人們常用“貌似潘安”來(lái)夸贊一個(gè)男人的美貌,，潘安儼然成了千古美男的代表人物。那么他到底是個(gè)怎樣的人,？他又美到什么程度呢,？潘岳，乳名叫“檀奴”,，后世文學(xué)中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名詞,。潘岳不僅人長(zhǎng)得好看還寫得一手錦繡文章，很小就顯露出文學(xué)天賦,，被鄉(xiāng)里稱為“奇童”,。在文學(xué)史上他也占有一席之地，擅寫悲情文章,。生活中潘安是個(gè)好男人,，十余歲定婚，對(duì)發(fā)妻楊氏一往情深,。后來(lái)?xiàng)钍先ナ?，潘安寫了不少悼亡詞，纏綿悱惻,，情真意切,，是中國(guó)此類題材中最早的名篇。可惜其人功利心太重,，后陷入“八王之亂”的政治漩渦之中,，終落得身首異處。后世褒貶不一,，但千百年來(lái),，他已成為美男子的符號(hào)，鮮活在成語(yǔ)典故,、詩(shī)詞曲賦,、古今小說(shuō)中。 


    生平概括


    潘岳(247—300),字安仁,俗稱潘安,西晉文學(xué)家,祖籍滎陽(yáng)中牟(在今河南),，潘岳是中國(guó)歷史上最有名的美男子,，作為西晉文學(xué)的代表，潘安往往與陸機(jī)并稱,，古語(yǔ)云“陸才如海,，潘才如江”。潘安在文學(xué)史上有一定地位,，他擅綴詞令,，長(zhǎng)于鋪陳，造句工整,，充分體現(xiàn)了太康文學(xué)講究形式美的特點(diǎn),。《藉田賦》《西征賦》《閑居賦》等都較有名,。另擅寫哀誄之文,，可以說(shuō)他是個(gè)憂郁的美男作家。公元265年,，潘安19歲,，其父潘芘為瑯琊內(nèi)史，岳即隨父赴任,。潘安曾任河陽(yáng),、懷縣縣令，后又任太常博士,、尚書度支郎,，最后官至黃門侍郎。晉惠帝永康元年（300年）被趙王司馬倫,、中書令孫秀誣陷,，在洛陽(yáng)被殺，并“夷三族”,，悲劇收?qǐng)?。潘岳是個(gè)矛盾集合體,，歷來(lái)對(duì)他評(píng)價(jià)有正負(fù)兩面。從正面看,，他很英俊有才氣,，是西晉頂尖的文學(xué)家；政治方面也有一定才能,；家庭生活注重倫理道德,，孝母有名，對(duì)妻子專情,，對(duì)親朋感情真摯,，人情味很濃。從負(fù)面看,，他“性輕躁,，趨勢(shì)利”，在政治權(quán)勢(shì)方面欲望過(guò)于強(qiáng)烈,，有時(shí)赤裸裸地不擇手段，當(dāng)然這也是有他的時(shí)代背景的,。漢末魏晉六朝時(shí)期是中國(guó)政治最混亂,、社會(huì)最苦痛的時(shí)代，卻是精神極自由,、極解放,、最富于藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代。在這個(gè)“文學(xué)的自覺(jué)和人的自覺(jué)”的時(shí)代,，自然美與人格美同時(shí)被發(fā)現(xiàn),，沉醉于人物的容貌、器識(shí),、肉體及精神的美,，形成中國(guó)歷史上最有生氣、活潑愛(ài)美,，美的成就極高的一個(gè)時(shí)代,。在頻繁殘酷的改朝換代中，在這個(gè)眾多文人非正常死亡時(shí)期,，潘安不是最耀眼的一位,，卻是最為市井百姓所熟知的一位。


