如何冥想！

我們個(gè)人,，自覺不自覺地,都會(huì)一直尋找大腦的平靜,。獲得平靜的途徑很多，可以是夜晚篝火邊的席地而坐,，可以是夏日午后的小河泛舟,，凝神忘我,，任時(shí)光在身邊流逝。這時(shí)的大腦陷入沉思狀態(tài),。其實(shí),當(dāng)我們不斷地將思緒固定在一點(diǎn)時(shí),，我們內(nèi)在的波動(dòng)會(huì)停止起伏。全神貫注帶給我們的愉悅實(shí)際上并不是來自我們的本身,，而是因?yàn)?，?dāng)你集中于一點(diǎn)時(shí)，你的煩惱會(huì)被忘卻,，煙消云散了,。

但是，這種消遁是暫時(shí)的,。一旦大腦回到日常狀態(tài),，它又會(huì)按照常規(guī)軌跡運(yùn)轉(zhuǎn)起來，大量的精力隨之耗費(fèi)在對過去的留戀和對未來的夢想中,。所以,，想要得到一個(gè)更長久的愉悅，需要學(xué)會(huì)訓(xùn)練大腦冥想,。

人應(yīng)該是大腦的主人,，而不是大腦的仆人。我們每天一睜眼,，眼前的世界開始給我們灌輸形形色色的誘惑和幻影,，寄生著我們的各種欲望和淚喪，人的大腦便永遠(yuǎn)追隨那些不可履行的渴望,。瑜加嘗試教授的,，是如何控制我們的大腦，享受我們已經(jīng)擁有的幸福與快樂,。如何把欲望引導(dǎo)到對內(nèi)在愉悅的追求,，而不是對曇花一現(xiàn)的外在世界的依賴，以獲得更平靜的生活,。

控制大腦最有效的工具是讓大腦脫離你的情緒,、思想和行為，退后一不,，像旁觀者般的觀察自己,，沒有任何褒貶。這樣,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)思想和情緒對你失去控制,，大腦和身體都成為你可控制的工具。通過擺脫那些自我的游戲,，你學(xué)會(huì)真正的對自己負(fù)責(zé),。不斷的冥想練習(xí),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是辦公室的黑色星期，還是野外踏青的快樂周末,，你都以同樣的心態(tài)處之,。這說明，你的內(nèi)在再強(qiáng)大,，任憑生活的變幻，你依然泰然,。

1.選擇一個(gè)幽靜的氛圍,要適合排除干擾,全神貫注,。

2.選擇一個(gè)大腦比較空閑的時(shí)間。

3.習(xí)練的最佳時(shí)間是黎明和黃昏,，這是一天中天音最強(qiáng)的時(shí)刻,。

4.堅(jiān)持每天練習(xí),盡量在同一時(shí)間、同一地點(diǎn),以幫助大腦盡快進(jìn)入狀態(tài),。

5.冥想的坐姿一定要穩(wěn)定舒適,，頭、頸,、背挺直在一條線上,，面東或面西。不要嘗試去爭取大腦的平靜,，這樣只會(huì)事與愿違,。盡力去忘我自我就好了。

6.以5分鐘的深呼吸開始冥想,。然后保持均勻的呼吸,。

7.一點(diǎn)凝視法。將記憶力集中在某一固定的實(shí)體中比如蠟燭或一幅畫像,，使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中,。

8.練習(xí)中緊緊扣住你的冥想方式。

冥想體式中的挺直脊椎—為什么,？每個(gè)冥想體式都要求挺直脊椎,。人的脊椎骨本來就不是非常直的，有兩個(gè)易彎曲的地方,。因此談到保持脊椎挺直,，指的是不會(huì)產(chǎn)生新的彎曲。使人體軀干及頭部與地面保持垂直,，可以保證脊椎挺直,。多數(shù)人認(rèn)為挺直脊椎的生理優(yōu)勢是挺直脊椎，保持原位,，正常發(fā)揮功能,。從下面幾點(diǎn)可以看出,，這種論點(diǎn)并不讓人信服。首先,，由于脊椎所在的脊椎骨彎曲,，脊椎不會(huì)非常直，它會(huì)保持自然彎曲,。即使脊椎骨發(fā)生彎曲,，脊椎的正常功能不會(huì)受任何干擾。泛泛而論,，脊椎由三層膜包圍,，周圍是流體，還有相當(dāng)數(shù)量的脂肪組織充當(dāng)包裝材料,。這樣脊椎有三層膜支撐,，有流體和脂肪組織的保護(hù)，就不會(huì)受到振動(dòng)或顛簸,。有著內(nèi)部的層層保護(hù),，即使脊椎骨經(jīng)受一定限度的彎曲或扭曲，脊椎也會(huì)安然無恙,。因此即使脊椎骨不挺直,，脊椎的功能發(fā)揮也不會(huì)收到任何影響。由此可見,，因挺直脊椎而帶來的生理優(yōu)勢的說法或多或少帶有想象的成分,，肯定還有其他的生理優(yōu)勢。

