熱論篇
王正龍
黃帝問曰:今夫熱病者,,皆傷寒之類也---這一句話教材上經(jīng)常講,,但是后邊的文字,幾乎就沒人看/沒人講,,看不懂/講不通,。這一篇文章要是讀懂了,則對(duì)于元?dú)鈱W(xué)說和其它門派的差別,,對(duì)錯(cuò),,也就明白了。
--只要是熱病,,都是傷寒(真陽元?dú)獗缓八鶄? 但是并非西醫(yī)所認(rèn)為的傷寒桿菌引起的病 瘧疾 霍亂 瘟疫等病,,而是人體被寒邪所傷造成的氣血凝滯/閉塞而不行,此即為寒。但是并非一定要著涼或被涼風(fēng)吹著了,。冬天受寒,,夏天不受寒,絕對(duì)沒有這種事,。一個(gè)正常人絕對(duì)不會(huì)無故發(fā)熱,,這是因?yàn)槿梭w真陽元?dú)獾奶攸c(diǎn)是:藏德不止,若伏若匿,,若有私意,,若已有得。只要寒邪阻礙真陽元?dú)庠隗w內(nèi)運(yùn)行/在體內(nèi)對(duì)于它來將屬于異物的東西,,人體就會(huì)振奮起真陽元?dú)鈦砥瞥?qū)趕這個(gè)異物,,在這個(gè)過程中真陽元?dú)獍l(fā)出來就表現(xiàn)為發(fā)熱。人活一口氣就是這個(gè)熱氣,,這個(gè)熱是不能隨便亂清除的,。我們只能幫助熱氣而不能幫助寒氣。 人體被寒邪所傷,,它就是敵人,,敵人才傷我們,這個(gè)時(shí)候是幫自己還是幫自己呢,?本來寒邪傷你你還幫著寒邪傷害自己,,把自己買了還幫別人數(shù)錢,人傻不傻,,這叫釋邪攻正,。 -“或愈或死,其死皆以六七日之間,,其愈皆以十日以上者,,何也?不知其解,,愿聞其故,。” 就從這兒引出傷寒論,何謂傷寒,?就從這兒開始講,。張仲景寫傷寒論,就是在黃帝內(nèi)經(jīng)的基礎(chǔ)上寫出來的,, 黃帝內(nèi)經(jīng)的內(nèi)容太多,,他寫的少了一些,簡(jiǎn)單一些,, 容易一些讓人易學(xué)難忘,。 “或愈或死”-這個(gè)病或者能夠痊愈,或者加重死亡。死亡就是因?yàn)樵獨(dú)馓澨摰脑?其死皆以六七日之間,。為什么要想活必須十日以上,, 十二日十三日(六經(jīng), ,,一乘以六等于六天,,一陽來復(fù)就是七天,二乘以六等于十二天,,二陽來復(fù)就是十三天)這是為什么呢,?學(xué)習(xí)傷寒論之前,先要把一二三四五六日搞清楚,,按經(jīng)脈來講: (太陽一日--陽明二日-----少陽三日——太陰四日----少陰五日---厥陰六日),。 六經(jīng)對(duì)無病的健康人來說,是沒有任何意義的,,研究它的前提必須是病人,,和陰陽五行一樣,這兒的“日”就是代表這些經(jīng)脈的代名詞,。而且它的循行規(guī)律和疾病的傳變規(guī)律,,一般都是1-2-3-4-5-6這樣來循行傳變,但是這里面又有虛實(shí)正邪的對(duì)比變化,,并不是從一次序傳到六這么簡(jiǎn)單,。或是太陽一日-----少陽三日---厥陰六日,,或是太陽一日-----少陽三日——少陰五日,,或是少陽三日少陰五日,或是少陰五日-----少陽三日,,就這么來回的變,這個(gè)就是上中學(xué)學(xué)過的排列組合,,在這兒怎么講呢,?足太陽和足少陰相表里如果太陽受邪,受了大傷一下子就表現(xiàn)為少陰證,,這個(gè)就不按經(jīng)逐日傳變了,,一下子直中少陰;陽明受邪一下子直中太陰; 少陽受邪一下子直中厥陰;經(jīng)過正確治療后,病情恢復(fù)時(shí):厥陰一下子轉(zhuǎn)入少陽,,不必非到少陰太陰; 少陰一下子轉(zhuǎn)入太陽;太陰一下子轉(zhuǎn)入陽明;特點(diǎn)就是如果說開始沒有大病時(shí),。氣是:三陽經(jīng)為表為寸口。主運(yùn)作表現(xiàn)為臟腑真陰的作用;三陰經(jīng)為里為人迎,,主收藏陰主收納,,如同倉庫,表現(xiàn)為真陽元?dú)獾ぬ锏淖饔靡徊讲降刂v厥陰存的元?dú)饬孔畲螅訇幋沃?,太陰更次之從里到表逐漸減少越來越淺,。