帝站在她的身后,。黃帝問嫫母：“你手里拿著什么東西。”老實(shí)忠厚的嫫母,，一聽黃帝問話,，知道此事絕不能哄騙黃帝，噗嗵一聲跪在黃帝面前,。嫫母把發(fā)現(xiàn)這塊能照人的石片,，從頭至尾向黃帝訴說了一遍，懇求黃帝寬恕她,。黃帝聽罷，哈哈大笑,，雙手?jǐn)v起嫫母說：“這是你一大發(fā)現(xiàn),，你不但沒錯(cuò)，還立了一大功!”黃帝說罷,，立刻叫來嫘祖,，方雷氏，彤魚氏,，把嫫母這塊能照見人面孔的石片拿出來,，叫她三位妻室見識(shí)一番。嫘祖笑著說：“黃帝,，怪不得很長時(shí)間不見嫫母去水邊梳妝打扮,，原來她有這個(gè)照人寶物。”彤魚氏緊接著說：“黃帝,，這個(gè)發(fā)現(xiàn),，應(yīng)該給嫫母妹妹記一功!”黃帝興奮地說：“當(dāng)然要記一功!”
　　人類使用鏡子在中華民族的歷史上，從此就開始了,。
　　有一本《物原》古書上說：“軒轅作鏡”,。《軒轅內(nèi)傳》這本書上也說：“帝會(huì)王母,，鑄鏡十二,，隨用而用。”《述異》這本書上也說：“饒州舊傳軒轅氏鑄鏡于湖邊,，今有軒轅磨鏡石,。”
　　隨著冶煉技術(shù)的發(fā)展，人類發(fā)明了鐵鏡和銅鏡,。4000年前,，埃及出了古銅鏡,。隨后我國也出土了青銅鏡。秦漢以后,，我國銅鏡制造水平已聞名中外,。銅鏡不僅是梳妝、整容的用具,，而且是造型優(yōu)美的工藝品,。 

二是戰(zhàn)國時(shí)的鐘離春。

        人們常用“貌似無鹽”來形容丑女,，這“無鹽”指的是戰(zhàn)國時(shí)代齊國無鹽縣（今山東東平縣東部）的丑女鍾離春,。書上說她“四十未嫁”，“極丑無雙”,，“凹頭深目,，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉,，肥頂少發(fā)”,，而且“皮膚烤漆”(額頭、雙眼均下凹,，上下比例失調(diào),，肚皮長大，鼻孔向上翻翹,，脖子上長了一個(gè)比男人還要大的喉結(jié),，頭顱碩大，又沒有幾根頭發(fā),，皮膚黑得像漆,。)。

       鐘離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣,，但她志向遠(yuǎn)大,。當(dāng)時(shí)執(zhí)政的齊宣王，政治腐敗,，國事昏暗,，而且性情暴躁，喜歡聽吹捧,，誰要是說了他的壞話,，就會(huì)有災(zāi)禍降到頭上。但鐘離春為拯救國民,，冒著殺頭的危險(xiǎn),，趕到國都，齊宣王見到了鐘離春,，還認(rèn)為是怪物來臨,。當(dāng)鐘離春一條一條的陳述了齊宣王的劣跡,，并指出如再不懸崖勒馬，將會(huì)城破國亡,。齊宣王大為感動(dòng),，把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。這個(gè)身邊美女如云的國王,，竟把鐘離春立為王后,。元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚(yáng)她這種以天下為己任的精神,。

三是東漢時(shí)的孟光　　　　　

　　據(jù)史書記：孟光的模樣“粗陋無比”,，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”（又黑又肥,，模樣粗俗,，力氣之大，能把將軍,、武士操練功夫的石鎖輕易舉起,，被看成是無法管束的蠻婆）。

　　舉案齊眉”這個(gè)成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事,。相傳梁鴻落魄到吳地當(dāng)傭工，孟光毫無怨言地隨同前往,。梁鴻每次勞作回家,，孟光都是把食具舉至眉平，再恭恭敬敬地遞給梁鴻,，以表示對丈夫的敬重,。據(jù)說梁鴻未婚前，是當(dāng)時(shí)的大名士,，文章過人,，儒雅倜儻，堂堂的美男子,，傳說當(dāng)時(shí)不少美女為他得了單思病,。許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應(yīng),。孟光未嫁時(shí),，有人給她做媒，她都不肯嫁,，說是“必嫁梁鴻”,。但梁鴻看中孟光的品行，毅然娶了孟光為妻,。夫婦婚后第二天,，孟光就脫去新娘綺羅之服,，換上粗布衣衫，操持家務(wù),。后隨梁鴻隱居霸陵山中,，男耕女織，吟詩彈琴,，夫婦唱和,，過著清貧而和諧的生活。

四是阮女,。

　　　東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻,，花燭之夜，發(fā)現(xiàn)阮家女貌丑容陋,，匆忙跑出新房,，從此不肯再進(jìn)。后來,，許允的朋友桓范來看他,，對許允說：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因,，你得考察考察她,。”許允聽了桓范的話，果真跨進(jìn)了新房,。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜,，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：“婦有‘四德’（封建禮教要求婦女具備的婦德,、婦言,、婦容、婦功四種德行）,，你符合幾條,？”新婦說：“我所缺的，僅僅是美容,。而讀書人有‘百行’,，您又符合幾條呢？”許允說：“我百行俱備,。”新婦說：“百行德為首,，您好色不好德，怎能說俱備呢,？”許允啞口無言,。從此夫妻相敬相愛，感情和諧