繼續(xù)上一篇的內(nèi)容,。

    十一,、活剝。
    活剝不用多解釋,，大家都能理解,。這種刑罰在亞洲、歐洲都有,。印度的做法是用小火在身體表面烤,，然后再剝。古希臘,、古羅馬也有這個(gè)刑罰,。中世紀(jì)的歐洲此種刑罰不太多，但是也有記載,?；顒冇袝r(shí)候與凌遲不容易區(qū)分。例如在波斯和歐洲,，都有將人皮藝術(shù)性剝掉的做法,，有的剝成細(xì)帶子的圓環(huán)狀，有的剝成長(zhǎng)條狀等,。近代納粹還有收藏人皮的,，或者用人皮做工藝品的。在中國(guó),，純粹的活剝極個(gè)別出現(xiàn),，最近的記載是14世紀(jì)明朝初期，而且不是法律規(guī)定的刑罰,。與活剝接近就是所謂凌遲,，后面再說(shuō)。

    十二,、肢解,。
    與凌遲不同的是,，凌遲是小塊切下,，肢解是大塊剁掉。斬首暫不列入其中,。這種刑罰存在于世界各地,，中國(guó)也有。
    肢解用的工具一般是刀,、斧,。有時(shí)候肢解不一定非取人性命，例如單獨(dú)剁掉手或腳、耳朵,、鼻子,、男性生殖器等?！赌闷苼龇ǖ洹分羞€規(guī)定可以采取這種刑罰,。
    中國(guó)古代的五馬分尸也算是一種肢解，但是,，歐洲也有用牛馬等動(dòng)物分尸的刑罰,。中國(guó)古代還有車裂、腰斬都是這一類刑罰,。這在歐洲歷史上也同樣存在,，工具不同而已。車裂在南北朝以后就沒(méi)有了,，腰斬一直延續(xù)到宋代,，此后，腰斬都不是正式的法律,。中國(guó)自從出現(xiàn)凌遲之后,，肢解的方式不再使用。

    十三,、凌遲,。
    凌遲就是小塊地切掉身體的一部分，直到死亡,。很多人都認(rèn)為凌遲是中國(guó)獨(dú)有的,，其實(shí)錯(cuò)了，歐洲,、中東都有凌遲,，而且，從凌遲出現(xiàn)于中國(guó)的時(shí)間來(lái)說(shuō),，凌遲決不是中國(guó)人發(fā)明的,。凌遲在中國(guó)出現(xiàn)有幾種說(shuō)法，一是說(shuō)出現(xiàn)于五代時(shí)期,，但這個(gè)說(shuō)法是宋代人提供的,；二是說(shuō)出現(xiàn)于宋代，三是說(shuō)出現(xiàn)于元代,。這幾個(gè)說(shuō)法應(yīng)該是“凌遲”這個(gè)詞匯的出現(xiàn),，與“凌遲”手段出現(xiàn)的不同。“凌遲”這一詞匯原先與死刑無(wú)關(guān),，意指山越來(lái)越高,。后來(lái)運(yùn)用在死刑上,，最初的意思是讓犯人死得比較慢。但這個(gè)詞最早出現(xiàn)的時(shí)候,，不一定是后來(lái)人們熟知的那種方法?，F(xiàn)在人們接受的“凌遲”手段是在元代出現(xiàn)的。