但是你不能說太陽的氣最虛。雖然太陽受邪使之變虛了,,但是后勁很足,,后邊五經(jīng)的氣很足全力支持太陽抗御外邪內(nèi)患,只是在太陽經(jīng)這兒表現(xiàn),。到了第二天應(yīng)該傳到陽明經(jīng),,但是沒傳到了第七天以后就好了,為什么,?太陽經(jīng)受邪以后,,后邊的五經(jīng)沒有受邪,而且氣很足,,在未來的六天之內(nèi)他還在運(yùn)化,,而且氣越來越足就將邪氣從太陽經(jīng)頂出去,這就叫“ 不了了之”,,沒有用藥物去治療,,疾病就好了。所以經(jīng)常說感冒以后,,吃藥物/不吃藥物,,基本上都是六七天痊愈。這說明你元?dú)馍凶?,身體素質(zhì)還算可以,。在這個(gè)年頭里你要是感冒了找不到精通傳統(tǒng)中醫(yī)的醫(yī)生,你什么藥都別吃,,熬過六七天就好了,。如果你一吃藥,一下子把一個(gè)太陽病,,變成了陽明/少陽病,,如果用藥再狠一點(diǎn)一下子直中少陰。病情越來越嚴(yán)重都是庸醫(yī)給造成的,。 外邪入侵太陽經(jīng)與內(nèi)寒被驅(qū)趕到太陽經(jīng)所表現(xiàn)的癥候都是一樣的為:脈浮,,頭項(xiàng)強(qiáng)痛,而惡寒,。但是現(xiàn)在你很少見到這種情況,,只有青春期以前的 元?dú)獗容^充足的兒童可以見到。只要是元?dú)馓撊醯?體弱多病的 有性生活的 元?dú)庀臉O大的人幾乎就見不到經(jīng)典的太陽病的表現(xiàn)了,。何故,?因?yàn)橛盟幬锇褍?nèi)寒驅(qū)趕入太陽經(jīng)后通過發(fā)熱發(fā)出去的過程中,,里邊還是空虛的呢!就不可能像元?dú)獬渥銜r(shí),,太陽受邪時(shí)候的表現(xiàn):高燒,。這個(gè)時(shí)候即使發(fā)燒也是上半身比下半身熱,有一個(gè)病人電話中說:發(fā)燒了T38,。5度 上半身比下半身熱,,我說還接著吃四逆湯吧!把內(nèi)寒繼續(xù)往外趕吧,。但是如果一身手足盡熱時(shí),,就要按照無汗麻黃湯,有汗桂枝湯,。然而內(nèi)寒往外趕的時(shí)候用“無汗麻黃湯,,有汗桂枝湯”的機(jī)會(huì)很小,這是因?yàn)槔镞吅芴摰臅r(shí)候你就不能用發(fā)汗解表的方法,,只能是繼續(xù)鞏固里邊,,這是傷寒論的最基本的要點(diǎn), 這也是元?dú)鈴谋淼嚼镏委煹奶攸c(diǎn),。這個(gè)“ 里”即是三陰經(jīng),,是后勤保障。前邊三陽經(jīng)在浴血奮戰(zhàn),,后邊的三陰經(jīng)后勤保障有力能給三陽經(jīng)提供充足的彈藥,,那么勝利指日可待。如果三陰經(jīng)虛了,,就要吃敗仗,。 前線雖然有人,但是你沒有彈藥糧草,,你再落井下石給一日3—5次地用寒涼藥,,前沿陣地的僅存士兵都得死翹翹。大片國土淪喪是必然的,。 為什么是十日以上呢,?這一下子走過來就是六天,到了第七天就是一陽來復(fù);從這兒運(yùn)行一周回來就是一陽來復(fù),。一陽來復(fù),陽氣比較弱,。再走一圈,,就是二陽來復(fù);又走一圈,就是三陽開泰,,到二陽 三陽時(shí)的陽氣比較足,,這個(gè)病就向愈,,即快好了。熱論篇先給你說這么個(gè)宗旨,。而且疾病痊愈就是這個(gè)原理,。它只要能走一周(一周就是東南西北中)運(yùn)化,而且還要吃飯,,元?dú)馊赵霾⌒叭胀恕?br> 岐伯對(duì)曰:巨陽者,,諸陽之屬也。---巨陽,,就是足太陽/督脈,,而且這個(gè)經(jīng)脈是合并在一起走的;其脈連于風(fēng)府,故為諸陽主氣也,。風(fēng)府(風(fēng),,生發(fā)),生發(fā)之地,。巨陽,,就是要生發(fā),故提及風(fēng)府,。一般元?dú)獬渥愕娜烁忻傲嗽会橈L(fēng)府,,陽氣就生發(fā)起來后,感冒就好了,。