清代巴渝十二景

　　金碧流香

　　佛圖夜雨

　　渝中區(qū)佛圖關(guān)

　　桶井峽猿

　　渝北統(tǒng)景

　　云篆風(fēng)清

　　巴南云篆山

　　華鎣雪霽

　　四川華鎣山

　　歌樂靈音

　　沙坪壩歌樂山

　　縉嶺云霞

　　北碚縉云山

　　海棠煙雨

　　龍門皓月

　　黃葛晚渡

　　洪崖滴翠

　　字水宵燈 西南大學(xué)教授藍勇

社科院研究員鄧平

　　開欄語

　　為什么要回溯當(dāng)年十二景

　　從今天起，我們帶讀者走進老巴渝十二景,。為什么要回溯,？則在于，它是巴渝人民寶貴的文化遺產(chǎn),，是重慶人愛祖國愛家鄉(xiāng)的思想源泉之一,，是外地認識巴渝的標志。事實上,，千百年來,，“重慶”作為一個地理名詞，始終深藏于大西南的崇山峻嶺中,，或作為一軍事名詞,，庫存于世界軍事詞典的索引目錄里。重慶,，雖具備大山大水大氣候,，但藏在深山人未識，特別在資訊不發(fā)達的古代,，如果不是文人騷客賦予其山水個性,，重慶則更顯沉寂。

　　那么,，古人又是怎樣來發(fā)掘和認識巴渝十二景的呢,？重慶史上有記載的發(fā)起者是王爾鑒，但他是怎樣一個人呢,？作為一外來官吏,，他又以什么理由和方式來確定十二景呢？這十二景今天變成怎樣的模樣了,？本報推出“回溯老巴渝十二景”欄目,，旨在從歷史中汲取養(yǎng)分,，為今天新重慶的發(fā)展，特別是直轄十年后,，重慶站在新起點、邁向新高度,、樹立新形象,、打造軟實力，提供一份可資借鑒的藍本,。還在于,，在今天，當(dāng)重慶的山川地貌發(fā)生了亙古未有的變化后,，我們重評巴渝十二景,，能讓廣大市民更好地了解巴渝文化，熱愛家鄉(xiāng),。

　　好了,，讓我們先去了解王爾鑒吧。

　　王爾鑒：乾隆朝知縣打造重慶名片

　　他將明代渝城八景“汰三增七”變?yōu)榍宕陀迨?br>
　　王爾鑒,，字熊峰,，河南盧氏人（今河南信陽）。雍正庚戌年（1730年）進士,，乾隆十六年（1751年）由山東濟寧知州,，降任巴縣知縣。這是重慶史對王爾鑒的一般記載,。在大清萬千官吏中,，這位沒有驚世之舉的知縣，其生平文字極其有限,，甚至有資料錯誤地將其生活年代后推了100年,。

　　但他還是載入了重慶史冊，并被后人稱頌,。事件起因很簡單,，他編纂的地方志中描繪的巴渝十二景，成為沿用了近250年的重慶名片,。

　　一位廉潔奉公的官員

　　在今天看來,，這件事情有點不可思議：一個不是重慶本地的官員，又沒有巴渝文化背景,，緣何描繪出的巴渝十二景有如此強的生命力,，時隔近250年，生活在這座城市中的不少文化人,，仍能瑯瑯上口地說出他的名字,？

　　西南大學(xué)歷史地理研究所藍勇教授研究后發(fā)現(xiàn),，清代官員隊伍，學(xué)而優(yōu)入仕者靠的是熟讀詩書,，“童而習(xí)之,，由壯而老，精神才力已半消磨于詩賦”,。不過,，為避免官員借鄉(xiāng)土勢力結(jié)黨營私，古代采用了任官回避制,。明初創(chuàng)立“南人官北,，北人官南”的互調(diào)用人法，清康熙皇帝規(guī)定得更具體：一般文官不得在本籍或原籍任官,，本省人不能做本省的官,，即使不同省而離原籍在五百里以內(nèi)的也必須回避。

