瓷雕，是繪畫和雕刻相結(jié)合，將繪畫,、書法等藝術(shù)形式表現(xiàn)在瓷器上的一種特殊的藝術(shù)手段,，是在沒有彩繪的白瓷上刻上繪畫或文字,?？淘谄髅笊系?，如盤,、碗,、花瓶、茶具,、文具等,，尚有工具的作用；刻在瓷板上的再配上紅木架子，則純是藝術(shù)品了,。

溯源

據(jù)記載,，清朝已有了專門從事瓷雕的行當(dāng)，但大多以平刻為主,，點線構(gòu)圖,，藝術(shù)表現(xiàn)力顯得單調(diào)、平實,，并沒太多引起世人的注意,。一直到了乾隆后期，由于經(jīng)濟(jì)的昌盛和統(tǒng)治者御用文化生活的需要,，朝廷特意設(shè)置了“造辦處”,，專門制造宮廷使用的工藝品。由于當(dāng)時社會各階層的推舉,，鐫刻書法藝術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展,，甚至已有人能用鋼刀在瓷板上或其他器皿上雕刻山水、花鳥,、草蟲等繪畫作品,，且栩栩如生。從某種意義上說,，到了這一時期,，瓷雕才真正發(fā)展成為一門新的、獨立的瓷器裝飾藝術(shù),。同治至光緒年間,，北京的書畫家鄧石如等人在瓷器上自寫自畫自刻，促進(jìn)了瓷雕的發(fā)展,。

工具

瓷雕所用的特制刀具用高碳鋼和金剛鉆石制成,，頂端呈錐狀，便于在堅硬的瓷器表面刻,、鑿,。瓷雕是在破壞中達(dá)到藝術(shù)造詣的。通過錘擊刀鑿的變幻,，來表現(xiàn)線條筆墨和情趣神韻,。首先需在白瓷上用墨書寫或繪畫，再依據(jù)瓷器上的墨稿用鉆刀刻劃,、鑿鐫,，最后再填色，一般填著黑色,。瓷雕風(fēng)格素雅,，既能體現(xiàn)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)風(fēng)格,，又能保持瓷器表面的晶瑩光潔，形成獨特的藝術(shù)效果,。

技法

早期的瓷雕手法,，以單線勾勒為主，雖清秀高雅,，但不失簡樸,，難以表現(xiàn)畫面的虛實層次,。20世紀(jì)70年代起,，集國畫、版畫,、油畫,、素描之長，把中國畫講究的筆墨,、氣韻,、空靈和西洋畫講究的點、線,、面,、黑、白,、灰巧妙地融于瓷雕技法之中,，使作品既保持了金石韻味，又具有筆墨淋漓的水墨妙趣,。

陶瓷雕塑

即“陶瓷雕塑”,。陶瓷裝飾的一種。歷史悠久,，約始自秦,、漢，盛于明,、清時期的德化窯,、石灣窯和景德鎮(zhèn)窯等。一般系指具有獨立性的立體陶瓷雕塑制品,，需經(jīng)模印,、鑲嵌、及手工鏤,、捏,、堆塑、雕刻等成型過程并經(jīng)高溫?zé)?。按制作方法可分圓雕,、浮雕、鏤雕、捏雕等數(shù)種,。按制品可分素雕和彩雕兩種,，包括陳列美術(shù)品、日用生活器皿及玩具等,。制作時必須考慮到干燥和燒成收縮,，防止翹扁變形及裂紋斑疵等。

磚雕

（tile carving）

在青磚上雕刻出人物,、山水,、花卉等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式,。主要用于裝飾寺塔,、墓室、房屋等建筑物的構(gòu)件和墻面,。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品,。

歷史沿革

中國磚雕是由東周瓦當(dāng)、空心磚和漢代畫像磚發(fā)展而來的,。漢代畫像磚是墓室預(yù)制構(gòu)件的大型空心磚,，它是在濕的泥坯上用印模捺印各種圖像。北宋時形成磚雕,，成為墓室壁面的裝飾品,。在河南、山西,、甘肅等地發(fā)掘的北宋墓室,，三面墻壁均以磚雕貼砌而成。墓室內(nèi)的磚雕數(shù)量,、質(zhì)量以及所選用的題材,，都取決于墓室主人的社會地位。常見的題材有墓室主人夫婦對坐,、男仆托盤,、侍女執(zhí)壺等，再現(xiàn)了墓室主人生前的生活情景,。金代,，墓室磚雕的內(nèi)容更加豐富，技藝也有所提高,。建于大安二年（1210）的山西侯馬董玘堅墓室,，在不足4.7m2的面積上，磚雕布滿全室,，雕刻有模仿木結(jié)構(gòu)的斗拱,、拱眼,、藻井、大門,、隔扇等,，以及屏風(fēng)、幾凳,、花卉,、鳥禽、人物,、演戲場面等圖案,，其中站立在戲臺口的生、旦,、凈,、末,、丑等演員運(yùn)用圓雕技法,，形象栩栩如生，是金代磚雕的代表作品,。元代,，墓室磚雕逐漸衰落。至明代,，磚雕由墓室磚雕發(fā)展為建筑裝飾磚雕,。例如，南京明孝陵宮城東西兩側(cè)的磚雕八字墻上雕刻大卷草折枝花等浮雕圖案,，安徽鳳陽明代中都城址內(nèi)須彌座上的折枝花和梅花鹿,、云彩、龍等磚雕圖案;同時,安徽,、江蘇等地的民間磚雕也有了發(fā)展,。清代，北京紫禁城宮廷內(nèi)墻面夾柱的通氣孔也都使用磚雕,，鏤雕花鳥圖案,，牢固而美觀，且利于空氣流通,。慈禧太后陵寢隆恩殿及其東西配殿的墻面也用磚雕貼砌而成,有的貼金,輝煌耀目,。建于同治年間(1862～1874)太平天國將領(lǐng)李世賢的浙江金華府第，其前庭照壁的磚上雕刻龍,、鳳,、仙鶴等圖案，風(fēng)格剛勁粗壯,。清代民間磚雕除江蘇,、安徽外,，在山西、浙江,、福建,、廣東、北京等地有了很大的發(fā)展,，它們大多作為官吏,、富豪、地主宅院的廳堂,、大門,、照壁、祠堂,、戲臺,、山墻等建筑的裝飾，雕刻精巧,，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片,，爭奇斗勝，富貴華麗,。清代后期,，磚雕趨向繁縟細(xì)巧，具有繪畫的藝術(shù)趣味,。