但是元?dú)馓撊?,身體差的人,你不論怎么扎都白費(fèi)勁,。(氣,,生發(fā) 生長(zhǎng)屬陽) ;“人之傷于寒也,則為病熱,,熱雖甚不死”:---人之傷于寒--三陽經(jīng)有病,,發(fā)熱再劇烈,也不會(huì)死人,,因?yàn)樗€有三陰經(jīng)做后盾,。故發(fā)熱時(shí),如果是表被邪氣所困,,就用開太陽之法“無汗麻黃湯,,有汗桂枝湯”邪去熱退, 《靈樞經(jīng)》云:“令左屬右,,其氣故止,。” 熱雖甚不死—所以元?dú)獗容^充足的小孩發(fā)燒,你就是不治讓他躺到那兒7天左右就退燒了,。若果你去醫(yī)院一用消炎/清熱的藥物退燒,,越退燒,, 燒越高一直到將本次派到前線作戰(zhàn)的元?dú)庀麥绻鉃橹梗@孩子的燒也就退了但是人也就傻瓜了,,雖然這兒寫著“熱雖甚不死”,,但是眾多醫(yī)生視而不見,聽而不聞,,對(duì)于鮮活的生命,,毫不吝嗇地進(jìn)行嚴(yán)酷的摧殘,一見發(fā)燒就清熱/退熱,,樂此不疲,,結(jié)果使病人兩感于寒,病情危重,。 (兩感于寒,,既三陽經(jīng)和三陰經(jīng),兩類經(jīng)脈同時(shí)受到寒邪所傷,。)為什么兩感于寒一定是用陰寒藥退熱所致呢,?而不是病人自己本身病情惡化繼續(xù)往里邊加重呢?絕對(duì)不會(huì)的,!因?yàn)?#8220;熱雖甚不死”就憑借這一句話就行啦,。作為醫(yī)生只要你不給發(fā)燒病人亂用寒涼藥,他的病情就不會(huì)加重,。否則一定兩感于寒,,把寒邪由陽經(jīng)引入陰經(jīng)了。你要是不管他,,用捏脊/刮沙都行,,絕對(duì)不要用寒涼藥物就行。 “其兩感于寒而病者,,必不免于死,。”---那么一下子傷寒兩感于寒,快要死啦,。有的病人元?dú)庀麚p的還有一點(diǎn)時(shí),,藥物用對(duì)了還能活;如果用不對(duì)繼續(xù)用寒涼藥老辦法治療下去,你一看,,越治越燒,, 越燒就越用寒涼,那么病人一定不免一死(舊上海中醫(yī)兒科專家徐小圃的幾個(gè)兒子都死于發(fā)燒誤用寒涼兩感于寒) “熱雖甚不死”,,這句話非常關(guān)鍵,,把它背誦下來,是論文的論點(diǎn)/論句,。 帝曰:愿聞其狀,。---這六日每個(gè)經(jīng)的病有什么癥狀呢? 岐伯曰:傷寒一日,,巨陽受之,,故頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng),。 ---“傷寒一日,,巨陽受之”,--這不是第一天怎么樣,,傷寒先傷到第一層/第一日/巨陽,,但是并非一日一受病,太陽受病則“故頭項(xiàng)痛,,腰脊強(qiáng),。 ”因?yàn)樘柦?jīng)循行于此,所以頭部項(xiàng)部很疼痛,,腰椎甚至整個(gè)脊椎的活動(dòng)都很不靈活僵硬而且很疼痛,。(所以說學(xué)習(xí)傷寒論必須先學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng),否則如同在騰云駕霧,。黃帝內(nèi)經(jīng)精通到位了,,傷寒論才能學(xué)通) “二日陽明受之”---第一日太陽病治壞了引邪侵入第二層陽明如果這個(gè)人很壯實(shí),病就不會(huì)到陽明,。只有元?dú)獯髠?,才?huì)使邪氣進(jìn)入第二層陽明;“陽明主肉,其脈俠鼻,,絡(luò)于目,,故(所以)身熱(陽明主肌肉)目痛而鼻干,不得臥也,。”---即言第二條經(jīng)脈受病;由于陽明主一身肌肉,,故渾身發(fā)熱,這個(gè)熱是實(shí)熱,,此為陽明實(shí)證; 不得臥也--這個(gè)是太陰病 “三日少陽受之,,少陽主膽,其脈循脅絡(luò)于耳,,故胸脅痛而耳聾,。三陽經(jīng)絡(luò),皆受其病,,而未入于臟者,,故可汗而已。