六氣十二經(jīng)的圓運動
2009年09月27日 星期日 00:17
關(guān)于知其白,，守其黑,，我覺得要結(jié)合以下來理解：
1 天則者日月不明
2.天覆地載，萬物方生,，未出地者,，命曰陰處，名曰陰中之陰,；則出地者，命曰陰中之陽,。
古人的宇宙觀是這樣：
宇宙就是天包地,，地為陰,，天為陽，以地球球為界為中心,，內(nèi)部為陰,，外部為陽。天又分9重,，從下至上,，濁氣越來越少，清氣越來越多,，即陽氣越純,，九天之上不是黑乎乎一片“真空”嗎？ 神仙最終都升天,，也是練就純陽之體,，輕清之至，輕者上升,，故能飛升
所以黑,、靜、清虛是天（陽）之最高境界
天明者日月不明,，也就是說,，天德是“不明”即黑。而讓日月去照亮人間
外太空黑乎乎一片,，是因為其中沒有空氣等雜質(zhì),，所以，神和鬼,，人是看不見的,，除非他現(xiàn)行。木師兄：師兄論的黑白乃太極之黑白,，非顏色之黑白,，故黑為陽，黑靜近于無極,，自然為陽之至了,，看論太極之中的什么方面了，人肉眼不見為黑,，神仙的環(huán)境正相反,，是無量光，注意是肉眼 不見,，地獄也是肉眼不見的,，肉眼不見并不代表不存在，也不代表是真的黑暗
肉眼可見的喻為白,，那我們這個世界就是白的嗎,，黑的意思也如此,。能量,、波 、射線我們?nèi)庋劭床坏降亩嗟氖呛诤牟灰欢ㄈ庋劭床灰?，遠(yuǎn)近不是太極黑白的界限,，經(jīng)絡(luò)看得到嗎？第四五六,。,。維能看得到嗎，確實肉眼的局限是很大,。太極含三為一，白境分陰陽,，黑境也有陰陽,，黑白的區(qū)分并不在于遠(yuǎn)近,，也不在于高下內(nèi)外表里,，不在于部位,，所以眾妙之門的關(guān)鍵也不在部位，但也不離于部位,，哎,，中國的文化呀就是牛！
九重天-相關(guān)說法
《太玄》曰：有九天,，一為中天,，二為羨天，三為從天,，四為更天,，五為睟天，六為廓
天,，七為咸天,，八為沈天，九為成天,。 又曰：天以不見為玄,。
《爾雅》曰：穹蒼，蒼天也,，春為蒼天,，夏為昊天,，秋為旻天，冬為上天,。
一氣圓運動的本質(zhì)是陰陽進(jìn)退的本質(zhì)是氣的流動和轉(zhuǎn)化
用通俗的話說即是矛盾的發(fā)展變化，或勢的發(fā)展變化
如何把握陰陽進(jìn)退呢,？
“居則觀其象,，動則觀其變”
具體來說，研究者可以把這個圓分為任意份進(jìn)行研究
常見的有 一氣（太極）,，兩儀（陰陽,、乾坤），三象,、四象,、五氣、12節(jié),，24氣,，72侯，以及八卦,、64卦等等
不一而足,。
然而，分是為了研究分析,，但心里一定要有整體的概念,，否則就是瞎子摸象。不落有無又莫妙于《易》矣,。太極者,，先天地萬物，後天地萬物,，終之始之,，而實泯天地萬物，不分先後,、終始者也,；生兩而四、八,，蓋一時具足者也,。自古及今，無時不存,，無處不有,，即天也，即性也,，即命也,，即心也,。一有一畫，即有三百八十四,；皆變易,，皆不易，皆動皆靜,，即貫寂感而超動靜,。此三百八十四實有者之中,，皆有虛無者存焉,。這段話，可以為所謂的滋陰 扶陽之爭畫上了句號,。滋陰 扶陽之爭已經(jīng)執(zhí)著于有無了,，而不是太極之道。同時,，正邪之分也是相對的,，正氣不位即是邪，邪氣歸位即為正,，扶正即是怯邪,，殺邪即為傷正。《西游記》第十七回觀音院收黑熊精一節(jié),，悟空建議觀音菩薩變成凌虛子,，攻黑熊精一個出其不意。