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現(xiàn)實(shí)生活里,，有很多沒有感情的婚姻卻保留著那份法律文書，也有很多有感情的伴侶卻不能得到那份法律保證,。一個(gè)是無愛的婚姻,，一個(gè)無婚姻的愛，誰對,？誰錯(cuò),？既然是愛，就無需評判,，因?yàn)閻鄣漠a(chǎn)生并不以人意志為轉(zhuǎn)移,，需要評判的,，僅僅是愛在生活里是否出現(xiàn)的恰當(dāng)。
也許,，沒有過婚外情的人很難明白當(dāng)事人的心理,，為什么那么多的人，有了外遇的男人不離開妻子,，妻子不撒手婚姻,，這其中的緣由不一定僅僅是“責(zé)任”。有了婚外情的“體驗(yàn)”后,，也許雙方更能夠明白,，什么是真正的愛，誰是真正愛你的那個(gè)人,。也許今后的婚姻中,，愛情不再像過去那么單純，但是,，如果沒有一絲感情,，婚姻是無法繼續(xù)下去的。沒有誰來評判,，這個(gè)世界好像說一句：為了愛,，一切都變得可以原諒。其實(shí),，能夠說得出的委屈,，就不算委屈，能夠搶的走的愛人,，就不是愛人,。 婚姻里，愛當(dāng)然是必備的,，結(jié)合的最初,，肯定也是一番柔情密意才會認(rèn)定對方，但生活并不一定都隨人意,，性格的不合,，不斷的矛盾，必然會挫敗起初的溫柔,，必然會拉開雙方的距離,。但是他們不一定能夠走出婚姻，因?yàn)檫€要考慮孩子,，還要考慮社會影響,。婚姻外，兩個(gè)人感情有了交叉,，互相有了安慰,，心靈有了共鳴。但因?yàn)橐环降幕橐黾s束,，兩個(gè)人卻不能名正言順的在一起,，沒有法律保障，沒有社會認(rèn)可,，這就是社會所說的婚外情,，婚姻之內(nèi)，婚姻之外,，誰是正確,，誰是錯(cuò)誤。 良心會告訴你,，是對還是錯(cuò),，感覺只是讓你，想走多遠(yuǎn),，這個(gè)分別其實(shí)很清楚,，但是很多人分不清，把感覺當(dāng)作良心,。在失職之后,，抱怨對方的不體諒，在背叛之后,，抱怨對方的不理解,，在心飄蕩的，不知道在哪里的時(shí)候,，抱怨對方無法體會到自己的心,。心是良心的話很容易理解的，心如果是感覺的話是很難理解的,，出軌的性激情是正常的性愛所無法比擬的,，如果挑戰(zhàn)道德的極限，你會發(fā)現(xiàn)自己脆弱的心靈根本就如同雨中的飄萍,?；祀s了很多額外的感覺，很難知道自己的情感中究竟幾多是愛,，幾多是欲望，幾多是逃避,。 婚姻,，愛，這兩樣?xùn)|西就真的這么矛盾嗎,？婚姻這么容易成為愛的絕緣體,，讓人感覺不到愛嗎,？愛是一種付出，需要回報(bào),，但不能要求,，要求了就變了味，不是你想要的那種,?；橐龈嗟氖秦?zé)任，婚姻中更多的是用實(shí)在的行為表達(dá)愛,，除了背叛,，不負(fù)責(zé)任，不尊重,，不信任這幾樣,，婚姻關(guān)系中沒有愛的敵人。所以婚姻不是愛情的墳?zāi)?，婚姻是愛情的試金石,，是考?yàn)?zāi)闼^婚前的愛是否十足真金的手段，這個(gè)考驗(yàn)是天然的,，而不是故意性的,，所以知道婚姻的性質(zhì)，在這天然的考驗(yàn)中沒有出現(xiàn)愛的敵人,，才有資格談?wù)摕o愛的婚姻,。 四個(gè)敵人背叛，不信任,，不尊重,，不負(fù)責(zé)任隨便出現(xiàn)一個(gè)，愛都是直接全面崩潰的,，所以當(dāng)婚姻中有了這四樣中的一樣的時(shí)候,，婚姻已經(jīng)變的不是值得珍惜的了。當(dāng)婚姻已經(jīng)沒什么值得珍惜的時(shí)候,，感覺的重要性就十分突出,，因?yàn)槿藦纳剿乐皇歉杏X的變化而已。人生沒有對與錯(cuò),，但行為有,，行為會讓人產(chǎn)生愛與恨，珍惜與厭棄,，會讓人輕松地體驗(yàn)悔恨,。當(dāng)感覺已經(jīng)留在心頭，去尋找一下它的源頭，不要欺騙自己,，然后決定去留,。只有錯(cuò)誤的感覺，沒有錯(cuò)誤的人生,，充滿錯(cuò)誤的人生一樣是人生,。 對于婚姻與愛，我很是懼怕,。對于人們向往的婚姻與愛完美統(tǒng)一的想法不敢茍同,。因此，無法相信婚姻里的愛有多么純真,，也無法相信愛走向婚姻有多么神圣,。婚姻里除了愛,，還有很多：比如責(zé)任,，義務(wù)，權(quán)利等等,，人們往往在走進(jìn)婚姻之后,，就轉(zhuǎn)移曾經(jīng)在愛上停留過多的視線，身邊其他的東西,，如地位,，物質(zhì)，交際,，圈子,，往往超過對愛的重視，這是不可否認(rèn)的,，也是大多數(shù)人都存在的,。因此，愛是沒有對錯(cuò)的,，婚姻卻有經(jīng)營成功與失敗之分,，愛越簡單越好，婚姻其實(shí)也是越簡單越好,。 