我們可能會(huì)想,，愈加要求在冥想時(shí)挺直脊椎,，是要避免腹部內(nèi)臟收縮及由此引起的疾病。上文中已經(jīng)表明無力的腹部如何導(dǎo)致消化不良,，脊椎前傾導(dǎo)致體式放松,，如果一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)内は刖毩?xí)者一天堅(jiān)持前傾幾小時(shí)，將會(huì)由于習(xí)慣與放松導(dǎo)致腹部肌肉變?nèi)?，再加上腹部器官收縮,，就會(huì)引起消化不良。堅(jiān)持挺直體式,，就會(huì)避免所有的問題,，體式挺直就要求脊椎挺直，愈加要求脊椎骨挺直作為冥想體式的技巧之一,。

冥想要求脊椎挺直還有一個(gè)原因,，冥想過程中，思想必須完全脫離身體,，這就意味著身體體式必須放松,、舒適,、平衡。由于脊椎骨挺直,，疊起雙腿組成的三角底座,，雙手置于膝部或盆骨前腳跟，冥想具備了所有優(yōu)勢,。除去躺下后脊椎的水平位置,，挺直是脊椎所能保持的最舒適的體式。但是水平體式并不適合冥想,，因?yàn)槟菢恿?xí)練者就容易入睡,。由此可見，挺直是冥想唯一的體式,。冥想習(xí)練者發(fā)現(xiàn)冥想體式是最舒適的,。思想完全開放,，任意而為,，不受身體干擾。

冥想體式中的血液循環(huán),；冥想體式的第二大生理特征是可以調(diào)節(jié)盆骨神經(jīng),。盆骨肌肉在相當(dāng)長的時(shí)間里不是很活躍，由于這些原因才需要血液自動(dòng)流動(dòng),，這樣盆骨就有更多來自在腹部大動(dòng)脈分支的血液供給,。因此由脊椎部位，即尾骨和薦骨發(fā)出的神經(jīng)就會(huì)得到更豐富的血液供給和調(diào)節(jié),。

血液供給增加,，隨后的神經(jīng)調(diào)節(jié)都有助于喚醒昆達(dá)里尼，這個(gè)過程當(dāng)然離不開其他愈加體式的協(xié)調(diào),。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,，僅靠不斷練習(xí)冥思就能喚醒昆達(dá)里尼，以上的結(jié)論就是以這觀點(diǎn)為依據(jù)的,。

冥想體式中的呼吸機(jī)制,；第三個(gè)也是最后一個(gè)生理特征是最少的二氧化碳產(chǎn)出。二氧化碳最少是于冥想時(shí)只有微量的肌肉活動(dòng),，盡管保持冥想體式所需要的肌肉能量不比躺下或睡眠所需的能量少,，也就相當(dāng)于坐下或站立所需的能量，冥想體式需要極少的肌肉能量,。因此,，冥想時(shí)，二氧化碳產(chǎn)出也達(dá)到最低點(diǎn),。

肺部活動(dòng)和人體二氧化碳產(chǎn)出成比例,，這已經(jīng)是公認(rèn)的事實(shí),。如果人體產(chǎn)生大量的二氧化碳，肺部活動(dòng)也會(huì)相應(yīng)增加,，就像運(yùn)動(dòng)員參加跑步,，摔交，劃船運(yùn)動(dòng)一樣,。相反,，躺著或睡眠時(shí)，人體二氧化碳產(chǎn)出較少,，肺部活動(dòng)就會(huì)減緩,。此外，心臟與肺部活動(dòng)一致,，肺部活動(dòng)增加時(shí),，心臟活動(dòng)也隨之增加，肺部輕微活動(dòng)時(shí),，心臟活動(dòng)也緩減,。根據(jù)這些生理事實(shí)，冥想時(shí),，二氧化碳產(chǎn)出達(dá)到歲低點(diǎn),，肺部和心臟活動(dòng)都減緩。在一定時(shí)間內(nèi)保持冥想體式,，比如說一次堅(jiān)持半個(gè)小時(shí),，呼吸就會(huì)變輕，心臟跳動(dòng)得到控制,，習(xí)練者所有的活動(dòng)似乎都停滯了,。這種情況下，呼吸就完全是腹部呼吸了,，只有細(xì)心的人才能從腹部肌肉前后輕微移動(dòng)看出肺部的活動(dòng),。這樣習(xí)練者的思維就自覺不自覺的完全擺脫了身體活動(dòng)的干擾。習(xí)練者可以指引思維去探索本身的奧秘,，甚至把自己同意識(shí)分離,，直面現(xiàn)實(shí)，最終與現(xiàn)實(shí)融合為一體并獲得自我,。