“---此時(shí)可以借助三陰經(jīng)的后勁,,發(fā)一下汗,,將陽氣從三陰經(jīng)的倉庫中調(diào)出來振奮一下,,將邪氣從三陽經(jīng)發(fā)出去, 發(fā)出去就停止,,既可汗而已,,病去藥止,別發(fā)個(gè)不停,,那樣人受的了嗎,? “四日太陰受之,太陰脈布胃中,,絡(luò)于嗌,,故腹?jié)M而溢干。”---腹部脹滿,,是太陰病的主證 ; “五日少陰受之,。少陰脈貫?zāi)I,絡(luò)于肺,,系舌本,,故口燥舌干而渴。”-所以太陰病一般口不渴,, 腹部脹滿,,濕氣重,用理中湯/附子理中湯,。 少陰病,,口渴而燥,舌干,,用四逆湯,, 口渴與否一般用于太陰。少陰鑒別診斷中,。有夾雜證則,,另當(dāng)別論。 “六日厥陰受之,。厥陰脈循陰器而絡(luò)于肝,,故煩滿而囊縮。”---厥陰主生發(fā),, 生發(fā)運(yùn)行不起來時(shí),,就一定滿。真精不足全是熱,,就煩,,虛陽外越了!滿,并非-腹部脹滿,,而是全身都滿 憋 脹,,疏理不開,但是煩滿不是氣足,,因?yàn)檫€有囊縮(最起碼也陽痿了) 附):所主病,,就是那一個(gè)臟腑的病;所生病,病從那兒生/從那兒生將陽氣生發(fā)起來驅(qū)邪外出,。首先要知道源頭,如何判斷呢,?“神客在門”正氣和邪氣足同一條路,。 正氣 邪氣在那兒,沒病的時(shí)候,,什么都沒有,,一旦生病,陰陽 五行 六淫 六氣一下就顯出來了,。出現(xiàn)那一個(gè)癥狀就是那一條經(jīng)的病,,非常準(zhǔn)確。按照這個(gè)去治療就行,,作為醫(yī)生你沒有道生的功夫,,最起碼要有背書的功夫。你把這些書全部背下來,,然后去一對(duì)一地臨床,,這樣一來什么都明白了。主證清楚了,,這個(gè)是什么證,?從哪兒來?根源在那兒,?標(biāo) 本 中氣都是什么,?只要把這些問題全部弄清楚了,一切都會(huì)迎刃而解,。沒有治不好的病,,除非他生機(jī)全無,元?dú)獯M,,將要死亡,,甚至將要死亡的還能救活幾個(gè) 三陰三陽,五臟六腑皆受病,,榮衛(wèi)不行,,五臟不通,則死矣。 傷寒一日,,頭項(xiàng)強(qiáng)痛,,痛既是熱;二日陽明受之,身熱;三日少陽受之,,脅脹痛,,寒熱往來,亦發(fā)熱,。但是可以用發(fā)汗的方法因?yàn)橹皇侨柺懿?,未入臟故也; 四日太陰受之,因?yàn)椴贿\(yùn)行故滿,,太陰脾精不足,,所以胃就發(fā)出燥火即熱;五日少陰受之,口燥,,舌干而渴亦即熱;六日厥陰受之,,煩滿即熱;所以“今夫熱病者,皆傷寒之類也”寒,,氣閉塞而不行也,。 榮衛(wèi)不行,五臟不通何故,? 氣閉塞而不行也,。寒邪凝滯,并不是冰冷,,傷于寒也,。那瘤子是最嚴(yán)重的。 瘤子被消滅完了一下子精也就沒有了也沒有力量了,。只有精氣足元?dú)獠抛?,少陰才足?chǔ)藏足了厥陰才能生發(fā);太陽主表,“表”并非表面,,乃疏通之意,,為陽,就是它行 通 走的力量最大這就叫太陽主“表”表=熱,。但是不是說一定在表面上運(yùn)做 運(yùn)行,。如果喝了涼水使胃里邊涼了身體就通過產(chǎn)生熱量使水變熱為37度+/-,這兒就體現(xiàn)了太陽的作用,。所以這個(gè)太陽主表,,此“表”是指陽 熱 走的最快,通行力量最大,。 “其不兩感于寒者,,七日巨陽病衰,,頭痛少愈;”---七日,,一陽來復(fù),,第六日,到了厥陰,,第七日,,重新走到太陽經(jīng)。病勢(shì)就弱了,,衰少了;八日陽明病衰(疾病減輕了),,身熱少愈(熱退了);九日少陽病衰(疾病減輕了),,耳聾微聞—病人能微微聽到聲音,,所以治療幻聽 耳聾 重聽等耳并就用恢復(fù)元?dú)獾姆椒ǎ驗(yàn)檫@些病都是元?dú)馑ド偎率?,別都讓他門去耳鼻喉科去;十日太陰病衰(疾病減輕了),,腹減如故(-腹部脹滿減輕/消失),,則思飲食(想吃飯了),腹部不脹,,則思飲食,,所以說,,許多疾病看起來,,好象是加重了,但是病人想吃飯了這就是比前期好了一步,,其他癥狀不管,,想吃飯就行,。