（摘自李國政《臺灣董氏針灸經(jīng)穴學(xué)》,。）

　　一般所了解的針灸醫(yī)學(xué)，是以十四經(jīng)絡(luò)為主要的理論體系,。董氏針灸有別於十四經(jīng)絡(luò),，所設(shè)穴道部位亦與三百六十五穴者大不相同，內(nèi)容博大精深,，包含針法甚廣,，諸如耳針、頭皮針,、手針,、倒馬針,、放血療法等，內(nèi)容不但豐富異於傳統(tǒng),，且治法簡便而療效顯著,，是臺灣本土所獨(dú)有的針法。

　　關(guān)於董氏針灸著作

　　董公在臺傳七十三個弟子,，有一本由袁國本師叔幫忙編寫的著作《董氏針灸正經(jīng)奇穴學(xué)》問世,，這本書的編寫亦是逼於無奈，因坊間有人盜取董公穴位著書又責(zé)罵董公,，董公才要師叔幫忙編寫一本針灸書,，以傳後世，因倉促出書又為第一版,，里面圖與文中有相當(dāng)多的遺漏和未及校正的地方,，而後有董氏門人弟子根據(jù)董公之書編寫，即市面上的楊著與賴著,，此二本著作與董公原著并無多大的修訂,，只增加了其少量的經(jīng)驗，不過此二書對董氏針灸的提倡,，亦有極大貢獻(xiàn),。民國七十六年(西元1987年)恩師胡文智先生將平日董公所傳董公所著之書，增加不少穴位重新編寫《最新實(shí)用針灸奇穴全集》,，在穴位的數(shù)量與位置,，增訂不少，由於董氏針灸號稱七百五十馀穴,，而董公其書及楊著,、賴著都只公布一百七十馀穴，其它五百馀穴都跑哪里去了,，是否失傳,，而我恩師能將其中重要的七、八十穴公開公布,，恩師的用心及無私心,，當(dāng)令我們敬佩，實(shí)不應(yīng)詆毀冷嘲何以公布之穴位比董公多,，甚至於穴位有所差異了,。

　　（摘自李國政《臺灣董氏針灸經(jīng)穴學(xué)》,。）

　　董公受業(yè)弟子七十三人名單(臺灣臺北陽明山董公墓左側(cè)石碑所刻)

　　受業(yè)(次序由左至右,從上到下為準(zhǔn))

　　林菊初　魏　榕　范愛偉　李連航　姜輔周　陳國靖　范　仲　蕭杰文

　　李正之　楊瑞慈　孫超群　廖素雯　陳忠明　陳浪人　陳永通　鄭世欽

　　賴金雄　胡文智　朱　訓(xùn)　袁國本　李明發(fā)　朱士箴　潘學(xué)銘　胡亞洲

　　謝　銀　蔡蓬仙　徐三品　吳建華　王景容　洪勤渙　陳啟茂　黃　恩

　　袁戢弋　池　琛　蔡啟榮　滿萱春　蔣雄斌　李紹文　孫瑜雯　丁文波

　　黃紹光　黃賢娟　丁世緩　馮賢任　李　珠　於永林　楊　鈞　莊耿輝

　　吳增麟　劉寶儀　高其舟　潘正雄　高泉璋　高碧鴻　徐修恩　巴　頓

　　楊維杰　計惠卿　田志洪　田彩云　郭嘯天　郭　玉　蕭復(fù)興　陳惠芳

　　陳秀嬌　王全民　湯維正　王家俊　謝　輝　葉甘露　丁世忻　何仲杰

　　陳　章

　?。ㄕ岳顕杜_灣董氏針灸經(jīng)穴學(xué)》。）

　　一、董氏倒馬針刺治療法的意義

　　在董公所傳七百多位穴位中,，有將近百分之六十的穴位皆為成組的穴位,，其觀念的來源乃在於，董公認(rèn)為久病痹癥,，若只用一,、兩針來治療，效用不高,，且療效較為有限,，故發(fā)展出董氏針灸特有的倒馬針法。倒馬針法即用三根針來治療,，以直三針最常用,，橫三針較少用，視臨床所需而靈活運(yùn)用,。例如董氏奇穴中的大間,、側(cè)間、小間,，天陽,、人陽、地陽,，土水一,、二、三穴,，心靈一,、二、三穴,，以及上三黃,、下三皇、三重穴等,，皆為倒馬針法的穴位,，而在董公所傳的穴位中，便有百分之六十為倒馬針法成組的穴位,，可見董公十分重視此針法的運(yùn)用,，且其具有極佳的療效。

　　二,、董氏倒馬針刺治療法的取名源由

　　董公很喜歡馬,，故其許多穴位取名皆與馬有關(guān)，例如足駟馬,、指駟馬、馬金水、馬快水等,，故此針法取名亦與馬有關(guān),，稱為倒馬針法。另馬跑得很快,，即迅速之意,，取馬為名亦有速效之意。而且此倒馬針法,，更是名符其實(shí)的“倒馬”,，因為若是馬缺少一只腳，剩下三只腳便會倒下,，故此倒馬的意思便是使“馬倒”,，即剩三只腳，運(yùn)用於針灸治療上,，即是用三根針,，針刺的意思。從董公所傳之奇穴中,，大都為三穴一組之布置即可體會董氏奇穴之真諦,。此道理很容易便可明白。故可知三針倒馬為主要,，兩針的運(yùn)用較屬特例,。

