一位兒時(shí)好友最近生了兒子，打電話來約我喝酒,，說要好好慶賀?？崾钪?，就在一個(gè)小酒館，酒過三巡之后,，這位大塊頭兒的爺們兒卻苦水滿杯。讓他煩惱的自然不是大胖兒子，相反,，卻是“兒子他娘”—他那曾經(jīng)嬌美可愛的媳婦,，如今“怎么看怎么沒了女人味兒”,。

　　他幾乎是用“可怕”二字形容自己一度引以為榮的“愛妻”。從懷孕開始,，這女人就開始發(fā)生“翻天覆地”的變化,，不愛玩了，不愛鬧了,，非常神經(jīng)質(zhì)，特別在乎錢,，突然間一個(gè)柔情似水的姑娘,，變成一個(gè)愛算計(jì)、脾氣壞的婆娘了,。如果說，人家妊娠反應(yīng)吧,，身體辛苦,，有情可原，孩子降生了,，皆大歡喜,，慢慢也就好了,。可不成,，如今她更是變本加厲,，對(duì)兒子倒是一百個(gè)柔順歡喜，疼愛有加,，可一扭臉,，看什么什么不順心似的，總是抱怨我回家晚,，掙錢少,。好吧，我把工資全數(shù)上交,，然后請(qǐng)假回家,，伺候孩子洗尿布，她又一頓狂卷,，說我“沒出息,，大男人躲家里凈喝童子尿,，還一身的奶腥味！”

　　酒入愁腸,，我朋友說,，早知道讓女人當(dāng)了娘會(huì)變成這樣，不如當(dāng)初索性不養(yǎng)孩子,。他說,，以前看動(dòng)物世界里講螳螂，母螳螂為了養(yǎng)育下一代,，要把公螳螂吃掉,，這樣才有足夠的養(yǎng)料,。當(dāng)時(shí)看了覺得驚恐，覺得動(dòng)物兇猛,，而現(xiàn)在感覺怎么那么真實(shí),！我一時(shí)不知如何規(guī)勸，只能任他一醉方休,。

　　第二天，我讓快遞給他送去一本書,，叫《人類動(dòng)物園》,，作者是英國人莫瑞斯,。這位先生是動(dòng)物學(xué)家，后來研究人類行為,，寫過一本著名的暢銷書《裸猿》,。他說，不論人怎么文明,，都不可能徹底改變其大型哺乳動(dòng)物的原始本性。在動(dòng)物世界，多數(shù)雄性哺乳動(dòng)物不負(fù)責(zé)養(yǎng)育,，它們與雌性完成交配后,，任務(wù)完成，就跑掉了,，也不必分清自己的后代。然而,，人類漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)期和復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng),，要求男人和女人必須共同哺育后代，否則其后代的健康成活率是很低的,。雄性動(dòng)物永遠(yuǎn)不必與一個(gè)哺育期的雌性共處——此時(shí)的雌性具有攻擊性，只能把它當(dāng)做敵人,，而不是情人——它遇到的,，都是處于發(fā)情期的魅力無比的雌性個(gè)體。但人類就不同了,。男人必須面對(duì)一個(gè)“去女人味兒”的女人，哺乳期的女性總是不同,，她的生理變化要求她把所有的精力傾注到孩子身上,，這時(shí)的男人，更像是幫她完成這一傳宗接代歷史任務(wù)的某種“工具”,，而不是那個(gè)熱烈的愛人了。

　　也許,，男性的困惑就在于此,。不少發(fā)生在孕期或哺乳期的婚姻矛盾,，其根本,，往往在于雄性“裸猿”的動(dòng)物本性對(duì)他必須承擔(dān)的這一社會(huì)角色的反抗,。因?yàn)槠鋭?dòng)物本性的深處，那個(gè)蓬頭垢面袒胸露乳懷抱嬰兒的女人,，實(shí)在是非常陌生,。沉溺于初為人母幸福時(shí)刻的女人們并不了解這一點(diǎn)。她們并不知道發(fā)生在自己身上的變化,，給男人的震驚是何等深刻。相反,，她們以帶有強(qiáng)制性的姿態(tài)，要求男性迅速承擔(dān)起責(zé)任,。殊不知,，這一方面減損了女人自身的魅力，另一方面反而喚起了雄性動(dòng)物基因中的逃離欲望,。當(dāng)然，父親的身份最終會(huì)讓男人承擔(dān)起他應(yīng)該的責(zé)任,。只不過,，對(duì)哺育期女人的顛覆性印象,，卻很可能長(zhǎng)久地影響男人的觀念，進(jìn)而影響他們的婚姻生活,。

　　我的這些宏論,，不知能否被我的朋友理解。其實(shí),，我更期望這個(gè)隱藏在人性深處的道理有更多的妻子們明白。據(jù)說多數(shù)現(xiàn)代母親對(duì)這一生惟一的一次哺育經(jīng)驗(yàn)過于敏感,、過于關(guān)注,，過多地傾注其母性的力量，她們甚至忘記了,，自己更是一個(gè)需要有女人味兒的女人。記住這一點(diǎn),，當(dāng)她們離開嬰兒床時(shí),，可能會(huì)稍微整理一下自己的著裝，梳妝打扮一下,，想一想你即將面對(duì)的,，并不僅是“孩子的父親”,，他更是一個(gè)由雄性動(dòng)物的本能所驅(qū)動(dòng)的男性，他需要愛和柔情,，而不僅是掙“奶粉錢”的枯燥任務(wù),。