不得不承認,，成竹老師是一個優(yōu)雅的男人，優(yōu)雅的不僅僅是他漂亮的外型和嗓音,，更重要的是,，看到他的第一眼，我知道了什么叫“身心合一”,。出于對學術(shù)的敬仰,，他自然流露的功底和素養(yǎng)，輕松擊垮了我潛意識里頑固存在著的戒備和防御,，我比較容易地開放了自我,，和我的同伴們一起，順利地開始了為期兩天的覺察訓練,。

     覺察是奇妙的體驗,，在成竹老師的指導下，我知道了何謂人之“三界”,。通過“三界”訓練,，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我的外界“五感”已相當?shù)剡t頓,，除了在諸如餐飲等特定的時刻和場合,，我的嗅覺、味覺能力已幾欲喪失,；我常?；煜送饨纭?nèi)界和中界的界限,，很多時候用“中界“的推測,、判斷,、決定等代替了當下的外界“五感”和內(nèi)界“六感”；最為可怕地是,，我已不會準確表達內(nèi)心的感受,，甚至連表達的愿望也在一步步消失貽盡。很多時候,，我已習慣于選擇沉默和隱忍,，活在自我設計的想象和郁悶之中。

所有的躁狂病人就是這樣一天天變得躁狂的,，直到最后，他們已分不清現(xiàn)實與想象,，永遠活在了自我的“中界”世界里,。對于人性善感的脆弱本質(zhì)而言，不得不說,，這是一件極其可怕的事情,。我很慶幸自己能在懵懂中選擇了以心理學學習作為自我成長的途徑，讓我能夠及時地覺察自我,，從而也避免了一種或多種可能的出現(xiàn),。

     因為看過不少放松訓練的書，在老師優(yōu)美的指導語中,，我很快能做到控制自己的呼吸,，并隨著呼吸的步伐逐一放松身體的器官。這是一個美妙的過程,，其間,，我身體的大部分器官和肌肉都得到了放松，當氣流通過指尖和腳尖時,，身體表達出前所未有的通暢感,。美中不足地是,我的頸部和胃部一直是固封的，氣流始終無法順利地通過,，尤其是胃部頑固的黑暗陰影始終無法驅(qū)逐,。也許是長期讓它們承受了太多的負載，也許是因為長期忽略了它們的存在,，當我覺察到時,，已相當?shù)念B固不易消除。這種頑固的胃部陰影一直伴隨到覺察活動的結(jié)束,，值得欣慰地是我已覺察到了它的存在,，我知道這也正是我的問題所在。

在隨之進行的行走訓練中,，老師帶我們走進了軀體的沉睡世界,。約十分鐘后,，我們慢慢地被喚醒，但大家依舊閉著眼睛,，在場地內(nèi)自由地行走,。陽光，清風,，心靈愜意無比,，仿佛腳下是一片美麗的沙灘，沙粒在腳板和趾骨間柔軟地穿行,，真是美極了,。突然，樂聲變了,，耳邊傳來一陣緊似一陣的催促聲,，黑暗中每個人的腳步都在加快、飛奔,，無數(shù)的人在奔跑中碰撞,。開始的時候，我也能加快腳步自如地往前走,，但隨著越來越緊迫的催促和越來越多的人沖撞到我,，恐懼開始一點點浸入身體，我害怕自己撞到別人,，更害怕被別人撞到,。黑暗逼仄，象一堵堵厚重的墻,，頑固地矗立在我的面前,，推不倒也逃不掉，恐懼就這樣緊緊地抓住了我,，每往前邁一小步都變得異常艱難了,。我害怕至極，想要大喊,，到最后,，我停在了那里，滿頭大汗,，渾身發(fā)抖,。

     行走訓練結(jié)束后，同伴們圍成一圈進行了體驗分享,。通過分享,，我知道了，每個人在黑暗中行走的感受是不一樣的,，更不是所有的人都和我一樣如此恐懼和別人發(fā)生碰撞,。相反,，有的人在行走中，總是忍不住想要踏上別人的軌跡,，他們在頻頻侵占中體驗到了無窮的快感,。還有的人，起初也和我一樣小心地行走,，極力地躲避別人的沖撞,，但當其被頻繁撞擊后，他們憤怒了,，開始對人群進行瘋狂地報復,，他們肆無忌憚地在黑暗中穿行,一次比一次嚴厲地報復那些曾經(jīng)沖撞到他們的人和無數(shù)象我一樣一直在極力躲避被別人碰撞的人。潛意識的深海里,，人的很多欲念在沉睡,，這些沉睡的欲念，被稱謂人的“小我”,。“小我”與生俱來，也有的是因為童年時的經(jīng)歷固著下來的,。這些可憐的孩子大多數(shù)會永遠沉睡在我們的身體里,，直至生命消亡也不會醒來，但也有一部分會在現(xiàn)實的特殊場景中被喚醒,，就象在今天的行走訓練中,，這些可憐的孩子一一投射在我的眼前一樣：那些童年時被別人侵占了太多次的孩子，慢慢地長大了,，在一個特殊的場景里被喚醒了,，他們開始反擊，變成了一個忍不住想要侵占別人的人,；那些曾經(jīng)被別人攻擊了很多次,，依舊選擇了沉默的可憐的孩子，終于憤怒了,，他們開始了聲勢浩大的復仇和攻擊,，那怕是對那些從未攻擊過別人的人，也絕不放過,；還有我,，那個童年時就選擇了退讓，靠搏取別人的好感獲得生存的孩子,，慢慢地長大了,，然而心靈卻永遠固著在了那個開始退讓的年齡。至今,，我最為恐懼的事情是遭到別人的拒絕,，我一直竭力逃避的事情是和別人發(fā)生碰撞,，我的模式是退讓、退讓,、再退讓,，以致于到今天我已聽不到自己心靈的聲音了。

