管仲為何被稱為“世界官妓之父”,？（芳草兒）

   管仲（約前723或前716—前645）：姬姓，管氏,，名夷吾,，謚曰“敬仲”，中國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)潁上(今安徽潁上)人,，史稱管子,。春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家,。周穆王的后代,管仲少時(shí)喪父,，老母在堂，生活貧苦,，不得不過早地挑起家庭重?fù)?dān),，為維持生計(jì)，與鮑叔牙合伙經(jīng)商（徽商）后從軍,，到齊國(guó),，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑叔牙力薦,，為齊國(guó)上卿（即丞相）,，被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主,。齊國(guó)能夠在齊桓公時(shí)得到強(qiáng)勢(shì)發(fā)展,，除了具有開明的統(tǒng)治、優(yōu)越的地理和豐富的資源外,，還得益于管仲的成功改革,。管仲改革的目的是為了富國(guó)強(qiáng)兵，而在他所推行的一系列改革措施中,，非常重要的一項(xiàng)就是開設(shè)了國(guó)營(yíng)妓院,，并且使妓院成為合法化、正規(guī)化和產(chǎn)業(yè)化,。椐史料記載：前670年,，管仲在繁華的都城臨淄試點(diǎn)開了7家官辦的“女市”（即妓院），其中每一市有“女閭”（即妓女）100人,，共700人,，后來又逐漸增加到2000多人。這比梭倫創(chuàng)立雅典國(guó)家妓院(公元前594年)至少還要早50年以上,，說管仲是“世界官妓之父”當(dāng)之無愧,。這些妓女，活躍于民間,，“服務(wù)”于社會(huì),，為齊國(guó)的迅速崛起,，起到了五個(gè)方面的作用： 

一、增加了國(guó)庫收入,。管仲開設(shè)妓院,，最重要的目的是為了從中收稅，以作軍費(fèi),。管仲置“女市”收取前來消費(fèi)的男子的錢充入國(guó)庫,，即后世所謂“花粉稅”、“花粉捐”,，增加了國(guó)家收入,。清代褚人在《堅(jiān)瓠續(xù)集》卷一記載：“管子治齊，置女閭七百,，征其夜合之資,，以充國(guó)用，此即教坊花粉錢之始也,。”

二,、解決了社會(huì)難題。當(dāng)時(shí)齊桓公稱霸,，在征戰(zhàn)中俘獲的其他國(guó)家女子除了賞賜部將外,，也大都安置在國(guó)家妓院中。管仲開設(shè)妓院,，使大量女奴隸得以適當(dāng)安置,，解決了她們的就業(yè)和生存兩大社會(huì)難題。

 三,、消除了男子苦惱。《韓非子》中記載了一個(gè)故事：齊桓公發(fā)現(xiàn)有些老百姓七十歲了還沒有老婆,，就把這事告訴仲父（管仲）,，管仲就建議在“女市”里挑一些女子去陪他們。管仲開設(shè)妓院,，確實(shí)解決了不少男子無處發(fā)泄性欲的苦惱,，有效的減少和避免了“強(qiáng)奸”案件的發(fā)生。

 四,、吸引了四方人才,。管仲開設(shè)妓院，吸引了大批愛金錢更愛美女的四方英雄和列國(guó)游士來齊國(guó)發(fā)展,。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯爭(zhēng)雄,，齊國(guó)要想稱霸，必須網(wǎng)羅人才,，用游談之士,，管子相齊，已開布衣卿相之局,，可是這些游士大都是生活放蕩不羈的人,，喜愛女人與醇酒，于是開設(shè)妓院就成了吸引人才的一種手段,。

 五,、繁榮了國(guó)家經(jīng)濟(jì)。管仲開設(shè)妓院,，不僅吸引了很多人才,，其他國(guó)家的不少商人也慕名而來，把齊國(guó)作為他們的另一個(gè)商業(yè)據(jù)點(diǎn),。他們白天經(jīng)商貿(mào)易,，晚上尋歡做樂，留連忘返,。大批商人的蜂擁而至,，極大的繁榮了齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)。

管仲開設(shè)妓院,，使齊國(guó)一時(shí)間國(guó)庫充盈,，國(guó)家安定，社會(huì)穩(wěn)定,，人才濟(jì)濟(jì),，極大地繁榮了齊國(guó)經(jīng)濟(jì)，有力地支持了齊桓公的稱霸事業(yè),。齊國(guó)能夠迅速富國(guó)強(qiáng)兵,，一越成為春秋五霸之首，官辦妓院的開設(shè)可以說是功不可沒,。管仲設(shè)立市妓和妓院,，對(duì)后世中國(guó)公共制度產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。在他的影響下,，春秋各國(guó)紛紛效仿,，后世的封建統(tǒng)治者也從此讓娼妓制度獲得合法地位，就連娼妓們也把管仲奉為“保護(hù)神”,，這恐怕是作為春秋時(shí)期的大政治家,、思想家的管仲始料未及的吧！ 

  當(dāng)今,，社會(huì)在淪落,，一方面笑貧不笑娼，使得逼良為娼的現(xiàn)象比比皆是，“天上人間”自愿為娼生意興??；另一方面，虛偽道德又讓“君子們”去找那些風(fēng)塵女子的麻煩,，繼而逼娼從良,，還假惺惺地惋惜道：卿本佳人，奈何為娼,？,。這社會(huì)到底怎么了？何去何從,？這不禁讓芳草兒想起“世界官妓之父” 管仲,，看看他老人家有何良策？