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“海藝事件”告訴了我們什么

 海納百川大山 2010-05-04
“不能把學(xué)生的興致和注意力吸引到課堂上,,是教師的失職。”這是辱師事件發(fā)生后,,在眾多聲討學(xué)生對(duì)老師不敬的聲音中涌現(xiàn)出的另類呼聲,,它將問(wèn)題的矛頭直指施教者,認(rèn)為學(xué)生之所以在課堂上做出如此不敬的舉動(dòng),,與教師如何為師有著很大的關(guān)系,。于是,一個(gè)新的話題產(chǎn)生了——面對(duì)如今這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,,物欲橫流的社會(huì),,教師應(yīng)該如何提高自身素質(zhì)。對(duì)此,,不少教育專家,、學(xué)者都紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
  本刊今天之所以探討這個(gè)問(wèn)題,,只是希望借此機(jī)會(huì)引起教育戰(zhàn)線上的老師們對(duì)如何強(qiáng)加自身素質(zhì)一這問(wèn)題進(jìn)行思考,。
  學(xué)會(huì)彎腰與學(xué)生說(shuō)話
  “境界,是指事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況,。對(duì)于任何行業(yè)的從業(yè)人員來(lái)說(shuō),,追求境界就意味著對(duì)行業(yè)的熱愛。有了熱愛,,自身水平相應(yīng)也會(huì)得到提高,。教師也是一樣。”山東省聊城市茌平縣杜郎口中學(xué)的校長(zhǎng)崔其升,,在談到教師如何提高自身素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)表示,,加強(qiáng)對(duì)職業(yè)境界的追求,是教師提高自身素質(zhì)的方法之一。崔其升將追求職業(yè)境界細(xì)化為兩個(gè)方面:擺正自己位置,,不斷完善和提高自身修養(yǎng),。
  崔其升對(duì)《教育》旬刊記者說(shuō),長(zhǎng)期以來(lái),,老師和學(xué)生之間存在一種不平等的關(guān)系,,老師總認(rèn)為自己的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生,他們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生時(shí),,不由自主地會(huì)擺出一種居高臨下的姿態(tài),。其實(shí),老師和學(xué)生之間在人格和地位上并不存在任何差距,,有差距的,,只是知識(shí)掌握多少上的差距,為人成熟程度上的差距,。如果教師沒(méi)有認(rèn)清這一點(diǎn),,那么他在與學(xué)生相處的過(guò)程中難免會(huì)產(chǎn)生距離和隔閡。一旦這種距離,、隔閡存在了,,老師便無(wú)法與學(xué)生進(jìn)行有效的交流溝通,他所傳授的知識(shí)也有可能不被學(xué)生很好地接受,。
  崔其升一直認(rèn)為,,如果學(xué)生犯了錯(cuò),教師不應(yīng)該先去責(zé)怪他沒(méi)做好,,而是應(yīng)該去找自身的問(wèn)題,,看是不是自己在“教”的這個(gè)環(huán)境上出了問(wèn)題。崔其升說(shuō),,教師看待和理解這個(gè)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),,必須是建筑在認(rèn)清自己和學(xué)生地位平等的基礎(chǔ)上。只有認(rèn)清這點(diǎn),,教師才能更加客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)方法,,從而達(dá)到自身和學(xué)生的共同進(jìn)步。
  崔其升還認(rèn)為,,老師的修養(yǎng)與品格會(huì)直接影響到學(xué)生的言行,,所以,,老師注重提高自身修養(yǎng)是很有必要的。至于如何提高修養(yǎng),,他給出兩點(diǎn)建議:加強(qiáng)與同事間的交流,、學(xué)習(xí),;學(xué)會(huì)“彎下腰來(lái)和學(xué)生說(shuō)話”,。崔其升說(shuō),加強(qiáng)與教學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的同事做交流,,是提高自身修養(yǎng)的一個(gè)好方法,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,。這屬于業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)交流范疇方面的事情,。而學(xué)會(huì)“彎下腰來(lái)和學(xué)生說(shuō)話”,則是另一個(gè)提高自身修養(yǎng)的好方法,。彎下腰,就意味著是讓老師放下架子,,與學(xué)生建立一個(gè)平等交流的平臺(tái),,學(xué)著以一個(gè)朋友的身份,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,。“學(xué)會(huì)彎腰”的第一步,,就要求老師要從用商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話開始。崔其升說(shuō),,往往老師在和學(xué)生說(shuō)話時(shí)會(huì)用一種命令的口氣,,導(dǎo)致學(xué)生有話不敢講,但如果老師改用商量的語(yǔ)氣,,便能引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出自己的觀點(diǎn),。這對(duì)學(xué)生自主地塑造個(gè)性有很大的作用。
