擇日基礎(chǔ)知識(shí)介紹
一,、擇山家清利之年
      陰陽(yáng)宅定坐向后，就進(jìn)入了擇日的一步。
      擇坐山清利,、沒(méi)有大煞占山的年歲：
      1.新造新葬,，不犯三煞、歲破,、五黃,、年克、年空占山,，本年才有課可以選,，否則本年不輕易選課。（新造新葬嚴(yán)格說(shuō)不忌三煞,，修方才忌,，這里照俗例不選。）
       2.修方要求更高,，還要忌戊己都天,、天地官符、天地金神,。俗話：“新造容易修舊難”,。
       排除了上述克煞，就可以確定本年那些山家可以選課造葬修作了,。
二,、擇山家清利之月
      擇年后，就到擇月了,。
     1.新造新葬不選月破,、三煞、五黃,、太歲,、陰府（雙全忌，單不忌）,、紫白年月兇星（七九,、二三、六七,、五二）組合占山的月份,。
      選擇山家旺相之月（如木山選水、木月令）,，選擇吉神到山之月（三德,、三奇、紫白,、太陽(yáng)太陰,，祿馬貴人）
      2.修方,，還要忌大小月建、天地官符占山之月,。
        天地官符屬于中煞可以制之而用,，其余小煞紛紛，有吉星到方可不忌,。
      3.制煞須選擇本煞休囚之月,。
三,、擇日柱
     流派不同,，要求各異。一些通例：
1.忌沖山之日,。
2.忌日支刑沖主命年支
3.忌三煞日
4.忌八煞日
5.不選流宮成三煞,、八煞之日
6.不選五黃到山之日
7.不選月破日。
8.補(bǔ)龍扶山,，或與年月組成補(bǔ)龍扶山的格局,。
9.考慮相主，補(bǔ)主命八字之不足,。
10.日干喜值令旺相,，忌死絕休囚。
陰宅補(bǔ)龍為主,，扶山次之,，相主再次。陽(yáng)宅扶山為主,，相主次之,，補(bǔ)龍?jiān)俅巍?nbsp;
四、選時(shí)辰
1.日柱過(guò)弱宜補(bǔ)扶,，過(guò)強(qiáng)宜泄（不喜克）,，以利四柱五行流通。
2.不選八煞,、三煞時(shí),，慎選還宮三煞、八煞時(shí),。
3.不選沖山家,、沖主命之時(shí)。
4.喜三合,、六合,。
       至于選真太陽(yáng)時(shí)、烏兔太陽(yáng)時(shí),、奇門(mén)吉時(shí),、紫白吉時(shí)、祿馬貴人時(shí)，則看個(gè)人遵從那派手法了,。
       以上主要從正五行角度,，結(jié)合神煞派來(lái)談。各個(gè)流派的獨(dú)特?fù)袢帐址?，不是談?wù)摰闹攸c(diǎn),。
選擇論篇(一)
選擇取龍旺山利,幫扶主命乃為上課,龍看入首脈用正五行四柱生扶吉,克泄兇。龍雄帶煞喜財(cái)局,不補(bǔ)亦不泄也,。泄氣局,、兇殺局萬(wàn)兇。二看坐山當(dāng)補(bǔ),，有大煞避之,，中煞制之，小煞吉星照之,。其制之法,，干犯干制，支犯支制,，納音犯納音制之,，以類(lèi)從方謂制伏，坐山占煞者不可克,，克煞即克倒山矣,。故占向可克，占山不可克,。三看主命,，論生年不論生日，重年干不重年支,，四柱喜幫助,，忌相沖。有合官格,、合財(cái)格,、比肩印綬格，然宜正印不宜梟印,，見(jiàn)一無(wú)妨,，多則忌。長(zhǎng)生食祿皆吉格,，劫財(cái)七煞皆兇格,，年月大利當(dāng)制用也。六壬運(yùn)本年羊刃,，本命旬空總宜趨避,，祿馬貴人四柱當(dāng)活動(dòng)取之,。但有歲沖馬者不可用。又取本命祿馬貴人太歲祿馬貴人,，蓋方祿馬貴人輪值山龍方向皆吉,。葬論亡命，造論主命,，修造以山向?yàn)橹?、龍為輕，四柱地支補(bǔ)龍山,，天干相主命,。天干忌克，龍山主命地支忌自相刑沖,，沖龍沖山?jīng)_主命皆大兇,，惟辰戌丑未自沖可,，沖山亦可,，沖主命則兇。凡四柱天干一氣,、地支一氣,、兩干不雜，謂之成格,。......
