律師文化的價(jià)值脈絡(luò)
 
 
律師的理念是律師職業(yè)的宗旨和動(dòng)力之源,，來(lái)自于法律本身的性質(zhì)和社會(huì)對(duì)他的特殊寄望。律師的理念構(gòu)成律師價(jià)值體系的內(nèi)涵,，其外延則是律師理念外化所形成的律師法律制度,、行為規(guī)范以及個(gè)體職業(yè)素養(yǎng)。

律師是提供法律服務(wù)的腦力勞動(dòng)者,。某些律師事務(wù)所歷經(jīng)百年傳承下來(lái)的既不是宏偉的建筑,，也不是精美的巨著，而是她的品牌聲譽(yù)和一代又一代律師勞動(dòng)貢獻(xiàn)積淀而成的文化價(jià)值,。律師文化在世界文化寶庫(kù)中是微不足道的,，除了極有影響的個(gè)案能夠在法律共同體文化籃筐里找到檔案或腳本，甚至被人忽略,。而關(guān)于律師的諷刺笑話卻常見諸于影視文學(xué)小品,，一些極端的案例給人們留下了不良記憶。作為法律從業(yè)者的律師,，我們既不能以此而自慚,，也不能不引起職業(yè)的自省。

　　律師文化應(yīng)當(dāng)是律師法律服務(wù)勞動(dòng)的總成和精神成果的總匯,。它主要包含精神層面上的律師理念和價(jià)值體系,；制度層面上的律師職業(yè)操守與規(guī)范；與行為層面上的律師職業(yè)修養(yǎng)和律所品牌建設(shè)等三個(gè)方面,。

　　律師的理念是律師文化的基礎(chǔ)和核心,，它從法律服務(wù)的哲學(xué)層面決定并反映著律師的價(jià)值取向、倫理道德和前進(jìn)方向,；律師的職業(yè)規(guī)范是在理念之下經(jīng)過(guò)某種法律程序所形成的律師的行為準(zhǔn)則,，具有職業(yè)法定標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)自律的行為約束力；律師的職業(yè)修養(yǎng)是律師個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的綜合反映，律師機(jī)構(gòu)的品牌和誠(chéng)信則是律師社會(huì)公信力的集中體現(xiàn),。一個(gè)優(yōu)秀律師不僅要具有專業(yè)知識(shí),，還要有深刻的社會(huì)良知、突出的職業(yè)能力,、高尚的情操,、良好的個(gè)人修養(yǎng)與人格魅力。

　　現(xiàn)代律師文化根植西方,，在西方社會(huì)中,，律師盡管常常受到杯葛，卻一直是對(duì)社會(huì)最具影響力的職業(yè)之一,。在立法,、司法等法律共同體中，律師的人數(shù)和作用舉足輕重,。而中國(guó)律師從職業(yè)理解,、法律服務(wù)技術(shù)到管理經(jīng)驗(yàn)受現(xiàn)代西方法律文化影響甚大。中國(guó)律師在入行,、辦所,，組織管理、業(yè)務(wù)發(fā)展,、質(zhì)量控制、提升素質(zhì),，打造品牌,，都進(jìn)行了艱苦地努力和嘔心瀝血地探索。從司法行政與律師行業(yè)管理角度看,，建設(shè)律師文化,，健全制度規(guī)范，提高律師修養(yǎng)打造律師所品牌,，比簡(jiǎn)單的規(guī)范和硬性的管理懲戒更加深入人心,，更為公平有效。

　　律師的理念是律師職業(yè)的宗旨和動(dòng)力之源,，來(lái)自于法律本身的性質(zhì)和社會(huì)對(duì)他的特殊寄望,。律師的理念構(gòu)成律師價(jià)值體系的內(nèi)涵，其外延則是律師理念外化所形成的律師法律制度,、行為規(guī)范以及個(gè)體職業(yè)素養(yǎng),。中國(guó)律師的理念含有諸多中國(guó)特有的并得到世界文化普遍認(rèn)同的內(nèi)容，如“中庸之道”,、“己所不欲勿施于人”,、“以其人之道還治其人之身”。當(dāng)然也有與西方文化不同的內(nèi)容，如中國(guó)文化倡導(dǎo)“毫不利己,，專門利人”的奉獻(xiàn)說(shuō),，西方文化則維護(hù)“人不為己，天誅地滅”的權(quán)利說(shuō),。兩者的價(jià)值觀念不同,，行為取向也不同。中國(guó)律師理念的核心內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是：“忠于法律,、誠(chéng)信服務(wù),、勤勉盡責(zé)、維護(hù)權(quán)利,、和諧社會(huì)”,，可以簡(jiǎn)稱為“忠、誠(chéng),、勤,、維、和”律師文化價(jià)值由多極范疇支撐,，并且在這些范疇的交互作用中得以實(shí)現(xiàn),。這些范疇包括：道德與法律、公平與效率,、秩序與權(quán)利,、使命與責(zé)任、公益與功利,、價(jià)值與義務(wù),、權(quán)利與道義等。價(jià)值體系是道德領(lǐng)域的裁判規(guī)則,。其裁判結(jié)果則是律師在或強(qiáng)或弱的價(jià)值沖突里所做的自我價(jià)值選擇,。價(jià)值體系的判斷沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，卻有仁者見仁,，智者見智的功效,。

