1,、戊子己丑霹靂火

《三命通會(huì)》云：蓋氣在一陽，形居水位,，水中之火,，非神龍則無，故曰霹靂火,；

淵海子平云：丑屬土,，子屬水，水居正位而納音乃火,，水中之火,，非龍神則無，故曰霹靂火,，電掣金蛇之勢(shì),，云驅(qū)鐵騎之奔，變化之象,。

    眉批：氣在一陽,，形居木位。

提示：此火是神龍之火,，神龍所到之處,，無非是風(fēng)雨雷電之類，因此,，此火與水,、土、木相遇，或吉或無在,。所忌即火,，二火相遇性燥而兇。

又云：干支均有火,，支(亥)為天水,，水中有火，此火只有雷電火,，故名霹雷火,。

2,、丙寅丁卯爐中火

《三命通會(huì)》云：丙寅丁卯,，氣漸發(fā)輝,，因薪而顯,，陰陽為治，天地為爐,，乃曰爐中火也；

淵海子平云：以寅為三陽,，卯為四陰,，火既得位，又得寅卯之木以生之,，此時(shí)天地開爐,，萬物始生，故曰：爐中火也,，天地為爐，陰陽為炭。 

眉批：形行陽地勢(shì)力漸增，山岳推聳。

又云：兩木庫相刑，刑出土為土爐,，干會(huì)火尤如土爐中有火，故名爐中火,。

3,、甲辰乙巳覆燈火

《三命通會(huì)》云：甲辰乙巳，氣形盛地,，勢(shì)定高岡,，傳明繼晦,，子母相承,，乃曰覆燈火也,；

淵海子平云：辰為食時(shí),，巳為日中,，日之將午,，艷陽之勢(shì),，光于天下，故曰覆燈火，金盞搖光,，玉臺(tái)吐艷,，照日月不照處，明天地未明時(shí)。

    眉批：氣形與地勢(shì)立高剛,。

提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開木和油（油也屬水）,，故遇木水則吉,，黑夜則屬陰故而不宜遇陽,， 如遇長(zhǎng)流水、井泉水,、澗下水曰〈暗燈添油〉,；如遇到劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命,。但怕遇土（屋上土除外）,、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火,，來時(shí)必有風(fēng)，有風(fēng)則燈滅故兇,。

又云：干支有兩燈而有一火,，故名覆燈火。不應(yīng)是佛燈火,。

4,、戊午己未天上火

《三命通會(huì)》云：戊午己未，氣過陽宮,，重離相會(huì),，炳靈交光，發(fā)輝炎上,，乃曰天上火也,；

淵海子平云：午為火旺之地，未中之木又復(fù)生之,，火性炎上又逢生地,，故曰天上火。氣過陽宮,，重離相會(huì),，炳靈交光，發(fā)焰炎上,，故云,。

眉批：順之則吉，逆之則殃,。

提示：天上火就是太陽,，喜遇火,、土、金與之協(xié)調(diào)相配,，變化極多,，分析原則是有水滋木，有木助火為吉,，喜見覆燈其他火相克,，如遇爐中火，命書稱之為〈犯罪身死〉,，又喜見土,，如遇金木，則能形成許多貴命,，天上火如單獨(dú)與水,，則容易形成水火相克。

又云：干支(巳午)中有丙為陽火為日,，有丁為陰火為月,，天上有日月，故名天上火,。

5,、丙申丁酉山下火

《三命通會(huì)》云：丙申丁酉，氣息形藏,，勢(shì)力韜光,，龜縮兌位，力微體弱,，明不及遠(yuǎn),，乃曰山下火也；

淵海子平云：申為地戶,，酉為日入之門，日至此時(shí)而藏光也,，故曰山下火,。酉沉兌位，復(fù)喜東南,，出震明離,，其光愈暉，暗惡火,，明喜濟(jì),。

眉批：龜縮兌位，力微體弱。

提示：山下火實(shí)際夜晚的太陽,，古人認(rèn)為在夜晚太陽也和人一樣,，在一個(gè)地方休息，因此遇土,、遇木則吉,，既是夜晚的陽光，自然不喜再見陽火,，山頭火等,。

又云：干會(huì)火為火源，干(未)為山,，支為山下,，支(巳)火動(dòng)，故名山下火,。

6,、甲戌乙亥山頭火

《三命通會(huì)》云：甲戌乙亥謂之山頭火者，山乃藏形,，頭乃投光,，內(nèi)明外暗，隱而不顯,，飛光投干,，歸于休息之中，故曰山頭火也,。

淵海子平云：以戌亥為天門,，火照天門,，其光至高,，故曰山頭火也。天際斜暉,，山頭落日,，散綺因以返照，舒霞本自余光,。

 眉批：氣煙蔽熄,，飛光報(bào)乾，歸于休息之中,。

提示：山頭火可以通天，此命可貴可顯,，但要有山（土）有木有火,，否則火光難以照亮天門了，另外，山頭火怕水,，微雨稍可,，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克,，那么兇神就到了,。

又云：支戌為山，干為上有甲乙木生火,，故名山頭火,。

  其中就火勢(shì)而言，天上火,、霹靂火最猛勁,。山頭火顯然不如山下火燃得旺盛持久。特別是霹靂火,，不但不怕水克,，還可以潛入海底行克。天上火又獨(dú)怕天河水,。霹靂火雖旺,，不怕水克，但恰恰又喜水來制服調(diào)節(jié)為好,，特別是天河水。