選擇論篇(二)
三合官旺,謂之成局,總在扶龍相主命乃吉,如是則體立矣,。再得日月奇白照臨，山向吉星照臨命宮,，又照臨主命,，四柱祿馬貴人到向到山，又關(guān)切主命,，則用行矣,。然有體，而后有用,，切不可務(wù)用而失體,，七政中日月金水四余中紫氣八節(jié)之三奇紫白皆吉星也，尤須看化曜如何,，土木火星羅計(jì)月孛若化吉曜皆可用之,。若犯太歲、歲破,、五黃,、三殺即太陽(yáng)亦不能制，余如大月建,、大將軍,、官符,、戊己俟其飛出別宮制用無(wú)妨。所忌者還位月耳,。附葬祖塋尤忌五黃,，五黃兇而猛，其禍速,。歲破緩而大其禍久,，皆無(wú)制法，太歲宜扶不宜制,，宜合不宜沖,，宜坐不宜向，其次怕月破,，歲君月建沖破,，吉方不吉者無(wú)力也。沖破兇方又兇者激之故也,。
向煞化用要法
協(xié)紀(jì)有曰：“三殺在坐則重而難制,，在向則輕而可降”。是則向殺善而用之可也,，僅列法于后更兼得七政照耀而立向斯無(wú)礙矣,。如申子辰水局年殺在南方，宜取木局則水助木以生南方之火也,，巳酉丑金局年殺在東,，宜取水局則金生水以生東方之木也。寅午戌火局年殺在北,，宜取木局以泄北方水而生歲火也,。亥卯未木局年殺在西方，取兼水局以泄西方金而生歲木也,。又如亥向遇寅字,，巳向遇申字，戌向遇卯字,，辰向遇酉字,，則既合便不成殺，亦可作用,。又申向遇未字,，未向遇申字，戌向遇亥字,，亥向遇戌字,，巳向遇辰字，辰向遇巳字,，寅向遇丑字,，丑向遇寅字,，同卦不相殘之義，亦可用,。又未向遇申子辰則取殺為財(cái),，丑向遇寅午戌則取殺為印、綬亦可用,。
選擇四訣（一）
選擇四訣謂之：和,、利、旺,、宜
一曰：和
和者本命與山和合,，木命木山，火命火山是謂歸垣,。木命得甲為比,，得寅為祿，是為升殿,，吉莫如之,。若甲得卯為刃得乙為刃，歸垣而不升殿次吉,。巽則木火相際之方,，木神退氣矣,，甲乙得此又次之,，比和不可必得，故列財(cái)山,、生山,、泄山、殺山于后在人以選法合之,。財(cái)山如木命得土為財(cái),，山利用天干財(cái)格，地支財(cái)局以助其山食祿,。泄命生山亦可,，印格次之，比肩身祿則破山,，官格則泄山矣,。生山如金命得土為命坐生山，利用官格生山合命,，食神格命得食,、山得財(cái)庶幾得宜。印格助山生命亦順,，若選比和則泄山,，財(cái)格則破山矣,。泄山如火命得土為命坐泄山，利用比肩正祿格助命生山,，官祿稍平,，食神助山亦吉，印格則破山,，財(cái)格則泄山不其吉矣,。
殺山，如木命得金為命坐殺山,，本不宜用,，不得已而用之，比肩格恐?jǐn)硽⒍钙滗h,，如食神格恐斗敵而干其怒,，用印局泄山生命或是一法。然山非十分剛飽不可泄也,，而先賢反用財(cái)格,，豈所謂棄命從殺喜財(cái)者乎？（按：此山謂之比和,，生山謂之生和,，泄山亦謂之生和，財(cái)山殺山不謂之和,，當(dāng)看作用如何耳,。此外穴剌命、金剌命,、運(yùn)剌命,，則止尋四柱納音以制之便可）
論選擇之兇煞(一)
所謂煞,其實(shí)是天地間流動(dòng)著的兇惡之氣,它周流不息地運(yùn)行,與地球的自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)同步,是決不會(huì)“放假”、“出游”的,，哪些古來(lái)流傳的“諸神朝天偷修日”,、“神煞出游日”之類(lèi)，從根本上來(lái)說(shuō),，是非?；闹嚨摹?br>  天下沒(méi)有哪一家擇日學(xué)能將兇煞置之不理,，如果哪個(gè)擇日師自詡不忌一切兇煞,，都是“走火入魔”的瘋話。有研究奇門(mén)數(shù)十年者,，吹擂不忌歲破,、五黃等等一切兇煞，致使其徒放膽用之,，頻頻出事,，身改名裂,。因此說(shuō)，神煞是選擇家必須面對(duì)的問(wèn)題,，除了趨避,、制化之外，別無(wú)他途,。下面就讓我們來(lái)圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)探索,。