　　“這也許就是為什么王爾鑒無巴渝文化背景,，卻能描繪出流芳后世的巴渝十二景的內(nèi)在原因吧,。”藍勇說，受傳統(tǒng)文化熏陶,，擁有深厚文化底蘊的王爾鑒,，為官期間，依法辦事,、廉潔奉公,，還把自己的薪俸拿出來補助那些貧困學(xué)生。他的官品和人品,，受到重慶百姓的稱頌,。

　　一位能吟善賦的詩人

　　正是有了這種文化背景，乾隆十六年（1751年）降任巴縣知縣的王爾鑒,，特別注重文化事業(yè),。在他的引領(lǐng)下，巴縣文風(fēng)蔚然興起,。而他則把空余時間放在收集文史資料上,，傾全力編纂《巴縣志》，其中一塊重要內(nèi)容就是巴渝十二景,。

　　“王爾鑒善詩文,、工書法，重慶的很多名勝古跡都留有他的親筆題詠,。如他題詠的龍門皓月,、歌樂靈音等，膾炙人口,，流傳遐邇,。”市社科院研究員鄧平在多年的走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，王爾鑒到任重慶后，經(jīng)常流連于山水間,，以探幽攬勝為樂,，幾乎重慶的每個角落都留下了他的足跡。

　　探訪中,，王爾鑒發(fā)現(xiàn)長江,、嘉陵江蜿蜒交匯，形似古篆書“巴”字,，故稱“字水”,。而兩江浪卷金花,，滿天繁星,，與人間燈火上下渾然一體，五彩交相輝映,，俯仰顧盼,，情境各異，如夢如幻,。這種“宵燈”映“字水”,，風(fēng)流占盡天下的情景，讓王爾鑒寫詩謳歌：高下渝州屋,，參差傍石城,。誰將萬家炬，倒射一江明,。浪卷光難掩,，云流影自清。領(lǐng)看無盡意,，天水共晶瑩,。

　　“可見，王爾鑒是一個善詩文的官吏,，關(guān)鍵還在于,，他將自己的審美留給了后世。”

　　一位敢于創(chuàng)新的匠人

　　王爾鑒成功了,，他通過十年努力,，終于在乾隆二十六年（1760年）完成《巴縣志》的編修，共17卷,，他親自為其作序,。

　　巴渝十二景是如何選出來的？選定的標準是什么,？它是不是王爾鑒的創(chuàng)新之舉,？

　　“可以肯定的是,，在方志中編入城市美景并不是王爾鑒獨創(chuàng)，如明英宗天順二年,，重慶就有了渝城八景的記錄,。”藍勇說，這個傳統(tǒng)最早可以追溯到宋代,，明清時期尤盛,。當(dāng)時全國各地編志的官員，都要做這項工作,，不同的是有的編成八景,，有的編十景，有的則編十二景,。“巴渝十二景帶有王爾鑒個人極強的價值觀和審美觀,。”鄧平在考證了僅存的史料后，找到了答案,。

　　王爾鑒作為巴縣知縣,，對選定“巴渝十二景”有生死大權(quán)。他對名勝風(fēng)景的審美要求是：“其趣在月露風(fēng)云之外,，其秀孕高深人物之奇,，登臨俯仰，別有會心……空靈飄渺,，在有象于無象之間,，最稱奇妙。別具幽趣,，空靈不著色相……”這是巴渝名勝選定的標準,，因而，他所選取的巴渝十二景,，都說得上空靈,，美的地方恰巧是難以說清楚的那一部分。而對孔殿秋香,、覺林曉鐘和北鎮(zhèn)金沙,，由于沒有空靈感的景致，他以歌樂靈音,、字水宵燈和縉嶺云霞來取代,，“汰三增七，將明渝城八景淘汰三個,，新增七個,，是王爾鑒對重慶的貢獻。”

　　“今天,，我們細心來品香,，會發(fā)現(xiàn)這香應(yīng)是文化人禪宗思想的再現(xiàn),，也是文化人追求的最佳心境的物化表現(xiàn)。”鄧平說,，所謂“香”,，就是心中品讀山水的一種境界。在王爾鑒之后,，其他巴縣（或重慶府）的最高長官也編過方志,，但要么刊印了沒流傳，要么流傳的沒有自己獨到的見解,，因此,，后世基本上都沿用了王爾鑒的巴渝十二景。