　　三、董氏倒馬針刺治療法的效果

　　古代擅用針灸的名醫(yī),，對於寒氣小深的疾病,，天冷、久病的治療上,，曾用“齊刺”來治療,，其效果頗佳。但是董公更深入地研究,，而發(fā)展出倒馬針法,，其療效可通全身臟腑，做整體性的治療,，尤其中醫(yī)治療的觀念,，乃在於重視整體性的調(diào)理，而非西醫(yī)的局部治療,。董氏倒馬針法可使各臟腑間起整體協(xié)調(diào)作用,，對於治療的效果更能強(qiáng)化提高，加強(qiáng)患者的針感,，直通三焦,，故其效果當(dāng)然較其他針刺為強(qiáng),。

　　四、董氏倒馬針刺治療法的特性

　　1 針通三焦：董氏倒馬針刺治療法,，因利用三根針同時治療,，其療效可通三焦，治療范圍可達(dá)所有臟腑,，不像傳統(tǒng)針法,，只對某一臟腑下一、兩針,，因此倒馬針法較其他針法,，針效來得強(qiáng)的原因。

　　2 整體療法：很多疾病的發(fā)生,，并非單純只是一臟一腑的病變,，乃是諸臟腑間皆有整體性的關(guān)連，故倒馬針法便具有整體治療的特點(diǎn),，對循環(huán)系統(tǒng),、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng),、生殖系統(tǒng),、排泄系統(tǒng)等，常做整體性的治療與調(diào)整,，使治病的療效發(fā)揮達(dá)到最高的針效,。

　　3 療效特強(qiáng)：董氏倒馬針法乃利用三根針達(dá)到治病的效果，而其治療的方法亦非只針對某一臟腑,，只做局部的治療,，乃是針對全身整體臟腑間做協(xié)調(diào)，其療效當(dāng)然比傳統(tǒng)一針或兩針或多針的療效較佳,，而且根據(jù)實(shí)際的臨床經(jīng)驗,，若只下一、兩針的效果有限且較慢,，若利用倒馬針法三根針,，其效果常較迅速，針感較強(qiáng),，且療效亦較佳,。

　　4 特重區(qū)段：倒馬針法不重經(jīng)絡(luò)，特別重視區(qū)段的取穴方法,，亦是異於傳統(tǒng)針法的一大特點(diǎn),。其穴位區(qū)分為一一～十十部位，每個部分的區(qū)段,，皆可獨(dú)立成一系統(tǒng),，由局部代表人的整體,，其各區(qū)段內(nèi)，皆有倒馬針法的穴位,，例如一一手指部位的大間,、側(cè)間、小間,，二二手掌部位的土水一、二,、三穴,，三三下臂部位的土胃一、二,、三穴,，四四部位的天宗、地宗,、人宗,，五五部位的婦靈穴，六六部位的火連,、火菊,、火散，七七部位的三重一,、二,、三穴，八八部位的上三黃,，九九部位的神耳上,、中、下穴,，十十部位的正會,、前會、後會等,。

　　5 手法簡明：董氏針灸不講古傳各種,，彈、啄,、飛,、掏等手法，不講手法技術(shù)上的補(bǔ)瀉,，針法簡單明確,，與傳統(tǒng)大談補(bǔ)瀉、手法,，使整體針灸治療繁雜,，而且眾說紛蕓,，沒有統(tǒng)一明確的說法，於臨床施治上常有實(shí)際與理論未能結(jié)合不易掌握的情況,，故董氏針灸不用任何手法補(bǔ)瀉及多樣變化的各種得氣手法,，而其倒馬針法亦是如此，簡單明確,，易於操作,，針效不錯。

　　6 危險性低：董氏倒馬針剌治療法,，取穴位置大都以四肢,、頭部、耳部為主,，不在腹部,、胸部取穴，避開了人體的一些危險臟器,，其身上的穴位,，在董氏針灸上大量采取所謂放血針刺，不用豪針直剌,，故取穴容易且方便,，而且危險性極低。

董氏針灸學(xué)                      

本書之穴位數(shù)目及部位,、主治仍以“董氏正經(jīng)奇穴學(xué)”內(nèi)容為主,，不做增減。原書每一穴位之解剖原系指作用而言,，依舊照列,，特加括號區(qū)別，在此之前則按肌肉,、務(wù)管,、神經(jīng)補(bǔ)入實(shí)際之解剖。手術(shù),、應(yīng)用方面根據(jù)實(shí)際僅作部份變動,，說明及發(fā)揮原為《董氏奇穴針灸發(fā)揮》一書之中心所在，系董師口授心傳及個人臨床心得精華,，此次特將初編遺漏之部分資料,，并根據(jù)近十年間之領(lǐng)悟補(bǔ)入更完整之內(nèi)容。為便于更迅速,、準(zhǔn)確尋找穴位,，穴位圖片亦較發(fā)揮一書更為詳明清晰。

　　《董氏正經(jīng)奇穴學(xué)》原僅只有穴位而無治療學(xué),，“發(fā)揮”及本書所列之治療學(xué)純系個人追隨董師學(xué)習(xí)筆記整理而成,，此次復(fù)再增入多年臨床心得,，使此一部份更為完備。