    但是,，在地中海地區(qū),，凌遲在公元前就出現(xiàn)了。凌遲這種方式很可能是從古埃及的活體解剖發(fā)展出來(lái)的,。中東地區(qū)的凌遲都是從眼睛開(kāi)始,。羅馬人凌遲對(duì)于女人是先從乳房開(kāi)始，對(duì)于男人是先從生殖器開(kāi)始,。歐洲中世紀(jì)時(shí),，對(duì)于女性犯人常見(jiàn)的凌遲就是切碎乳房和陰部。雖然教會(huì)一直不喜歡死刑流血,，但是在切碎女性乳房上,，教皇還曾經(jīng)親自挑唆別人干。16世紀(jì),，凌遲在英國(guó)流傳,。英國(guó)當(dāng)時(shí)的法律還規(guī)定，凌遲行刑時(shí),，心臟和其它內(nèi)臟必須在犯人還沒(méi)死的時(shí)候取出,，然后扔到水里煮。這種刑罰雖然后來(lái)在英國(guó)不常用,，但是,，英國(guó)關(guān)于這一刑罰的法律直到19世紀(jì)還保留著。歐洲的凌遲手段還有先從關(guān)節(jié)開(kāi)始,，將各個(gè)關(guān)節(jié)割斷,；還有先將骨頭剔出來(lái)。如果我們把活體解剖也算做凌遲,，20世紀(jì)的日本依然還在干著這樣的事情,。
    中國(guó)的凌遲刑罰由于一些特殊做法，被西方人大肆渲染,，例如每一刀的尺寸,，總共3000多刀，時(shí)間要延續(xù)幾天等,。與歐洲不同的是,，中國(guó)在清朝末期取消了凌遲，相對(duì)于歐洲來(lái)說(shuō)時(shí)間稍晚,，于是成為野蠻的證據(jù),。但是，凌遲存在于中國(guó)社會(huì),，只有六,、七百年的時(shí)間，比歐洲和其它國(guó)家二千多年的歷史短得多,。希望看過(guò)這段文字的朋友,，以后要?jiǎng)窀婺承┤耍灰倮夏弥袊?guó)的凌遲來(lái)說(shuō)事,，中國(guó)人決不是世界上最殘酷的,。

    十四、碎身刑,。
    碎身刑就是將人的身體不規(guī)則地粉碎,，常見(jiàn)的方法是用一個(gè)大輪盤，將人綁在輪盤上轉(zhuǎn)動(dòng),，旁邊或地上有釘子,、刀子之類的東西。在古羅馬,，碎身刑有時(shí)也叫“耙刑”,。這種“耙刑”有時(shí)候?qū)⑷私壴谵D(zhuǎn)動(dòng)的圓盤上，有時(shí)候人是固定的,。除了多齒的鐵耙之外,，古羅馬還用單齒的鉤子行刑。順便講一下古羅馬的一條法律,。古羅馬法律規(guī)定,，不可判處處女死刑，這條法律的用意并不光明,。為了規(guī)避這條法律,，古羅馬的劊子手就獲得了一個(gè)特殊的待遇，在行刑前可以強(qiáng)奸女犯人,，記載中,，有一個(gè)7歲的女孩就遭到了這樣的結(jié)局。
    中國(guó)古代也有類似碎身刑的方法,，但是時(shí)間較早,，商代以后就不見(jiàn)記載，而且沒(méi)有用專門器械,。后世還有此類刑罰的,，一般只是用刀，比如亂刀砍死之類,，但都不是正規(guī)的法律,。

    十五,、碾刑。
    碾刑就是用車輪,、石輪,、磨盤等圓狀重物將人碾死。歐洲的碾刑有的是在車輪上安裝很多尖刺或釘子,，從人身上碾過(guò),，也有先在人身上淺淺地插滿釘子，然后用巨大的圓石碾過(guò),。羅馬競(jìng)技場(chǎng)里,，這種死刑是一個(gè)表演項(xiàng)目。古希臘,、古羅馬的另一種碾刑是用兩個(gè)沉重的木質(zhì)圓盤,，將犯人夾在中間，有時(shí)木質(zhì)圓盤的內(nèi)側(cè)還裝有釘子,，然后由牲口拖著轉(zhuǎn)動(dòng),，這是碾刑與碎身刑的一種結(jié)合。前文說(shuō)到的用大象行刑,，也可以算是碾刑,。碾刑后來(lái)在歐洲發(fā)展出一種“夾棍刑”，利用杠桿原理將人夾碎,。直到19世紀(jì)末,，法國(guó)還在使用這種刑罰。另一種發(fā)展出來(lái)的夾棍則直接夾碎犯人的腦袋,。
    此類碾刑在中國(guó)也有,，但是不多，一般都是私刑,，而不是法律規(guī)定的刑罰,。中國(guó)常見(jiàn)的碾刑一般只是車輪碾壓之類，基本上沒(méi)有歐洲人那么花樣百出,。