十一日少陰病衰,渴止不滿(不口渴不脹滿了不憋的慌不難受了),,舌干已而嚏(吃一段時(shí)間的四逆湯,,就開始打噴嚏,流鼻涕,。接著吃附子由50克加到100克,,重病人治療過程中開始能打噴嚏,說明元?dú)忾_始恢復(fù),,已經(jīng)能力發(fā)丹田了,,說明病人有勁了;病危的人連打噴嚏的力氣都沒有了),,,十二日厥陰病衰,,囊縱,少腹微下,大氣皆去,,病日已矣,。病邪逐漸衰減。大氣淤滯最深的 令人恐懼的 巨大的寒邪,。也就是最深層次的病,,就像剝洋白菜一樣,一層一層地剝掉,,即使最后剩一點(diǎn)也很容易剝掉,,而且到了厥陰,病邪去凈,,生機(jī)也就恢復(fù)起來了,。否則,病不去,,生機(jī)不起,。。真正地全好了再往下就到了太陽經(jīng)(第十三天),。所以前面的問題“其死皆以六七日之間,,其愈皆以十日以上者,何也”這兒就回答了 帝曰:治之奈何,?(黃帝問:怎么治療呢,?) 岐伯曰:治之各通其臟脈,病日衰已矣,。(岐伯回答說:就用藥物激發(fā)元?dú)?,先把閉塞的經(jīng)脈通暢,經(jīng)脈通暢后,,氣血就能調(diào)和,, 氣血就調(diào)和后借助自身元?dú)獾牧α縼眚?qū)邪外出。所以咱們不是用藥驅(qū)邪外出而是先使經(jīng)脈通暢,。 氣血調(diào)和,。 經(jīng)脈通暢。 氣血調(diào)和了之后因?yàn)?#8220;神客在門”所以正氣就能裹挾著邪氣外出“神氣出入之會(huì)”,。治療疾病時(shí)你不要去管別的,,就老老實(shí)實(shí)地經(jīng)脈通暢。 調(diào)和氣血就行,。就沖著這個(gè)“治之各通其臟脈”所以你,。治療疾病時(shí)就不治臟腑“心 肝 脾 肺 腎”;而是治“東”“南”“西”“北”“中”。你一說臟例如心臟 肝臟這是什么東西:而你一講 “東方”,,那就是肝臟及其所主的一系列所有相關(guān)東西的問題,,東方所主的全都有,,包含在里邊就這么治療疾病。 “治之各通其臟脈就行,。經(jīng)脈是包羅萬象的她所主經(jīng)脈的作用是什么,?就治療這一類病;千萬不要治療什么疾病,就用什么藥,,沒有那種便宜事,,西醫(yī)它把人看簡(jiǎn)單了,以為是給機(jī)器人看病,。如果說人就這么六經(jīng),,一分類后就是這么六種病,然后你就用六種藥就行了,,實(shí)際它還有陰陽 表里 虛實(shí) 寒熱 氣血 津液 邪氣正氣呢,?怎么可能只用六種藥就行了呢!) 其未滿三日者,,可汗而已,; (一二三少陽含少陽以前此時(shí),三陰經(jīng)未受邪,, ,,三陽經(jīng)受邪就可以用發(fā)汗的方法,就算做清熱吧,,但是它也沒有銀翹解毒丸散類的東西,傳統(tǒng)中醫(yī)所用之藥都是把經(jīng)脈通暢后讓邪氣往外走;你用銀翹解毒丸散類的藥物,,這是什么東西,,它把經(jīng)脈堵住 讓里邊的邪氣出不來 , 把人體由元?dú)庾兓a(chǎn)生的驅(qū)邪氣的熱量給它清掉,,助紂為虐,,殘害百姓,將表證變成里證,。這不能說是你把病治療痊愈了,,只是說你把這個(gè)勢(shì)頭壓下去了,我們呼吸科的問題已經(jīng)圓滿解決,,剩下的是心臟內(nèi)科和內(nèi)分泌科的我管不了,,這不是缺德嗎!) 其滿三日者,,可泄而已,。(驅(qū)除寒邪服用四逆湯之后,開始拉稀了,,但是不許你用巴豆/大黃/芒硝等瀉藥,。這兒的意思是,,三陰病可以用瀉泄的方法治療,三陽經(jīng)受邪就可以用發(fā)汗的方法治療,, 泄,,并非用巴豆/大黃/芒硝等瀉藥。所以說“寒之”“涼之”是用恢復(fù)元?dú)獾姆椒ㄊ柰ń?jīng)脈,,而不是用寒涼藥,,不要以為就那么簡(jiǎn)單,覺得寒就是冬天 冰冷 寒涼人得了寒癥了,,這跟小學(xué)生有什么區(qū)別呢,?