用教育新理念武裝教師

——讀袁振國(guó)主編的《當(dāng)代教育學(xué)》有感

袁振國(guó)主編的《當(dāng)代教育學(xué)》是一門廣受歡迎的教材,，在全國(guó)有60多個(gè)院校把它作為教育學(xué)這門課程的指定教材或者指定參考書,。我的書櫥里就有該教材的1999年的修訂版和2004年的修訂版兩個(gè)不同的版本。這是一本厚重的書,，400多頁(yè)的內(nèi)容,，豐富的材料、寬廣的信息量,，讓人看上去會(huì)產(chǎn)生畏難的情緒,，擔(dān)心自己讀不下去。這也是一本文從字順,、簡(jiǎn)潔流暢的書籍,，只要你一讀進(jìn)去，就會(huì)被深深地吸引,。

顧明遠(yuǎn)先生在為這本書所寫的序中,，認(rèn)為本書有立意新、體系新、內(nèi)容新等三個(gè)特點(diǎn),。我認(rèn)真閱讀了本書之后,，感到確實(shí)如此。

首先說立意新,。本書編者的一個(gè)基本理念是：沒有一種教育觀點(diǎn),、教育原則和教育方法是唯一的或者是最好的，對(duì)任何一種教育現(xiàn)象都可能有不同的理解,、不同的理想,，從而有不同的追求，并形成不同的教育風(fēng)格,。因此這本書的編者不是要求讀者接受什么樣的教育理論或者觀念,，而是把和教育問題相對(duì)應(yīng)的一些理論、思想,、方法客觀地介紹給讀者,，讓讀者根據(jù)自己的實(shí)際來思考和討論，汲取各種不同流派和理論的精華,，掌握解決教育問題的能力,。我在讀書的過程中，對(duì)此的體會(huì)也是非常深刻的,。

其次說體系新,。前蘇聯(lián)教育家凱洛夫，率先把馬克思主義的基本原理用于教育理論探索,，把教育學(xué)分成四大塊,，即教育學(xué)總論、教學(xué)理論,、教育論、學(xué)校管理理論,，從而建構(gòu)出較全面而系統(tǒng)的教育學(xué)理論體系,，并成為現(xiàn)代教育學(xué)的基本范式。凱洛夫教育學(xué)五十年代初引入我國(guó),，很快成為我國(guó)教育學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)范式,。北京師范大學(xué)1956年編出的《教育學(xué)講義》即完全沿用了此范式。我國(guó)教育學(xué)從五,、六十年代的嘗試到八十年代的基本成熟都建于此范式之上,。《當(dāng)代教育學(xué)》這本書,，在體系的創(chuàng)新上做了有益的探索,。全書分上、中、下三篇,，上篇介紹教育學(xué)的基本內(nèi)容,，中篇以現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展觀為起點(diǎn)，討論教學(xué)的全過程,，下篇討論教育的功能,，由此引發(fā)出有關(guān)教育與社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、政治,、科技、文化等的關(guān)系的討論,。

第三說內(nèi)容新,。這可以從以下幾個(gè)方面看出來：一是既注意對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的繼承，又注重創(chuàng)新和發(fā)展,。二是注意吸收教育發(fā)展的最新研究成果,。加德納的多元智能理論，上海青浦區(qū)在大面積提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量方面所做的探索,，都及時(shí)地吸收到了教材之中,，讓讀者感受到了非常濃郁的時(shí)代氣息，拉近了教材和讀者之間的距離,。三是重視理論和實(shí)際的結(jié)合,，一些具體的案例的呈現(xiàn)，讓讀者對(duì)理論的理解更加深刻,，往往有頓悟之感,。

在讀《當(dāng)代教育學(xué)》的過程中，有以下幾個(gè)章節(jié)印象很深,。

上篇中的“當(dāng)代世界教育”一章,，用非常簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，向讀者勾勒了從第二次世界大戰(zhàn)到世紀(jì)之交世界教育發(fā)展的背景和歷程,，描述了當(dāng)代世界教育的基本特征以及發(fā)展的趨勢(shì),，這非常有助于讀者開闊視野、把握未來教育的發(fā)展方向,。教育的全民化,、教育的終身化、教育的民主化,、教育的信息化……,，當(dāng)我們站在全球的視野上思考這些問題的時(shí)候，越發(fā)感到肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任的重大,。

