瓦當(dāng)欣賞

　　瓦當(dāng)又稱"瓦頭",，指的是陶制筒瓦頂端下垂的特定部分,，其樣式主要有圓形和半圓形兩種。瓦當(dāng)是古代建筑用瓦的重要構(gòu)件,，具有保護(hù)木制屋檐和美化屋面輪廓的作用,。





中國(guó)的瓦當(dāng)最早起源于西周時(shí)期（公元前11世紀(jì)～公元前771年）。約在春秋（公元前770年～公元前476年）晚期形成了比較完善的模式,，并成為一些大型建筑的重要構(gòu)件,。早期的瓦當(dāng)多為半圓形，主要紋飾為獸面紋,，后來逐漸向卷云紋等其它紋飾發(fā)展,。當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)燒造和使用的瓦當(dāng)圖案種類繁多，各不相同,。秦始皇（公元前221年～公元前210年在位）統(tǒng)一六國(guó)后,，瓦當(dāng)在圖案形態(tài)和題材內(nèi)容等方面，都發(fā)生了很大變化,，更加豐富多彩,。秦代主要盛行各種動(dòng)物圖案的瓦當(dāng)。


漢代（公元前206年～公元220年）是瓦當(dāng)工藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期,。這一時(shí)期的瓦當(dāng)做工精細(xì),，新出現(xiàn)了裝飾有篆體文字的瓦當(dāng)，這些文字瓦當(dāng)多為小篆書體,，排列組織和諧勻稱,，布局講究，顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格,。文辭多為一些祈福的吉語,，其藝術(shù)觀賞性可與精致的印章相媲美。
瓦當(dāng)?shù)脑煨颓ё税賾B(tài),，它不但是繪畫,、工藝和雕刻相結(jié)合的藝術(shù)，也是實(shí)用性與美學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,，在古建筑上起著錦上添花的作用,。瓦當(dāng)不僅給人以美的藝術(shù)享受，同時(shí)也是考古學(xué)年代判斷的重要實(shí)物資料,。此外,，瓦當(dāng)還是中國(guó)書法、篆刻,、繪畫等方面的寶貴資料,，對(duì)研究中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等具有一定的參考價(jià)值,。
瓦當(dāng)是中國(guó)古代建筑瓦件,，是接近屋檐的最下一個(gè)筒瓦的瓦頭，形狀有半圓或圓形,，表面多裝飾有花紋或文字,。它既有保護(hù)房屋椽子免受風(fēng)雨侵蝕的實(shí)用功能，又有美化屋檐的裝飾功能,。


中國(guó)最早的瓦當(dāng)集中發(fā)現(xiàn)于陜西扶風(fēng)岐山周原遺址,，這里是西周的發(fā)祥地，多為素面半圓形瓦當(dāng),，個(gè)別的有重環(huán)紋半瓦當(dāng),。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七雄爭(zhēng)霸,，各國(guó)所用的瓦當(dāng)具有濃厚的地方特色,，但基本上是以圖象瓦當(dāng)為多如山東臨淄齊故城出土的樹木雙獸紋半瓦當(dāng)；河北易縣燕下都出土的饕餮紋半瓦當(dāng),；陜西鳳翔秦都雍城出土的動(dòng)物紋圓瓦當(dāng)和咸陽出土的云紋,、葵紋瓦當(dāng)?shù)龋渲幸郧貏?dòng)物紋瓦當(dāng)最為杰出,。秦代以后,，云紋、葵紋瓦當(dāng)流行了起來,。進(jìn)入漢代,，瓦當(dāng)在使用的廣泛性和藝術(shù)性方面都臻至它的鼎盛時(shí)期。分布的地域極廣,。西漢瓦當(dāng)除了變化多端的各式云紋瓦當(dāng)外,，西漢中期出現(xiàn)了瓦當(dāng)?shù)淖詈笠彩亲钪匾拇箢悺淖滞弋?dāng)，其直徑多在15－18.5厘米之間,，小的直徑有13厘米,，大的可達(dá)22厘米。文字少則1字,，多則12字,。依文字內(nèi)容可分為宮苑、官署,、祠墓,、宅舍、吉語,、紀(jì)事等幾大類,。文字的寫法線條在剛?cè)帷⑶?、方圓,、疏密、倚正等諸多方面都達(dá)到了高度的和諧,，或方峭,，或流美，渾然天成,，令人嘆為觀止,。西漢文字瓦當(dāng)，字大而遒美,，量多而變化無窮,，實(shí)為西漢書法之珍貴遺存。圖象瓦當(dāng)已不是漢代瓦當(dāng)?shù)闹髁?，但漢長(zhǎng)安城一帶的青老,、白虎、朱雀,、玄武四神瓦當(dāng)卻是圖象瓦當(dāng)?shù)膲壕斫^唱,。四神代表東、西,、南,、北四個(gè)方向，四神瓦當(dāng)有幾種不同的版別,，構(gòu)圖雍容堂皇,，制作精工細(xì)致，藝術(shù)水準(zhǔn)極高,。東漢以后,，瓦當(dāng)藝術(shù)走向衰落，伴隨著佛教的傳入,，文字瓦當(dāng)和圖案瓦當(dāng)逐漸衰落,，蓮花紋瓦當(dāng)興盛起來，還有少數(shù)的佛像瓦當(dāng),。宋以后,，瓦當(dāng)藝術(shù)日落西山，完全失去了往日的風(fēng)采,。
　　瓦當(dāng)不但有很高的藝術(shù)價(jià)值,，還有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，它的圖案,、文字有助于了解古人的歷史淵源,、習(xí)俗好尚，并對(duì)古代歷史地理,、思想意識(shí)的研究有相當(dāng)?shù)膮⒖純r(jià)值,。正因如此，唐宋以來,，瓦當(dāng)已引起了好古者的重視,，在唐宋文獻(xiàn)中記載有當(dāng)時(shí)人用瓦當(dāng)做成硯臺(tái)使用。清代隨著金石學(xué)的興盛,，瓦當(dāng)收藏之風(fēng)大盛，許多象陳介祺,、羅振玉這樣的大學(xué)者都傾心于瓦當(dāng)?shù)乃鸭c研究,，康,、雍、乾時(shí)期開始了對(duì)瓦當(dāng)?shù)膶ｎ}著錄,，而對(duì)它的專題研究則是二十世紀(jì)后五十年的事情了,。
秦代十二字瓦當(dāng)

