李煜《破陣子》賞析

2009/12/04  作者:劉錫強(qiáng)  

     四十年來(lái)家國(guó),，

    三千里地山河。

    鳳閣龍樓連霄漢,，

    玉樹(shù)瓊枝作煙蘿,。

    幾曾識(shí)干戈？
   
    一旦歸為臣虜,，

    沈腰潘鬢消磨。

    最是倉(cāng)皇辭廟日,，

    教坊猶奏別離歌,。

    垂淚對(duì)宮娥。

      《破陣子》是李煜被宋俘虜以后,，回首往事,，痛心疾首之作。這首詞應(yīng)是詞人亡國(guó)被浮北上途中所作或亡國(guó)之后的早期作品,。全詞分上下兩片,。

      上片寫(xiě)對(duì)亡國(guó)俘虜前宮廷愜意生活的回首。從今憶昔,，今昔對(duì)比,，無(wú)限悲哀悔恨，無(wú)顏面對(duì)三千里山河,。首句“四十年來(lái)家國(guó)”道出南唐經(jīng)過(guò)李昇,、李璟、李煜祖孫三代的統(tǒng)治經(jīng)營(yíng)已有四十年了,。“三千里地山河”寫(xiě)出國(guó)土之遼闊,，山河之壯美，江南之地之富饒繁華,。這“四十年”之“時(shí)”,、“三千里”之“空”，對(duì)仗工整,，一實(shí)一虛,，時(shí)空呼應(yīng)，運(yùn)用得非常大氣而巧妙。“鳳閣龍樓連霄漢”直寫(xiě)宮廷建筑之精美,，氣勢(shì)之巍峨磅礴,。“玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”寫(xiě)出宮廷花草樹(shù)木的絕美名貴。作為一國(guó)之主的詞人在這仿佛仙境般的國(guó)度里過(guò)著奢華愜意的宮廷生活,，詞人“幾曾識(shí)干戈”,。這一句包含著詞人無(wú)限的感傷與痛惜之情，因?yàn)樵~人舞文弄墨,，不懂兵事,，荒蕪國(guó)事，沉迷道事,，醉心艷事,，而今這悔與惜皆不堪回首，真可謂“無(wú)限江山,，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”,。

       下片寫(xiě)亡國(guó)俘虜后的愁苦不堪的心境。“一旦歸為臣虜”詞人從人間仙境墜入痛苦的深淵,，由一國(guó)之君轉(zhuǎn)瞬成為階下囚,。尷尬出降那刻骨銘心的一幕，至今猶在目前,。長(zhǎng)年生活在宮廷,、貴為國(guó)主的李煜，不知道戰(zhàn)爭(zhēng)意味著什么,，也壓根想不到“干戈”會(huì)讓他成為俘虜,。習(xí)慣了別人在他面前稱臣叩拜，一旦自己變成了任人宰割的“臣虜”,，他怎么也無(wú)法接受這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),。這天壤之別使得詩(shī)人“沈腰潘鬢銷磨”。“沈腰”暗喻詞人自己像沈約一樣,，瘦得腰細(xì)得使皮革腰帶常常移孔,，而“潘鬢”則暗喻詞人自己像潘岳一樣，年紀(jì)不到四十卻見(jiàn)鬢出銀絲,、早生華發(fā),。詞人連用兩個(gè)典故，來(lái)描寫(xiě)其愁苦凄楚的心境,，人憔悴消瘦了,，鬢發(fā)也開(kāi)始變白了。從外貌的變化寫(xiě)出了內(nèi)心極度的痛苦,。三國(guó)時(shí)的蜀后主劉禪被俘后表示樂(lè)不思蜀,，未嘗不是一種自我保護(hù)的策略,。而李煜卻念念不忘他的家國(guó)、山河,、宮殿,，很容易招致殺身之禍。“最是倉(cāng)皇辭廟日”描寫(xiě)就要離開(kāi)祖先和祖先所開(kāi)創(chuàng)的“四十年來(lái)家國(guó),，三千里地山河”了,詩(shī)人怎能不痛徹心肺呢,？“教坊猶奏別離歌”是說(shuō)在詩(shī)人辭廟這最痛苦最難堪的時(shí)刻，沒(méi)有也不可能有老百姓踏足的教坊,，還在演奏別離傷情的樂(lè)曲,。這反映出昔日歌舞升平的生活，更反襯出他倉(cāng)皇出離時(shí)的凄慘悲涼的心境,。“揮淚對(duì)宮娥”表明不得不開(kāi)始為它國(guó)臣虜?shù)奈羧找粐?guó)之主能與之道別的只有宮娥,，而他的文臣武將又在哪里呢？

       這首詞語(yǔ)言通俗,、凝煉,、淺顯、直抒胸臆,，筆勢(shì)流暢,，具有使讀者感同身受的藝術(shù)魅力。結(jié)構(gòu)上前四句極力鋪陳故國(guó)河山,、宮殿樓閣的壯麗輝煌,，至歇陡轉(zhuǎn),，結(jié)構(gòu)的裂變反映出詞人命運(yùn)的劇烈變化,，文情相得益彰。下片轉(zhuǎn)寫(xiě)歸為臣虜之后的處境,。他不便直說(shuō)生活的困窘,、心情的惡劣，只以外貌的變化來(lái)含蓄表現(xiàn),。據(jù)《宋史 · 南唐世家》記載,，李煜被俘入宋后曾向宋太宗訴說(shuō)生活貧困，太宗知道后增加了他的月俸,?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)李煜被俘后不僅行動(dòng)上受監(jiān)視，精神折磨,，物質(zhì)生活也不寬裕,。發(fā)白腰瘦，既是精神的折磨所致,，也未嘗不是物質(zhì)生活的匱乏導(dǎo)致“營(yíng)養(yǎng)不良”,。最后三句,，又由眼前折回過(guò)去，臨別南唐時(shí)的情景仍歷歷在目,。當(dāng)初擁有時(shí)覺(jué)得平平常常,，現(xiàn)在一旦被人奪去，內(nèi)心的屈辱傷可想而知,。他忘不了“倉(cāng)皇”離開(kāi)金陵時(shí)的慘痛情景,，那是他從天堂掉進(jìn)地獄的關(guān)口。蘇軾曾責(zé)怪李煜離開(kāi)金陵時(shí)本應(yīng)該向其國(guó)民謝罪,，而不應(yīng)該“垂淚對(duì)宮娥”,。對(duì)宮娥垂淚，是李煜當(dāng)時(shí)真情實(shí)事的寫(xiě)照,，也符合他懦弱的性格,。如果在詞的末尾來(lái)一番政治說(shuō)教或懺悔，那既不符合李煜的性格,，藝術(shù)上也索然無(wú)味,。就寫(xiě)詞而言，這是至情至性的真切流露,。