頭腦就太簡(jiǎn)單了。寒,,也用四逆湯一類的熱藥,,因?yàn)槟I主寒,北方 熱則寒之,, 此“寒”是指用北方的力量作用去治療這個(gè)病就這么個(gè)意思,,而不是用寒涼藥。臨床上慣用寒涼藥有幾個(gè)病人是徹底治愈了,,自己想一想:雖然癥狀消失了,,但是病人的脈象恢復(fù)了沒有?體質(zhì)好轉(zhuǎn)了沒有,?造成其它病癥沒有,?病人一去不復(fù)返,是治愈了不復(fù)返,,還是去了酆都城十八大殿不復(fù)返,?要是能返回來,說明你下的藥還不狠,,不錯(cuò),!五十步笑一百步嘛!) 帝曰(黃帝說):熱病可愈,,時(shí)有所遺者(大病去了但是還有小病經(jīng)常不斷,,臨床上常見:大病愈后精神好轉(zhuǎn),但是一會(huì)發(fā)熱感冒;明天身體不舒服后天這兒又起個(gè)疙瘩那兒又起個(gè)包),,何也,?(為什么呢?)岐伯曰:諸遺者,,熱甚而強(qiáng)食之,,(用的藥太猛了,一下子將病趕出去了,,而不是慢慢地來治療,, 慢慢地治療是什么,?如:桂枝300克白芍200克誰敢用?張仲景就敢用,,如何用,?煮好后分三次服用。一服未解,,繼續(xù)二服,, 二服仍未解, 繼續(xù)三服,,就是這樣的他一點(diǎn)一點(diǎn)來,,但是他是針對(duì)病情來的。不像咱們有些人,,也是針對(duì)病情來的,,附子3克小病去不掉,大病繼續(xù)熬著,。你要處方藥量都用對(duì)了才行,。 張仲景在傷寒論中用的這個(gè)量不大不小,一步一步來,,病去藥止)故有所遺也(所以就有所遺病),。 若此者,皆病已衰而熱有所藏,,因其谷氣相薄,,兩熱相合, (為什么,?疾病一下子去掉了,,人也就衰弱了,臟腑功能還沒有恢復(fù)起來,,元?dú)膺€沒有鼓動(dòng)起來對(duì)吧!那么你在吃飯的時(shí)候,,有的地方氣不夠用,,那兒的經(jīng)絡(luò)道路就必然還有所堵塞,這又新生出一點(diǎn)堵塞即寒,,這一來身體又要產(chǎn)生一點(diǎn)熱來去寒,,只要發(fā)熱就是因?yàn)楹伴]塞) 故有所遺也。(有所遺漏的意思,,后邊慢慢治療不就很好辦嘛,!) 帝曰:善。治遺奈何,?岐伯曰:視其虛實(shí),,調(diào)其逆從,,可使必已矣。(分別陰陽五行六經(jīng) 辯清虛實(shí)逆從,,分別調(diào)治) 帝曰:病熱當(dāng)何治之,?岐伯曰:病熱少愈,食肉則復(fù),,多食則遺,,此其禁也---這就是治療疾病期間的禁忌,犯了這個(gè)禁忌就會(huì)如何如何…,。,。(岐伯就舉例子說吃肉類食品營養(yǎng)價(jià)值高就能使身體很快復(fù)原,但是吃肉類太多,,就會(huì)使胃腸的負(fù)擔(dān)過重,,此時(shí)大病初愈,元?dú)獠蛔愠缘暮脰|西太多,,超過病人的消化能力,,這又不是造病嗎?用文盲都知道的事情吃飯來打比喻,,淺顯易懂,,又又十分恰當(dāng),圣人多么仁慈呀,!真的要很虛的話,,就會(huì)食不下,食則吐蛔,,拿素餅給他吃一點(diǎn)點(diǎn)就行了,。有點(diǎn)動(dòng)靜就行。經(jīng)脈篇“灸則強(qiáng)食生肉,,緩帶披發(fā),,大杖重履而步” 灸完以后是否強(qiáng)壯了,馬上就可以多吃了,?當(dāng)然不是,。灸完一定還是虛,因?yàn)橄菹聞t灸之,。陷下即是大傷 大虛 經(jīng)脈不通,。這個(gè)時(shí)候吃下去藥物胃腸都吸收不了。那也就談不上通經(jīng)脈了,。此時(shí)只能用灸法:直接用艾柱燒關(guān)元 中脘 膏肓 肺腧 大椎之類的穴位,,用艾火的熱量直接強(qiáng)行通經(jīng)脈, 經(jīng)脈通了,,那才是疾病痊愈的基礎(chǔ)呀,!吃藥治療疾病,,欲以微針都是干什么呀?都是通暢經(jīng)脈,, 調(diào)和氣血,,沒有別的作用。