藝術(shù)特色

磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門,、照壁、墻面的裝飾,。由于青磚在選料,、成型、燒成等工序上,，質(zhì)量要求較嚴(yán),，所以堅實而細(xì)膩，適宜雕刻,。在藝術(shù)上,，磚雕遠(yuǎn)近均可觀賞，具有完整的效果,。在題材上,，磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙,、劉海戲金蟾,、三陽開泰、郭子儀作壽,、麒麟送子,、獅子滾繡球,、松柏、蘭花,、竹,、山茶、菊花,、荷花,、鯉魚等寓意吉祥和人們所喜聞樂見的內(nèi)容為主。在雕刻技法上,，主要有陰刻（刻劃輪廓,，如同繪畫中的勾勒）、壓地隱起的淺浮雕,、深浮雕,、圓雕、鏤雕,、減地平雕（陰線刻劃形象輪廓,，并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平）等（見雕塑工藝品）。民間磚雕從實用和觀賞的角度出發(fā),，形象簡練,，風(fēng)格渾厚，不盲目追求精巧和纖細(xì),，以保持建筑構(gòu)件的堅固，能經(jīng)受日曬和雨淋,。

桃核雕刻

桃核雕刻,顧名思義就是在小小的桃核上雕刻出各種動物,人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性,。鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,狗,雞,猴,豬各具情態(tài),微妙微肖。還有十八羅漢,、八仙過海,、中華珠和各種花鳥魚等雕刻。

明清時期,，大型雕塑藝術(shù)無大發(fā)展,，小型雕塑品和工藝品的裝飾制作卻富于創(chuàng)造性。果核(桃,、杏核和橄欖核)雕刻即是頗有特色的品種,，作品構(gòu)思和雕刻達(dá)到極高的工藝水平和藝術(shù)境界。當(dāng)時江浙一帶官宦商賈中流行玩賞竹木牙雕等奇珍,，精湛而玲瓏多竅的核雕藝術(shù)品是人們搜羅的熱門之一,。據(jù)了解，明代的核雕最早的核材是桃核與杏核,。據(jù)存世的核雕看,，清初至乾隆年間出現(xiàn)用橄欖核和胡桃核雕刻的花船和人物等核雕,。明代桃核、杏核雕刻多是神仙人物,、避邪神獸,、吉祥物等等，精巧玲瓏,，是一種垂掛在衣帶或紈扇或繡袋下面的墜物,，作為裝飾和點綴，亦可玩賞,。清中期始,，核雕物品多用橄欖核和胡桃核雕刻，專門供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩,。用橄欖核雕刻的各種花船小船還可配上鏤空雕刻的象牙,、紅木座架，陳設(shè)在微型博古架上欣賞,。

明人魏學(xué)洢美文《核舟記》,，記述天啟年間常熟藝人王毅用一枚小小桃核雕刻《東坡泛舟赤壁》，令人讀后拍案叫絕,。王毅所制桃核舟未見傳世,。數(shù)年前，寧波一家報紙披露浙江鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)一枚《東坡泛舟赤壁》桃核舟,，經(jīng)權(quán)威專家鑒定,，認(rèn)為很可能是明代王毅所制的幾枚桃核舟中幸存于世的一枚。從報載圖片看,，此桃核舟雕刻并不十分精致,，船上人物神態(tài)及開合自如的艙窗等都末得到更為精湛細(xì)致的刻畫。這或許與明代追崇簡潔的風(fēng)尚有關(guān),，或許由于桃核和杏核的表面較為粗糙,，且高低不平，其質(zhì)地遠(yuǎn)不如橄欖核那么堅實細(xì)膩,，不易刻畫展示微雕藝術(shù)中最細(xì)致人微的部分,。

明清時期的核雕流行于江浙、廣東和山東地區(qū),。蘇州地區(qū)是核雕發(fā)源地,，古往今來，以蘇州為主的江南地區(qū)玩賞核雕小品的藏風(fēng)興盛,。

明晚期的桃核雕《八仙藍(lán)采和》,，桃核只有成人的拇指般大小，方寸天地間展盡了微雕藝人的神技,。這枚表面高低凹凸不平的桃核,，藝人依杏核的形態(tài)與質(zhì)地奏刀巧雕巧作,，將八仙中藍(lán)采和的面容神態(tài)、頭上發(fā)髻及肩背的花籃和腳下的海浪紋雕鏤得惟妙惟肖,。核雕藝人似乎采用了明代竹雕中的圓雕,、深雕、毛雕和陷地雕刻等多種刀法,，人物大輪廓形態(tài)精準(zhǔn),，凹凸分明；人物和物品的細(xì)部纖毫人微,，連藍(lán)采和頭上發(fā)髻的一絲絲頭發(fā),、背上花籃的藤編條紋和花瓣都絲絲人扣，清晰可見,。這枚桃核雕刻作品歷數(shù)百年的沉積,，核面呈深褐色，但一層歲月的包漿卻烏光锃亮,。核上未留名家款識,，不過，此枚桃核雕與滬上著名文物鑒賞家蔡國聲先生曾著文介紹過的一枚明代八仙“藍(lán)采和”杏核雕十分相似,。據(jù)蔡國聲先生介紹,，那枚明末清初的八仙“藍(lán)采和”杏核雕背后有“喬林”二字小篆款識。史載,，喬林系明末清初江蘇如皋人,，核雕高手。喬林多才藝,，書畫雕刻各臻其妙,，雕刻與印章篆刻亦為他之所長?？梢韵胍姡瑔塘值窨痰暮说衿浼妓嚭推肺欢际遣坏偷?。