　　老巴渝十二景

　　金碧流香（渝中區(qū)人民公園）

　　系老巴渝十二景之首,，如今不復(fù)存在,。金碧山是當(dāng)時眺望重慶繁華地段的最佳處，站在此處清風(fēng)徐來,，暗香撲面,，然而四處尋找,，卻無草木花開,。

　　桶井峽猿（渝北統(tǒng)景）

　　統(tǒng)景峽原名桶井峽，景區(qū)面積約10平方公里,。峽內(nèi)泉暖,、峽幽、洞奇,、石怪,、山柔、谷秀,、竹雅,、瀑麗，集鷹群,、猴群,、天池、古寨等景觀為一體,。

　　云篆風(fēng)清（巴南云篆山）

　　山形如魚脊,，山勢曲折，蜿蜒如云篆,。上有云篆寺,，登山入寺，仿佛云扶足下,。

　　海棠煙雨（南岸海棠溪）

　　溪北從南坪山塢出,，沿壑帶澗,，曲折入江。溪邊曾多植海棠,，潤比溫玉,。歷代墨客騷人常于此曲水流觴，吟那淡煙細雨中的幽姿淑態(tài),，吟那朝暉暮靄中的紅妝素裹,。

　　華鎣雪霽（四川華鎣山）

　　山麓四面環(huán)拱，正峰孤峭插天,，直出云表,。最妙在冬雪初霽，碎瓊亂玉,，或無或有,，掩映叢林翠靄。至若雪山萬疊,，日色破寒,，瓊樓玉宇，霽色斑斕,，仿佛牟尼珠光,，普現(xiàn)白茫茫一個干凈世界。

　　龍門皓月（南岸龍門浩）

　　與望龍門隔江對峙,。水中有二巨石,，各大書楷行“龍門”二字。二石壁立,，狹僅容舟,，若千帆競來，惟勇勝者可入,，故有游魚化龍之龍門神功,。

　　黃葛晚渡（南坪涂山之麓）

　　黃葛渡因候渡者有黃葛濃蔭庇遮得名，越江心珊瑚壩與南紀門隔江相望,。

　　歌樂靈音（沙坪壩歌樂山）

　　歌樂山因“歌樂靈音”而得名,。一說“大禹會諸侯于涂山召眾賓歌樂于此”，一說李冰之子二郎治水有功,，玉皇大帝派天宮仙樂隊表彰,，樂作如聞鈞天之音，仙樂風(fēng)飄,，響徹山林,。

　　洪崖滴翠（渝中區(qū)滄白路）

　　恢復(fù)中。洞內(nèi)可容數(shù)百人，上刻“洪崖洞”三大篆字,，并有北宋文豪蘇軾,、黃庭堅題刻詩章數(shù)篇。昔日,，此處時而涓涓滴翠,，時而晴雪飛布。

　　字水宵燈

　　山城夜景自古雅號“字水宵燈”,，因長江,、嘉陵江蜿蜒交匯于此，形似古篆書“巴”字,，故有“字水”之稱,。

　　縉嶺云霞（北碚縉云山）

　　縉云山間云霧繚繞，氣象萬千,，云霞時常變得色赤如火,，姹紫嫣紅，五彩繽紛,。古人以赤多白少為縉,，故名縉云。其山高聳,，植被豐富,，上多嘉木秀竹，下有溫泉溶洞,。

　　佛圖夜雨（渝中區(qū)佛圖關(guān)）

　　如今不復(fù)存在,。千年前的佛圖關(guān)壁立萬仞,，磴曲千層,，為古重慶陸路咽喉要隘，成渝古道必經(jīng)之處,。駐足可縱觀全城,，俯瞰兩江，虹束如白練,。每到凌晨,，整個佛圖關(guān)煙雨蒙蒙，地面濕潤,，這就是著名的“佛圖夜雨”,。

　　下期探訪“金碧流香”

　　記者 李心成 張衛(wèi) 李珩/文 郭娟/制圖