天下有一種愛叫非愛之愛,，如對子女的溺愛，對自己的縱容,，于丹說的,，雖然覺的無可厚非，他的話很多是對的,，只是對于以前的論著原意不符合而已,。還有,，愛是經(jīng)不起考驗(yàn)的,，不要故意地去考驗(yàn)別人,。生活中已經(jīng)太多考驗(yàn)，很多故事里考驗(yàn)的結(jié)果只有悲傷,，因?yàn)榭简?yàn)的人不知道真正對的結(jié)果是什么,，但是結(jié)果在他心里是唯一性的，而被考驗(yàn)的人則會因此感受到欺騙與背叛,。 愛,，是人類特有的一種情感，對于情感,，本身是沒有對錯(cuò)之分,，但我們畢竟是有思想，有理智的,，所以在做任何事情時(shí),，必須要學(xué)會約束，約束我們的行為,，我們的語言,。人不是生活在真空里，一個(gè)空想家,，是不可能融入到社會之中,。因此，當(dāng)愛跨越了道德范疇時(shí),，必然會傷害到某些人,，這已經(jīng)是不應(yīng)該的，甚至是錯(cuò)誤,。 婚姻與愛,，倘若能夠相互融合，便可以相互促進(jìn),，社會就會更加和諧,。婚姻與愛,，倘若成為互相的累贅,，無論如何也都是違背人追求快樂美好的本性的，何必負(fù)重前行呢,？對與錯(cuò),，好象不是重要了。其實(shí),，婚姻,，都有自己存在的道理,，同時(shí)都在暗自承受兩個(gè)人才了解的苦衷?；橐雠c愛情不能劃為等號,，有時(shí)候更沒有平衡的砝碼，別人的對錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)一點(diǎn)都不能代替和影響兩個(gè)當(dāng)事人的感受,。“鞋子合不合適只有腳知道”,，光著腳走路當(dāng)然不必再受鞋子的“氣”，但也沒有了鞋子的保護(hù),。是要心靈的自由還是要外圍的保護(hù),，這就是取舍愛情與婚姻的初衷吧。 可事實(shí)上,，大部分男人的責(zé)任感越來越淡漠,。男人更喜歡向個(gè)頑童似的被寵著，被女人理解著,。發(fā)生大事件,，可能要比女人承受能力大些，可誰總是遇上大事件呢,？女人在婚姻里扮演的角色比男人要負(fù)責(zé)的多,，人都是喜歡美好事物的，對美麗的魅力的女人大多數(shù)男人更是不愿掩飾本性,。當(dāng)然,，不見得非要發(fā)生什么，但男人喜歡靠近這種女人,，是虛榮心在作祟,，可以理解。美麗的魅力女人沒有罪,，喜歡她們的男人也沒有罪,，可家里的老婆就遭罪了，覺得受到了冷落,，好象離背叛不遠(yuǎn)了,。關(guān)鍵在哪？男人是不是能夠給老婆一種塌實(shí)的感覺,，而不是隨時(shí)出現(xiàn)的背叛呢,？現(xiàn)代社會，理智的女人都不會百分百的相信或者依賴男人,，即使是自己的老公,。因?yàn)樯鐣兓欤藗兊牡赖?、情感底線都已經(jīng)下滑到了極低,，誰能保證就一定能夠白頭偕老呢,？男人不能，女人不能,，誰都不能,。能夠掌握的只有現(xiàn)在，現(xiàn)在的感情和激情,，是真實(shí)的,，明天不能預(yù)測，所以,，不要相信天長地久，只要真實(shí)的過好現(xiàn)在,。 有人說婚姻是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，必然會隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。選擇婚姻就是選擇了一種生活方式,，婚姻有保守式婚姻,，開放式婚姻，還有一種寬松的婚姻,。美好的婚姻是由視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫組成的,，性別是大自然一個(gè)最奇妙的發(fā)明，那么婚姻就是人類一個(gè)最笨拙的發(fā)明,。人類尚不能發(fā)明出一種更好的機(jī)器來應(yīng)付大自然這個(gè)奇妙的發(fā)明,，于是出現(xiàn)了同居，試婚,，甚至單身貴族,，丁克家庭，甚至婚外情,，一夜情,，亦或是同性戀。 現(xiàn)代人的婚姻困境,，都市男女的物欲膨脹,，婚姻中利益關(guān)系的考慮，使得人們已經(jīng)很難用愛情來做為選擇婚姻得唯一標(biāo)準(zhǔn),，標(biāo)準(zhǔn)都變了,，困惑能不來嗎?可活在這樣的一個(gè)現(xiàn)代，一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中,，又真正有多少人敢站出來說我就要愛情,，唯一可以做的就是隨波不逐流，同流不合污,。 誰對,？誰錯(cuò),？既然是愛，就無需評判,，因?yàn)閻鄣漠a(chǎn)生并不以人意志為轉(zhuǎn)移,。需要評判的，僅僅是愛在生活里是否出現(xiàn)的恰當(dāng),。 |
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