這藥治頭,。那藥治腳,,全是胡扯;你就是牙痛打青霉素也要全身運(yùn)行嘛!這個(gè)藥物能專門治療什么病的邏輯就完全是錯(cuò)誤的,,極其荒謬,,沒有的東西你硬說有,那就害命坑人,,就這么個(gè)道理) 帝曰:其病兩感于寒者,,其脈應(yīng)與其病形何如?(相比較怎么樣呢,?) 岐伯曰:兩感于寒者,,(有下面的表現(xiàn)就是兩感于寒,而且 是互為表里的兩經(jīng)同時(shí)感受邪氣,, 一陰一陽,,一表一里,俱病絕對(duì)不會(huì)是不相干的兩感,。 一上一下,,一內(nèi)一外,一升一降,,全部都是相通的)病一日則巨陽與少陰俱病,,則頭痛(太陽)口干而煩滿(少陰);二日則陽明與太陰俱病,,則腹?jié)M不欲食(太陰)身熱,,譫言(陽明),三日則少陽與厥陰俱病,,則耳聾(少陽)囊縮而厥(厥陰),。水漿不入,不知人,,六日死。(病至厥陰的時(shí)候就會(huì)死亡,, 厥陰含蓄少陽主生發(fā),, 厥陰與少陽相表里, 厥陰這兒完了,,少陽生發(fā),,呼地一冒就死亡了,。冬三月,此謂閉藏,,水冰地坼,。無擾乎陽主封藏,人的活動(dòng)量也不大,,病人看起來,,好象沒病/病情減輕了,可是到了春天,,一生發(fā)一攝取一調(diào)動(dòng)起來元?dú)怦R上就顯得不足,。這就如同一個(gè)特別懶惰的農(nóng)夫一樣,就在地里鑿個(gè)坑,,把種子播下去,,用腳一踩,不施肥,,不澆水,,不松土,在這種不肥沃的土地中的種子,,到了春天陽氣開始生發(fā),, 種子能發(fā)芽嗎? 即使發(fā)芽后能茁壯成長(zhǎng)嗎,?為什么,?到了春天一些危重的病人,你治療的好好的,,病情已經(jīng)很穩(wěn)定可是過了春節(jié)(立春)),,到了3-4月份,這個(gè)病情又惡化加重了,,就是因?yàn)檫@個(gè)基礎(chǔ)不牢,,后勤保障不力,供給嚴(yán)重不足,。生發(fā)是要靠底下的基礎(chǔ)來生發(fā)的,, 東方的人皆黑色疏理是為什么呢? 魚鹽之地,,海濱傍水(都靠水邊生活),,其民食魚而嗜咸。魚是什么呢,?是基礎(chǔ)/底子/營養(yǎng),。要生發(fā)就要吃海里的魚---即腎中的元?dú)狻D敲茨闳ツ曛两褚恢敝委煹亩嗄曛匚<膊。浇衲瓴豢赡苁乖獨(dú)夥e累的很厚,,,,能夠通經(jīng)脈已經(jīng)很不錯(cuò)了,而且通經(jīng)脈還要消耗元?dú)?,到了冬天能夠收藏的元?dú)饩透倭?,一到春天生發(fā)后又要消耗不少的元?dú)猓园Y狀就明顯加重了,!那么六經(jīng)1 2 3 4 5 6,,這么傳變。一年四季走一周,。所以重危疾病得了10—20年以上的病沒有1,。5-3年以上的時(shí)間是不可能治療痊愈的。生長(zhǎng)收藏要用1年時(shí)間,。治療疾病要半年時(shí)間,, 另外半年時(shí)間就是--生長(zhǎng) 收藏又要花半年時(shí)間,所以要1,。5年甚至是3年,。所以你別想一治療疾病,用1—2個(gè)星期就痊愈,,現(xiàn)在就沒有這種病人,,就連那小孩經(jīng)常吃冰棍,你想用幾付藥治好都是不可能的事情,。世風(fēng)日下,,積重難返) 帝曰:五臟已傷,六腑不通,,榮衛(wèi)不行,,如是之后,三日乃死,,何也,?岐伯曰:陽明者,十二經(jīng)脈之長(zhǎng)也,,其血?dú)馐?,故不知人,三日其氣乃盡,,故死矣,。(其血?dú)馐ⅲ鄽舛嘌?,到了血?dú)獠皇⒘?,就不知人?血?dú)舛疾皇⒘?,故不知?前邊講的水漿不入, 亦不知人,。-陽明二日-----少陽三日——太陰四日,-少陽三日,,陰陽交會(huì)不通,,也就是經(jīng)脈不通了。 陰陽不通則死,。,。 三日陰陽交會(huì)不通, 三日少陽主樞 主陰陽交會(huì)(樞紐)上古天真論中“故半百而衰也”男子一百當(dāng)成是一個(gè)壽命周期 凡病傷寒而成溫者,,先夏至日者,,為病溫,后夏至日者,,為病暑,。