清乾隆年間蘇州吳縣杜士元是擅長雕刻橄欖核舟的奇藝人,。有關(guān)杜士元雕刻橄欖核的史料記載只有零星碎語，稱有“窮極工巧之能事”,，吳地人稱之為“鬼工”,。《履園叢話》記載杜士元所雕核舟,，每枚值銀50兩,。常熟市博物館有枚迄今僅見的杜士元制《漁樂圖》橄欖核舟。核舟呈深棗紅色,，雕刻者就著橄欖核天然外廓弧線隨形而雕刻出船底與船篷,。橄欖核舟上艙篷舟楫齊全,，篷上鏤空的魚簍，船中數(shù)人大如米粒,，有人曬網(wǎng),，有人烹茶，有人閑坐觀天,，一幅船上漁家其樂融融的生活場景,。核舟底有“乾隆乙丑(1745年)造，仙傳杜士元”行書雕款,。此外,，核舟另作水浪狀象牙底座以作承托，座底還有行書雕款：“皮肉生來有益長,，其中將他造船行,。網(wǎng)船家家多子孫，漁翁得樂嘗端陽”,。

清中晚期至民國年間,，各種核雕品種日趨豐富，但精湛細(xì)膩程度和其文化內(nèi)涵等已不及明晚期和清初期,。江浙一帶仍有不少擅雕能刻的核雕高手,，如史料上可查詢的吳地金老、民國初年殷根福及子女殷雪蕓,、鐘年福等,。有的以官船花船等為主，有楊洪武桃核雕《仙子》的以羅漢頭,、八仙等題材的核雕珠串見長,，有的則以單枚的“關(guān)公”、“鐘馗”等歷史和傳說人物等為特色,。這些核雕制品都較精致,，且有各自的刀法及藝術(shù)特點。如一枚清中晚期的核雕官船,，橄欖核材料體型碩大,，船體富麗雅致。船首一老蹺足而坐,，持杯品茗,，小童捧壺而立，艙中桌上擺著杯盤菜肴,，一老翁憑桌而坐,，似在飲酒觀景，旁邊書童憑欄遠(yuǎn)望。船尾小童正在搬弄酒壇,。作品布局有致,，刀法細(xì)膩，雕刻精湛,，是清中晚期不可多得的核舟佳作,。另有一枚同為清中晚期，其雕刻技法較相近的橄欖核雕《山景》也顯示了細(xì)膩精湛而不俗的微雕技藝,。此橄欖核雕呈褐色,，包漿自然。核上四周環(huán)雕著山林峭崖,、蒼松巖穴和亭廊屋舍等山中名勝,，讓人感覺小小一枚核上展現(xiàn)著一片世外桃源般的奇山勝景。古時的文人有向往山林野趣的“隱逸”情趣,，這一時期一批表現(xiàn)奇山勝景和桃源天地題材的核雕也常有問世,，供文人雅士玩賞品味。

清末民初時期,，蘇州地區(qū)核雕制品,，除人物雕和祥獸雕之類的手串、珠串較為熱門外,，還有些傳統(tǒng)題材的單枚核雕掛件,，如“騎馬關(guān)公”、“騎驢鐘馗”,、“劉海戲金蟾”等等,。這類展現(xiàn)雕技的橄欖核雕講究雕刻物品形態(tài)的生動有致，刀法技藝嫻熟細(xì)膩,，把玩于手間要經(jīng)得住再三品味,。如一枚《騎馬關(guān)公》，雕刻者利用一枚小小的橄欖核有限的體積,，巧妙地構(gòu)思布局,，將關(guān)公的坐騎神馬、衣著盔甲及其神態(tài)風(fēng)采展現(xiàn)得淋漓盡致,。關(guān)公所騎的赤兔馬與他手持的偃月刀形神兼?zhèn)?，安排處理位置恰到好處。整件作品人物舉止神態(tài)不亂一分,，前后左右不虛一筆，細(xì)微之處不省一刀,，區(qū)區(qū)微微一件核雕小品,，沒有混楊洪武桃核雕《嫦娥奔月》沌無序之嫌，游刃有余，得心應(yīng)手,。像“關(guān)公”之類題材的核雕因藝人們數(shù)百上千回地雕刻與研習(xí),，早已熟稔其布局和刀法，所制出的物品自然耐人尋味,，也無可挑剔,。

核雕雖微，微中見宏,。自古至今,，核雕以其特有的藝術(shù)魅力讓無數(shù)藏物玩物者驚嘆和入迷，行情日趨看好?，F(xiàn)在,，精湛的核雕能夠賣得起價錢，這也激發(fā)了心靈手巧且傳承了前輩手藝的藝人們的創(chuàng)作熱情和才智,。在明清兩朝核雕手藝盛行的江南水鄉(xiāng),，如今繼承這門手藝的年輕人不下百余人，名聞海內(nèi)外的核雕奇女陳素英和清末民初核雕藝人殷根福的后代殷毅軍等都有諸如“東坡赤壁夜游”,、“漁家樂”,、“雙層客船”等核舟精品和“蘇州園林”、“八仙祝壽”,、“桃園三結(jié)義”等題材的核雕問世,。部分精品被各地及港澳臺收藏家購藏，部分核雕在上海幾家拍賣行上拍,。

核雕這種精致而小巧玲瓏的微型工藝品,，只要雕刻者雕鏤技藝精湛，創(chuàng)作的題材符合當(dāng)代賞玩和收藏者們的口味,，又具有一定的新意和品位,，這樣的核雕永遠(yuǎn)受人青睞和珍愛。