    十六,、火刑。
    火刑在中國(guó)古代也有,，但遠(yuǎn)不如歐洲那么豐富多彩,。當(dāng)然，在人類最早的法律文書(shū)《漢謨拉比法典》中,，就將火刑列為三大刑罰之一,。因此，火刑不一定是歐洲人發(fā)明的,。在古代印度,，火刑也很盛行,。歐洲則在古希臘時(shí)代就有火刑，從此以后,，歐洲人在火刑上表現(xiàn)出豐富的想象力,，尤其到了中世紀(jì),，火刑手段更是蔚為壯觀,，甚至對(duì)火刑使用的燒火材料和柴堆的放置都有細(xì)致的規(guī)定。
    有一種火刑是將不捆綁的犯人關(guān)在籠子里,，投入火堆,，目的是要欣賞犯人又叫又跳；古希臘也有在犯人身上澆上瀝青在點(diǎn)燃的,；羅馬人曾經(jīng)用火刑燒死大量的基督徒,，后來(lái)火刑成為基督徒最鐘情的手段之一。宗教裁判所一般將柴堆擺放在犯人四周,，有的到膝蓋高度,，有的到臀部高度。柴堆不能太高是為了便于圍觀,。將柴堆擴(kuò)大,，就可以舉行集體火刑。但是,，這種方式有時(shí)因?yàn)轱L(fēng)的關(guān)系,，不能將犯人燒死，因此,，另一種方式就是將柴堆堆放得同人一樣高,，留一個(gè)人可以進(jìn)去的通道，犯人進(jìn)入之后,，再將通道用柴草堵起來(lái),。這種方法可以保證萬(wàn)無(wú)一失，但缺點(diǎn)是圍觀的人看不到臨死的掙扎,。還有一種是采用特制的小木屋,，犯人進(jìn)去后，塞上木頭和草,，在四周同時(shí)點(diǎn)燃,。還有一種就是犯人直接站在高高的柴堆上。
    火刑的千變?nèi)f化在于火的大小,。有的是燒了以后,，撤掉一部分木柴，變成小火,。所以,，對(duì)于木柴就會(huì)有所規(guī)定,。法國(guó)女英雄圣女貞德就獲得了這個(gè)待遇。英國(guó)人將貞德捆在很高的柱子上,，最初的火燒掉了貞德的衣服,，撤掉木柴，火勢(shì)減小,，目的是讓圍觀的人可以從下方看到貞德的生殖器,，然后再加大火勢(shì)。
    有些火刑在點(diǎn)火之前將犯人勒死,，也有在點(diǎn)火的同時(shí)將犯人處死,，有的是將犯人打昏，但更多的是活活燒死,。不同方式針對(duì)的是程度不同的罪行,。還有的火刑是在坑或溝里，法國(guó)國(guó)王有一次在一條溝里同時(shí)燒死了600多人,。
    法國(guó)思想家伏爾泰估計(jì),，在中世紀(jì)鎮(zhèn)壓異端最嚴(yán)厲的300多年里，歐洲被處以火刑的超過(guò)10萬(wàn)人,。法國(guó)在1808年暫時(shí)取消了火刑,，但是到1814年又恢復(fù)了，1820年才徹底禁絕,。歐洲其他國(guó)家也差不多在這個(gè)時(shí)期取消了火刑,。