凡是病傷寒 ,因?yàn)閭诤乖獨(dú)馐懿?,元?dú)獯髠募膊?,而成溫者。溫就是發(fā)熱 這就是一篇完整的論文,,就是總結(jié)“今夫熱病者,,皆傷寒之類也”“凡病傷寒而成溫者”就是總結(jié)這個(gè)熱, 所以后世的溫病學(xué)派老拿熱論篇來大肆做文章,,老在三陽經(jīng)動(dòng)腦瓜,,做到三陰經(jīng)就傻瓜了,醫(yī)生是膠著成傻瓜了,,病人是被治療成傻瓜了“先夏至日者,,為病溫,后夏至日者,,為病暑,。暑當(dāng)與汗皆出,勿止,。” 夏至就是一年的陰陽交會(huì),。夏至陽最足,然后就是一陰生,。 夏至就是三四日之間---“3,。5日”之前就是溫病,之后就是暑病,。 “3,。5日”之前就是溫病,,就是三陽經(jīng)的病,可以是實(shí)熱壯熱,, 它有后勁,,有后邊三陰經(jīng)充足的元?dú)庾龊蠖埽驗(yàn)樗膹椝幊渥?,所以炮火就猛烈,,就可以用發(fā)汗的方法治療;到了3。5日”之后就是暑病,, 它后邊三陰經(jīng)的元?dú)獠蛔?,就產(chǎn)生了虛熱即暑病 ,此時(shí)汗就冒個(gè)不停因?yàn)樯眢w為邪氣所傷,,傷于寒造成的這個(gè)病就汗出不止,。死病,即“三日乃死”,,因?yàn)闆]有精氣了,,所以回天乏術(shù)。如果還有元?dú)鈿埓?,那么?通經(jīng)脈后,,汗就會(huì)自止。通脈四逆湯一用,,寒邪一去,,經(jīng)脈一通,元?dú)馔匾皇?。這汗一下子就止住了,,死不了。暑比熱要厲害,。風(fēng) 寒 暑 濕 燥 火 受暑就沒法活了,。 暑當(dāng)與汗皆出,勿止,。如果中暑,,這個(gè)時(shí)候就是因?yàn)樵獨(dú)馓撍ィ諗坎蛔×?,病人就?huì)汗出不止,。不是不可止,而是元?dú)馓撍?,精氣枯竭,,體內(nèi)無可調(diào)之兵,已經(jīng)止不住汗出了,。例如房事過度,,陽痿之后還用春藥那就會(huì)汗出不止,。 通經(jīng)脈就行,但是絕對(duì)不能用寒涼藥,,止汗藥,,就是這個(gè)意思 “先夏至日者,為病溫,,后夏至日者,,為病暑。暑當(dāng)與汗皆出,,勿止。”那么溫病為什么不講呢,? 靈樞:按而引針,,去如弦絕 引,不用之意思,。用寒涼藥不用溫散藥,,就會(huì)生成寒邪, 寒邪一來,,陽氣就會(huì)來破之,,但是陽氣一用,就會(huì)散掉,,就像射出去的箭,,別想收回來。 所以學(xué)習(xí)經(jīng)典不但要弄懂古文字,,還要弄懂原理 文法,,還要弄懂文章的宗旨才行;例如:人之傷于寒也,則為病熱,,熱雖甚而不死,,這都是三陽經(jīng)的病,夏至以前的病,,;其兩感于寒而病者,,必不免于死。三陽經(jīng)病 溫病,,死不了人,,不治都不了了之。實(shí)際上人體只要有一絲邪氣,,陽氣就會(huì)調(diào)出來破解邪氣,,因?yàn)槿梭w就這么剛烈如同君子不吃嗟來之食一樣。這就是人的本性“容不得一絲邪氣” ,,“空中之機(jī),,清靜而微”什么是空 清靜呢,?就是“容不得一絲一毫的陰邪。陰霾”,。所以到了厥陰病的時(shí)候稍微吃一點(diǎn)東西,,他幾食不下,食則吐蛔,,病人一吃東西,,馬上就調(diào)陽氣來消化食物,但是陽氣不足沒有收斂能了力,,就會(huì)往上走,,就食則吐蛔就是因?yàn)榫蛔闶諗坎蛔?如果你一看往上走要吐蛔就給他吃半夏/瀉下的藥就會(huì),下之利不止這都是厥陰病的表現(xiàn),。 利不止=往外排泄,,邪與汗是什么呢?汗就是真陽外泄的表現(xiàn),。真陽推著邪氣以汗的形式從玄府排出,。但是元?dú)獠蛔闶諗z不住,呼地一冒,,人就死了,。何況是胃里邊有點(diǎn)邪氣呢? |
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