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外格篇 論命由陰陽五行干支之生克,，進而取八格與用神,，已可十得八九。然尚有越出常理,，非八格所通及者,，逐有外格之設。外格名目繁多,，茲擇其通於理而可微信者,，分論於下。 曲直格 曲直格之構成 甲乙日干,，生於春月,。地支全寅卯辰東方，或亥卯未木局,。而無庚辛申酉等字,。例如： 壬寅 癸卯甲辰甲子 甲木生於卯月，支全寅卯辰東方一片秀氣天干又得壬癸甲資生比輔,，全無庚辛申酉之沖克,，是為曲直格。 再如： 癸亥乙卯乙卯癸未 乙木生於卯月,，地支亥卯未結成木局,，天干又得癸乙資生比輔,，全無庚辛申酉之沖克亦，為曲直格,。 曲直格之用神 既已格成曲直格,，則其秀氣完全萃聚於日木之木。即以木為用神,。忌金克伐,。喜水木相助，見火吐秀亦善,，逢土為財有火則不妨,。 炎上格 炎上格之構成 丙丁日干，生臨夏月,，地支全巳午未南方,。或寅午戌結成火局,，無壬癸亥子等字,。例如： 丁巳丙午丙寅乙未 丙火生於午月，支全巳午未南方,，一片真火之氣,，天干又得乙丙丁資生比輔，全無壬癸亥子之沖克,，無是為炎上格,。 再如： 丙戌甲午丁卯壬寅 丁火生於午月，柱中雖有壬水全無水氣,，且與日干丁火作合,，地支寅午戌結成火局，天干又得甲丙資生比輔,，無癸水子水,，亦為炎上格,。 炎上格之用神 既已構成炎上格,，則其秀氣完全萃聚於日干之火。即以火為用神,，忌水克滅,。喜木水相助，見土吐秀亦善,。逢金為財,，有土財不妨。 稼穡格 稼穡格之構成 戊己日干,，生於四季月,，地支全辰戌丑未,，或四柱純土，而無甲乙寅卯等字,。如： 戊戌己未戊辰癸丑 戊土生于未月,，支全辰戌丑未一片土氣，天干又得戊已比輔,，甲乙寅卯之沖克,，是為稼穡格。 再如： 戊辰己未己未戊辰 己土日生于未月,，地支辰未皆是土位,，天干又成戊己一片土氣，并無甲乙寅卯之沖克,，亦為稼穡格,。 稼穡格之用神 既已構成稼穡格，則其秀氣完全萃聚于日干之土,，即以土為神,。忌木克喜火土相助，見金秀亦妙,。逢水為財,，有金則不妨。 從革格 從革格之構成 庚辛日干,，生於秋月,，地支全申酉戌西方，或巳酉丑結成金局,，無丙丁午未等字,。如： 戊申辛酉庚戌乙酉 庚金生於酉月，地支全申酉戌西方,，一片金氣,。天干戊辛又資生比畏全無丙丁午未之沖克，是為從革格,。 再如： 戊戌辛酉辛己己丑 辛金生於酉月,，地支巳酉丑，結成金局,。天干又得戊己辛資生比輔,，無丙丁午未之沖克。亦為從革格,。 從革格之用神 既已構成從革格,，則其秀氣完全萃聚於日干之金。即以金為神，忌火克,，喜土金相助,，見水吐秀亦妙。逢木為財,，有水財不妨,。 潤下格 潤下格之構成 壬癸日干，生於冬月,。地支全亥子丑北方,，或申子辰結成水局，無戊己未戌等字,，如： 壬申壬子壬辰庚子 壬水生於子月,，地支申子辰結成水局。天干又得庚壬資生比輔,，無戊己未戌之沖克,，是為潤下格。 再如： 辛亥庚子癸丑癸丑 癸水生於子月,，地支全亥子丑北方,。天干又得庚辛癸資生比輔，無戊己未戌等沖克,，亦為潤下格,。 潤下格之用神 既已構成潤下格，則其秀氣完全萃聚於日干之水,，即以水為用神,。忌土克，喜金水相助,，見木吐秀亦妙,。逢火為財，有木財不妨,。 從財格 從財格之構成 日主衰弱,，生當財月，理取正偏財為格,。