中篇中的“當(dāng)代學(xué)習(xí)理論”一章,，從中國(guó)古代學(xué)習(xí)理論談起,，從二階段論（學(xué)、行）,、三階段論（學(xué),、思、行）,、四階段論（學(xué),、思、行,、習(xí)）一直到五階段論（學(xué),、問、思,、辯,、行），展現(xiàn)了我國(guó)古代先哲對(duì)學(xué)習(xí)過程的探索,、研究和實(shí)踐的歷程,，說明了“博學(xué)之、審問之,、慎思之,、明辨之、篤行之”這一學(xué)習(xí)過程對(duì)掌握知識(shí),、形成技能,、發(fā)展智力、培養(yǎng)品德和塑造個(gè)性等的積極作用,，呈現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)學(xué)習(xí)心理的研究成果,。言簡(jiǎn)意賅，讓人讀了可以浮想聯(lián)翩,。

現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論的主要成果是國(guó)外教育家集體智慧的結(jié)晶,。主要包括：第一，以桑代克的嘗試錯(cuò)誤學(xué)說,、斯金納的操作條件學(xué)說,、班圖拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論為代表的行為主義學(xué)習(xí)理論。這種理論強(qiáng)調(diào)刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié),，主張通過強(qiáng)化或者模仿來形成與改變行為。第二,，以格式塔的完形學(xué)說,、托爾曼的認(rèn)知目的學(xué)說、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)說為代表的認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論,。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建立與組織的過程,，重視整體性與發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)。第三，以羅杰斯的“以學(xué)習(xí)為中心”的學(xué)說為代表的人本主義的學(xué)習(xí)理論,，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是發(fā)揮人的潛能,、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的過程，要求學(xué)生愉快地,、創(chuàng)造性學(xué)習(xí),。第四，社會(huì)學(xué)習(xí)理論,。認(rèn)為人的大多數(shù)行為是通過榜樣作用而習(xí)得的,，個(gè)體通過觀察他人的行為會(huì)形成從事某些新行為的觀念，并在以后用這種編碼信息指導(dǎo)行動(dòng),。第五,，多元智能理論。認(rèn)為人的智力至少包括言語(yǔ)－語(yǔ)言智力,、音樂－節(jié)奏智力,、邏輯－數(shù)理智力、視覺－空間關(guān)系智力,、身體－運(yùn)動(dòng)智力,、自我反省智力、人際交往智力,、自然觀察者智力等多種智力組成,，是在某種社會(huì)和文化背景下，個(gè)體用以解決自己遇到的真實(shí)難題或生產(chǎn)和創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力,。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再有聰明與否的問題,，只有哪些方面聰明以及如何聰明的問題。

在這一章中,，還從學(xué)習(xí)的心理?xiàng)l件,。知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)、學(xué)生的學(xué)習(xí)差異等方面做了非常細(xì)致的分析,。在我們的教育發(fā)展歷程中,，人們關(guān)心的教育問題主要是“教什么”和“怎么教”的問題，對(duì)學(xué)生如何開展學(xué)習(xí)歷來不夠重視,。平時(shí)開家長(zhǎng)會(huì),，家長(zhǎng)對(duì)某個(gè)教師提意見的時(shí)候，說的大都是該老師教的問題,，教師自己也很少?gòu)膶W(xué)習(xí)心理的角度來分析學(xué)生為什么學(xué)習(xí)的不好,，為什么和自己的教學(xué)不合拍。因此面臨家長(zhǎng)質(zhì)疑的時(shí)候,，也沒有多少話跟家長(zhǎng)溝通,，自己也感到很苦惱和委屈,。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)的理論，并和現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合,，是今后教育教學(xué)必須十分關(guān)注的一個(gè)問題,。《當(dāng)代教育學(xué)》為我們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)理論提供了一個(gè)很好的平臺(tái),。

第九章的“當(dāng)代教學(xué)策略”也是很值得一讀的,。在從事了一段時(shí)間教育教學(xué)工作，有了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)之后,，再來研究教學(xué)策略,，會(huì)有更深的體會(huì)。所謂教學(xué)策略,，是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)組織形式,、教學(xué)方法和技術(shù)，形成的具有效率意義的特定的教學(xué)方案,。在這一章中,，我們可以讀到加涅的九種基本教學(xué)策略、蓋奇的七種基本教學(xué)策略以及庫(kù)寧的教學(xué)管理策略,，也可以看到顧泠沅從構(gòu)成因素的角度對(duì)教學(xué)策略的四種劃分——內(nèi)容型,、形式型、方法型和綜合型,。

書有兩類,，一類是工具書，一類是能引起思考給予啟迪的,?！懂?dāng)代教育學(xué)》可能兩種功能兼有，既適合放在案邊,，在需要的時(shí)候查找一些理論的出處,，又適合時(shí)時(shí)翻閱，就自己喜歡的某些話題進(jìn)行仔細(xì)的品味,。