提要：楊元元自殺前一天，對母親感慨道："都說知識改變命運,，我學(xué)了那么多知識,，也沒見有什么改變。"這句令人心酸的道白,，在網(wǎng)絡(luò)上引起了激烈的爭論,，讀書有用還是無用，再次成為話題,。在我看來,，知識改變命運需要一些前提條件，這些前提條件比知識本身重要得多,。

上海海事大學(xué)女研究生楊元元,，用兩條系在一起的毛巾，把身體懸掛在衛(wèi)生間水龍頭上,，半蹲著告別了人世,。這是一種多么決絕的自殺方式,，可見其求死的決心是多么強烈。然而,，人們不要忘了,，短暫的一生里，她在極度貧困之中掙扎,，讀完本科讀研究生,，相信知識改變命運，其求生的愿望原本又是多么強烈,。

楊元元自殺前一天,，對母親感慨道："都說知識改變命運，我學(xué)了那么多知識,，也沒見有什么改變,。"這句令人心酸的道白，在網(wǎng)絡(luò)上引起了激烈的爭論,，讀書有用還是無用,，再次成為話題。在我看來,，知識改變命運需要一些前提條件,，這些前提條件比知識本身重要得多。

楊元元死于貧困,，更死于冷漠,。她年幼喪父，母親含辛茹苦將她和弟弟拉扯成人,，卻在退休前成為下崗工人,，連一個居住的地方都沒有了。她帶著母親住進武漢大學(xué)學(xué)生宿舍,，完成了本科學(xué)業(yè),。到了上海海事大學(xué)，校方拒絕為她母親安排住宿,，甚至不允許她進女兒宿舍,。宿舍看門人的粗暴對待，成為壓垮駱駝的最后一根稻草,。

上海海事大學(xué)照章辦事,，不為家長提供住宿，本也無可厚非,。然而,，面臨一個學(xué)生的如此困境，校園里也許可以更多一些溫暖,。比如楊元元上本科的武漢大學(xué),，盡力為她介紹勤工儉學(xué)的機會,，就讓她頑強地生活下來了。我之所以說"校園里"而不是"校方",，是因為我認(rèn)為校園里不應(yīng)該只有校方,，它應(yīng)該是一個多元的小社會，其中有冷漠的權(quán)勢,，更有溫情的援手,。而包含校園的整個大社會，就更應(yīng)該如此,。

用傳統(tǒng)的觀念看,，楊元元的死亡的確讓人感到意外。不僅她是一位碩士生,，她弟弟還是北大的博士生,，而且還有親戚在國外求學(xué)。從一個家庭或者一個家族的整體來看,，似乎還不至于如此絕望,。這種看法忽略了一個事實，那就是中國正在從傳統(tǒng)的家庭保障型社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的社會保障型社會,。在這個轉(zhuǎn)型的過程中,，有一些人兩頭不靠，成為被遺棄的生命,。

傳統(tǒng)社會里,，人并不是單槍匹馬跟社會打交道的，而是以一個家庭的名義,。社會對一個人的評價中,，他背后的家庭要占很大的比例。一個人取得了巨大的成就,，對他的肯定是光宗耀祖,；一個人干了丟人的事，那也是有辱門楣,。另一方面，一個人的生活質(zhì)量,，以整個家庭乃至家族作為保障,。不管他是多么地沒有出息，只要家庭或家族有實力,，都不會過得太差,；也有能力很強的人，被家庭拖累而困頓一生,。

現(xiàn)代社會中,，家庭仍然是很重要的基本單位,，但是更多的時候，人要單獨面對社會,，直接跟社會打交道,。像美國總統(tǒng)奧巴馬這種擁有"四分五裂"的家庭背景的人，在傳統(tǒng)社會的常態(tài)中,，是不可能當(dāng)上國家元首的,。但是，現(xiàn)代社會中,，反而成為一種優(yōu)勢,，因為這更能證明個人的能力和見識。相應(yīng)地,，跟傳統(tǒng)社會不同,，如今應(yīng)該由社會而不是由家庭或者家族，為每一個個體提供基本的生存保障,。最理想的狀態(tài),，是既認(rèn)可個體，又照顧家庭,。比如在一些發(fā)達國家,，你向國家交稅的時候，國家看你的家庭收入,；國家向你提供保障的時候,，又要照顧到每一個人。

我們目前的情況有些相反,。國家征稅的時候,，沒有考慮你的家庭收入；然而,，一個母親失業(yè)了,，只能靠女兒帶到大學(xué)宿舍里居住。在人們的觀念中也是如此,，母親自然應(yīng)該由女兒贍養(yǎng),，即便女兒只是一個學(xué)生。他們沒有看到,，這位母親工作了一輩子,，被下崗之后，連一個棲身之所都沒有,，這是多么的不公平,。楊元元以羸弱之軀，承擔(dān)了社會應(yīng)該為她母親提供的保障。

身為貧困學(xué)生的楊元元,，不僅不應(yīng)該承擔(dān)母親的失業(yè)救濟,，而且自己也應(yīng)該得到救濟。從她的生存狀況來看,，這二者都缺位了,。傳統(tǒng)的家庭觀念仍然在起作用，但是又沒有像過去那樣嚴(yán)絲密縫地運行,。這種處境之中,，一個女碩士生和一個大字不識的鄉(xiāng)村婦女所面臨的被遺棄感，并沒有什么兩樣,。

我們常說尊重知識,、尊重人才，其實這種口號過于功利,。只有尊重常識,，知識才能改變命運；只有尊重每一個生命,，人才方有用武之地,。如果說知識改變命運這個理論仍然成立的話，那么它需要把這些東西作為前提條件,。否則,，楊元元臨死前的感慨，還將被人重復(fù),。