     接下來進行了團體能量訓練,，同伴們圍成了一個大大的圓圈,，大家按照自己的意愿自由地調(diào)換座位，以此來覺察團體能量的變化,。當我選擇背對著一片空曠的地方坐下時,，身體傳達到大腦的信號是背負麥芒般的難受，隨著體驗地進一步深入,，感受更加強烈,。于是我和同伴頻頻地換位，直至換到了一個背靠著墻的位置,，我頓感踏實了許多,。這種感覺不僅僅是在覺察工作坊里才有，日常中,，我也一樣,。在辦公室里，當我背對門坐著時,，莫名的不安和恐懼很快會悄無聲息地從意念深處走出,，一步一步控制我的心智,每每當我覺察到這種不安和恐懼時，后背早已是冰涼冰涼了,。在家里睡覺時,，我也從不敢背對著門而臥，否則我會被大腦里一些驅(qū)之不走的胡亂念頭嚇得連眼睛也不敢閉上,。后背似乎是我整個軀體最為脆弱的部位,，我想，我的后背一定是太缺少被撫慰了,，這與我在嬰幼兒時期安全感極度的缺乏密切相關,。在那個物質(zhì)相對匱乏的特殊年代里，因為沒有奶水,，媽媽急得一天到晚地掉眼淚,，外婆被迫背著餓得奄奄奄一息的我四處討吃的，從東家到西家,，從村頭到村尾,，我在無數(shù)媽媽的懷里與她們的孩子搶吃的。剛出生,，我便成了掠奪者,，親愛的外婆是我的同謀,，即便這樣，我的一半日子還是在饑餓中度過,，當然,，我可憐的后背大多數(shù)也是被空著的。兒童是沒有長時記憶能力的,，對于那些曾經(jīng)用奶水喂養(yǎng)過我的人,，我的記憶里沒有留下絲毫的印象，聽外婆講有幾位早已不在人世了,。曾想過攜女兒到她們的墳前看看,，去看看這些用乳汁喂養(yǎng)過我的人，但由于一些原因一直沒能如愿,，但我會永遠在心里為她們留一個空間,，一個團聚的空間，畢竟在我生命垂危時是她們救了我,。

     覺察活動的目的是為了喚醒感知,，看到自己的模式，從而試著改變模式,，做到身心合一,，而我在此期間的兩次停頓，也讓我看到了自己的模式,。第一次是在團體行走中，同伴們圍成了一個圈,，飛快地往前走著,，開始的時候我也在其間走地飛快，后來,，一個強烈地念頭驅(qū)使我停下了腳步,，我不想走了，我迫切地想知道我們是要到哪里去,，最后我跳出了圈外,，執(zhí)拗地停下了，看著大家飛奔,。第二次是在做投射游戲時,，當我給同伴做鏡子，我同樣強烈地想知道她是在做什么,，最后我又執(zhí)拗地站著了,，我非常不情愿在不明劇情的情況下單單地給別人當一面鏡子?；顒咏Y(jié)束時,，我問成竹老師,，執(zhí)拗的背后是什么？他用完形主義和存在主義的觀念回答了我：“覺察到了,，就意味著解決了,。我只能幫助你覺察到當下，如果你想知道背后的東西是什么,，請恕我?guī)筒簧夏愕拿Α?#8221;這是一個深奧的回答,，感覺就象是在打太極拳，我的問題,，又被他一拳還給了我,。用我對心理學的粗淺認識，我想執(zhí)拗地背后存在著的問題就是“我過于自我了”,，這就是我的模式,，需要改變的模式。

    覺察的意義是為了覺察到當下,，把握好當下,，這是我們每個人都需要的。覺察的過程和境界,，我真得很喜歡,。