音樂是憑借聲波振動而存在,、在時間中展現(xiàn),、通過人類的聽覺器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗的藝術(shù)門類。從社會學(xué)的角度講,，音樂是人類所創(chuàng)造的諸多文化現(xiàn)象之一,；人類早期的音樂活動是混生性社會文化現(xiàn)象中的一個要素，到人類進入階級社會以后,，音樂又同時是社會意識形態(tài)之一,。

　　在中國，春秋戰(zhàn)國以前,，“音”和“樂”兩個詞一直是分別使用的,。在古漢語中，把聲,、音,、樂分為三個層次。

    按中國古代音樂理論專著《樂記》的說法：“感于物而動,，故形于聲,。聲相應(yīng)，故生變,，變成方,，謂之音。比音而樂之,，及干戚羽旄,，謂之樂。”可見,，“聲”泛指一切聲音,，古代又稱之為天籟、地籟,、人籟等，其中包括各種噪聲,；“音”特指有秩序,、有條理,、有組織的聲音，相當(dāng)于由樂音綴合而成的音調(diào),、曲調(diào),、音響組合等；至于“樂”,，在上古時代指的是詩歌,、音樂、舞蹈三種因素混為一體,、尚未分化的藝術(shù)活動,，孔子時代作為教育必修科目“六藝”(禮、樂,、射,、御、書,、數(shù))之一的“樂”,，就是這種混生性的藝術(shù)活動。

    中國古籍上第一次出現(xiàn)“音樂”一詞,，是在《呂氏春秋·大樂》中：“音樂之所由來者遠矣:生于度量,，本于太一。”此后,，“音樂”一詞逐漸取代原先“音”一詞的地位,，用以指稱音樂這一藝術(shù)門類；而“音”一詞的含義則逐漸變窄,，僅指有確定音高的樂音（例如“五音”）,。

    到后來，“樂”一詞才作為“音樂”一詞的簡稱而用來指稱音樂,。

    在歐洲,，拉丁文中的音樂一詞“Musica”，起源于希臘神話中掌管文藝,、科學(xué)的女神繆斯的名字,，它的含義不象漢語中“音樂”一詞那么明確。但是希臘神話中繆斯的職責(zé)是侍奉太陽神阿波羅,，從這點看,，借用繆斯的名字來轉(zhuǎn)述音樂這一語義演化中，隱含著一種象征性的寓意：贊譽音樂令人心曠神怡的社會功能,，并賦與她以高貴純潔的形象,。

 

 

 

五線譜

五線譜利用許多條相互平行的橫線，和音符,、休止符來紀(jì)錄音樂,。不同形狀的音符和休止符標(biāo)明了每個音的時值（聲音持續(xù)時間的長短）,，這些音符在五線譜上的位置決定了聲音的高低。

1.譜面構(gòu)成 五線譜有五條平行的橫線,，相鄰的兩條線之間的空余部分稱作“間”,，五線譜就是用這些線和間來紀(jì)錄音樂的。

在五線譜上,，這五條線和四個間是由下至上計算的,，即最下面的線稱作第一線，它上面的一條叫做第二線……其余依此類推,，一直到第五線,；由第一線和第二線畫出的間叫做第一間，再上面的稱第二間,、第三間,、第四間。

很明顯,，如果僅僅利用基本譜面上的五條線和四個間,，我們最多只能紀(jì)錄9個基本音級，加上變化音級也不過14個音,，這在很多音樂作品中是遠遠不夠的,。因此，為了紀(jì)錄音高高于第一線或者低于低五線的音級,，還要在第五線上面或第一線下面加上許多短線,，叫做“加線”。位于基本譜面上面的加線叫做上加線,、下面的叫做下加線,，并且由此產(chǎn)生了上加間和下加間。

加線和加間的計算方法是：上加線和上加間與基本譜面的計算方法相同,，也是由下至上計算,。即：第五線上面的加線依次為上加一線、上加二線,、上加三線……,。第五線和上加一線形成的間叫做上加一間，在向上依此類推,；下間線和下加間則由上向下計算,。即：第一線下面的加線依次為，下加一線,、下加二線,、下加三線……。第一線和下加一線形成的間叫做下加一間，依次向下為,，下加二間,、下加三間,、下加四間……,。

2.音符、休止符： 音符就是在五線譜上記錄聲音持續(xù)時間長短（時值）的符號,。 休止符就是記錄聲音間斷時間長短的符號,。休止符同樣記錄的是聲音，只不過它記錄的聲音不發(fā)聲而已,?？梢哉f休止符是“不發(fā)聲的音符”，它同樣對音樂的表現(xiàn)具有重要的意義,。

音符由“符頭”（空心或?qū)嵭牡臋E圓形標(biāo)記）,、“符干”（垂直向上或向下的短線）和“符尾”（連在符干末端的細細的旗狀標(biāo)記。）三部分組成,。根據(jù)時值的

不同分為： |w| 二全音符（很少使用）：空心符頭,，并且左右加垂直的短線。沒有符干,、符尾,；

w 全音符：空心符頭，沒有符干,、符尾,；
h 二分音符：空心符頭加符干，沒有符尾,；
q 四分音符：實心符頭加符干,，沒有符尾；
e 八分音符：實心符頭加符干和一條符尾,；
x 十六分音符：實心符頭加符干和兩條符尾,；
三十二分音符：實心符頭加符干和三條符尾；
六十四分音符：實心符頭加符干和四條符尾,；
一百二十八分音符（很少用）：實心符頭加符干和五條符尾,；