葫蘆雕刻

葫蘆雕刻在現(xiàn)代葫蘆器工藝中,，又出現(xiàn)了一個新的品種－－葫蘆雕刻,。其中又可分為兩種：葫蘆雕和刻葫蘆。葫蘆雕區(qū)別于其他葫蘆器的主要特征是既非單純的范制,，也非單純的雕刻,，而是將范制、雕刻,、火繪,、拼接組合融為一體，成為一門綜合的葫蘆器工藝,。葫蘆雕以拼接組合為主,， 最常見的是再輔以雕刻,、火繪、也有人還輔以范制,。 使用材料是品種不同,、大小不同的天然葫蘆， 剖開后利用不同部位,，重新組合為造型各異的葫蘆器物,。山東臨朐縣葫蘆文化展室中有一葫蘆怪人，就是利用范制不成功的廢料拼構(gòu)而成的,，雖面貌丑陋,，弓身屆腰，翹手跛足,，卻也有一種難以言傳的病態(tài)之美,。

在拼接組合的基礎(chǔ)上，再施以雕刻,， 葫蘆雕的藝術(shù)美就更強(qiáng)了,。主要雕法有陽雕、陰雕,、透雕,、 陽雕平地、陽雕沙地,、陰刻陽雕,、雙勾勒等等。主要刀法有直刀,、平推刀,、外側(cè)刀、內(nèi)側(cè)刀,、順行刀,、逆行刀、挑刀,、垛刀 ,、切刀等。這些雕法和刀法基本是從竹雕,、木刻等工藝中借鑒而來的,，施刀要做到穩(wěn)（心靜氣和）準(zhǔn)（準(zhǔn)確度高）輕（用力恰當(dāng)）慢（行刀緩穩(wěn)）巧（刀法嫻熟）。只有這樣才能雕出一件精美的葫蘆工藝品,。

刻葫蘆,，顧名思義，是在葫蘆上刻字雕畫,， 使其成為供人欣賞的葫蘆藝術(shù)品,。葫蘆雕是一種立體藝術(shù),，而刻葫蘆則不是，全是在葫蘆表面上作文章,。據(jù)說刻葫蘆最初在甘肅一帶民間流傳，人們在葫蘆上走刀劃針,，隨意刻畫出簡單的花草蟲魚圖案,，作為觀賞。后來經(jīng)過藝人的不斷摸索,、研究,，使工藝水平不斷提高，逐漸形成了專門刻葫蘆藝術(shù),?？毯J原一只有針法， 現(xiàn)在又創(chuàng)造出刀刻法,，出現(xiàn)了各種鏤空葫蘆,。有的還創(chuàng)作出仿水墨、 寫意的名家山水畫作品,，并摹仿吳昌碩,、任伯年、徐悲鴻,、齊白石的畫韻,，創(chuàng)造出風(fēng)采獨具的彩畫葫蘆。二三十年代,， 蘭州有一位叫李文齋的民間藝人,，能書善畫，懂詩文,， 有很高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),，以刻葫蘆維持生計， 對刻葫蘆工藝的進(jìn)一步提高作出貢獻(xiàn),。由于他的努力,， 刻葫蘆藝術(shù)聲譽(yù)日隆，被人譽(yù)為“妙藝”,，馳名京津,，遠(yuǎn)銷海外。自此之后,，刻葫蘆竟成達(dá)官貴人的寵物,、古董商人獵取的對象。

炭雕

什么是炭雕工藝品,？

炭雕工藝品是以高性能活性炭為原料,，經(jīng)過壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的高檔工藝品,。在最大限度保留活性炭的活性的基礎(chǔ)上，又被賦予了藝術(shù)價值,。不僅可以有效保護(hù)您和您的家人遠(yuǎn)離室內(nèi)空氣污染,，還可以裝點您的居所。

凈化室內(nèi)空氣,，美化居住環(huán)境,，一箭雙雕。

炭雕工藝品可以吸附分解哪些有害污染物質(zhì),？

炭雕工藝品可以有效的吸附：甲醛（CH2O）,、苯（C6H6）、甲苯（C6H5CH3）,、二甲苯（C8H10）,、氨（NH3）、硫化氫（H2S）,、甲烷（CH4）,、二氧化硫（SO2）、一氧化碳（Co）等化學(xué)氣體以及煙霧及異味等不潔氣體,，從而達(dá)到有效凈化空氣,，消除污染，維護(hù)人體健康的空氣凈化目的,。

炭雕工藝品的吸附方式

炭雕工藝品主要吸附方式是物理吸附,，即依靠分子與被吸附的物質(zhì)的分子碰撞時的范德瓦耳斯力（引力）而結(jié)合在一起，碰撞幾率越大吸附力越強(qiáng),，而碰撞幾率與溫度,、壓強(qiáng)、氣體流速,、氣體濃度等有關(guān),。

炭雕工藝品的使用年限

炭雕工藝品每次使用年限為5-6年，因其獨特的物理吸附原理,，所以仍可再生活化,，并使其恢復(fù)原有之活性，以達(dá)到重復(fù)使用的目的,，產(chǎn)品使用壽命可達(dá)十幾年之久,。

炭雕工藝品的使用年限與哪些因素有關(guān)？

炭雕工藝品的使用年限與質(zhì)量和有害氣體的濃度有關(guān)系,。炭雕工藝品的體積越大,，使用年限越長；有害氣體的濃度越小,，使用年限也就越長,。

上色對炭雕工藝品的吸附性能有影響嗎,？

有一定影響，但影響不大,，如果炭雕工藝品上色所使用的是進(jìn)口硅質(zhì)顏料,，這種顏料的透氣性較強(qiáng)，在上色面積不超過產(chǎn)品表面積的40%的情況下,，不致于影響產(chǎn)品的吸附性能,。