——摘錄自《純粹瑜伽,，印度瑜伽習(xí)練手冊》，莫漢（印度）,、尹巖編著

一,、冥想，可以為你的大腦帶來很多好處： 1、加強(qiáng)注意力,。2,、避免為小事分心。3,、更健康,。4、讓你了解自己,。

二,、如何開始冥想

1、首先要找一個(gè)不被打擾的地點(diǎn)和時(shí)間,。

2,、坐直。不要躺下,，躺著有可能睡著,。

3、冥想之前要禁食,。

4,、不一定盤腿坐，坐在椅子上也可以,。

5,、之前沖個(gè)澡有助于冥想,。

6,、不需要點(diǎn)香或者蠟燭，但這么做可以營造一些氣氛,。

7,、最好在早上冥想。

剛坐下時(shí),，你的腦子可能亂得象一鍋粥,。但是，頭腦是可以被馴服,，然后集中到一個(gè)點(diǎn)上的,。一個(gè)有用的方法是把注意力集中到一個(gè)蠟燭的火焰上?？s小你的視野,，排除雜念。一旦分心,，立刻轉(zhuǎn)會(huì)蠟燭,。你也可以用其他的東西，比如一個(gè)小點(diǎn)或者花。關(guān)鍵是你要在一段時(shí)間內(nèi)集中注意力于一樣?xùn)|西,。象念經(jīng)一樣不斷的重復(fù)一句話,，也有助于集中精神。

當(dāng)你學(xué)會(huì)集中精神以后,，可以進(jìn)入下一步：什么都不想,，心無雜念。做到這一點(diǎn)很困難,，有一個(gè)辦法是：每當(dāng)有什么想法鉆進(jìn)你的頭腦,，你要有意識(shí)的將它拋出去。過一段時(shí)間,，你就能學(xué)會(huì)如何排除雜念,。你不再受各種思想的控制，你開始找到真正的自己,。

冥想是一種把你自己的注意力百分百地集中在某一個(gè)方面的藝術(shù),。它對人的健康非常有益，其中公認(rèn)的一些裨益主要有提高人的注意力,，減少人的焦慮,，并且讓人產(chǎn)生幸福感。

然而,，盡管很多人都嘗試過冥想,，一次或是幾次，但是很少有人能夠長期堅(jiān)持,。這是非?？上У模赡艿囊粋€(gè)原因或許是因?yàn)樽鳛槌鯇W(xué)者,，并沒有很強(qiáng)的意愿把這一練習(xí)持之以恒,。

     這篇文章的用意就是為初學(xué)者提供20條實(shí)用的建議，借此幫助他們順利完出初期的練習(xí),，尤其是克服一些初期的困難,，從而可以長期的把這一過程進(jìn)行下去。

1,、正式冥想這一練習(xí)：你只有抽出特定的時(shí)間讓自己平靜下來,，一般最好的頻率是每天兩次，這樣你才能進(jìn)入冥想的下一個(gè)階段,。

2,、從呼吸開始：一開始，要深呼吸以減緩自己的心跳速率,，放松肌體并把自己的精神集中起來,。

3,、先舒展身體：舒展全身的筋骨，選擇一個(gè)比較舒適的坐姿,。此外,，舒展是“進(jìn)入自我狀態(tài)”第一步，可以把其他的注意力都集中到自己身上,。

4,、冥想要有的放矢：初學(xué)者必須明白冥想是一個(gè)主動(dòng)性很強(qiáng)的過程。事實(shí)上要把你的注意力集中在某一點(diǎn)是非常困難的,，因此你必須有目的地投入到這一過程中,。

5、警惕產(chǎn)生的挫折感：對每一個(gè)初學(xué)者而言,，產(chǎn)生諸如“哦,，我在做什么”或是“為什么我不能讓自己安靜下來”的疑問是很正常的。而當(dāng)這些疑問產(chǎn)生的時(shí)候,，要盡量把你的注意力集中在你的呼吸上,，別去想這些挫折感，讓它自然而然地離去,。

6,、嘗試：也許大多數(shù)的人都認(rèn)為有效的冥想是從瑜伽式的蓮花座、盆景樹（a Bonzi tree）下的呼吸開始,。其實(shí)作為初學(xué)者可以嘗試多種冥思的方式,，從而找到適合自己的，比如坐著冥思,，或是躺著,，眼睛可以睜開也可以閉上，等等,。

7,、感覺到你自己身體各部分的感受：對于初學(xué)者,，冥想最好的方式就是當(dāng)你處于冥想狀態(tài)后要注意你身體各處的感覺,。一旦你平靜下來，把你所有的注意力都集中到腳上,，然后慢慢地沿著身體向上移動(dòng)你的注意點(diǎn),，記得除了注意你外在的機(jī)體也要關(guān)注你身體內(nèi)的各種器官。這是非常健康有意的方式,，并且這也意味著你已經(jīng)用正確的方式進(jìn)入到冥想的狀態(tài),。