觀音變成凌虛子后：行者看道：“妙啊,，妙?。∵€是妖精菩薩,，還是菩薩妖精,？”菩薩笑道：“悟空，菩薩妖精,，總是一念,。若論本來，皆屬無有,。” 行者心下頓悟,。悟空的話很有意思：妖精可以變成菩薩，菩薩可以變成妖精,，當(dāng)菩薩變成妖精時,，她到底是妖精還是菩薩？如果妖精代表惡,，菩薩代表善,，那么妖精菩薩是不是意味著好壞,、善惡集于一身？既然高手都可以變化如意,，改變自己的形象,，那妖精與菩薩的區(qū)別在什么地方，如何透過妖精與菩薩的假象看到其真實的形象,？《悟真篇》“道自虛無生一氣,便從一氣產(chǎn)陰陽,陰陽再合生三體,三體重生萬物昌”,闡發(fā)順行萬物化生,暗示逆行歸原丹法,。內(nèi)服與外敷、甚至外佩沒有本質(zhì)區(qū)別,，只不過一個是通過皮膚供藥,，一個是通過消化道薄膜供藥，而皮膚和消化道薄膜是相表里的,，都是人體的一個外層組織,。內(nèi)服之“內(nèi)”僅僅是“消化道之內(nèi)”，顯然,，古人并沒有把消化道里的空間看作人體之內(nèi),，而是人體之外?？谇贿M(jìn)入,，肛門出，一個通道,，雖然這個通道九曲十八彎,，關(guān)卡重重，但還是一個通道---人體其實可以看作是一個空心圓筒的樣子,，就像一個茶杯,，只不過下面有口，壁厚,，而不是一個皮囊的樣子,，也不是個皮球的樣子。所以,，人體也是一個容器,，小時候，我們常常玩一個迷語：天半腰上一個罐兒,，里面裝的雜八菜兒,。
謎底自然是人體了。現(xiàn)在想想,，這個謎語可真形象,，其中蘊含的智慧可能超出了中醫(yī)大學(xué)某些內(nèi)外不分、陰陽不明的博導(dǎo)、教授,。更夸張地,，人體就像一個游泳圈。皮膚與所有消化道薄膜共同構(gòu)成了人體內(nèi)外的分界處,，外圈壁相當(dāng)于皮膚,，內(nèi)圈壁相當(dāng)于消化道壁，而氣運行其中,，沒有氣,，游泳圈將會怎樣？
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 需要說明的是,，上文下圖可不能當(dāng)成游泳圈看,。
那是另外一種看法，是一個球狀的立體圖,，模擬三維宇宙：
橫向的虛線可是地平線啊
地平線上的肺經(jīng)和大腸經(jīng)都屬金,，共同構(gòu)成了天穹。
最下面的脾經(jīng)和胃經(jīng)則構(gòu)成了地,。
天地之間，六合之內(nèi),，水火流行,。
這就是所謂的“人身，小宇宙也,。 ”
一氣圓運動的古中醫(yī)學(xué)如此而已,。在空氣中撒播藥物、毒氣等等也能讓影響范圍內(nèi)的人,、甚至動植物服藥,。這個算是廣義的“外佩”吧,說開了去，環(huán)境污染,，空氣質(zhì)量變差,，會讓人人服藥哦，不服也不行,。明白了人體的內(nèi)外之分,，也就明白了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“內(nèi)”字的真實含義。也就明白了人體的第一對陰陽關(guān)系“內(nèi)為陰,，外為陽”,。學(xué)中醫(yī)，首明陰陽,，先別內(nèi)外,。內(nèi)外不分，陰陽不明,，何以為醫(yī),？
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