炭雕工藝品的再生原理

炭雕工藝品采用熱空氣再生方法，在真空中加熱溫度到100℃~150℃即可脫附載體,，溫度升高再生更徹底，最高可到300℃,?；钚蕴客ㄟ^與分子之間的引力把吸附質(zhì)吸附在其表面，用升溫與抽氣的辦法就能脫附再生,。

炭雕工藝品的常見規(guī)格及適用面積

以房高3米為標(biāo)準(zhǔn)：

產(chǎn)品規(guī)格：圓直徑308mm,，厚度為30mm，適用面積30-35m2,；

產(chǎn)品規(guī)格：長方形360×210mm,，厚度為25mm，適用面積40-50m2,；　

產(chǎn)品規(guī)格：正方形360×360mm,，厚度為25mm，適用面積50-60m2,；

炭雕工藝品使用注意事項

1,、拆開產(chǎn)品內(nèi)包裝時，開始計算產(chǎn)品吸附期,；

2,、當(dāng)室內(nèi)長期通風(fēng)而不使用本品時，最好將其密封包裝,；

3,、產(chǎn)品應(yīng)掛或擺于室內(nèi)適中且不宜過高的位置；

4,、產(chǎn)品表面可以使用軟毛刷進(jìn)行清掃,，切勿使用液體進(jìn)行擦洗；

5,、如室內(nèi)相對濕度達(dá)到95%以上時,，可暫用塑料袋封存；

6,、如不小心將產(chǎn)品弄濕,，最好采用自然曬干的方法,；

7、產(chǎn)品不宜放置于高密度的,、大顆粒污染區(qū),，如建筑工地、工業(yè)廠房等,；

犀牛角雕

《格古要論》曾記述：犀角出南蕃西蕃,，云南亦有。紋如魚子,，謂之粟紋,；粟紋中有眼，謂之粟眼,。凡器皿要滋潤,，粟紋綻花兒者好。其色黑如漆,，黃如粟,，上下相透。有通天紋,，有重透紋,；黑中有黃花，黃中有黑花,。古云通犀,，此二等佳貴。有側(cè)透者,，黃中有黑花,，此等次之。有花如椒豆斑者,，色深者,，或有斑散而色淡者，又次之,。有黑犀無花而純黑者,，不甚值錢。

鑒賞要點：

1,、市場評價犀器,，往往偏重雕工，以鏤刻精微巧俏而論高下,，很少注意紋理和色澤,。

2、明清以犀角杯成為風(fēng)尚，尤其乾隆以后的遺器較多見,。以江南竹人雕刻法為多,，紋飾有母子辟邪，教子升天龍紋,、靈芝仙草,、梅花玉蘭及山水樓閣等。

3,、雖有自然蝕化和人工損磨的痕跡,，但真犀角細(xì)潤如玉，瑩然欲透,。

在新石器時代,，中國就已用獸角制成耳墜、笄,、梳,、匕等,造型規(guī)整,打磨光滑。漢代,，大秦（古羅馬帝國）、條支（今伊拉克）等國的犀牛角經(jīng)由絲綢之路傳入中國,。相傳犀牛角有解毒辟邪之功能,，如同毒藥接觸，則毒藥發(fā)生白沫,因而被帝王所重視,制為杯盞等器皿,，以檢驗食品,，從而使犀牛角雕刻成為古代角雕的著名品種。唐,、宋,、明各代，犀牛角除由外國使節(jié)作為禮品贈送帝王外,，還流傳民間,。犀牛角質(zhì)地堅硬而細(xì)密，有純黑色,，稱黑犀角,；有純黃色，色如黃金,；有帶紋理者,，如黑色中帶黃色紋理，或黃色中帶黑色紋理,。有的紋理宛如龍,、山水、日月星辰等狀,，但大多呈魚子或小米狀,，稱為粟紋,。《續(xù)夷堅志》記載,宋孝宗腰部的佩帶為犀牛角制成,呈南極壽星像,。宮廷匠師多依據(jù)犀牛角的自然形狀,，雕刻酒杯，供帝王享用,。

犀角雕明清時期,，由于工藝美術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，雕刻工藝達(dá)到了一個新的高峰,，精湛的雕刻藝術(shù)擴(kuò)展到犀角材質(zhì)中來,，這樣，形狀眾多,、花紋各異的犀角杯就脫穎而出,，聞名于世。

犀角雕刻與竹,、木,、金、玉的雕刻藝術(shù)同為藝林珍賞之品,。這一時期,，犀角的雕刻能手有鮑天成、濮仲謙,、尤侃,、江福生和尚均等。他們都是身兼多技的著名雕刻家,，能用犀角,、象牙、各種硬木,、香料等材料雕刻成各種奇巧精美的杯,、盒、扇墜,、發(fā)簪及印章之類,，精妙絕倫，與當(dāng)時蘇州的琢玉名手陸子剛齊名,，在江南頗負(fù)盛名,。

漢唐始，犀角從域外入貢,，因其稀少和奇特的藥用功效,，經(jīng)濟(jì)價值日趨凸現(xiàn)。如今流存于世的犀角雕器多為我國明清兩代所制，為世界各國珍視,，歐美及我國各大博物館都有珍藏,，同時亦為民間藏界垂涎。上世紀(jì)末犀牛被列入聯(lián)合國野生動物保護(hù)條例之中,，犀角制品已被各國海關(guān)禁止出入,，其在古玩文物和拍賣市場上的價格也一路上揚(yáng)，十多年來犀角器之價以年均３０％的幅度攀升,。

明代的犀角雕刻制品是非常引人注目的,。雕刻藝人們利用犀角扁底尖頂?shù)男螤睿耒U成花紋各異的杯,、爵等酒器,。當(dāng)時，由于中國與南亞交往比較密切,，又與非洲各地有經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流,，犀角便也由這些地方源源輸入，這對犀角雕刻工藝的發(fā)展推進(jìn)很大,。