一、避煞
避煞是擇日的第一步,，但“方方位位皆神煞,，避得山過(guò)向又侵”，要將所有的兇煞都避過(guò)去,，那是不可能的,，就是選到了上吉之日，也會(huì)有一大堆兇煞跟著,，只要細(xì)心查下去,，兇煞定會(huì)近一百位。查《陳子性藏書(shū)》,、《象吉通書(shū)》等等選擇古典,，兇煞例頭歌訣，簡(jiǎn)直多如牛毛,，如：灸退,，血刃、天地二賊,、土符,、土瘟、滅沒(méi),、受死、伏喪,、打頭火,、滅門(mén)火、滅族火,、埋兒煞,、沖天殺、鬼哭神號(hào),、天地兇敗,、天翻地覆、四離四絕,、冰消瓦解,、天乙絕氣,、天地荒蕪、魁罡勾絞,、天瘟,、赤口、刀砧,、臥尸,、重喪......等等，名目繁多,，無(wú)奇不有,，除了讓人頭昏眼花之外，更多的是令初學(xué)者毛骨竦然,，膽戰(zhàn)心驚,，許多人對(duì)擇日望而生畏，最終放棄的原因就在此,，筆者見(jiàn)過(guò)不少研究擇日二三十年,，卻從不敢為人選課的人，原因也在此,。
其實(shí)兇神惡煞也并不象人們想象中那么可怕,，學(xué)者也不必要搞得那么復(fù)雜。毛主席有言“繁鎖哲學(xué),，必定滅亡”,，學(xué)選擇必須先明白此言之意旨。筆者從不在兇煞問(wèn)題上浪費(fèi)精力,，兇煞的例頭歌訣也記不住幾個(gè),，只要擇日功夫過(guò)硬，兇煞根本逞不了威,，正象的強(qiáng)健身體,，外面的細(xì)菌病毒根本侵入不進(jìn)來(lái)。
  當(dāng)然,，對(duì)于兇煞我們?nèi)匀灰?#8220;避”為先務(wù),，它的原則是：大煞避之，中者制之,，小煞不理,。
  一般而言，大煞是指年家的歲破,、太歲（含飛天太歲）,、五黃、三煞、陰符,、戊己都天和日家的大小月建,、暗建殺。其它的年克,、官符,、羅喉、金神,、大將軍等等之類(lèi)的中煞及以下的煞度,，不必過(guò)于拘執(zhí)。
二,、安葬,、豎造、修方與兇煞
  此三者是人生所遇的三件大事,，也是選擇家必須研究的三大課題,，各有所忌，在與兇煞的關(guān)系中,，比較容易選課和退煞的是安葬,，因?yàn)榘苍釓钠仆灵_(kāi)井到進(jìn)金，往往僅需數(shù)小時(shí),，最多不過(guò)三天（大規(guī)模建墓除外）,，由于沖犯兇煞之舉動(dòng)比較少，則兇煞之力亦難顯現(xiàn),。豎造卻不同,，耗時(shí)長(zhǎng)久，人員紛雜,，日日敲打震動(dòng),，時(shí)時(shí)沖犯，則力煞容易彰露,。葬與造只要山向大利,，選課還是容易的，最難選課的是修方,，除需符合一般原則外,，又要求山、向,、中宮、方道達(dá)到四大利才算是安穩(wěn)的,，更須避開(kāi)“賴布衣之不修”,、“天罡四煞”等的本命煞，故師曰：“寧出十造課，不接一修方”
    三,、制煞條件
   根據(jù)筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，制煞必須有如下的條件：
   1、四柱五行流通,，達(dá)到補(bǔ)龍扶山的原則,。
   2、八字干支與命主用神有情通關(guān),，無(wú)刑沖克害,，達(dá)到相主原則。
   3,、須吊到深具力量的吉神到位以壓服兇煞,。如：太陽(yáng)、太陰,、天帝,、尊星、紫微帝星,、八節(jié)三奇,、天元烏兔的四吉，紫白選擇的三白九紫,，奇門(mén)的青龍回首,、飛鳥(niǎo)跌穴、九遁三詐,、三垣列宿臨幸法中的天皇,、天尊、天帝,、天廩,、司祿、左輔等等,，福主的真祿馬貴人......至于一般的天德,、月德、歲德合,、天乙貴人之類(lèi)的吉神,，是不大有作用的，不可迷信很多日師的失敗就在“甲戊庚牛羊,，乙己鼠猴鄉(xiāng)”上,。
