作者:程水美 錄入人:沈家安 錄入時(shí)間:2008-12-22 15:59:31
人活著不是為了痛苦,,而是把追求幸福作為人類永恒的目標(biāo),,作為教書育人的教師自然也不例外。在工作中,,在影響教師的人生幸福指數(shù)的諸多因素中,,所教學(xué)生集體的學(xué)業(yè)是否成功,學(xué)習(xí)生活是否幸福,,教師本身的工作是否愉悅,,是一個(gè)至關(guān)重要的因素。從教三十幾年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,,教師的最高境界,,其實(shí)就是能夠持續(xù)不斷地培養(yǎng)出在今天能夠享受幸福的學(xué)習(xí)生活,在明天能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福生活的學(xué)生,。沒有人能將自己所沒有的奉獻(xiàn)給別人,。教師要給學(xué)生以幸福,,自己應(yīng)先成為一個(gè)幸福的人,一個(gè)懂得如何創(chuàng)造幸福的人,。那么,,怎樣做,才能成為一個(gè)幸福的教師呢,? 一,、 善待自己——做一個(gè)身心和諧、健康的人 在教育遠(yuǎn)未普及,、教育從業(yè)人員不多的年代里,,教師作為少數(shù)擁有知識的社會人員時(shí),往往被人們視為“先知”而備受尊崇,,一度被抬到與“天地君親”并列的高度,。對教師與學(xué)生的關(guān)系,甚至有“一日為師,,終身為父”的說法,。而今科技發(fā)達(dá)、教育普及,,知識不僅再由教師等少數(shù)人所獨(dú)享,,而且教師中的大多數(shù)——中小學(xué)教師還處于知識分子的基礎(chǔ)階層。往日視同父子的師生關(guān)系早已失去存在的理由,,取而代之的是民主的師生關(guān)系,朋友式的師生關(guān)系,,伙伴式的師生關(guān)系,。因此,在教師的社會角色定位上,,我們應(yīng)該從以下兩個(gè)方面調(diào)整心態(tài): 1,、 放下因巨大的歷史文化慣性而留在我們心中的“師道尊嚴(yán)”的架子,學(xué)會以平等,、平和,、公正的方式與人相處,與人交流,。事實(shí)上,,一些最終釀成悲劇的教師與學(xué)生及其家長的人際沖突,很多都是因?yàn)槲覀兊慕處煕]有放下高高在上的威嚴(yán),,不敢承認(rèn)自己的過錯(cuò),,自視高人一等,盛氣凌人,,不給學(xué)生,、家長解釋的機(jī)會,,用“語言暴力”傷害學(xué)生、家長,。高高在上的態(tài)度儼然變成了進(jìn)攻性的武器,。 2、 如果準(zhǔn)備以教師為終生職業(yè)的話,,那么我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心,,善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。不與經(jīng)商者比財(cái)富——你“財(cái)源茂盛達(dá)三江”,,我“桃李繽紛滿天下”,;不與從政者比地位——居廟堂之高,“高處不勝寒”,,的苦惱,,我有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適(有寒暑假),;不與他人花天酒地,,任憑“你黃洋街上炮聲隆,我自然不動”,,做自己該做的工作,。我們要適時(shí)調(diào)整好心態(tài),使心理在迅速變化的社會中保持平衡,,這是我們維護(hù)身心健康的基礎(chǔ),,掌握了心理“平衡術(shù)”,就相當(dāng)于掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙,。 作為教師,,要獲得生活的幸福,還應(yīng)在以下兩方面調(diào)整個(gè)人的工作生活方式: 1,、自覺執(zhí)行“兩規(guī)”,。即在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的工作任務(wù),不要輕易地透支生命去做于己不利,,于人未必有力的所謂“奉獻(xiàn)”,。 2、積極適度休閑,。要善于利用雙休日,,寒暑假和每天緊張工作之余的閑暇時(shí)間進(jìn)行自我保健、游戲,、娛樂,、健身等活動,以調(diào)整身心,、保持精神與身體的健康狀態(tài),。沒有健康的身體,,去談幸福是不可能的,脫離生存環(huán)境談師德問題是沒有意義的,,脫離事業(yè)發(fā)展進(jìn)行師德修養(yǎng)是不起作用的,。保持心理的平衡和身體的健康只是善待自己最基本的要素,在專業(yè)知識上不斷獲得發(fā)展,,在教學(xué)技能上不斷取得進(jìn)步,,在道德層次上不斷求得升華,使自己真正做到“與時(shí)俱進(jìn)”,,永不落伍,,才是真正善待自己。 當(dāng)我們從平凡得不能再平凡的教學(xué)生涯中感受到越來越多的樂趣的時(shí)候,,當(dāng)我們的內(nèi)心的幸福溢于言表的時(shí)候,,我們就能夠用自己美好的心境,去創(chuàng)設(shè)學(xué)生的美好心境,,用自己的幸福去營造學(xué)生的幸福,。 教師的生命是與一屆又一屆的學(xué)生成長緊密聯(lián)系在一起的,。在一批批學(xué)生的成長中,,我們由稚嫩走向成熟,從成熟走向衰老,。在我們的學(xué)生中的長者,、賢者成為社會棟梁時(shí),我們便會自然地從三尺講臺上悄然消失,,成為人生夕照景觀中的一個(gè)組成部分,。 身為教師,要獲得人生的幸福,,必須首先成為一個(gè)成功的教師,這是不言而喻的,,而善待學(xué)生正是教師事業(yè)成功的前提,。沒有學(xué)生的合作,教師的工作絕對不會有成效,??梢赃@樣說:教師工作的成功程度在很大程度上取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力。 善待學(xué)生就是善待自己,。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師,。那么,怎樣善待學(xué)生,,如何用愛心打開學(xué)生的心靈之窗,,從而開啟教育成功之門呢,? 