    “擲果盈車,、挾彈少年”的典故


    和潘安齊名的子建是曹操的小兒子曹植,，因《七步詩(shī)》和《洛神賦》而名垂青史，而潘安除美貌之外,，其他方面鮮為人知,。潘安已被抽象為一個(gè)美男子符號(hào)。歷史上出現(xiàn)過(guò)許多美男子，為什么一說(shuō)美男子就是“貌比潘安”,？魏晉南北朝是一個(gè)混亂的時(shí)代,，人們往往朝不保夕，自然產(chǎn)生了注重享受的惰性,，及時(shí)享樂(lè)成為了一種普遍的社會(huì)情緒,。性情的放任，產(chǎn)生了對(duì)感觀美的狂熱追求,，感官,、外化的美成為了大眾審美的標(biāo)準(zhǔn)。


    潘安其人“姿容既好,，神情亦佳”,。南朝宋€妨躋邇臁妒浪敵掠鎩と葜埂罰骸芭?岳妙有姿容，好神情,。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道,，婦人遇者，莫不連手共縈之,。”劉孝標(biāo)注引《語(yǔ)林》：“安仁至美,，每行，老嫗以果擲之滿車,。”雖說(shuō)書上并沒(méi)有詳細(xì)記載潘安到底五官如何,、身高幾尺，他的美貌卻是毋庸置疑的,，因?yàn)樵谀菚r(shí)候他就已經(jīng)有了大批“粉絲”了,。潘安每次出去游玩的時(shí)候，總有大批少女追著他,，那絕對(duì)就是個(gè)追星的架勢(shì),。追著潘安的一批批少女老婦又是給他獻(xiàn)花，又是給他獻(xiàn)果,。潘安每次回家的時(shí)候,，都能夠滿載而歸，這也就成為了“擲果盈車”這個(gè)典故的由來(lái),?！稌x書·潘岳傳》里記載有這個(gè)小故事。


    潘岳每次上街都能弄一車水果回來(lái),，自然惹人羨慕,，而當(dāng)“時(shí)張載甚丑，每行,，小兒以瓦石擲之,，委頓而返,。”《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載的丑男還有左思：“左太沖絕丑，亦復(fù)效岳游遨,，于是群嫗齊共亂唾之,，委頓而返。”張載是被小孩子扔石頭亂砸,，左思則更慘,，挨女人們一頓亂唾。張載和左思都是當(dāng)時(shí)著名文人,，擲果與擲石,、亂唾絕然相反，這讓潘岳的名聲更大了,。


    《世說(shuō)新語(yǔ)》與潘岳相關(guān)的幾則,，寫得實(shí)在精彩。用漫畫式的夸張描繪,、極具戲劇性的情節(jié),，以及對(duì)比突出人物的表達(dá)方式，刻畫出一個(gè)極度難忘的美男,，想不流傳后世都難,，有明星潛質(zhì)加上成功炒作，潘岳也就逐漸變成“美男符號(hào)”了,。“河陽(yáng)一縣花”和“澆花息訟”


    潘岳在河陽(yáng)縣(今洛陽(yáng)吉利區(qū))留下的最有名傳說(shuō)就是“河陽(yáng)一縣花”。史書記載,，潘岳在32歲時(shí),，因一個(gè)拙劣的政治小動(dòng)作被外放到河陽(yáng)做縣令。相傳潘岳到了河陽(yáng),，看見(jiàn)這里南臨黃河,，北靠邙山，中間是一片平川沃野,，地方不錯(cuò),，就是老百姓太窮，怎么辦呢,？他想起古人治世格言：“五谷宜其地,，六畜宜其家，瓜瓠葷菜,，百果俱備,，此乃縣之福矣。”根據(jù)半丘陵地區(qū)十年九旱的特點(diǎn),，他開(kāi)始號(hào)召百姓廣種桃李,，綠化荒山,。潘岳為了把施政方針深入貫徹下去，想方設(shè)法搞宣傳,。正月里官衙門口唱大戲,，潘岳讓人在臺(tái)下放風(fēng)箏，風(fēng)箏上掛著標(biāo)語(yǔ),，上寫著“廣種桃李”,。潘岳自幼愛(ài)美成癖，他在治理山水時(shí),，還引領(lǐng)百姓在道路兩旁,、田間地頭、農(nóng)家小院等地方,，也栽上桃李和花卉,。每逢春天到來(lái)，河陽(yáng)縣境內(nèi)綠滿山川花滿園,。每到秋來(lái),，累累的果實(shí)為老百姓帶來(lái)了豐厚的收益。潘岳也被百姓們戲稱為“花縣令”,。河陽(yáng)縣就此有了“河陽(yáng)滿縣桃”和“河陽(yáng)一縣花”的美名,。


