唐翼修《人生必讀書》

名彪,，浙江蘭溪人,，歷任會稽、長興,、仁和訓(xùn)導(dǎo),。

謹(jǐn)按：婦人以夫為天，而舅姑為夫之父母,，義莫重焉,。事之不得其道，孝敬有虧,，即才智有余,，曷足貴乎?篇中敬翁姑、敬夫之節(jié)，周詳真摯,，發(fā)乎天性,。而于繼姑、貧賤之夫,，委曲承順,，服事尤謹(jǐn)。伯叔妯娌之間,，任勞讓財,，恩愛無間。教子以義方,，不事姑息,，此尤婦女所難也。一門之內(nèi),，有婦如此,，不特人敬之服之，天亦必佑之,，家道其有不興者乎,？此編當(dāng)與女誡參觀，誠哉其為必讀書也,。(轉(zhuǎn)帖)

婦人賢不賢,，全在聲音高低，語言多寡中分,。聲低言寡者賢也,，聲高言多者不賢也。

人非圣人,，不能無過,，況婦人乎！媳婦偶然有失,，公姑丈夫譴責(zé),，當(dāng)欣然受之。云媳婦不是,，自此當(dāng)改,，則不惟有過無害，即此便增一善矣,。若橫爭我是,，得罪公姑，得罪丈夫,，是一小過未完,，反增一大罪也,。

媳婦之倚仗為天者，公姑與丈夫,，三人而已,。故事三人，必須愉色婉容,，曲體歡心,，不可纖毫觸犯。若公姑不喜,，丈夫不悅,，久久則惡名昭著，為人所不齒矣,，奴仆皆得而抵觸我矣,。故婦之善事公姑丈夫也，非止為賢與孝也,，且以遠(yuǎn)辱也,。

夫者，天也,，一生須守一敬字,。見丈夫來，便須立起,，若宴然高坐，此驕倨無禮之婦也,。稱夫有定禮,，如“相公”、“官人”之類,，不云“爾”,、“汝”也。如“爾”,、“汝”忘形,，則夫婦之倫褻矣。凡授餐奉茗,，必雙手恭擎,。未寒進(jìn)衣，未饑進(jìn)食,，此婦不易之職分也,。

媳婦不唯自己要盡孝，尤當(dāng)勸夫盡孝,。語云：“孝衰于妻子,。"此言極可痛心,，故媳婦以勸夫孝為第一。要使丈夫蹤跡,，常密于父母,，而疏于己身，俾夫之孝行,，倍篤于往時,，乃見媳婦之賢。若丈夫于公姑,，小有違言,，便當(dāng)代為謝罪，曰：“此由媳婦不賢,，致使吾夫不順于公姑,，非獨丈夫之罪也。請公姑息怒,。今后當(dāng)勸丈夫改過矣,。”

婦與姑之最易失歡心者，背后之言語,；最易得歡心者,，亦背后之言語。如在母家親戚,，夫家親戚之前．及在自己房中,，凡有言語，必稱公姑之德,，多蒙優(yōu)待,，只是我不能孝順。展轉(zhuǎn)相聞,，公姑豈不大喜乎,？！若略有一言怨望,，公姑聞之,，心必不喜，連當(dāng)面好處落空矣,。雖然,，言語之謹(jǐn)肆，發(fā)于念頭之真假,。未有孝順之心不真,，而言語能檢點者也。

繼姑待媳,，多帶客氣,，勢所必然,。媳婦當(dāng)此，務(wù)以誠心感之,。既屬己姑,，何分前后。凡事極其誠敬,不假一毫虛飾,。姑知婦真心相待,自然心歡意悅,，并客氣都化了。若媳婦胸中,稍分先后,，不覺形之辭色,，初則彼此客氣,既而乖戾無所不至矣?；蛴邢眿D先入門,，而繼姑后至者,姑尊媳卑，名分不以先后改易,當(dāng)一于誠敬,，不可生怠慢心也,。

媳婦于翁,殊難為孝,但當(dāng)體翁之心，不須以向前親密為孝也,?；蛭腆w不安,須頻頻凂姑問安為善。

或己為嫡媳,，而家有庶姑,，其事庶姑，亦須將順而加禮貌焉,。不可恃嫡慢庶,，致傷庶姑之心，并傷阿翁之心,。若已為庶媳，則宜小心奉侍,，曲體庶姑之心,。嫡姑在堂，則事庶姑以敬,，而禮貌稍殺于嫡姑,，統(tǒng)所尊也，姑姑沒,，并禮貌亦宜尊崇矣,。倘或庶姑舉止有未合理，媳婦只宜以禮自持,，和色婉容,，規(guī)以正道,，不亢傲，不委靡,，方為合禮,。