十二字瓦當(dāng)·秦
此瓦一九五三年出土于陜西省西安市,，陽文篆書十二字:"維天降靈,，延元萬年,，天下康寧。"分三行豎列,，行間及四周為乳釘和四葉紋,。篆有方圓兩種，惋曲剛勁,，秀整可愛,，布局協(xié)調(diào)，紋飾隨圓形當(dāng)面而變化,。表達(dá)了秦始皇"天命",、"神授"及"千秋萬歲"永恒不變的思想。
秦代太陽紋瓦當(dāng)

太陽紋瓦當(dāng)·秦
這件瓦當(dāng)與其他紋飾的瓦當(dāng)一樣,，都是贊頌秦王朝,，歌頌秦始皇統(tǒng)一六國(guó)大業(yè)的思想在建筑藝術(shù)中的反映。
秦代排水筒瓦

秦代排水筒瓦
此瓦為泥質(zhì)陶制,，半圓狀,，是秦長(zhǎng)城排水系統(tǒng)所用的建筑材料。
秦代雙鳳紋大瓦當(dāng)

雙鳳紋大瓦當(dāng)·秦
這是目前已知瓦當(dāng)中較大的一件,，直徑約40厘米,，瓦當(dāng)上菱風(fēng)紋圖案紋路道勁,、勻整,。
秦代雙獸紋瓦當(dāng)

雙獸紋瓦當(dāng)·秦
瓦當(dāng)是指向瓦頂端下垂的部分，可蔽護(hù)房楷,，防雨水浸蝕,，延長(zhǎng)建筑物的壽命，同時(shí)也有裝飾作用,，在秦漢時(shí)普遍使用,。
漢代"單于和親"瓦當(dāng)

"單于和親"瓦當(dāng)·漢
瓦當(dāng)上的"單于和親"文字反映出漢匈和親確實(shí)堪稱當(dāng)時(shí)的一件盛事。
“漢并天下”瓦當(dāng)

“漢并天下”瓦當(dāng) 西漢 為漢高祖初建天下所造
漢代四神瓦當(dāng)

四神瓦當(dāng)
西漢（公元前206年-公元8年）
面徑16-19厘米,，邊輪寬2-2.1厘米
1956年西安漢長(zhǎng)城遺址出土 四神由來頗早,。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們對(duì)許多自然現(xiàn)象不理解,，以為有動(dòng)物能呼風(fēng)喚雨,，主宰宇宙，心中產(chǎn)生崇拜,，部落奉為圖騰,。商代，人們把天空四方的星象組成東方青老,、南方朱雀,、西方白虎、北方玄武,，以后作為方位或地域概念,。到漢代，四神也被視為武力的象征,，并出現(xiàn)在宮殿裝飾瓦當(dāng)及銅鏡上,。四神瓦當(dāng)代表東西南北四個(gè)方位，又有驅(qū)邪除惡,，鎮(zhèn)宅吉祥的含義,。其造型考究，體現(xiàn)了工匠們的高度智慧和藝術(shù)才情,。
漢代"萬歲"瓦當(dāng)

"萬歲"瓦當(dāng)·漢
陜西西安漢長(zhǎng)安城遺址采集,，"萬歲"為漢代通用吉祥語，表現(xiàn)了漢代人們對(duì)長(zhǎng)壽永生的追求和愿望。
漢代泱茫無垠瓦當(dāng)

泱茫無垠瓦當(dāng)·漢
當(dāng)面四個(gè)扇形區(qū)間陽文篆書 "泱茫無垠"四字,。字休流暢精妙,，布局協(xié)調(diào)。"泱茫無垠"為漢代通用吉祥用語,。