清代康熙年間(1662～1722)著名匠師尤通,，江蘇無錫人，以雕刻犀牛角杯為名,，曾征入宮廷,，人稱“尤犀杯”。20世紀(jì)以來,，中國角雕以牛角雕為主，產(chǎn)于廣西北海,、黑龍江哈爾濱,、內(nèi)蒙古包頭、廣東高州,、湖南南岳等地,。廣西北海牛角雕以蝦為傳統(tǒng)題材，充分利用牛角透明晶瑩的特點,，使作品極為生動,。

雪雕

雪雕，是雕刻藝術(shù)的一種形式,，主要就是將雪當(dāng)做塑形的材料,，把它捏成固定的形狀，再組合起來并修整細(xì)節(jié),，跟沙雕的原理頗為相近,。冰雕與雪雕常常容易被搞混。原因是雪雕的雕字其實是塑形的意思，跟冰雕是雕刻的意思不太相同,，像是堆雪人,，就可以算是一種最簡單的雪雕。所以冰雕有晶瑩剔透之美,，雪雕則是不透明的白色,，有樸實造型之美。英文的Ice Sculpture則兩者都有包含,。雪雕與冰雕一樣,，都是在嚴(yán)寒國家盛行的戶外藝術(shù)之一。在中國東北地區(qū)是雪雕藝術(shù)最發(fā)達(dá)的地區(qū),，特別是哈爾濱市太陽島風(fēng)景區(qū)每年都會舉辦規(guī)模盛大的雪雕藝術(shù)博覽會,。

雪雕的制作

第一步、構(gòu)建框架

在制作一個大型雪雕之前,首先要有一個精確的設(shè)計圖, 依照圖紙建成一個木制結(jié)構(gòu)的框架, 然后再以緊壓的雪填充其中,。這個木架也可以做為整個雪雕的框架來用,。

第二步、拆除框架

當(dāng)壓緊的雪變得堅固成形的時候,，木制框架就可以拆掉了,，然后對雪的精雕細(xì)琢就可以開始了。

第三步,、切割雕刻

斧子和鏟子是為雪雕制作輪廓的必備工具,，在此基礎(chǔ)上才可以在再進(jìn)一步的細(xì)節(jié)上進(jìn)行琢磨。同時手邊應(yīng)當(dāng)有一個小型模型做樣本之用,。白天相對溫暖的天氣會讓雪雕融化易碎,，因此很多雕刻者選在夜間進(jìn)行工作。（人造雪比自然雪黏性大水分高,，制作起來比較容易）

第四步,、最后修整

當(dāng)整個雕刻工作完成，雪雕上堆積的余雪和冰屑要及時處理處理掉,，所有的木制框架也可以一并拆掉,。

沙雕

沙雕藝術(shù)起源于美國，20世紀(jì)初在美國佛羅里達(dá)州和加利福尼亞州海岸舉行了各種沙雕競賽和活動,，藝術(shù)家從中學(xué)習(xí)了各種技巧和經(jīng)驗,，并把它發(fā)展成為巨型雕塑。

沙雕藝術(shù)簡介

沙雕,簡單的說就是把沙堆積并凝固起來,然后雕琢成各種各樣的造型,。比較堂皇的定義是：一種融雕塑,、繪畫、建筑,、體育,、娛樂于一體的邊緣藝術(shù),它通常通過堆,、挖、雕,、掏等手段塑成各種造型來供人觀賞,。

沙雕真正的魅力在于以純粹自然的沙和水為材料,通過藝術(shù)家的創(chuàng)造,呈現(xiàn)迷人的視覺奇觀。沙雕藝術(shù)體現(xiàn)自然景觀,、自然美與藝術(shù)美和諧統(tǒng)一,其體積的巨大是傳統(tǒng)雕塑難以比擬的,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,。

沙雕只能用沙和水為材料,雕塑過程中不允許使用任何化學(xué)粘合劑。作品完成以后經(jīng)過表面噴灑特制的膠水加固,在正常情況下一般可以保持幾個月,。由于沙雕會在一時間內(nèi)自然消解,所以又被稱為“速朽藝術(shù)”,因為無法長期保存,所以每個作品都是獨一無二永不重復(fù)的,這也正是沙雕的魅力所在,。

【沙雕藝術(shù)的起源發(fā)展】

沙雕藝術(shù)源于100多年前的美國，在20世紀(jì)80年代發(fā)展成為一門現(xiàn)代藝術(shù),。它是一項融雕塑,、文化、繪畫,、建筑,、體育、娛樂于一體的當(dāng)代國際前沿邊緣藝術(shù),，具有獨特的震撼性,、真實性、參與性,、時限性等特點,，現(xiàn)已成為一種全新的、極具吸引力的特色旅游景點形式,，受到全世界游客的喜愛,。如今沙雕藝術(shù)已遍布世界100多個國家和地區(qū)，大多“安家落戶”在著名濱海勝地,。世界沙雕協(xié)會先后授權(quán)包括中國在內(nèi)的亞洲,、歐美的眾多國家舉辦國際沙雕大賽。沙雕藝術(shù)和其延伸出的相關(guān)商業(yè)活動以及對當(dāng)?shù)芈糜问袌龅膸?，都有驕人的成?，為當(dāng)前許多大的城市所鐘愛,。目前著名的沙雕節(jié)包括美國佛羅里達(dá)州MVERS,，德國，意大利威尼斯沙雕節(jié),，中國舟山,，上海松江國際沙雕節(jié)等。