  用心關(guān)愛差生
  “評(píng)價(jià)一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么,?有一條必須要做到——用心關(guān)愛差生,。”崔其升在接受《教育》旬刊記者采訪時(shí)如此說(shuō)道。崔其升說(shuō),,長(zhǎng)期以來(lái),,在很多學(xué)校中存在著這樣一種現(xiàn)象,就是老師只注重學(xué)習(xí)好的學(xué)生,,忽略成績(jī)差的學(xué)生,。時(shí)間一久,班里學(xué)生的成績(jī)就會(huì)出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象,,而且這種分化現(xiàn)象會(huì)越來(lái)越明顯,。有的孩子就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好,在家受父母的指責(zé),,在學(xué)校得不到老師的重視,,長(zhǎng)期下去,他們的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種痛苦的感覺,,有的甚至?xí)员┳詶?。等到那時(shí),他們身上存在的可能不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)差的問(wèn)題,,有的甚至品格也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,。所以,,作為一名好老師,必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,,從班里的差生入手,;想成為一名好老師,就得從關(guān)愛差生開始,,尤其要從最后一名抓起,。比如,在上課的時(shí)候,,老師可以找一點(diǎn)比較簡(jiǎn)單的題目讓這些學(xué)生來(lái)回答,,多給他們創(chuàng)造一些“露臉”的機(jī)會(huì),時(shí)間一長(zhǎng),,他們就會(huì)對(duì)自己重樹信心,。如或存在,對(duì)學(xué)習(xí)的厭煩感,,也會(huì)慢慢減退,。同樣,教師的自身價(jià)值也會(huì)因此而得到體現(xiàn),。
  “教師要愛崗敬業(yè),,就要熱愛關(guān)心學(xué)生,這是教師道德修養(yǎng)的核心,,也是做好育人工作的基礎(chǔ)和前提,。因?yàn)椋處煹膼蹖?duì)學(xué)生的身心發(fā)展具有不可估量的作用,。”一位教育專家在針對(duì)教師如何提高自身素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)這樣說(shuō)到,。該專家向記者舉了一個(gè)例子,美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和他的實(shí)驗(yàn)小組在一所學(xué)校對(duì)學(xué)生做“發(fā)展預(yù)測(cè)”,。實(shí)驗(yàn)小組在對(duì)該校18個(gè)班的學(xué)生考察后留下一張名單,,說(shuō)名單上的學(xué)生都是很有前途的。半年后,,實(shí)驗(yàn)小組又回到這所學(xué)校,,老師們紛紛贊揚(yáng)預(yù)測(cè)準(zhǔn)確,說(shuō)名單上的孩子確實(shí)比其他孩子進(jìn)步得快,。這時(shí),,羅森塔爾卻語(yǔ)出驚人,說(shuō)名單上的學(xué)生當(dāng)時(shí)是隨便圈定的,,根本不存在什么“預(yù)測(cè)”,。
  原來(lái),羅森塔爾正是靠這種“權(quán)威性的謊言”,,引起了老師們對(duì)這些學(xué)生的較高期望和備加關(guān)愛,。正是老師這種不斷的關(guān)愛,,才是這些學(xué)生進(jìn)步快的真正原因。
  教育專家指出,,大量的事實(shí)還證明,,教育的成功與否在相當(dāng)大的程度上,取決于學(xué)生和老師之間的情感,。教育是一種情感教育,,沒(méi)有師生之間心靈上的溝通及相互尊重,任何嚴(yán)格的管理和高明的說(shuō)教都是難以奏效的,。老師只有熱愛關(guān)心學(xué)生,,才能溝通師生雙方的感情,只有全面關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,,才能在師生間架起信任的橋梁,使學(xué)生“親其師,、信其道”,。
  培養(yǎng)個(gè)人魅力
  魅力,是對(duì)人的吸引力,。文章有魅力,,別人就愿意多讀;人有魅力,,別人就愿意與之多交往,。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近他,,樂(lè)于聆聽其教誨,,所謂“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道”,。在談到如何提高教師的自身素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題時(shí),,不少教育界人士都不約而同地談到了“教師魅力”這個(gè)話題。