婆與媳雖如母子。然母子以情勝,，婆媳則重在禮焉,。凡婆之衣服器具，銀錢酒食,，俱不可擅動,。婆在房中，開箱看首飾與衣服,，或與姑娘小叔密語,，俱宜退步，惟命之前始進(jìn),。又凡有好物好服,，察婆欲與姑者,，不妨贊成之,。

凡公姑與丈夫之親友,，倉卒間到,，要留酒食,，而銀錢偶乏,，或慶吊諸儀,，銀錢無措,。媳婦知之,，即宜脫簪珥,，典衣服，不待公姑開言,，方為先意承志,，至一二贈嫁器皿，即當(dāng)公用,，不當(dāng)慮及完全敝毀,。若稍有愛惜之語，即傷公姑之心,，為下人姍笑,。常有公姑寧貸于鄰家，而不屑問媳婦借者,，其婦之不賢可知也,。

平常之家，安能常得甘旨,？以供舅姑,，然亦有法也,。只要諸物烹庖得訣，務(wù)令適口,，便是甘旨,。若遣人辦買，必囑付擇其最佳者方買之,，此即孝順妙法也,。

一應(yīng)往還之禮，或行或否,，應(yīng)厚應(yīng)薄,，須一概稟命于姑，不可自作主意,。然其中猶有周旋也,。待姑家親戚，須常存要好看之心,。母家親戚,，茍禮文可減，一切省之可也,。

有等媳婦,，不能孝姑，而偏欲孝母,，此正是不孝母也,。事姑未孝，必貽母氏以惡名,，可謂孝母乎?蓋女在家以母為重,，出嫁以姑為重也。今媳婦必欲盡孝于父母,，亦有方略,，須先從孝敬公姑丈夫起。公姑喜婦能孝,，必歸功于婦之父母,，必加厚于婦之父母。丈夫既喜妻賢,，必云非岳母賢淑，吾妻安得柔和,?；蚍蚣腋毁F，則必有潤澤及母家矣,。此則女之善孝其親也,。

丈夫有不得意之事,，為妻者宜好語勸慰之，勿增慨嘆,，以助抑郁,，但當(dāng)委婉云，將來自有好日,，方謂賢妻,。丈夫在館不歸，此是能攻苦讀書,，不可常寄信問候以亂其心,，數(shù)數(shù)歸家，既荒時廢業(yè)矣,。若親友有書札來,，恐有要務(wù)，速傳送之,。

丈夫不事儒業(yè)者,，或居家營運(yùn)，出外經(jīng)商,，俱是心血所成,，勞四體以贍妻子。為婦者必須憫夫勞役,，軫夫饑寒,，體恤隨順，方稱賢淑,，家貧能撫恤慰勞,，尤征婦德。若蕩子嫖賭,，敗廢祖宗基業(yè),，必宜苦諫，至再至三,，不聽則涕泣爭之,。

媳婦之善相其夫者，第一要丈夫友愛,。世之兄弟不友愛者,，其源多起于妯娌不和。丈夫各聽婦言,，遂成參商,，此大患也。為媳婦者，善處妯娌,，惟在禮文遜讓,，言語謙謹(jǐn)。有勞代之,，有物分之,。公姑見責(zé)，多方解勸,，要緊之務(wù),，先事指點。則彼自感德,，妯娌輯睦矣,。如我為伯姆，彼為叔娣,，倘彼偶疾言遽色,，不堪相加，我歡然受之,，不爭勝氣,，不與回答，彼自愧悔,，和好如初,。其或公姑偏愛，多分物件與彼,，切勿計量,，只是相忘?；蛭腋凰?，我貴他賤，皆須曲意下之,，周其不足,，不可稍有輕侮。若他富貴,，我貧賤,，亦宜謙卑委婉，不可先存爾我之見,。諸侄,、侄女，宜愛之如子,，乳少者,，助其乳,，抱至膝上，常加笑容,。己之子女，當(dāng)令其敬伯母叔母,，一如親母,。此要務(wù)也。