    為整治民風(fēng)，潘岳還巧用“澆花息訟”,。他在自己的花園里栽上一行行桃李,，又在園內(nèi)挖了一口澆花井。每天辦完公事,，他就到花園里自己提水澆花,。為處理民間斗毆吵架的官司，他專門做了十幾只尖底大水桶放在大堂上,。有一次兩家鄰居因小事大打出手,，鬧上公堂。潘岳先給原告一只尖底水桶,，給被告一根扁擔(dān),，一條井繩，讓兩人去花園澆花,。起初兩人磕磕絆絆,，極不配合。但衙役在一旁監(jiān)督著,，他們也只得互相協(xié)作,。兩個(gè)人一人汲水，一人穿杠,，統(tǒng)一上肩,，一致行動(dòng),。累了半天終于把花澆完了。這時(shí)兩人也沒(méi)火氣了,，互相看看,，都一臉愧色。再回到大堂上,，潘岳問(wèn)：“官司還打嗎,？”二人都說(shuō)不打了。潘岳看他們都沒(méi)了火氣,，才開(kāi)始公平合理劃分了責(zé)任,，做了公正裁決。后來(lái),，河陽(yáng)百姓為不忘潘縣令恩德,，便把潘岳花園旁的一個(gè)小村改名為“花園頭”，把花園里那口“澆花井”改稱“潘安井”,。

 

 潘岳與《二十四孝》


    《二十四孝》故事曾在民間廣為流傳,，我查閱相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)有兩種版本,，故事有重疊也有相異,。潘岳“棄官奉親”的故事出現(xiàn)在其中一個(gè)版本中。故事中還附了一首贊詩(shī)：“棄官?gòu)哪感⒄\(chéng)虔,，歸里牧羊兼種田,。藉以承歡滋養(yǎng)母，復(fù)元?dú)g樂(lè)事天年,。”“棄官奉親”,，史書所載確有其事，《晉書》云：“除長(zhǎng)安令,，征補(bǔ)博士,，未召,，以母疾輒去官,，免。”當(dāng)時(shí)是公元296年,，潘岳已經(jīng)50歲了,。司馬氏標(biāo)榜“以孝治天下”，母親重病他照例是要辭職侍親的,，朝廷也就順勢(shì)免除了他的博士頭銜,。


    《二十四孝》故事里說(shuō)，潘岳事親至孝,、恪盡孝道,，在當(dāng)時(shí)的影響很大,，很多人爭(zhēng)相向他學(xué)習(xí)。潘岳的父親潘芘雖是個(gè)芝麻綠豆大的小官,，但養(yǎng)活家小還是綽綽有余的,，潘岳到河陽(yáng)任職后，母親一直和父親在一起生活,。潘芘去世后,，潘岳就將母親接到自己的任所侍奉。后來(lái),，潘岳調(diào)任長(zhǎng)安令,，母親一直跟著他生活。有一天,，母親偶染小恙,，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，很想回歸故里頤養(yǎng)天年,。潘岳得知母親的心意后,，隨即決定滿足母親的愿望，送母親回鄉(xiāng),，跟隨母親回家奉養(yǎng),、以盡孝道。身為一縣之父母官,，總不能長(zhǎng)期離開(kāi)官署吧,，思來(lái)想去，潘岳決定辭去官職,，專司供養(yǎng)母親之責(zé),。一紙辭呈遞交上司，上司再三挽留：“你是難得的好官,，怎么忍心舍棄那么多百姓呢,？再說(shuō)你留任做官，能得到較多薪俸,，可以使你的母親生活得更好一些,。”潘岳堅(jiān)定地說(shuō)：“我若是貪戀榮華富貴，不肯遵從母親的意思,，那算什么孝順兒子呢,？如果連孝順自己的母親都做不到，又何談體諒百姓的疾苦,，又怎么稱得上一個(gè)好官呢,？”上司被他的孝心所感動(dòng)，準(zhǔn)許他辭官回鄉(xiāng)了,?；氐郊亦l(xiāng)后,，他母親的病好了，可是因?yàn)闆](méi)有俸祿,，家里很貧窮,，他就自己動(dòng)手，耕田種菜,，靠賣菜為生,，每次賣菜回來(lái)，都要買些母親愛(ài)吃的食物,。他還在家里養(yǎng)了一群羊,，每天擠羊奶給母親喝，這就是他在《閑居賦》中所寫的：“灌園鬻蔬,，以供朝夕之膳,；牧羊酤酪，以俟伏臘之費(fèi),。”