教師出生的中國工程院院士徐匡迪先生在《今天我們怎樣做教師》一文中,對這個(gè)問題曾做過精彩的闡述,,我讀了以后有醒灌頂之感,,照錄如下,以為參考答案: 首先,,愛學(xué)生就要了解他們,。了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),,了解他們的精神境界,。對一個(gè)好教師而言,只有了解了每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),,才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性,、有志向、有智慧的完整的人,。教育是人學(xué),,是對人類靈魂的引導(dǎo)與塑造。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,,不了解他的智力發(fā)展,,不了解他的思想、興趣,、愛好,、才能、稟賦,、傾向,,就談不上教育。 其次,,愛學(xué)生就要公平對待每一位學(xué)生,,把所有學(xué)生視為自己的子弟。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查,,在學(xué)生眼中,,“公正客觀”被視為教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對所有學(xué)生一視同仁,,不厚此薄彼,;他們最不滿意教師憑個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落,、歧視某些學(xué)生,。公平,這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。 第三,,愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,,與他們平等相處,不盛氣凌人,,用信任和關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲,。在教育的過程中,教師是主導(dǎo),,學(xué)生是主體,,教與學(xué)互為關(guān)聯(lián),互為依存,,所謂“教學(xué)相長”“弟子不必不如師”,。一名好教師會將學(xué)生放在平等的地位,信任所有學(xué)生,,視他們?yōu)樽约旱暮门笥押凸餐角笳胬淼暮没锇椤?/span> 三,、 善待同仁——開辟一方適宜生存發(fā)展的樂土 教師間公共的人際關(guān)系無外乎合作與競爭,正確處理這兩種關(guān)系,,使之有利于事業(yè)發(fā)展,,有利于身心健康,是一個(gè)合格的教師必備的能力,。合作多于競賽,,就更能搞好教育工作,會起到事半功倍的效果,,與人合作取長補(bǔ)短,,使自己以最少的時(shí)間獲取最大的收獲,何樂而不為呢,?是同行必有比較,,有比較必有高低。在高低差別顯現(xiàn)之后如何對待朝夕相處的同事,,還涉及一個(gè)人的精神境界問題,,高尚情操問題。 善待同仁可以多一些情誼,,少一些糾紛,;多一些合作,少一些競爭,;多一些贊賞,少一些埋怨,;多一些關(guān)懷,,少一些冷漠。人與人相處多了,,又是一種天然的競爭關(guān)系,,矛盾在所難免,。處理矛盾時(shí),應(yīng)該少些沖動,,多些理智,。思考問題時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)些,盡量使自己的言論與要求合法,、合理,、合情,不要傷害對方,;采取行動時(shí)要慎重些,,力爭做到有理、有利,、有節(jié),。當(dāng)同事遇到困難時(shí),給與盡大能力的幫助,;當(dāng)同事取得成績時(shí),,給與衷心的祝賀和鼓勵(lì);當(dāng)同事有誤解時(shí),,當(dāng)面給與解釋清楚,。我們在平時(shí)的教育教學(xué)工作中要時(shí)刻意識到,學(xué)校追求的是綜合的育人效果,,要求教師具有合作精神與團(tuán)隊(duì)意識,。而且只有在與同事有效的合作中,才能體現(xiàn)出我們的職業(yè)價(jià)值,;也只有在教師這團(tuán)隊(duì)中,,我們才能感覺到工作的快樂,也只有團(tuán)隊(duì)的合作,,給我們帶來意想不到的教育成果,,這就是“眾人拾柴火焰高”的道理吧! 在我們的文化傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng),,在工作中我們堅(jiān)持把“己所不欲,,勿施于人”“給予立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“海納百川,,有容乃大”等古訓(xùn)在人際交往中加以運(yùn)用,;堅(jiān)持把“和而不同,為而不爭,,群而不黨”作為我們?yōu)槿颂幨碌臏?zhǔn)則,。我們將會發(fā)現(xiàn),我們不僅具有改造自己心境的能力,而且還具有在一定范圍內(nèi)影響人際生態(tài)環(huán)境的能力,。 林子大了,,什么樣的鳥都會有,教師的群體也是一樣,。因?yàn)槿擞衅咔榱?,教師也是人,而不是神,,有時(shí)也會鬧情緒,,也會悲傷,會愉悅,。善待同仁,,不僅是一種為人處事的態(tài)度,而且還是一門高深的學(xué)問,。我們在平時(shí)工作中,,要了解經(jīng)歷各異的同事的人生軌跡、性格特征,、處事習(xí)慣,、學(xué)問專長、家庭情況等,,在同事中尋找良師益友,,在同事中找合作伙伴,在同事的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,虛心向他人學(xué)習(xí),,取人之長,補(bǔ)己之短,,無論是對自己,、對他人還是對學(xué)校這個(gè)大集體,都是一件高價(jià)值的事情,。 快樂本為感覺,,幸福取決于心情,教師工作性質(zhì)更是如此,。只要我們盡心盡力,,追求心中完善的境界,無愧于“人民教師”這個(gè)關(guān)榮的稱呼,,縱然我們不刻意追求幸福,,真正的幸福將會常駐我們的心中。 |
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