  “學(xué)生眼中,,教師的形象是高大的,,有一種‘天然’的威信,教師的事業(yè)心,、求知精神,、思想方法及品德表現(xiàn),都對(duì)學(xué)生起著示范作用,。老師的一言一行,,甚至舉手投足,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是無(wú)聲的訓(xùn)導(dǎo),,這就要求教師不斷地加強(qiáng)自身的修養(yǎng),,從點(diǎn)滴小事做起,,以身作則,真正做到以個(gè)人魅力感染學(xué)生,。”北京順義區(qū)沙嶺學(xué)校校長(zhǎng)張海東對(duì)《教育》旬刊記者如此說(shuō)道,。
  張海東的這一觀點(diǎn)得到了許多教育專家的肯定。一位教育專家表示,,古往今來(lái),,凡是成功的教師,無(wú)不是有魅力的教師,。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子就是魅力教師的代表,。孔子的一生大多在游歷或流亡中度過(guò),,無(wú)論在多么困難的情況下,,他的身邊總是跟著許多學(xué)生,有些學(xué)生甚至終身陪伴著他,。而在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,,一個(gè)有魅力的教師應(yīng)當(dāng)做到“以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人,以科學(xué)的方法引導(dǎo)人,,以完善的人格喚醒人,,以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人。”
  在北大校園中,,一直流傳著這樣一個(gè)真實(shí)的故事:有一年秋天,,新學(xué)期開學(xué),一位背著大包小包行李的外地學(xué)子來(lái)學(xué)校報(bào)到,。剛進(jìn)校園,,他看見一位老人走過(guò)來(lái),便迎上去說(shuō):“我想去辦入學(xué)手續(xù),,您能幫我看一下行李嗎,?”老人爽快地答應(yīng)了。那位學(xué)子就得以輕裝地去辦理入學(xué)手續(xù),。一個(gè)多小時(shí)后入學(xué)手續(xù)才辦好,,年輕人匆匆趕回時(shí)看見老人仍在原地看著他的行李。開學(xué)典禮上,,主持人一一介紹在主席臺(tái)就座的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),,年輕人驚訝地發(fā)現(xiàn),那天給自己看行李的老人,,竟然就是北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林先生,。年輕人在強(qiáng)烈的震撼中想到了這樣一句話:人格,才是最高的學(xué)府。
  由此可見,,教師的人格魅力有著強(qiáng)大的感召力和凝聚力,,可以給學(xué)生撼人心魄的沖擊,甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生,。陶行知說(shuō)過(guò),,當(dāng)了教師,就要有“捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去”的思想境界,。面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,都要給他們重視和關(guān)愛,,教師奉獻(xiàn)出的愛心是照亮學(xué)生心靈的盞盞燭光,。如果教師能以滿腔的熱情去點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花,那么在學(xué)生的心目中,,這位教師的地位將永遠(yuǎn)是神圣不可侵犯的,。
  不少教育學(xué)者還認(rèn)為,一名有魅力的教師一定要具備淵博的知識(shí),、扎實(shí)的基本功和敬業(yè)精神,。
  前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣一個(gè)的故事:有一天,一個(gè)有33年教齡的歷史教師上了一堂公開觀摩課,。課講得很成功,聽課的老師們都被這位歷史教師高超的授課藝術(shù)迷住了,,甚至有的人都忘了記筆記,。課后,大家問(wèn)這位歷史教師花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這堂課,,他回答說(shuō):“這堂課我準(zhǔn)備了整整一生,,可以說(shuō),以前上的每一堂課我都全身心投入地來(lái)準(zhǔn)備的,。”
  這則故事讓很多教師有感而發(fā):“投入全身心地來(lái)準(zhǔn)備每堂課,,意味著教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的決心,不斷充實(shí)自己的知識(shí),。只有保證自己的思想永不枯竭,,才能讓自己講的每一節(jié)課都充滿精彩。”
  的確,,隨著時(shí)代的發(fā)展,,社會(huì)對(duì)教師的知識(shí)水平和創(chuàng)新能力的要求越來(lái)越高。不少教育專家都認(rèn)為,,在現(xiàn)代社會(huì)中,,一個(gè)有魅力的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)必須是“U”形的,,即扎實(shí)系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),,廣泛而深厚的文化科學(xué)知識(shí),,全面準(zhǔn)確的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),。三者要有機(jī)融合,,形成一個(gè)整體的“U”形的筒,不斷有活水注入這個(gè)筒,。而且,,一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是站在學(xué)科專業(yè)知識(shí)前沿的人,能熟練掌握學(xué)科的知識(shí)體系,,了解最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),。同時(shí),還能夠不斷更新自我,,提高學(xué)術(shù)水平,。如果教師僅停留在所教學(xué)科的現(xiàn)成知識(shí)層面上,沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,,那就只能扮演“傳話筒”的角色,,不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。