   4、須待兇煞處休囚之時(shí)節(jié),。如火煞處亥月,，金煞處午月,。
   5、用事山方不宜有兩個(gè)以上的大煞占據(jù),，成結(jié)黨同*之勢(shì),，如五黃連逢三煞，逢此考慮放棄,，不可輕試,。
   四、犯煞與實(shí)例
    1,、歲破
     “太歲可坐不可向”，向之則為破,，例無(wú)解法,，古賢如楊曾廖賴等均未擇過(guò)坐歲破之課，蔣大鴻《天元歌》也只云：“不怕諸煞太歲神”,，可不敢言“不怕歲破煞”。春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí),，若本國(guó)處歲破方,，均不敢求戰(zhàn)。
    民國(guó)時(shí),，廣東名師林少山為鄰村黃氏族造祖祠,，乙卯山用酉年（因年代已遠(yuǎn),，此課求之不得）,，犯歲破，后黃姓遭土匪劫村死亡七人,，致使出榜譏諷日師：“林少山光，無(wú)處可藏，假作仙師,，行走四方”,。
   2,、五黃
   “五黃到處不留情”,，此煞之靈動(dòng)非常強(qiáng),，應(yīng)驗(yàn)極速,。是居歲破之下的第二大煞,。一般以不犯為妙,。若要用之,，擇日須擇取庚辛壬癸亥子甲乙寅卯等干支，寅卯辰,、亥卯未木局,，申酉戌、巳酉丑金局以制化；或取真太陽(yáng),、楊公烏兔太陽(yáng)、紫微帝星臨其方以制之,。
   一九九八年某石場(chǎng)豎造神舍，艮寅山家,，名師廖某取家歷七月初三辰時(shí)下磚腳，課格為：戊寅,、庚申,、癸卯,、丙辰,，以東方木秀局制年家五黃煞并扶大歲，思路本來(lái)正確,，但課格本身有問(wèn)題,，吉神少，擋不住兇煞,，致使本來(lái)紅火的采石場(chǎng)竟如江河日下,，第二天起即損壞機(jī)械、工人受傷,、場(chǎng)主與工人爭(zhēng)斗,，連連出事多方阻掣,，而關(guān)門(mén)大吉，用事至關(guān)門(mén)不到三個(gè)月,。
   3,、太歲
   對(duì)于太歲,，其實(shí)不能談制字,，因太歲乃人君,，只能扶持佐助，多取吉神臨方幫扶,，太歲之情性疊吉?jiǎng)t吉，疊兇則兇。
   辛巳年農(nóng)歷四月,，一人造豬舍,，于其族祖祠亥兼乾山的巳方二十步左右處，在另一亥宅五米處的坤方,，以修方論之,，乃犯歲破及五黃會(huì)力士,，對(duì)己對(duì)人都不利,，勸其不為,但家主堅(jiān)請(qǐng),要求在月內(nèi)完工,深信筆者功力,故斗膽一試,思慮祖祠非家居,煞氣不能直線傳功,尚有偷機(jī)之隙,建豬舍造作規(guī)模不大,震動(dòng)沖犯不久,故立巳山亥向坐太歲用事,圍繞太歲下功夫,一切兇煞均自太歲所衍生,人君已悅,群*自服,。課取農(nóng)歷四月十五日辰時(shí)下磚,，格為：辛巳,、癸巳,、庚午,、庚辰,。一個(gè)時(shí)辰有一百二十分鐘,，筆者在時(shí)間的取用是有些文章的,，用事的方位和程度也作細(xì)致的安排,，以化另一亥山宅之五黃、力士煞,。因課局力量顯示和動(dòng)土?xí)r間是丁卯四離絕日,，以及觸犯諸多的煞度，故筆者預(yù)批必有口舌爭(zhēng)斗之事,，要主家忍氣則吉,，盡快完工。數(shù)日完工后,，沖動(dòng)五黃煞的亥山宅主與主家大吵一頓,，雖爭(zhēng)吵而不動(dòng)武。之后兩者一切平安（尚有吉課調(diào)理）,，主家至今養(yǎng)殖順利,。
  筆者在此寫(xiě)得輕松，但當(dāng)時(shí)卻是揣著一所汗,。
   四、三煞