它們之間的時值關(guān)系是：
一個二全音符=2×全音符；
一個全音符=2×二分音符,；
一個二分音符=2×四分音符,；
一個四分音符=2×八分音符；
一個八分音符=2×十六分音符,；
一個十六分音符=2×三十二分音符,；
一個三十二分音符=2×六十四分音符；
一個六十四分音符=2×一百二十八分音符；
休止符分為： 二全休止符（很少使用）,；
全休止符（也表示全小節(jié)休止）,； 二分休止符； 四分休止符,； 八分休止符,； 十六分休止符； 三十二分休止符,； 六十四分休止符,； 一百二十八分休止符（很少用）；

 

 

簡譜的歷史

 

說到我們現(xiàn)在用到的簡譜,，很多人可能對其的歷史并不是很清楚,。今天小弟不才，在這里為各位說上一點關(guān)于這方面的小知識,。簡譜產(chǎn)生于18世界的毆洲,，它由一個叫做盧梭的天主教徒所發(fā)明的。當(dāng)然那時候的音符也只是初具模型而已,。真正將其系統(tǒng)的歸類在一起的卻是三個非專業(yè)人士,。一個數(shù)學(xué)教師，一個律師以及一位醫(yī)生,，至于他們叫什么名字我就不在多說了,。那大家也許會問，既然簡譜是外國人發(fā)明的,，是怎么傳來中國的呢,？呵呵，不要著急,。接下來,，我就會為各位細細的來說明。把簡譜從日本帶到中國的人,，是一個叫做沈心工字慶鴻的人,。他是我國早期一位十分著名的學(xué)堂音樂家。主要從事于創(chuàng)造學(xué)堂的兒歌,。代表代有很多我便不在一一列舉,。不過有一點，我卻不得不提一下,。那就是這位沈老先生由這七個簡譜音符所創(chuàng)出的一句十分有名的詞句“獨攬梅花掃臘雪”知道什么意思嗎,？那就是我們七個音符的諧音。

盧梭,就是寫＜懺悔錄＞的這個吧,？可見天才不只表現(xiàn)在一方面啊

　　　　“－簡譜也叫數(shù)字譜,，是由五線譜演變而來,。簡譜起源于18世紀(jì)的法國，由大思想家盧梭最先提出,。盧梭認(rèn)為,，雖然五線譜比較科學(xué)，但視譜和書寫不大方便,，沒有經(jīng)過專門訓(xùn)練的人很難使用,。為了便于群眾性音樂活動的開展，必須有一種既簡單又方便的記譜法,。盧梭確定了簡譜的構(gòu)成原則,，后來經(jīng)過嘉林（galin,數(shù)學(xué)教師）,，巴黎（Paris,律師）,，謝維（Gheve,醫(yī)生）三個人加以完善最終形成，因此簡譜也叫“謝維譜”,。

19世紀(jì)未,簡譜傳到日本,，后又傳到中國。我國近代音樂教育家沈心工是簡譜的積極傳播者,。他于1904年編輯出版的＜校園唱歌集＞,，可能是我國最早的簡譜歌曲集。一個很有趣的現(xiàn)象是,，簡譜起源于歐洲,，但是歐洲國家早巳放棄使用簡譜，只有亞洲的一些國家（尤其是中國）和地區(qū)仍使用簡譜,，而且普及率相當(dāng)高,。”

 

　　　　　　－－－－摘自任達敏＜新概念樂理教程＞

 

 

 

 

標(biāo)題音樂和無標(biāo)題音樂

 

        標(biāo)題音樂 是以文字或標(biāo)題闡明作品思想內(nèi)容的器樂作品。其淵源可上溯至十六世紀(jì)以前,。十九世紀(jì)上半葉標(biāo)題音樂因歐洲浪漫派音樂家的提倡而盛行,。標(biāo)題音樂的名稱也于此時產(chǎn)生。重要作曲家有：柏遼茲,、李斯特等,。

　　標(biāo)題音樂比起無標(biāo)題音樂來，由于它的表現(xiàn)力的尖銳性和生動的音樂形象更易于被廣大群眾所了解,，因此它在器樂作品中占有很重要的地位,。

　　無標(biāo)題音樂 這類器樂作品沒有指示樂曲具體內(nèi)容的文字標(biāo)題,，而只用曲式名稱如：“奏鳴曲”、“賦格”,、“變奏曲”等作為曲名,，或用樂器體裁名稱如：“前奏曲”、“練習(xí)曲”,、“小步舞曲”等作為曲名,。由于同名的樂曲很多，為了有所區(qū)別,，就加上樂曲的開始調(diào)名,，例如""C大調(diào)奏鳴曲"、"e小調(diào)交響曲",，或者再加上作者創(chuàng)作此種體裁的作品的編號,，例如莫扎特《第四十交響曲》，李斯特的《匈牙利狂想曲第二號》,，肖邦的《夜曲--作品第九號之二》等,。

　　無標(biāo)題音樂在創(chuàng)作時，沒有用音樂來反映客觀現(xiàn)實的意圖,，而只求通過音樂藝術(shù)來抒發(fā)某種主觀情緒,，表現(xiàn)某種精神意境，甚至主要著重音樂藝術(shù)本身的音響美和形式美的追求與體裁風(fēng)格特征的體現(xiàn),。因之很難加上名副其實的文字標(biāo)題,。有的作者不愿借助于文字標(biāo)題來說明樂曲的內(nèi)容，而只希望欣賞者自己去心領(lǐng)神會,。所以只以曲式名稱或音樂體裁的名稱作為曲名,，而不設(shè)標(biāo)題。