    中國(guó)在漢朝以后就取消了火刑，南北朝時(shí)期的火刑是指焚尸,。

    十七,、烤刑與炙刑。
    烤刑和炙刑都是使用小火,，這一點(diǎn)與火刑不同,。火刑只是用柴草等燃燒物,，而烤刑和炙刑還會(huì)用不同的金屬器具,。中國(guó)古代的“炮烙”就屬于此類。但是,，中國(guó)古代的烤刑和炙刑同樣不如歐洲豐富和悠久,。
    古希臘有專門用于燒烤犯人的銅床；古羅馬則用特制的鐵架,；這種鐵架后來(lái)也被中世紀(jì)采用,；中世紀(jì)還將犯人懸掛在火堆上放慢慢燒烤，或者將人插在鐵釬上燒烤；也有將犯人扔進(jìn)事先煮沸的開(kāi)水或油脂中,；有一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)暴君,，將5名犯人放在一個(gè)大理石盆中，然后倒入溶化的錫水和鉛水,，冷卻后做成了雕塑,；中世紀(jì)的歐洲，油鍋普遍使用,，犯人在油水混合的大鍋里,，被小火慢慢煮熟；西班牙還有專門的烤爐,。
    烤刑和炙刑在其他亞洲國(guó)家也很多,，中國(guó)除了在商代有著名的“炮烙”外,，烹煮之類的刑罰在漢朝以后就沒(méi)有了,。對(duì)比而言，歐洲主要國(guó)家到18世紀(jì)還在采用這種方式,。希特勒的焚化爐可以認(rèn)為是這種刑罰的延續(xù),，有資料顯示，納粹扔進(jìn)焚化爐的,，除了死人還有活人,，甚至包括小孩。

    十八,、鋸刑,。
    鋸刑與肢解有點(diǎn)類似，區(qū)別主要在于工具,。這種刑罰最早出現(xiàn)于地中海周圍,，后來(lái)傳到了希臘、羅馬,?！妒ソ?jīng)》就有鋸刑的記載。
    鋸刑有從兩腿之間鋸開(kāi)的,，也有攔腰鋸開(kāi)的,。鋸刑的工具除了用金屬的鋸子，還有用粗繩的,。18世紀(jì)末,，鋸刑在法國(guó)和西班牙還存在。納粹也使用過(guò)這種方式,。但是,，在中國(guó)歷史上則沒(méi)見(jiàn)到這種刑罰的記載。

    十九、箭刑,。
    這種刑罰比較簡(jiǎn)單,，用弓箭射死。在中國(guó)和世界各地都有,。

    二十,、貫穿刑。
    就是用長(zhǎng)形利器貫穿人體,。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),，箭刑也算貫穿刑，但是貫穿刑更多樣,。
    最早的貫穿刑出現(xiàn)于地中海東岸,，迦太基人在一個(gè)大木桶內(nèi)部釘上釘子，將犯人放入木桶,，然后滾動(dòng)木桶,。希臘、羅馬人的貫穿刑用標(biāo)槍較多,。有的貫穿刑是將犯人用長(zhǎng)形利器穿透后,，陳列在柱子上，有時(shí)一個(gè)柱子上可以固定好幾個(gè)被穿透的犯人,。還有一種是細(xì)長(zhǎng)的圓筒,，內(nèi)部剛夠一個(gè)人站立，圓筒可以開(kāi)合,，犯人被關(guān)進(jìn)去后,，圓筒外面的長(zhǎng)釘便釘入其中。此類貫穿刑在19世紀(jì)中期依然被歐洲國(guó)家采用,。對(duì)照中國(guó)來(lái)說(shuō),，也有類似的刑罰，例如秦朝有在犯人頭顱上鑿洞的方法,，但秦朝以后就不見(jiàn)記載,。從造成死亡的速度上說(shuō)，秦朝的貫穿刑犯人死得較快,，痛苦較少,，比歐洲的貫穿刑顯得“仁慈”一點(diǎn)。

    全世界的死刑方式太多了,，對(duì)比一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),，古代中國(guó)真的不是最殘忍的。明天再接著說(shuō),，這么殘忍的東西,，還是早點(diǎn)說(shuō)完的好,。