   經(jīng)云：“三煞為眾煞之魁”,，將三抬到很高的位置,，但在我們的擇日實(shí)踐中，三煞并不屬于如何可怕的角色,，對(duì)于它是有些輕視的,，月不三煞不必論，年家三煞亦常為,。筆者己卯年農(nóng)歷二月廿九日亥時(shí)為友葬祖,，戌山辰向，課為：己卯,、戊辰,、丁酉、辛亥,。卯年三殺在申酉戌,，但“若要發(fā)，修三殺”，葬后,，友人有升遷之喜,。
  五、陰符
  陰符即本年年干之化氣克坐山納甲之化氣,，如庚辰年,，年干與乙化金克乾山納甲木之氣。但筆者對(duì)此殺是很懷疑,，乾之正五行為陽(yáng)金,，豈非有氣扶山，怎么反變成了煞,？就算是也須“乙庚二干齊”才行,。但古例流傳已久，姑妄聽(tīng)之,。制藥廠陰符之法則用“干犯干制”,，乙庚化金則用戊癸化火以制之，單犯七殺,、梟神之,。只是筆者擇日很少被這些制法束縛思維。如庚辰年廖某乾亥宅大修坐山,，擇取2000年農(nóng)歷11月初八日午時(shí)用事,，課為：庚辰、丁亥,、乙未,、壬午，課中乙庚二干全犯煞最明,，但一年已過(guò),，只聞報(bào)喜無(wú)怨聲，一路平安發(fā)福多,。而有名師用本日辛卯時(shí)為人葬乾兼亥山,，卻發(fā)生破財(cái)、損傷,、車(chē)禍之事,，為何同山同日同犯煞，吉兇如何兩分別,？易友不忍研究此二課,。
   六、大小月建
《崇正辟謬》云：此月家此一兇神,。一行禪師云：“雖太陽(yáng)帝星皆不壓,，猶赤子不知高厚,，不識(shí)王法，不可制伏,，故以小兒為名,。”大月建為逆小兒殺，小月建為順小兒殺,，小兒撒潑之時(shí),，只有母親呵哄始能轉(zhuǎn)歡，故制法特取斗母太陰,、母?jìng)}星臨方以制之,。筆者在擇日實(shí)踐中，對(duì)大小月建是有些忌諱的,，從不敢掉以輕心,，為的就是此煞的“小兒”特性，只要它會(huì)合年上之五黃等一些煞度,，一般都放棄不用,。
   一九九九年，廖某持一課叫評(píng),，課取一九九九年正月十三日子時(shí)豎造下磚,，乾亥宅，課格為：己卯,、丙寅,、辛亥、戊子,。筆者僅用奇門(mén),、易理課兩種方法檢索，即斷為兇課,，破財(cái),、傷人、女人最不利,。廖某反饋此為其堂弟建宅之課，用后十幾天,，其妻被三塊紅磚自墻下墜下打破頭骨,，醫(yī)治二萬(wàn)多元才死亡，人財(cái)兩空,。筆者倒有些懷疑,，按此課雖兇，兇不致此,，故往實(shí)地堪察,，原來(lái)主家是在乾宅的左邊加造兩間樓房,，此樓格局并非套間式，而是房間一字排列的“竹籬舍”,，自樓頂中宮放線,，新造的兩間樓房的宮位幾乎全落在丑艮寅，犯本月的大月建煞,，正應(yīng)“大月建煞先宰長(zhǎng)”之說(shuō),，此實(shí)為“庸師殺人”之實(shí)例，因?yàn)榇朔切麻_(kāi)基建宅,，而是交接方道的修方,。此師區(qū)分用事類(lèi)別不明，選課又不吉,，正是殺人不見(jiàn)血,。
  五、總論
  天下間還沒(méi)有一種選擇法可以不論神煞,，完全不忌一切兇煞,，這是選擇家必須面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題。
  除歲破無(wú)制外,，其余兇煞均有制化之道,。
  制煞必須先使兇煞處于休囚之節(jié)，再用事才穩(wěn)當(dāng),，補(bǔ)龍扶山相主之造命原則須符合,，特別是“相主”這一點(diǎn)，要求日師天地人三才之間的陰陽(yáng)玄機(jī)都能把握,，權(quán)衡有多少勝算,，才能談制煞。這就是要求日師要有高深的擇日素養(yǎng),，通曉幾家高深的擇日學(xué),，用為制煞可資調(diào)遣的“大將”，如七政四余,、天元烏免,、紫白、奇門(mén),、六壬,、太乙、律呂,、雷霆等學(xué)術(shù),。
  對(duì)于制煞，筆者崇尚的是在自已的智慧和技術(shù)范圍內(nèi)有機(jī)地控制,，“謀定而后動(dòng)”,，不制則已,，制則必服！