為提高教師素質(zhì),,不少學(xué)校為教師開展了專業(yè)技能培訓(xùn)活動(dòng)

  用授課的藝術(shù)吸引學(xué)生
  廣東省興寧市石馬中學(xué)的語(yǔ)文老師張其宏是一個(gè)對(duì)課堂“授課藝術(shù)”頗有研究的老師,,在談到教師如何提高自身素質(zhì)這個(gè)話題時(shí),他通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn),,指出掌握“授課藝術(shù)”對(duì)提高教師素質(zhì)的重要性,。他認(rèn)為,教學(xué)是一門藝術(shù),,而且這門藝術(shù)是無(wú)止境的,,教師想要提高自身素質(zhì),提高課堂吸引力是必不可少的一點(diǎn),。教師只有掌握高超的教學(xué)藝術(shù),,才能在工作中得心應(yīng)手,揮灑自如,。
  談到如何尋找把握“授課藝術(shù)”的竅門時(shí),,張其宏說(shuō):“我在課堂教學(xué)中特別注意批評(píng)和表?yè)P(yáng)的藝術(shù),做到讓學(xué)生既得到表?yè)P(yáng)卻又會(huì)意識(shí)到問(wèn)題所在,。比如,,我會(huì)說(shuō)‘你的回答不錯(cuò),如果這樣更好’或者‘想法是好的,,但考慮問(wèn)題要全面’等等類似的話,。這樣一來(lái),既不打擊學(xué)生的積極性,又恰到好處地指出他的不足之處,。”除此之外,,張其宏認(rèn)為,一個(gè)老師想要表現(xiàn)其授課藝術(shù),,在上課時(shí)就必須保持良好情緒,,要用飛揚(yáng)的神采、真誠(chéng)的微笑來(lái)感染學(xué)生,。只有讓學(xué)生處于愉悅狀態(tài)之中,,他們的內(nèi)心才能與教師產(chǎn)生共鳴。“因此,,我在上課前,,總是先喝杯茶,拋掉思想中的雜念,,保持良好的精神狀態(tài),。在講課前或講課中經(jīng)常用笑話、幽默的話語(yǔ)來(lái)調(diào)節(jié)氣氛,,振作學(xué)生的精神,。我在講課時(shí),盡量讓自己全身心融入到課文角色中,,力爭(zhēng)語(yǔ)調(diào),、手勢(shì)、眼神以至全身的每一個(gè)形態(tài),、動(dòng)作都與課文的情調(diào)合拍,,努力做到‘優(yōu)秀的語(yǔ)文教師就是一位優(yōu)秀的演說(shuō)家、表演藝術(shù)家’,。”
  孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,。興趣是最好的老師,。于是,張其宏得出這樣一個(gè)結(jié)論,,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)探究知識(shí)的欲望是課堂教學(xué)中的一大法寶,。他介紹說(shuō):“老師在向?qū)W生講授知識(shí)時(shí),要把各方面知識(shí)與教材內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái),,并要不斷地介紹一點(diǎn)前瞻性的知識(shí)點(diǎn),,從而設(shè)置懸念,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,。要做到這一點(diǎn),,老師首先要認(rèn)真鉆研教材,使自己對(duì)課程體系有深入的理解和完整的認(rèn)識(shí),并形成自己的一套體系,。當(dāng)然,,僅靠教材是不夠的,教師還應(yīng)不斷地從生活的各個(gè)領(lǐng)域中廣泛獵取新知識(shí),。比如,,我講《看云識(shí)天氣》一文時(shí),開頭就問(wèn)學(xué)生,,春夏秋冬各刮什么風(fēng),?這些風(fēng)跟天氣有何關(guān)系?什么是‘回南風(fēng)’,?這些知識(shí)點(diǎn)都是課文中沒(méi)有介紹的,,但卻跟課文又有一定的關(guān)聯(lián)。于是,,這些問(wèn)題的提出,,就很好地喚起了學(xué)生的探究意識(shí)。”
  張其宏說(shuō),,一個(gè)注重授課藝術(shù)的老師的課堂風(fēng)格應(yīng)該是生動(dòng)活潑,、不拘形式的,他要以激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為己任,,讓學(xué)生學(xué)有味道,、學(xué)有勁頭、學(xué)有收獲,。同時(shí),,老師還要學(xué)會(huì)對(duì)自己的授課方法進(jìn)行反思,以便及時(shí)做出調(diào)整,、修正,,作有意識(shí)的自我控制,使授課藝術(shù)不斷得到提高,。

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