元代趙孟頫《松雪齋摹古·子昂》

在[松雪齋摹古]中，趙子昂共摹了拾貳個(gè)帖子：前三帖為摹王羲之，后九帖為摹王獻(xiàn)之。

    《松雪齋摹古·子昂》

    在《松雪齋摹古》中,，趙子昂共摹了拾貳個(gè)帖子：前三帖為摹王羲之，后九帖為摹王獻(xiàn)之。

    《九日帖》：又稱(chēng)《都下帖》,。《桓公當(dāng)陽(yáng)帖》,。
釋文 ：
    得都下九日書(shū),。見(jiàn)桓公當(dāng)陽(yáng)去月九日書(shū)。久當(dāng)至洛,，但運(yùn)遲可憂(yōu)耳,。蔡公遂危篤，又加*下,，日數(shù)十行,，深可憂(yōu)慮。得仁,。祖廿六日問(wèn),，疾更危篤，深可憂(yōu)!當(dāng)今人物眇然,，而艱疾若此,，令人短氣。
    《感懷帖》又稱(chēng)《徂暑帖》
釋文：
    徂暑,，感懷深,。得書(shū)，知足下故頓乏,。食差不? 耿耿,。吾故爾耳。未果為結(jié)，力不一一,。王羲之,。

    《知問(wèn)帖》又稱(chēng)寒切帖
釋文：
    十一月廿七日羲之報(bào)：得十四、十八日二書(shū),，知問(wèn)為慰,。寒切，比各佳不? 念憂(yōu)勞,，久懸情,。吾食至少，劣劣,。力因謝司馬書(shū),，不一一。羲之報(bào),。

    《南中佳音帖》
釋文：
    “南中佳音一一,，小慰解數(shù)月也。吾甚憂(yōu)慮卿,，君何如耶,？獻(xiàn)之。”
    《范新婦帖》
釋文：
    “謝范新婦得富春過(guò)諸道路安隱,，甚慰懸心,。比日涼即至平安也，上下集聚欣慶也,。華等佳不,，小婢比小下大都可耳。新婦舍其行更憐之,，不可言,。范新婦省。”
    《鴨頭丸帖》
釋文：
    “鴨頭丸故不佳,。明當(dāng)必集,。當(dāng)與君相見(jiàn)”

    《礜石帖》
釋文：
    “獻(xiàn)之白：兄靜息應(yīng)佳，何以復(fù)小惡耶,？伏想比消息,，理盡轉(zhuǎn)勝耳。礜石深是可疑事,，兄患散,，輒發(fā)癰，勢(shì)為積乃不易,，願(yuàn)復(fù)更思,。獻(xiàn)之,，惟賴(lài)消
自不得佳。論深是可疑事,，兄 患散,，事當(dāng)隨宜思之也。姊性纏綿,，觸事殊當(dāng)可，能追求可,。”

    《送梨帖》
釋文：
    “梨三百,，晚雪，殊不能佳,。”

    《鄱陽(yáng)帖》
釋文：
    鄱陽(yáng)歸鄉(xiāng),，承脩東轉(zhuǎn)有理，吾賢畢欲事,，必俟勝歡慰于懷耶,。吾終權(quán)宜，至承今年飢饉,，仰惟年支都乏絕,，不謂乖又至於此耶。吾腳尚未差,，極憂(yōu)也,。

    《地黃湯帖》
釋文：
    “ 新婦服地黃湯來(lái)，似減,。眠食尚未佳,，憂(yōu)懸不去心。君等前所論事,，想必及,。謝生未還，可(何)爾,。進(jìn)退不可解,，吾當(dāng)書(shū)問(wèn)也。”

    《東陽(yáng)帖》
釋文：
    “不審阿姨所患得差否?極令懸惻!想東陽(yáng)諸妹當(dāng)復(fù)平安,。不審頃者情事漸差耶,。彼郡今載甚不能佳，不知早晚至,。當(dāng)遂至郡,。深想望。”
    《豹奴帖》
釋文：
    “豹奴此月惟省一書(shū),，亦不足慰懷,，深悉足下情素耳,。”

