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河圖與陰陽五行、洛書與陰陽五行 轉(zhuǎn)

 丸子學易經(jīng) 2010-04-09
河圖與陰陽五行,、洛書與陰陽五行
河圖與陰陽五行
 
從陰陽五行角度對河圖進行分析的方法與觀點。

    河圖通行指“十數(shù)圖”,、“五行生成數(shù)圖”,。其結(jié)構(gòu):一與六共宗而居于北,二與七為朋而居于南,,三與八同道百居于東,,四與九為友而居于西,五與十相守而居于中,。

    圖式中白圈為奇數(shù),,為天,,為陽,稱“天數(shù)”,;黑點為偶數(shù),,為地,為陰,,稱“地數(shù)”,。奇偶相合表示天地合五方,陰陽合五行,。河圖總數(shù)五十五即天數(shù)二十五,、地數(shù)三十之和,即天地之數(shù),。

    一至五又稱生數(shù),,六至十又稱成數(shù),表示五行相生相成,、相始相終的關(guān)系,。河圖十數(shù)配置包含陰陽五行精義,故亦稱“五行生成數(shù)圖”,。

    一六居北,,北方為水;二七居南,,南方為火,;三八居東,東方為木,;四九居西,,西方為金,五十居中央,,中央為土,。

    北方是陽氣始生之地,故配以一,,同時將成數(shù)六配之,,表示有生必有成,天一生水,,地六成之,。

    南方是陰氣始生之地,故以二配之,,地二生火,,天七成之。

    東方是日出之地,,陰氣逐漸增長,,故將生數(shù)三配之,,天三生木,地八成之,。

    西方是日落之地,,陰氣逐漸增長,故以四配之,,地四生金,,天九成之。

    中央是中心之地,,故將生數(shù)五配之,,成數(shù)十配之,天五生土,,地十成之,。

    奇數(shù)得陽而合,偶數(shù)得陰而居,;說明天地之道孤陽不生,,獨陰不長,而必須陰陽相合,,互根互存,。其左旋(順時針方向)表示五行相生,一六水生三八木,,三八木生二七火,,二七火生五十土,五十土生四九金,,四九金生一六水,。四正之數(shù)相對表示五行相克,下水克上火,,右金克左木,。表示生中有克,。寓克于生,。

    河圖之象,一奇生于北內(nèi),,三奇長于東內(nèi),,然后七奇出于南外,九奇盡于西外,。二偶生于南內(nèi),,四偶長于西內(nèi),然后六偶出于北外,、八偶盡于東外,,呈現(xiàn)漩渦結(jié)構(gòu),,說明河圖原具此循環(huán)之義。以生或數(shù)視之,,則生數(shù)起于內(nèi),,或數(shù)起于外,生數(shù)起于一而止于五,,成數(shù)起于六而終于十,。五為奇數(shù)之中,為生數(shù)的殿堂,、成數(shù)的橋梁,,體現(xiàn)了土生萬物、土為萬物之母的思想,。

    一,、二、三,、四為四象之位,,六、七,、八,、九為四象之數(shù)。六為老陰,、九為老陽,,“二老位于西北”;八為少陰,,七為少陽,,“二少位于東南”。

    陽主進,,故由少陽之七踰八至九,,而其進已極;陰主退,,故由少陰之八踰七至六,,而其退已極。陽數(shù)長,,故少陽之七長于六,,老陽之九長于八;陰數(shù)消,,故少陰之八消于九,,老陰之六消于七。

    陰陽生于內(nèi)者,,由微而趨盛,;既盛而外出者,,由盛而漸衰,表陰陽進退消長之理,。河圖還體現(xiàn)奇偶相與,、生成相依、陰陽聚合的特點,。

    古人認為八卦是由河圖演推出來,。八卦與河圖配置亦體現(xiàn)陰陽五行的流轉(zhuǎn)和運行。
 
                                           河圖與陰陽五行,、洛書與陰陽五行
                                                                  洛書與陰陽五行                                                       
從陰陽五行角度對洛書進行分析的觀點與方法。

    洛書通行指“九數(shù)圖”,、“九宮圖”,。其結(jié)構(gòu)為“九宮之數(shù),戴九履一,,左三右七,,二四為肩,六八為足,,五居中央,,龜背之象也”。(《易楔·圖書》引蔡元定語)圖式總數(shù)為四十五,,其三個橫向,、三個縱向,兩個斜向的數(shù)字相加均為十五,。

    其奇數(shù)為陽,,象征天道運行規(guī)律:陽氣由北方始發(fā),按順時針方向左旋轉(zhuǎn),,經(jīng)過東方漸增,,到達南方后極盛,然后繼續(xù)旋轉(zhuǎn)到西方則逐漸減弱,。以奇數(shù)“一”在北方,,表示陽氣初生;“三”在東方,,表示陽氣逐漸增長,;“九”在南方,表示陽氣盛達頂峰,;“七”在西方,表示陽氣逐漸衰退,。

    其偶數(shù)為陰,,象征地道運行規(guī)律:陰氣由西南角上始發(fā),,按逆時針方向向右旋轉(zhuǎn),經(jīng)過東南角漸增,,到達東北角極盛,,然后繼續(xù)旋轉(zhuǎn)到西北角而逐漸減弱。以偶數(shù)“二”在東南角,,表示陰氣初生,;“四”在東南角,表示陰氣逐漸增長:“八”在東北角,,表示陰氣達到極盛,;“六”在西北角,表示陰氣逐漸衰退,。陽數(shù)之天道與陰數(shù)之地道相反,。

    “五”則居中央,為三天與兩地之和,。其右旋(逆時針)體現(xiàn)五行相勝之理,。一六水克二七火,二七火克四九金,,四九金克三八木,,三八木克中五土,中五土克一六水,。其四正四隅相對,,表示五行相生。一與九相對,,六與四相對,,九四金生一六水;二與八相對,,三與七相對,,三八木生二七火??酥杏猩?,寓克于生。

    象征陽的奇數(shù)是三相乘得來,,1×3=3,,3×3=9,9×3=27,,27×3=81······表示陽氣升已而降,;象征陰的偶數(shù)是以二相乘得來,2×2=4,4×2=8,,8×2=16,,16×2=32······表示降已而升。

    如此陰陽升降,,反映了事物運動升降往復的周期變化規(guī)律,。中央五數(shù)為土,在洛書五行中起到調(diào)和作用,,致使縱橫斜數(shù)合和為十五,,體現(xiàn)萬物相對平衡、相對穩(wěn)定狀態(tài),,同時有生機藏于中的意思,。奇數(shù)居正位,偶數(shù)居隅位,,反映陽主動,、陰主靜,陽化氣,、陰成形的含義,,體現(xiàn)陰陽分居、生成分離的特點,。


 

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