而地支純屬財地,，或結財局。天干再透出生財之字,，日干卻無一點生旺之氣,，不能任財,，只得從之,。 例如： 庚戌乙酉丙申己丑 丙火日干生於酉月死地，正財提綱地支又全成申酉戌財地，天干乙木被庚合,，己土又生財,，日干全無一點生氣，難以任財,，是為從財格,。 再如： 戊申辛酉丁巳辛丑 丁火日干，生於酉月財地,，地支已酉丑申會成財局,，天干戊辛，又資生比輔財星,，日干無氣,，亦作從財論。 從財格之用神 既已構成從財格,，財其秀氣完全萃聚於所從之財,，即以財為用神。喜傷食財之幫扶,，忌比劫剝奪,。亦忌印之助身，逢官不妨,。 從殺格 從殺格之構成 日主衰弱,，殺旺而多，無印滋身,，身實不能任殺,，只得從之。例如： 戊戌辛酉乙酉乙酉 乙木日干,，生於酉月絕地,，年日時支又皆墓絕之鄉(xiāng)。七殺而令,，而又眾多乙木,，全無生氣，豈能任之,。只得從殺,，是即從殺格也。 從殺格之用神 既已構成從殺格,，則其勢力完全在于殺,。即以殺為用神。惟與八格用殺者不同,，蓋獨喜財殺滋生,，忌印之泄殺生身，劫比抗殺亦非宜。 按日主衰弱,，官旺而多,，無印滋身，身實不能任官,，可作從官格論,。其用神之喜忌，與從殺格同,。 從兒格 從兒格之構成 日主衰弱,，無印生身，傷食當旺,，或且天干結黨,。地支會局，身實不能任其盜泄,，只得從之,。傷食為我所生，故名從兒格,。例如： 丁卯壬寅癸卯丙辰 癸水生於孟春,，木旺乘權支全寅卯辰東方一氣，四柱絕金,。日主有泄無生,，實不能任此旺木。不得已而從之,，從兒格成矣,。 從兒格之用神 既己構成從兒格，既以傷食為秀氣,，為用神可也,，不怕比劫。蓋比劫仍去生助傷食也,。喜逢財星,，謂之兒又生兒，仍得轉輾生育,，秀氣流行矣,。逢官殺不利，蓋官殺克身,，勢必為己這害耳,。況官殺與傷食，又屬冰炭不容乎,。最忌印綬,，因印能克制傷食也,。逢傷食為助用，自亦可愛,。 從旺格 從旺格之構成 四柱皆比劫。絕無官殺之制,，或有印綬之生,，是旺之極者，只得從其旺神,。 例如： 癸卯乙卯甲寅乙亥 甲木生於仲春,，支逢兩卯之旺，寅之祿,，亥之生,，干有乙之劫，癸之印,，旺之極矣,。無財官傷食可取，唯有作從旺論焉,。 從旺格之用神 既己構成從旺格,，既以比劫為用神，喜印綬比劫之生助,。逢官殺謂之犯旺,。兇禍立至。遇財星眾利相爭,，九死一生,。若局中印輕，逢傷食不妨,。 從強格 從強格之構成 四柱印綬重重,，比劫亦多，日主又不失令,，絕無一毫財星官殺之氣,，謂之二人同心。宜順而不宜逆,，則即從強可也,。例如： 壬子癸卯甲子甲子 甲生卯月，值最旺之鄉(xiāng),，干見壬癸之卯,，甲不之比，地支又子水三朋,，財官絕跡,，強之極矣,。舍從強之外，無其他善策,。 從強格之用神 既己構成從強格,，即以強神為用神（可以印綬與比劫并用）。逢比劫印綬順其強神,，最為吉利,。食傷以有印綬沖克而必兇，-見財星官殺,，謂之觸怒強神,，勢尤殆矣。 化氣格 化氣格之構成 甲日己時,，己日甲時,，甲日己月，己月甲日,，生辰戌丑未月,，不見木，為化土格,。 乙月庚時,，庚日乙時，乙日庚月,，庚日乙月,，生已酉丑申月，不見火,，為化金格,。 丙日辛時，辛日丙時,，丙日辛月,，辛日丙月，生申子辰亥月,，不見土,，為化水格。 丁日壬時,，壬日丁時,，丁日壬月，壬日丁月,，生亥卯未寅月,，不見金，為化木格,。 