    趙孟頫（1254-1322），字子昂,，號(hào)松雪,，松雪道人，湖州（今浙江吳興）人,。宋太祖趙匡胤十一世孫,，秦王德芳之后。趙孟頫一生歷宋元之變,，仕隱兩兼,，他雖為貴胄，但生不逢時(shí),，青少年時(shí)期南宋王朝已如大廈將傾,，他在坎坷憂(yōu)患中度過(guò)。他的父親趙與告官至戶(hù)部侍郎兼知臨安府浙西安撫使,，善詩(shī)文,，富收藏，給趙孟頫以很好的文化熏陶,。但趙孟頫十一歲時(shí)父親便去世了,，家境每況愈下，度日維艱,。宋滅亡后,，歸故鄉(xiāng)閑居。元至元二十三年（1286年）行臺(tái)恃御史程鉅夫“奉詔搜訪(fǎng)遺逸于江南”,，趙孟頫等十余人,，被推薦給元世祖忽必烈，初至京城,，趙孟頫立即受到元世祖的接見(jiàn),，元世祖贊賞其才貌，驚呼為“神仙中人”,，給予種種禮遇,，被任命為從五品官階的兵部郎中，兩年后任從四品的集賢直學(xué)士,。至元二十九年（1292）出任濟(jì)南路總管府事,；在濟(jì)南路總管任上，元貞元年（1295）,，因世祖去世,，成宗需修《世祖實(shí)錄》，趙孟頫乃被召回京城,?？墒窃?nèi)部矛盾重重,，為此，有自知之明的趙孟順便借病乞歸,，夏秋之交終于得準(zhǔn)返回闊別多年的故鄉(xiāng)吳興,。趙孟頫在江南閑居四年，無(wú)官一身輕,，閑情逸致與鮮于樞,、仇遠(yuǎn)、戴表元,、鄧文原等四方才土聚于西子湖畔,，談藝論道，揮毫遣興,，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o生活。大德三年（1299）,，趙孟頫被任命為集賢直學(xué)土行江浙等處儒學(xué)提舉,，官位雖無(wú)升遷，但此職不需離開(kāi)江南,，與文化界聯(lián)系密切,，相對(duì)儒雅而閑適，比較適合趙孟頫的旨趣,，他一直干了十一年,。至大三年（1310），趙孟頫的命運(yùn)發(fā)生了變化,?；侍訍?ài)育黎拔力八達(dá)對(duì)他發(fā)生了興趣，拜趙孟頫翰林侍讀學(xué)士,，知制誥同修國(guó)史,，次年五月，愛(ài)育黎拔力八達(dá)即位,，是為仁宗,。他登基后不久，立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學(xué)士,、中奉大夫,。延祜三年（1316），元仁宗又將趙孟頫晉升為翰林學(xué)士承旨,、榮祿大夫,，官居從一品。至此,，趙氏政治地位達(dá)到了一生中的頂峰,。由于仁宗的青睞和趙氏藝術(shù)的出類(lèi)拔萃,，趙孟頫晚年名聲顯赫，“官居一品,，名滿(mǎn)天下”,。

    趙孟頫是一代書(shū)畫(huà)大家，經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮華尷尬的一生,，他作為南宋遺逸而出仕元朝,，對(duì)此，史書(shū)上留下諸多爭(zhēng)議,。“薄其人遂薄其書(shū)”,，貶低趙孟頫的書(shū)風(fēng)，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人,。盡管很多人因趙孟頫的仕元而對(duì)其畫(huà)藝提出非難,，但是將非藝術(shù)因素作為品評(píng)畫(huà)家藝術(shù)水平高低的做法，是不公正的,。鑒于趙孟頫在美術(shù)與文化史上的成就,，1987年，國(guó)際天文學(xué)會(huì)以趙孟頫的名字命名了水星環(huán)形山,，以紀(jì)念他對(duì)人類(lèi)文化史的貢獻(xiàn),。散藏在日本、美國(guó)等地的趙孟頫書(shū)畫(huà)墨跡,，都被人們視作珍品妥善保存,。

    趙孟頫博學(xué)多才，能詩(shī)善文,，懂經(jīng)濟(jì),，工書(shū)法，精繪藝,，擅金石,，通律呂，解鑒賞,。特別是書(shū)法和繪畫(huà)成就最高,，開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng)，被稱(chēng)為“元人冠冕”,。在繪畫(huà)上,，山水、人物,、花鳥(niǎo),、竹石、鞍馬無(wú)所不能,；工筆,、寫(xiě)意,、青綠、水墨,，亦無(wú)所不精,。他在我國(guó)書(shū)法史上已占有重要的地位。自五歲起,，趙孟頫就開(kāi)始學(xué)書(shū),，幾無(wú)間日，直至臨死前猶觀(guān)書(shū)作字,，可謂對(duì)書(shū)法的酷愛(ài)達(dá)到情有獨(dú)鐘的地步,。他善篆、隸,、真,、行、草書(shū),，尤以楷,、行書(shū)著稱(chēng)于世，《元史》本傳講,，“孟頫篆籀分隸真行草無(wú)不冠絕古今,，遂以書(shū)名天下”,。元鮮于樞《困學(xué)齋集》稱(chēng)：“子昂篆,，隸、真,、行,、顛草為當(dāng)代第一，小楷又為子昂諸書(shū)第一,。”其書(shū)風(fēng)遒媚,、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整,、筆法圓熟,、世稱(chēng)“趙體”。與顏真卿,、柳公權(quán),、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為楷書(shū)“四大家”。

    趙孟頫傳世書(shū)跡較多,，代表作有《千字文》,、《洛神賦》、《膽巴碑》,、《歸去來(lái)兮辭》,、《蘭亭十三跋》,、《赤壁賦》、《道德經(jīng)》,、《仇鍔墓碑銘》等,。著有《尚書(shū)注》、《松雪齋文集》12卷等,。