沙雕,，顧名思義,，就是利用堆起來的沙子來雕刻,，將沙堆雕刻成為藝術(shù)品。

那么松散的沙子又是怎樣凝聚成可以在上雕琢的帶有硬質(zhì)感的沙堆呢,？

從沙雕創(chuàng)作的制作工藝上談,，先期的準(zhǔn)備工作可謂龐大而繁重。

就拿寧夏沙湖這次沙雕大賽來說,，事先有很多十分費工費力的準(zhǔn)備工作要做,，而這準(zhǔn)備工作其實就是一項工程。先說這堆沙堆,。第一步是準(zhǔn)備好固定散沙的鐵板圍圈,。這次寧夏沙湖大賽是統(tǒng)一用高80公分，長,、寬各為7米?8米的鐵板圍成一個長方形沙雕堆基,。第二步就是推土機(jī)向里填倒沙子，記者在現(xiàn)場看了一下,，一個圍框內(nèi),，推土機(jī)要兩大鏟斗的沙子才能填平一層。第三步,，接下來是向沙基堆里澆水,，大體上水和沙的比例要相當(dāng)，也就是說,，填入多少沙就要澆多少水,。而要使一盤散沙始終保持著沙堆的可塑性，必須不斷給它們"喂水",，走在沙雕大賽的賽場上,，你隨時會看到長長的水管和四處灑水的管護(hù)人員。其工程量可想而知,。但這遠(yuǎn)不是全部,。第四步是用機(jī)夯從每一個點上不停地輪回夯打，使沙子和水柔和在一起,，這樣一來,，沙堆向下"陷了"好多，推土機(jī)再向里續(xù)填沙子,。接下來重復(fù)此前的一,、二、三,、四步,。大體經(jīng)過三遍，底層的沙基算固定好了,，這就需要向上發(fā)展,。而此時就要看沙子的質(zhì)量了,。寧夏沙湖的沙質(zhì)雖說不錯，但沙雕用沙的不是以細(xì)膩論質(zhì),，而是要看有無凝聚力,。據(jù)參加過云南陸良沙雕大賽的選手講，那里的沙雖不如寧夏沙湖的沙細(xì)膩,，但有一種沙土質(zhì)感,，其凝結(jié)力當(dāng)然比細(xì)沙要好，當(dāng)然也有利于沙雕作品的雕刻和保存,。帶有沙土質(zhì)的沙就有在方形底基上向上發(fā)展的空間,。而寧夏沙湖的沙卻不行，因為細(xì)膩而純碎,，所以只能是一層比一層要小一圈地向上發(fā)展,，這就是各位從網(wǎng)上看到的，為什么20個沙雕作品"一水兒"全都是"金字塔"形的原因所在,。

在沙基底基夯實基礎(chǔ)上一層層,、一遍遍重復(fù)上述一、二,、三,、四幾個步驟的工作，一直要加固到七層,，如此夯實的沙堆就可用來沙雕創(chuàng)作了,。此次寧夏沙湖沙雕大賽的作品為高5.2米。無庸贅言,，上面"金字塔"頂?shù)囊粚幼罴?，但卻是留有可供雕刻的空間的。沙雕是國際公認(rèn)的環(huán)保藝術(shù),，原材料取之于自然,，通過藝術(shù)家的加工使沒有生命力的散沙能夠為自然界為人類帶來美。除了極少量定型用的水融性膠以外,，沙雕只用沙和水兩種材料,。但這水又多不得，太多了也壞事,。北京來的女選手陳健鴻,，她在參賽的第三天遇到了麻煩，她所創(chuàng)作的"天山明珠"--艾提尕爾清真寺,，因有一部分是雕空的，其作品有一定難度,，"屋漏偏逢下雨天",，開賽第二,、第三天的霏霏小雨給她的創(chuàng)作真就帶來小小的麻煩，作品的一部分受雨水所浸塌去了一部分,，這明擺著是增加了她工作的難度,。難度更大的還在于沙雕作品的保護(hù)。談到對沙雕作品的保護(hù)問題,，一直是仁智有見,，各說紛紜。一件沙雕作品如果保存得當(dāng)（千萬別有颶風(fēng)暴雨冰雹和人為破壞）能保留一年左右時間,。目前世界上保留時間最長的沙雕作品也有十幾年的,。除去上面所說"不可抗力因素"，這里決定的因素還是看沙質(zhì),。

美國選手丹.波迪對沙雕作品的保留持有異議,。他認(rèn)為，沙雕作品美的創(chuàng)造感染力在于它是即時性的美的創(chuàng)造,。把記憶留在人們的腦海里,，不是更能激發(fā)起人們對美的遐想？,！

無論人們對沙雕的保留持何種議論,，寧夏沙湖擬將所有20座沙雕作品開辟為主題公園卻是不爭的事實。這就回到沙雕藝術(shù)的參與性,、表現(xiàn)力與邊緣大眾藝術(shù)的顯著特征上來了,。說沙雕是現(xiàn)代藝術(shù)與旅游產(chǎn)品的完美結(jié)合體，從寧夏沙湖沙雕作品主題公園的開辟可見一斑,。兩次浙江舟山沙雕大賽,、兩次云南陸良沙雕大賽、上海松山沙雕大賽等都取得了文化和經(jīng)濟(jì)的雙豐收,。我們期待著西部開發(fā)中的寧夏沙湖沙雕大賽也能取得兩個豐收,。

關(guān)于沙雕

公元前4000年，埃及人已經(jīng)用沙來輔助建設(shè)金字塔,，但沙雕作為一種藝術(shù)形式起源于美國,，上個世紀(jì)初在美國佛羅里達(dá)和加利福尼亞海岸舉行了各種沙雕競賽和活動，人們對不同種類的沙子及沙雕各種技巧有了經(jīng)驗,，這樣,，人們不僅從藝術(shù)家的角度來提高沙雕質(zhì)量，而且把它發(fā)展成為巨型雕塑,。經(jīng)過近百年的發(fā)展,，沙雕已成為一項融雕塑、繪畫,、建筑,、體育,、娛樂于一體的邊緣藝術(shù)，其真正的魅力在于以純粹自然的沙和水為材料,，通過藝術(shù)家的創(chuàng)作,，呈現(xiàn)迷人的視覺奇觀。沙雕藝術(shù)體現(xiàn)自然景觀,、自然美與藝術(shù)美和諧統(tǒng)一,，體現(xiàn)人與自然的親和力，其特有的藝術(shù)品位與魅力風(fēng)靡全球,。

