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陳氏太極拳,，原為陳家溝拳術，集長拳,、炮拳及紅拳之術,，有關太極拳的起源說法不一，而陳氏則堅持“陳氏太極拳”是當今各家太極拳的始祖,。
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陳式太極拳32擒拿（酷6視頻48分鐘）
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作者：趙幼斌
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《太極拳譜箋》徐震,，字浙東，是文學教授,，太極拳理論家,，曾跟隨郝為真的兒子郝月如學習太極拳多年?！短珮O拳譜箋》內(nèi)容如下：王宗岳所編太極拳譜,，自武禹襄得諸舞陽鹽店，復加解說,，楊露禪亦承用之,。太極拳練法，在開合蓄發(fā),，互為根紐。統(tǒng)觀此三句,，「虛領頂勁」與「氣沈丹田」,，皆「不偏不倚」,，為基本功夫，太極拳練法,，不離演架打手,，予演架中用輕清閃倏之勁，是為練本身之「忽隱忽現(xiàn)」,。此節(jié)明太極拳功夫之歸究也,。
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初悟太極拳《授秘歌》太極拳前輩大師們都要求后學者在"空"字上下功夫，如汪永泉在《楊氏太極拳述真》中說："進一步可以加深內(nèi)功的鍛煉,，探索松,，散，通,，空的奧秘,，這是練太極拳功夫的必由之路......才有可能達到全體透空的最高境界。綜上所述,，太極拳的上層功夫是"拳道合一"的,，太極拳道為體，用以修道養(yǎng)壽,，太極拳技為用,，用以防身。"太極拳拳功修煉",，主要講拳式修煉,，以"定式大道太極拳修煉"為主，將在以后的篇章中講述,。
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太極拳論歌訣《心會論》出自“宋譜”,，寓意高妙精深，作者不詳,。
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一要心性與意靜,，自然無處不輕靈； 二要遍體氣流行,，一定繼續(xù)不能停,； 三要喉頭不能拋，問盡天下眾英豪,。 如詢大用緣何得,？表里精粗無不到。
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1931年5月----2009年7月27日，享年80歲,。山西陽高人,。中國武術段位八段,，八極拳第七代傳人、楊式太極拳第五代傳人,。
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經(jīng)梧先生活了86歲練武70年,，拜師訪友與武林中人相識頗多，20世紀40年代即為"太極五虎上將"之一而聲噪京城, 50年代又折桂北京與全國武術賽事榮獲金牌,，還出任過北京武術隊教練和全國比賽的裁判等,，不但精通陳、吳式太極拳,，同時研練孫,、楊式以及一些國家競賽套路，但是,，他竟然從不著述,，我多方搜求，也只找到二,、三篇文章,，再就是他在耄耋之年在弟子們幫助下整理出版的《李經(jīng)梧傳陳吳太極拳集》和《太極內(nèi)功》了。
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武派(武式)太極拳是武禹襄先生在陳式太極拳,、趙堡太極拳的基礎上,，根據(jù)練功方面的感悟而創(chuàng)編的差式小巧緊湊，集強身,、防身,、修身為一體，適合文人修煉的太極拳,，后人稱之為武式太極拳,。吳文翰和弟子的合影 清末民初之際，在河北永年縣城內(nèi)教太極拳的,，是武派太極拳創(chuàng)始人武禹襄的再傳弟子郝為真,，在南關教太極拳的是楊派太極拳創(chuàng)始人楊祿禪的長孫楊兆林，二人所教拳勢不同,，要求也不盡相同,。武式太極拳-武派太極拳身法。
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在持張三豐創(chuàng)太極拳說的文章中,，蔣發(fā)是趙堡太極拳的早期傳人,。若此說靠近事實，那么,，為什么將當今陳氏太極拳傳人,、趙堡太極拳傳人、楊氏太極拳傳人的練習架勢,，以及1933年出版的陳鑫著《陳氏太極拳圖說》,、1934年出版的楊澄甫《太極拳體用全書》,、1935年時杜元化撰成的《太極拳正宗》中的架勢,，一一進行對照,，能直觀地看出：同樣被持此說者認定為傳自蔣發(fā)的趙堡太極拳的練法不同于楊氏太極拳練法，而是近于陳氏太極拳練法,？
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序《陳氏太極拳圖說》重印本
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姚式原傳太極拳修煉方法,。主要樁功有：馬步樁、丁步樁,、弓步樁,、獨立樁、仆步樁,、虛步樁,、丁八步樁、擺步樁,、扣步樁等,。松緊訓練是太極拳勁力訓練的一把金鑰匙。推手是兩人的練習,，也是傳統(tǒng)的訓練方法,。經(jīng)過上述訓練，再學套路,，只要把過渡動作一連,，拳套很快即熟，多則個把月,，少則十幾天,，整套太極拳便可學完，而且太極的內(nèi)容也就掌握了十之八九,，不僅較傳統(tǒng)的訓練方法快得多,，而且又科學，長功快,，實用,，練完便能御敵防身。
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