由于學(xué)期末的考試,，所以前段時間讀的《論語別裁》就放下來了。“閑書”顧不上讀,，“專書”又讀不過來,，就這樣忙忙碌碌十來天，終于告別了這段煩心的日子,，正式地開始了寒假生活,。昨天晚上又拿起《論語別裁》，接著上次沒有讀完的內(nèi)容,，看了下來,。記得上次看到《里仁第四》，這是《論語》中較為重要的一篇,，因為它涉及到孔子思想的核心“仁”,！以我之水平固然不能讀通其中的奧妙，深諳思想的精髓,，看著南懷瑾先生的解讀也不能甚解,，權(quán)當看熱鬧罷了。在這篇文章中,，南懷瑾對古時,，尤其是宋明理學(xué)家對《論語·里仁》的注解,，作了深刻的批評，并且提出了自己的觀點,。

譬如對篇名“里仁”的理解,，他和古人（尤指朱熹）的觀點大相徑庭。古人對里仁的解釋是,，“里”是鄉(xiāng)里,、故里，是住的地方,。也就是說孔子如果要買房子或者租房子應(yīng)該找“仁里”,，找到都是仁人志士的地方，都是君子的地方,。這個地方如果有小人,，是斷不能住下的?？墒翘煜履睦镉心敲炊嗟木?？哪里有那么多的“仁里”？這樣的解釋是不通的,。南懷瑾先生給出的解釋是,，“里仁”中的“里”應(yīng)該作為動詞來用，“仁”是一種境界,。所以“里仁”的意思是人們在為人處世,、做學(xué)問的時候應(yīng)該處在一種仁的境界，處人,，處世,，尤其是自處，都要有“自處之道”,。

在這里我沒有想探討“里仁”的意思到底是什么,，因為那是專業(yè)學(xué)者們研究的東西。等他們研究透了,，研究明了,，我們就可以把對自己有用的拿來用。我想說的是南懷瑾的讀書方法是值得我們借鑒的,。首先是存疑,，對古人的東西，甚至是板上釘釘?shù)臇|西,，也要存疑。因為即使流傳幾千年的“真理”未必就真理,，伽利略對亞里斯多德的理論推翻即是最有力的證明,。中國有句老話,，叫“盡信書不如無書”，書也是人編的,，人都是會犯錯誤的,，即使是最權(quán)威的學(xué)者也不可靠。所以在書店,，那些書面上印著“權(quán)威”“專家”之類字眼的書籍我是不會去翻的,。有誰說曹雪芹是專家了？有誰說魯迅是權(quán)威了,？說出“權(quán)威”的人說明你對你的東西不自信,，你想用這種卑鄙的伎倆來壯膽，故作高深地吸引讀者,，而不是用你的真才實學(xué)去博得讀者的青睞,。只有那些盲目崇拜的人才會上你的當，可是別忘了,，不是所有的人都是傻子的,。

其次是出新。這個有點難,，一般來說是不必要的,，比如說你讀一篇散文，或是讀一本小說,，這點可以略去,。你可以放下思想的包袱，盡情地去享受散文的優(yōu)美和小說的激情,，而不需要考慮其中深刻的思想,。多讀些書，對拓寬知識面和開闊眼界是有好處的,，但是如果想要在思想上更加深刻,，那這一步就必不可少了。出新有兩層含義,，一是了解舊,。何為舊？那就是已經(jīng)存在的東西,。這就意味著你必須要多讀,，多看，多思,，只有把別人的東西研究透了才能出新,。研究生上課的時候老師給我們說了一個故事，一位博士對自己的課題研究很深刻，并且自己提出了一些新的看法,，認為順著這個方向研究下去必定會出成果的,。結(jié)果論文答辯的時候發(fā)現(xiàn)自己的這條路幾年前在外國就被別人走過了，這就是不知舊而出“新”鬧出的笑話,。二是知道新,。在前人的基礎(chǔ)上，提出自己創(chuàng)新的東西,，那才是有用的東西,，那才能對自己今后的研究有幫助，說大了點就是對學(xué)科的發(fā)展有幫助,。不走尋常路,，用獨特的思維方式思考問題，往往會取得意外的驚喜,。在這點上童話大王鄭淵潔是深有體會的,，正因為他的與眾不同的思維方式，才走出了不尋常的路,。

第三是致用,。這才是讀書的真正目的。就拿南懷瑾解讀《論語》來說,，他在存疑和出新上都表現(xiàn)得很好,。至于致用，對于每個人用處是不一樣的,，對于他的用就是能夠幫助他進行更深層次的研究,。在小學(xué)時背古詩，學(xué)課文,，很多學(xué)生都會有這樣的想法：當時這個詩人或是作者是這個意思嗎,？為什么在考試中總結(jié)詩歌的中心思想和詩歌要表達的意義時會有標準答案？這個是仁者見仁的事情,，每個人在讀這首詩的時候都會有自己的觀點,，憑什么就要按照你的來？這種想法是對的,，是絕對地對的,，至今我也不能明白為什么要這樣。一千個人眼中有一千個哈姆萊特,，不同人的心里有著不同的黛玉,，為什么非得要像陳曉旭那樣的？記得在有一次上課,，老師給我們放了一段視頻,，是關(guān)于舒婷的《致橡樹》。當時這篇詩歌挺轟動的，就像現(xiàn)在周杰倫的歌,。有人（號稱是學(xué)者）對《致橡樹》進行了“深刻”的研究,，認為作者的感情如此豐富,，描寫的筆觸如此的細膩,，排比句式運用的獨具匠心……結(jié)果，舒婷說,，沒有啊,，我沒有想那么多啊。無語,。倒是她的一番話或許能解釋這一切：“我覺得我的作品就像我的孩子,，孩子是我生的，可是等孩子長大了,，出門了,，他就不屬于我了。”我們可以對別人作品“說三道四”,，我們也可以提出自己的看法,，那是因為對自己是有用的。比如詩歌,，我們從中讀出了情感,，便能在某個特定的時刻用詩歌來抒發(fā)我們內(nèi)心的感受，這便達到了我們讀詩的目的,。雖然這些說法有些教條,，有些古董?？墒俏矣X得這對于訓(xùn)練我的思維,，以及我以后的論文寫作是有幫助的。