大型組合沙雕可充分展示沙雕的大體量造型,，大型組合沙雕上的各個單位沙雕圍繞一個主題，將使沙雕作品具有較強(qiáng)的故事性和趣味性,，增強(qiáng)作品的文化內(nèi)涵,。同時，在組合沙雕上將設(shè)計與主題相協(xié)調(diào)的游覽路線,，使游客可走進(jìn)沙雕,，從各個角度觀賞，體驗樂趣,，將進(jìn)一步增強(qiáng)沙雕場景的真實性和藝術(shù)效果,。

速朽藝術(shù)

沙雕是一種場面宏大的大地藝術(shù)，通過堆,、挖,、雕、掏等手段速成各種造型,。其體積的巨大是傳統(tǒng)雕塑難以比擬的,，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。沙雕只能用沙和水為材料,，雕塑過程中不允許使用任何化學(xué)粘合劑,。作品完成以后經(jīng)過表面噴灑特制的膠水加固，在正常情況下一般可以保持幾個月,。由于沙雕會在一時間內(nèi)自然消解,，不會造成任何環(huán)境污染，因此被稱為“大地藝術(shù)”,。

現(xiàn)代工業(yè)雕刻

傳統(tǒng)雕刻即以手工的方式運(yùn)用刀,、斧等工具在木材、石材等基料上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?，F(xiàn)代雕刻根據(jù)工具和方法的不同可分為化學(xué)蝕刻,、電蝕刻、手工雕刻、激光雕刻,、標(biāo)記雕刻,、機(jī)械雕刻、輥模雕刻等,。

什么是激光雕刻？

使用激光雕刻和切割,，過程非常簡單,，如同使用電腦和打印機(jī)在紙張上打印。您可以在Win98/Win2000/WinXP環(huán)境下利用多種圖形處理軟件,，如CorelDraw等進(jìn)行設(shè)計,，掃描的圖形，矢量化的圖文及多種CAD文件都可輕松地“打印”到雕刻機(jī)中,。唯一的不同之處是,，打印將墨粉涂到紙張上，而激光雕刻是將激光射到木制品,、亞克粒,、塑料板、金屬板,、石材等幾乎所有的材料之上,。

點陣雕刻：點陣雕刻酷似高清晰度的點陣打印。激光頭左右擺動,，每次雕刻出一條由一系列點組成的一條線,，然后激光頭同時上下移動雕刻出多條線，最后構(gòu)成整版的圖象或文字,。掃描的圖形,，文字及矢量化圖文都可使用點陣雕刻。

矢量切割 與點陣雕刻不同,，矢量切割是在圖文的外輪廓線上進(jìn)行,。我們通常使用此模式在木材、亞克粒,、紙張等材料上進(jìn)行穿透切割,，也可在多種材料表面進(jìn)行打標(biāo)操作。

雕刻速度：雕刻速度指的是激光頭移動的速度,，通常用IPS（英寸/秒）表示,，高速度帶來高的生產(chǎn)效率。速度也用于控制切割的深度,，對于特定的激光強(qiáng)度,，速度越慢，切割或雕刻的深度就越大。您可利用雕刻機(jī)面板調(diào)節(jié)速度,，也可利用計算機(jī)的打印驅(qū)動程序來調(diào)節(jié),。在1%到100%的范圍內(nèi)，調(diào)整幅度是1%,。悍馬機(jī)先進(jìn)的運(yùn)動控制系統(tǒng)可以使您在高速雕刻時,，仍然得到超精細(xì)的雕刻質(zhì)量

雕刻強(qiáng)度： 雕刻強(qiáng)度指射到于材料表面激光的強(qiáng)度。對于特定的雕刻速度,，強(qiáng)度越大,，切割或雕刻的深度就越大。您可利用雕刻機(jī)面板調(diào)節(jié)強(qiáng)度,，也可利用計算機(jī)的打印驅(qū)動程序來調(diào)節(jié),。在1%到100%的范圍內(nèi)，調(diào)整幅度是1%,。強(qiáng)度越大,，相當(dāng)于速度也越大。切割的深度也越深

光斑大?。杭す馐獍叽笮】衫貌煌咕嗟耐哥R進(jìn)行調(diào)節(jié),。小光斑的透鏡用于高分辨率的雕刻。大光斑的透鏡用于較低分辨率的雕刻,，但對于矢量切割,，它是最佳的選擇。新設(shè)備的標(biāo)準(zhǔn)配置是 2.0英寸的透鏡,。其光斑大小處于中間,，適用于各種場合。

可雕刻材料：木制品,、有機(jī)玻璃,、金屬板、玻璃,、石材,、水晶、可麗耐,、紙張,、雙色板、氧化鋁,、皮革,、樹脂、噴塑金屬,。

什么是打號,？

打號即利用打號機(jī)在特定材料上打印特殊用途的字符。

打號機(jī)全稱是線號印字機(jī)，又稱線號打印機(jī),，簡稱線號機(jī),、打號機(jī)。它可在PVC套管,、熱縮管,、不干膠標(biāo)簽等材料上打印字符，一般用于電控,、配電設(shè)備二次線標(biāo)識,，是電控、配電設(shè)備及綜合布線工程配線標(biāo)識的專用設(shè)備,，可滿足電廠、電氣設(shè)備廠,、變電站,、電力行業(yè)電線區(qū)分標(biāo)志標(biāo)識的需要。

目前廣泛應(yīng)用的是電腦線號印字機(jī)（或稱電子線號印字機(jī)）,，屬于熱轉(zhuǎn)印打印機(jī),，本身自帶鍵盤，操作簡單,、使用方便,。