匆匆匆！催催催,！
一卷煙，一片山,，幾點(diǎn)云影,，
一道水,，一條橋，一支櫓聲,，
一林松，一叢竹,，紅葉紛紛：
艷色的田野,，艷色的秋景，
夢境似的分明,，模糊，消隱,，——
催催催！是車輪還是光陰,？
催老了秋容,，催老了人生！
?、俅嗽娮饔?923年10月30日,。發(fā)表于1923年《小說月報(bào)》第14卷第11號,，原名
《滬杭道中》,。
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將朱自清的散文《匆匆》與徐志摩這首《滬杭車中》比較來讀或許是饒有趣味的事。
朱自清用舒緩從容的筆墨描寫了時(shí)光匆匆流逝的步履,、印痕,，徐志摩卻用極其簡潔的文
字再現(xiàn)了匆匆時(shí)光的形態(tài)、身姿,。朱自清的時(shí)光是擬人化的,，徐志摩的時(shí)光卻是強(qiáng)大的
建筑式的。
有誰目睹過時(shí)光,？盡管時(shí)間以晝夜黑白的形式重復(fù)升降在我們生命之中,，時(shí)光的本
質(zhì)到現(xiàn)代才真正成為人類致命的敏感。如果說朱自清的《匆匆》讓我們注意到時(shí)光在細(xì)
小事物中的停留和消逝,，徐志摩的《滬杭車中》則要我們與時(shí)光對視,、相向而行。它以
詩所特有的語言將空間豎起,，時(shí)間化為邃道,。《滬杭車中》給人的感受是緊張和尖銳,。
這首詩的詩題就是動態(tài)空間：滬杭車中,。上海與杭州短暫的距離已被現(xiàn)代交通工具火車
不經(jīng)意打破了。時(shí)間和空間本是相對物,，此刻簡直就是渾然一體了：“匆匆匆,！催催催！”
兩組擬聲詞把這種渾然表達(dá)得淋漓盡致,。隨著這到來的時(shí)空的渾然,，時(shí)空中原本渾然一
體的自然反被切割成零碎的片斷：“一卷煙,，一片山，幾點(diǎn)云影,；／一道水,，一條橋，
一支櫓聲,，／一林松,，一叢竹，紅葉紛紛”更深刻的,、實(shí)質(zhì)意義的分裂乃是人類自身的
安寧的夢境的分裂,。和大自然一樣安寧而永恒的夢境（或說大自然本身就是一個(gè)夢境）
由分明而“模糊，消隱,。”“催催催,！”這現(xiàn)代文明的速度和頻率不能不使詩人驚嘆：
“催老了秋容，催老了人生,！”
第一段寫現(xiàn)代時(shí)空對自然的影響,，第二段寫現(xiàn)代時(shí)空在人類精神深處的投影，二段
互為呼應(yīng),、遞進(jìn),，通過“催催催”這逼人驚醒的聲音讓人正視時(shí)間。這種強(qiáng)烈的現(xiàn)代時(shí)
間意識,，正是現(xiàn)代詩創(chuàng)作的原動力,。徐志摩曾在《猛虎集》序文中談到時(shí)間意識遲鈍的
痛苦：“尤其是最近幾年，有時(shí)候自己想著了都害怕：日子悠悠的過去內(nèi)心竟可以一無
消息,，不透一點(diǎn)亮,，不見絲紋的動。”遲鈍和敏感或許是一枚硬幣的兩面,。事實(shí)上詩人
的時(shí)間感是現(xiàn)代時(shí)間意識的多重折射,。徐志摩寫于《滬杭車中》之后的1930年的《車眺》
和1931年的《車上》所表達(dá)的便分別是時(shí)間永恒和時(shí)間在生命中生生不息的主題。無論
“車”這一意象多么富于流動動蕩的時(shí)間感,，如下的詩句帶給我們的安寧幾乎是不可擊
碎的：“綠的是豆畦,，陰的是桑樹林，／幽郁是溪水傍的草叢,，／靜是這黃昏時(shí)的田景,，
／但你聽，草蟲們的飛動,！”（《車眺》）而“她是一個(gè)小孩,，歡欣搖開了她的歌喉；
／在這冥盲的旅程上,，在這昏黃時(shí)候,，／象是奔發(fā)的山泉，／象是狂歡的曉鳥,，／她唱,，
直唱得一車上滿是音樂的幽妙。”（《車上》）則使我們無不為生命與時(shí)間同在并使時(shí)
間生機(jī)勃勃而感動,。徐詩三篇寫時(shí)間的詩皆以車為象征,，而《滬杭車中》堪稱象征的一
個(gè)小奇跡：滬杭車這一具體事物及催與匆同聲同義不同態(tài)擬聲詞的巧妙運(yùn)用，實(shí)在是詩
人天才的悟性和語言敏感的反應(yīng),。然而,，如果我們讀《滬杭車中》而不去讀《車眺》和
《車上》，便是一個(gè)不小的遺憾,。它們是徐志摩時(shí)間觀的統(tǒng)一體,。
既有朱自清洋洋灑灑的《匆匆》，又有徐志摩雕塑建筑式的《滬杭車中》,，現(xiàn)代文
學(xué)史中的時(shí)間概念才真正是可觸可感,。
（荒 林）
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