    “八王之亂”的犧牲品


    潘安這個(gè)風(fēng)流倜儻,、才華橫溢的才子，在仕途上卻屢屢受挫,。司馬炎結(jié)束三國(guó)鼎立局面建立西晉后,，22歲的潘安任太尉賈充的屬吏，他做了一篇《藉田賦》被司馬炎大加贊賞,，卻招致了朝中大臣的忌妒,，由于他們從中作梗，潘安十年沒(méi)有升遷,。潘安一生之中做官最高做到黃門侍郎,，還做過(guò)多年的七品縣令。雖然懷才不遇,，潘安還是勤政廉明,，為官一任，造福一方,。此后在政壇屢升屢降,，直到元康六年（296年）前后，回洛陽(yáng)做京官,，經(jīng)常參與依附賈謐的文人集團(tuán)“二十四友”的活動(dòng),，從此走上了一條不歸路,。曾經(jīng)恃才傲物的翩翩少年如今鬢發(fā)花白,，飽嘗宦海艱辛，學(xué)會(huì)了趨炎附勢(shì),。為賈氏外戚集團(tuán)進(jìn)行文字煽惑,。精彩之筆,，當(dāng)數(shù)搞垮太子的陰謀。


    那個(gè)時(shí)候正是賈氏集團(tuán)呼風(fēng)喚雨的時(shí)候,。賈南風(fēng)想廢掉太子,，潘安也被攪入了這場(chǎng)陰謀之中。一次太子喝醉了酒,，潘安就被安排寫了一篇祭神的文章,，并讓太子抄寫。太子早已醉得神志不清,，依葫蘆畫瓢地寫了一通,。潘安拿到太子寫的文章以后，再勾勒幾筆,，把它變成了一篇謀逆的文章,，導(dǎo)致太子被廢，太子的生母被處死,。雖不是策劃者,，但潘安在這起陰謀中顯然起到了推波助瀾的作用。


    太子死后,，趙王司馬倫以為太子報(bào)仇為名,，聯(lián)合另外七位司馬家的皇族一起發(fā)動(dòng)了兵變，入宮除盡賈氏黨羽,，史稱“八王之亂”,。潘岳從前就得罪過(guò)趙王，趙王司馬倫奪權(quán)成功后,，他立刻抓了潘安,，并判了他一個(gè)滅三族。


    潘安和石崇是好朋友,，兩個(gè)人一同被處死,，臨刑前潘安稱石崇為石友，于是后人對(duì)潘安的人品多有貶論,。以元代大詩(shī)人元好問(wèn)《論詩(shī)絕句之六》最為有名：“心畫心聲總失真,，文章寧復(fù)見(jiàn)為人，高情千古閑居賦,，爭(zhēng)信安仁拜路塵,。”認(rèn)為潘岳文品與人品嚴(yán)重不統(tǒng)一。倒是他的美貌有口皆碑,，于是人們就只記住了他的美貌,。