8、冥想的時(shí)候選擇一間特定的屋子：你要確保你冥想的地方不是你工作,、活動(dòng)或是睡覺的屋子,。此外，可以在你冥想的屋子點(diǎn)一些蠟燭或是其他一些有助于精神放松的用品。

9,、讀一些有關(guān)冥想的書,，1至2本即可：在選擇書籍的時(shí)候，最好是一些引導(dǎo)性的或是描述一些進(jìn)入深度冥想狀態(tài)的益處的書,。這些書可以有效的激勵(lì)你,。比如卡巴辛的《去到哪都是你》這本書，對于初學(xué)者而言就非常不錯(cuò),。

10,、保證長期堅(jiān)持：冥想是一種長期性的練習(xí)，也只有通過長期的過程你才能真正受益,，而試圖通過一天的練習(xí)就發(fā)現(xiàn)它的好處是不可能的,。所以只要堅(jiān)持做好你每天所能做到的就成，然后順其自然自就會(huì)水到渠成,。

11,、聽一些引導(dǎo)性的磁帶或是CD。

12,、每天自己創(chuàng)造一些注意時(shí)刻：即便不是正式冥想練習(xí),，也可以嘗試去感受你的呼吸，感覺你的自我存在,，而這是養(yǎng)成冥想習(xí)慣的有效練習(xí),。

13、保證你不會(huì)被打擾：對于初學(xué)者而言,，最大的失誤就是不能給自己營造一個(gè)非常安靜的練習(xí)環(huán)境,。如果你腦中一直惦記著電話會(huì)響，孩子會(huì)醒或是你煮的咖啡會(huì)開,，那么你就無法保持一個(gè)深度的放松狀態(tài),。

14、注意一些細(xì)節(jié)的調(diào)整：對于冥想的初學(xué)者,，一個(gè)身體動(dòng)作的細(xì)微改變就可以把原本很有挫敗感的冥想狀態(tài)改成成一種全新的狀態(tài),。也許這些改變不容易被觀察者發(fā)覺，但是對于初學(xué)者本人而言就意味著一切,，或許就是一個(gè)成功的開始,。

15、點(diǎn)一根蠟燭：也許閉上眼睛冥想對于初學(xué)者而言有點(diǎn)挑戰(zhàn),。那么點(diǎn)一根蠟燭,，把你的注意力集中在燭光上，這樣運(yùn)用一些可視化的引導(dǎo)就可以集中你的精神,。這以作用是非常湊效的,。

16,、不要緊張：這對于初學(xué)者而言是最重要的一個(gè)貼士，同樣這也是最難達(dá)到的一點(diǎn),。不管在你冥想過程中發(fā)生什么,，不要為此感到緊張。這包括冥想開始前的緊張和結(jié)束后的憤怒,。冥想沒有固定的狀態(tài),，你只要在冥想過程中盡量做好就可以了。

17,、和別人一起冥想：和你的伙伴或是愛人一起做,，這會(huì)有許多意想不到的好處，并且提神你的練習(xí)能力,。然而,，你必須確保的是在冥想之前你和你的伙伴能達(dá)成一致的規(guī)則。

18,、在早晨做冥想：毫無疑問的是早晨是做冥想的最理想時(shí)間,。因?yàn)樵缟媳容^清凈，你的思想也沒有被通常的瑣事所打攪,，而且這個(gè)時(shí)間段被打擾的機(jī)率也比較小,。所以可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，每天提早半個(gè)小時(shí)起床做冥想,，

19,、結(jié)束的時(shí)候要有感激之情：當(dāng)你的冥想結(jié)束時(shí)，花兩三分鐘的時(shí)間對這次可以冥想的機(jī)會(huì)和你可以集中精神的能力表示感謝,。

20,、當(dāng)你對于冥想的興趣有所減退的時(shí)候要引起注意：冥想是一個(gè)非常有挑戰(zhàn)的工作，因此你會(huì)不可避免的感到自己似乎已經(jīng)到達(dá)了無法再適應(yīng)的程度,。而一旦到了這個(gè)階段你最需要的也就是堅(jiān)持下去,，在此我建議你可以再看下你一開始讀的書或是聽一下你曾聽過的音樂，重新精力充沛的投入到冥想中,。其實(shí)當(dāng)你在冥想中無法集中精神的時(shí)候,，相應(yīng)地，你在生活其他方面也是無法集中精神的,。

冥想無疑是非常有意的一種活動(dòng),，但是在開始練習(xí)的時(shí)候是非常困難的。運(yùn)用上述的一些貼士希望能幫助你的練習(xí)到達(dá)下一個(gè)階段,。