戊日癸時,，癸日戊時,，戊日癸月，癸日戊月,，生寅午戌巳月,，不見水，為化火格,。 例如： 戊辰壬戌甲辰己已 甲木生於九秋,，土旺乘權，甲己合而化土,，不見他木,，則無克破,，而格局純粹矣,。 甲申癸酉乙丑庚辰 乙庚合而化金，時在仲秋,，化神得令,，四柱無火之克破，殆杰出之造也,。 甲辰丙子辛丑壬辰 冬水方旺,，丙辛合而化水，又見壬水元神美妙無倫,。辰丑皆潤土,，不以克破論也。 乙卯丁卯壬午癸卯 丁壬合而化木,，因在仲春,，為木之最旺時令，格局更粹,，八字無金,，尤為可貴耳。 丙戌戊戌癸巳甲寅 戊癸合而化火,，雖不在夏火當旺之令,，然有丙巳兩火之引化，甲寅兩木之助化,，且不見水星之克,，自亦化而有余之象。 化氣格之破敗 （一）因克而破,。例如： 庚戌戊子辛未丙申 丙辛相合,，時在仲冬，化水成立,，乃戊土,，未土,，戌土競相克水，格局破矣,。 （二）因妒而破,。例如： 甲戌丁卯壬午丁未 仲春木旺，丁壬可以化木,，然化由合而成,，今夫兩丁妒合一壬，合且因妒而分力,，遑論化耶,。 （三）因化而破。例如： 壬辰丁未甲子己巳 甲己化土於季夏,，只因丁壬化木於年月,，木來克土，是謂化神,，破化神,，格亦敗矣。 化氣格之轉敗為成 （一）因克而破,，破而復成,。例如： 辛酉丙申乙丑庚辰 乙庚化金於秋月，所畏丙火之破金,，幸年干辛金合絆,，丙火害而不害，此因合而轉敗為成也,。 甲子戊辰丙申辛卯 時在辰月,，支全申子辰，丙辛合而化水,，獨畏戊土破化,，然有甲先制戊。戊不能為化神之害,，此因克而轉敗為成也,。 甲戌丁丑甲申己巳 甲己化土而得令，憾于年頭甲木之破土,，所幸丁火居月上,，盜泄甲木而生助化神此，因生而轉敗為成也,。 （二）因妒而破,，壞而復成。例如： 壬寅丁未壬子丁未 壬日左右皆丁,，縱在未月,，因妒而化木不成,，然年干亦壬，成兩丁兩壬如璧人雙雙,，何妒之有,。則仍化木而無疑矣，此因合而轉敗為成也,。 丁丑辛亥丙午辛卯 丙火冬生,，凝于兩辛妒合，不能化水,，尚幸年丁克去月辛,，丙日仍可合時上之辛，而化為水也,，此因克而轉敗為成耳,。 化氣格之必不可成者 （一）隔位。例如： 辛亥庚子丙寅壬辰 丙生子月辛透年上,，年日之地位遠隔,，合且勉強,，豈可進而化水哉,？ （二）不得月令。例如： 丙午戊戌丁亥壬寅 丁壬雖緊貼相合,，然以時非木令,，豈能化木，縱化矣,，亦不得旺乘極,，格局焉能成立，雖不必春日木令,，方可化木,，但亦須在亥未之月，蓋木生於亥而庫在未也,。 化氣格之用神 既已構成化氣格,，自喜生助化神。惟化神太強,。亦有喜泄,，而泄者為用神，或化格逢破而得救,，即以救神為用神,。然終無以克破化神之字，為用神者也,。至于喜忌,，順用神則為喜,，逆用神則為忌。即以順逆之極,，消息可也,。 建祿格 建格之構成 凡月支為日干之祿。甲日寅月,，乙日卯月,，丙戊日已月，丁己日午月,，庚日申月,，辛日酉月，壬日亥月,，癸日子月,，皆為建祿格。因不在八格之內,，故立於外格篇,。 建祿取格之原因 月支為命局之提八格由是取出，日干強弱,，亦由此推定,。提綱得祿，先得月令之旺氣,，日主必不甚衰,。猶人之精神已充，總可做事業(yè),。若再財官印食等,，匹配適當，尤為美命無疑,。年支日支時支得祿,，輔身力弱，俗書雖多取以為格,，然終不若建祿之重要,，無足可貴也。 