兄弟一氣,，必?zé)o二心,。往往因姒娣之間，自私自利,，致傷兄弟之和,，此婦之大惡也。婦之賢,，第一在和妯娌,。妯娌不和，大約以公姑恩有厚薄,，便生妒忌,，便有爭執(zhí)，此不明之甚也,。公姑胸中,，如天地一般，有何偏見?若厚于大伯大姆,，必是伯姆賢孝,，得公姑之歡；厚于小叔嬸嬸,，必是叔嬸賢孝,。得公姑之歡。正當(dāng)自反,，負(fù)罪引慝,，改過自新，庶公姑有回嗔作喜之時,。豈可不知自責(zé),，且有怨望?若公姑獨厚于己夫妻，則當(dāng)深自抑損,，凡百分物,，讓多受寡，讓美受惡,，方是賢婦人也,。長兄如父,，長嫂如母，故介婦與冢婦,，有尊卑之分,，宜隨行不敢并行。姑舅若有事,，使介婦行者,，介婦不得辭勞，欲分任于冢婦,。禮也,。

婦有必不可辭之職分，又有不可遲緩之行事,?？鸵坏介T，則茶鐘酒杯,，箜饌菜碟,，俱宜料理，不可委之群婢,，更宜速快,，遲則恐客不及等待。蓋媳婦之職,，原須必躬必親,，辛勤代勞。茍義手高坐,，便是最不賢之婦,。

婦人無事，切勿妄用一文,。凡物須留贏余,，以待不時之需。若隨手用盡,，則貧窮可拭目而待,，安可不一心節(jié)儉也？,！婦之賢者,，家雖富厚，常要守分,，甘淡薄,，喜布素，見世間珍寶錦繡,，及一切新奇美好之物,，皆敗家之種子,，方為有識婦人。

婦人衣服,，宜安本分,。富而奢侈，服飾犯分,，大不可也,。況眾人同處，而我一人衣飾獨異,，為眾所指目，小家之婦,，欣欣自榮,，大家之婦，心必不自安也,。

公姑之婢仆,，不但不可辱罵也，并不可厲聲嚴(yán)色,，蓋優(yōu)禮婢仆,，既所以敬公姑也。如婢有過失,，公姑未見,，當(dāng)好言戒諭之，不必令公姑知之,。其或大偷盜,，及欲逃亡，媳先知其情者,，公姑未曉,，亦須稟知。然止可云耳聞,。不可顯言其狀,，致難收拾。又須云恐非灼見,，再須詳察,。

本房婢仆，雖宜慈愛,，然或觸公姑之怒,，皆宜重懲，不可護(hù)短,。但訓(xùn)飭之時,，不可煩于言語,，恐反開罪于公姑耳。

婢仆衣裳,，宜令時加浣濯,。髻鬟褲履，須令整頓端齊,。若聽其蓬頭垢面,，污穢難堪，甚或身有血漬,，面有爪痕,，令人不忍見聞，則主婦之不慈不賢,，行道之人,，皆指摘之矣。

凡物須預(yù)謹(jǐn)守防閑,，毋令盜竊,。萬一有此，乃己不能謹(jǐn)密之過,，且只忍耐,，不妄加猜疑。及輕聽人言,，輒至仆婢房中搜索,。搜出則喪其廉恥；搜不出則彼反有辭,。若公家仆婢,，及在外之人，尤不可妄指,。每因失物,，反招大是非，增添閑氣,，此不可不深思切戒者也,。

凡授銀物與仆輩，不宜手授,，必置幾案上,，令其自取之。亦須照管,，毋令他人竊去也,。

凡生養(yǎng)子女，固不可不愛惜,，亦不可過于愛惜,。愛惜太過,，則愛之適所以害之。小兒初生,，勿勤抱持,。裹而置之，聽其啼哭可也,。醫(yī)云：“小兒頓足啼哭,，所以宣達(dá)胎滯。”乳飲須有節(jié),，日不過三次,，夜惟雞將鳴，飲一次,。衣用稀布,，寧薄無厚。語云：“若要小兒安,，常帶三分饑與寒。”蓋孩提一團(tuán)和氣,，十分飽暖,，反生疾病。珠帽,、項圈,、手鐲，切不可令著身,，無論非從樸之道,，而誨盜招拐之禍猶淺，圖財喪命之害更深,。

富貴之家,，愛子過甚。子所欲得,，無不曲從之,。性既縱成，一往莫御,。小有拂逆,，便肆咆哮。及至長大,，恃強(qiáng)好勝,，破敗家財，猶系小事,，一切刑禍,，從此致矣,。為父母者，亦曾念及此乎,？

子弟幼時,，當(dāng)教之以禮。禮不在精微,，止在粗淺,。如見尊長，必作揖,；長者經(jīng)過,，坐必起立；長者呼召,，即急趨之,。門內(nèi)門外，長者問何人,，對必以名,，不可曰“我”曰“吾”。長者之前,，不可喧嚷致爭,；廳堂之中，不可放肆偃臥,。凡事非僮仆所能為者,，必須為父母代勞，不可推諉,。略舉大端,，不能遍指，宜觸類推廣,。