六親是指本人的祖父母,、父母、兄弟,、夫婦,、子息等,古人研究命理,,多以偏財為父,,官、煞為子息,、月上為兄弟,,但多為不驗。又有人用年柱為根,、主祖先或祖業(yè),;月柱為苗、主父母或兄弟,、朋友,、家庭、長上,;日支為花,、主自己之配偶者(男命為妻,女命為夫),、時柱主子息,、同類為手足,取斷頗驗,,但亦不能盡憑,。易經(jīng)中的六親,以生我為父母,,我生為子息,,克我為官、鬼,,我克為妻妾,,比劫為兄弟、姊妹,、朋友,,以之人情、物理、頗為皮吻合,,于是,,命理中的六親,自應(yīng)以印綬為雙親,,男用正偏財為妻妾,,女用官、煞為丈夫,,同類為手足,,食、傷為子息,,(男女同此)方為洽當(dāng),。 大凡以日干五行之陰陽,配合其他干支之陰陽,,而定六親者,,就是先有夫婦,然后有父子,,有父子然后有兄弟姊妹,,譬如甲木娶己土為妻(甲見己為正財為正妻,見戊土為偏財為偏妻為妾),,即甲與己合,為夫婦之象,。甲日生之人,,以癸為印綬為母親,即癸水生我甲木,,從甲木見戊土為偏財為父親,,即母之癸水與父之戊土,干合生為夫婦之象,。甲日見甲為比肩,,見乙為敗財,即與我相同五行,,是以看作兄弟姊妹,。 由父母、兄弟,、姊妹,、妻、子之各星神,,居在何地,,值其旺相休囚,自能斷其吉兇。 論六親雖然年,、月,、日、時看完之后,,還要參看六神及大運,。假如看子息,必要時辰連同食,、傷及老運齊看,。看夫婦,,必要日支,、財星(男命)、官,、煞(女命)及中年運合參,,方為完備。如果四柱財星或官,、煞一點沒有,,便專斷日支及大運即可。若看父母,,而四柱沒有印綬,,則在月上及幼運斷之。又如有四柱六神太少,,滿盤皆煞,,四柱純食、純財?shù)榷贾魅肆H少靠,、多見刑傷,、自己獨立。 假設(shè)若好壞神一齊發(fā)現(xiàn),,則必要細(xì)分誰多誰少,,誰喜誰忌,然后再加評判,,自然瞭如指掌,。倘若好壞兩停,便斷其好壞參半,。又有幼年鴻運,,主得雙親福蔭;中年鴻運,,主夫婦得力,、或手足得力;晚年鴻運,多主得子息之力,??傊\中和為完美,,則身家必然安樂,;若是偏枯缺損多,骨肉不免受刑傷,,或帶疾不睦等,。 【祖業(yè)】 看祖上的興衰,是在生年的干支上取斷,。假如喜用神集于年柱,,即祖上富貴興隆,可得祖上之遺產(chǎn)或因祖上關(guān)係而受提拔,。如忌神集于年柱,,則祖上破敗寒微。年干為祖父,,年支為祖母,,年干為用神受祖父之福蔭,年支為用神,,則受祖母撫養(yǎng)長大,。年干或年支如為喜神,則祖父或祖母與我有緣,,疼護(hù)我而已,。 1.財、官,、正印、貴人,、祿神等坐在年上,,則主可得祖上之福。如年干得貴人(年干是甲,,地支見丑,、未謂之得貴人)、得祿(是地支見寅),、或得長生(如年干為壬,,地支為申,申為壬之長生),,都主祖上榮華福壽,。 2.年上坐七煞、陽刃、劫財,、敗財,、梟神、食傷等,,都主祖上破敗寒薄,、祖業(yè)虛花,家業(yè)凋零,。 3.年支得死,、墓、絕,、或逢沖,、克,都主祖業(yè)難守,、或早年刑克祖上或雙親,。 4.年柱見驛馬,主祖父或祖母多死于外鄉(xiāng)客地,,非壽終于故居之地,。 5.忌神在年干,則祖父早亡,,在年支則祖母早亡,,此為與我無緣之兆。 6.年柱坐空亡,,則祖父或祖母有一位變短壽者,,年柱有傷官者尤驗。 7.年柱及大運第一柱運被沖或被克者,,則該人十六歲前,,其祖父或祖母死亡。 8.如年干與年支相克(例如甲申,、庚寅等),,年干受克,主祖父先亡,,年支受克,,主祖母先亡,或可能祖父婚姻有問題,,即是祖父娶妾,,或是祖母為再嫁,或祖父入贅,,或本身恐非祖上的直系親屬,。 注:凡看命關(guān)于祖上,,大多不很重視,因為與本人的關(guān)係,,沒有雙親那樣緊守,,所以很少言論,但研究時亦須注意,。
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