建祿格之用神 建祿格,，財多身弱者,，用比劫最宜。 建祿格,，財多身強者,，用官殺最宜，無官殺用傷食亦可。 建祿格,，官殺多,，身弱者，用印最宜,。 建祿格,，官殺多，身強者,，用財最宜,。 建祿格，傷食多,，身弱者,，用印最宜。 建祿格,，傷食多,，身強者，用財最宜,。 建祿格,，比劫多，用官殺最宜,。 建祿格,，印多，用財最宜,。 月刃格 月刃格之構成 凡月支為日干之刃,，甲日卯月,，庚日酉月,，壬日子月，皆為月刃格,，因不在八格之內,，故附論於外格篇。 月刃取格之原因 甲日卯月,，庚日酉月,，壬日子月，月建皆為劫財,。劫財無取格之理,，只得取月刃為格，蓋刃者,，極旺之地位,，日干既強極，若多財殺，亦為美造,。惟不宜再多幫身,。否則為下命決矣。 月刃之不取者 刃乃旺而越過其分,，總是兇暴之物,。臨于提綱，其勢更強,，舒配得當,，方可賴以輔身敵殺。否則奪財滋禍,，影響尤大,。除甲日卯月，庚日酉月,，壬日子月,，無別格可取，只得取刃,。下列諸命,，皆應避去。而覓別字為格,。 乙日寅月,，不取刃格，而取寅內丙火傷官,，或戊土偏財,。 丙日午月，不取刃格,，而取午內己土傷官,。 戊日午月，不取刃格,，而取午內丁火正印,。 丁日己月，不取刃格,，而取己內庚金正財,，或戊土傷官。 己日己月,，不取刃格,，而取己內庚金正財，或戊土傷官,。 己日己月,，不取刃格,，而取己內丙火正印，或庚金傷官,。 辛日申月,，不取刃格，而取申內戊土正印,，或壬水傷官,。 癸日亥月，不取刃格,，而取亥中甲木傷官,。 月刃格之用神 月刃多財，宜用官殺,。 月刃多官殺,，宜用財。 月刃多傷食,，亦宜用財,。 月刃多比劫，必用官殺,。 月刃多印,，宜用財。 月刃而滿盤官傷食,，宜取印為用,。 外格結論 考八字有外格之設，無非為其越出常情也,。然越出常情,，亦得有規(guī)矩存焉。否則雜亂無章,，直為下命耳,。上述名外格，雖廖廖無幾,，但皆秉一氣之旺,，而殊嚴格于規(guī)律者,非若他格之求諸迂回曲折，或散漫無紀也,。今請一一言之，建祿格,，月刃格,，皆得月令之旺也。曲直炎上潤下,，從革稼穡等格,，亦得時令之旺，而成局成方，較有秩序者也從,、從官,、從殺、從兒,、從旺,、從強等格，亦一氣之旺,。惟旺於從神,，非日主本身之旺耳?；瘹飧衲艘曰裰猛闪?，要言之，異途而同歸,，皆成于一旺字也,。若身旺而月非也。身旺,，面支僅,。亥未或卯辰，以致曲直不全,，從官而旺有根,，從兒而有官印，從旺從強而略帶財官,，合化而不得進令,，是皆下等之命。豈可與各外格同日而語哉,，毫厘千里之別,，不可不慎察也，化氣格變化變幻較多,，但亦通於理得,，惟不易推究耳。如己合甲仍是土,，庚事乙仍是金,。然單己之土，丁壬丙見,，自以印財論,。合甲之土，丁壬兩見,，即以木論矣,。獨庚之金,，戊癸而見，自以印傷論,，合乙之庚,，戊癸兩見，即以火論矣,。蓋日主即因合而化,，則他干亦得逢合而化，但地支逢合,，不作化論,。因支中所藏人元，不止一字,，再兼木支復雜錯綜,，化不勝化矣?；蛟儚耐d從強,，有何分別，此乃昭然兩義,，從旺者,，本身之旺也。印綬不過為其賓耳,。從強者,，身與印平均，而神皆旺也,。 |
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