　　律師執(zhí)業(yè)常常游走在道德與法律之間。法律規(guī)范個(gè)人權(quán)利的平等保護(hù),，其價(jià)值追求以權(quán)利為本位,。道德倡導(dǎo)人類崇高理想的責(zé)任分擔(dān)，其價(jià)值追求以義務(wù)為本位,。律師的核心理念是依法維護(hù)權(quán)利,。法律與道德在價(jià)值追求上存在著對(duì)立和沖突。現(xiàn)代法治實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)是民主政治,，而道德實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)則是社會(huì)評(píng)價(jià)和個(gè)人信念,。律師的核心價(jià)值理念應(yīng)該是在依法維權(quán)基礎(chǔ)上的道德追求,。

　　實(shí)現(xiàn)公平是每個(gè)律師對(duì)當(dāng)事人委托的最好回報(bào)，但法律程序則對(duì)于法律資源的享有和使用作出了或多或少的限制,，從而使當(dāng)事人的民主,、自由的實(shí)現(xiàn)也受到相應(yīng)的限制。但此舉卻提高了司法效率,，使更多的人在更大范圍享受到較多的司法資源,，實(shí)現(xiàn)了他們所能分配到的相應(yīng)的平等、正義和人權(quán),。

　　為維護(hù)公共秩序而使當(dāng)事人權(quán)利受限通常是正當(dāng)?shù)?。?dāng)事人個(gè)人權(quán)利的犧牲是為社會(huì)公共利益所做出的必要貢獻(xiàn)。

　　律師接受一個(gè)二審委托案件,，判斷其中確有冤情,。律師經(jīng)過(guò)艱苦努力即將或可能獲得改判時(shí)，案件受到不明因素干擾又被維持,。律師非常氣憤,，欲想申訴扳回這個(gè)不公的結(jié)果。而律師與當(dāng)事人簽訂的委托合同并未對(duì)收費(fèi)方式與案件承辦結(jié)果掛鉤,。

　　法律援助等公益服務(wù)是律師的職業(yè)義務(wù),。它或由律師事務(wù)所組織實(shí)施，或由律師法律援助機(jī)構(gòu)組織實(shí)施,。后者依法從法律援助基金中拿出一定的補(bǔ)助給承擔(dān)法律援助的律師事務(wù)所(有時(shí)并未支付或者沒有補(bǔ)助),。律師事務(wù)所正常的法律服務(wù)，依法收取服務(wù)費(fèi)用,，也可以談判討價(jià)還價(jià),，體現(xiàn)了法律服務(wù)勞動(dòng)的等價(jià)交換。律師所組織的義務(wù)法律援助等公益服務(wù)則不收取服務(wù)費(fèi)用,。

　　律師接受委托提供的服務(wù)價(jià)值不足，侵害了委托人的利益,；委托人為了達(dá)到自己的目的,，要求律師為其提供超越法律界限的服務(wù)；律師為充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，為當(dāng)事人提供了過(guò)度的服務(wù),，甚至可能因此導(dǎo)致法律責(zé)任。

　　律師為一方當(dāng)事人承辦法律事務(wù),，遇到多方當(dāng)事人各自交叉,、重合、沖突的權(quán)利主張,，其中有國(guó)家,、部門,、地方、外資,、民營(yíng)乃至親朋等多重權(quán)利,。

　　面對(duì)以上諸多價(jià)值沖突，每個(gè)律師都將面臨拷問,。就像面對(duì)“一個(gè)窮人為自己瞎母不被餓死而打破面包店櫥窗,，偷一塊面包給母親吃”的法律與道德判斷一樣，律師只有對(duì)其深層職業(yè)價(jià)值沖突加深認(rèn)識(shí)并作出選擇,，才可能形成自己獨(dú)有的律師文化價(jià)值體系,。從這個(gè)意義上講，律師文化建設(shè)的過(guò)程就是律師心靈凈化和精神文明建設(shè)的過(guò)程,。而縷析其價(jià)值的內(nèi)在緊張關(guān)系及妥善處理則成為解決上述諸多沖突的必由之路,。

——王麗 發(fā)表于2007年10月21日《法制日?qǐng)?bào)》