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2008年中考語文總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)練習(xí) 八,、古文閱讀 （一）課內(nèi)文言文語段閱讀題 第一篇 閱讀《三峽》,，完成1－4小題 三峽 自三峽七百里中，兩岸連山,，略無闕處,。重巖疊嶂,，隱天蔽日,，自非亭午夜分,，不見曦月,。 至于夏水襄陵，沿湖阻絕,?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝,，暮到江陵,，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng),，不以疾也,。 春冬之時，則素湍綠潭,，回清倒影,，絕囐多生怪柏，懸泉瀑布,，飛漱其間,，清榮峻茂，良多趣味,。 每至晴初霜旦,，林寒澗肅，常有高猿長嘯,，屬引凄異,，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕,。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長,，猿鳴三聲淚沾裳。” 1．詞的用法,、意思相近的一組是 （ ） A．之：春冬之時 而城居者未之知也 B．其：其間千二百里 其真無馬邪 C．以：雖乘奔御風(fēng)不以疾也 以其境過清 D．故：故漁者歌曰 故自號曰醉翁也 2．試解釋加點詞的詞義,。 ①略無闕處（ ） ②不見曦月（ ） ③良多趣味（ ） ④晴初霜旦（ ） 3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 ① 素湍綠潭,，回清倒影,。 。 ② 懸泉瀑布,，飛漱其間,。 。 4．（鏈接題）選出下面不是寫“水清”的一項 （ ） A．水皆縹碧,，千丈見底,，游魚細(xì)石，直視無礙,。 B．庭下如積水空明,，水中藻、荇交橫,，蓋竹柏影也,。 C．冰皮始解，波色乍明,，鱗浪層層,，清澈見底。 D．潭中魚可百許頭,，皆若空游無所依,，日光下澈，影布石上,。 第二篇 閱讀《小石潭記》(節(jié)選),，完成第1—4題。 ①從小丘西行百二十步,，隔篁竹,，聞水聲,，如鳴佩環(huán)，心樂之,。伐竹取道,，下見小潭，水尤清冽,。全石以為底,，近岸，卷石底以出,，為坻,，為嶼，為堪,，為巖,。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴,，參差披拂,。 ②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依,，日光下澈,，影布石上。怡然不動,，傲爾遠(yuǎn)逝,。往來翕忽。似與游者相樂,。 ③潭西南而望,，斗折蛇行滅可見。其岸勢犬牙差互,，不可知其源,。 ④坐潭上，四面付樹環(huán)合,，寂寥無人,，凄神寒骨，悄愴幽邃,。以其境過清,，不可久居，乃記之而去,。 1．解釋下列句子中加點詞在文中的意義,。 (1)日光下澈，影布石上。 影： (2)凄神寒骨,，悄愴幽邃,。 悄愴： 2．用現(xiàn)代漢語寫出文中劃有橫線兩處句子的意思。 (1)隔篁竹,，聞水聲,，如鳴佩環(huán)，心樂之,。 (2)潭西南而望，斗折蛇行,，明滅可見,。 3．請用第④段中的兩個四字短語，完成填空,。 小石潭流水淙淙,，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游,，面對如此美景,，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻到 ， ,。 4．如果你能經(jīng)“時空隧道”返回到唐朝,，并與柳宗元在小石潭相見，聽他傾訴內(nèi)心的郁悶悲愴之情后,，說幾句勸慰的話,。其中要恰當(dāng)引述范仲淹的《岳陽樓記》或蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)中的相關(guān)名句。(限在40字以內(nèi)) 第三篇 閱讀宋濂的《送東陽馬生序》(節(jié)選),，完成1--6題,。 ①余幼時即嗜學(xué)。家貧,，無從致書以觀,，每假借于藏書之家，手自筆錄,，計日以還,。天大寒，硯冰堅,，手指不可屈伸,，弗之怠。錄畢,，走送之,，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書,。既加冠,，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,，嘗趨百里外,，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,，門人弟子填其室,，未嘗稍降辭色。余立侍左右,，援疑質(zhì)理,，俯身傾耳以請；或遇其叱咄,，色愈恭,，禮愈至，不敢出一言以復(fù),；俟其欣悅,，則又請焉。故余雖愚,，卒獲有所聞,。 ②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,。窮冬烈風(fēng),，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知,。至舍,，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌,，以衾擁覆,，久而乃和。寓逆旅,，主人日再食,，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,，戴朱纓寶飾之帽,，腰白玉之環(huán)，左佩刀,，右備容臭,，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意,，以中有足樂者,，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此,。 1．解釋下列句中加點的詞語,。 (1)錄畢，走送之( ) (2)腰白玉之環(huán)( ) (3)寓逆旅主人 ( ) (4)皆被綺繡( ) 2．下列句中的“／”表示朗讀時的停頓,，其中讀法不正確的一項是( ) A．余幼時／即嗜學(xué) B．益慕圣賢／之道 C．無／鮮肥滋味之享 D．燁然／若神人 3．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思,。 4．第②段將同舍生的豪華穿戴和作者的 作對比，體現(xiàn)作者 的精神追求,。 5．選段寫了作者幼時求學(xué)的艱難和成年后求師的艱難這兩方面的內(nèi)容,，其中"求師的艱難"表現(xiàn)在哪三個方面? 6．宋濂無書讀，天寒抄錄,；求師難，恭敬詢問,；生活苦,，以學(xué)為樂。這種求學(xué)精神對你有什么啟示?請結(jié)合實際,，談?wù)務(wù)J識,。 第四篇 閱讀《岳陽樓記》（節(jié)選），完成1—3題,。 至若春和景明,，波瀾不驚，上下天光,，一碧萬頃,；沙鷗翔集，錦鱗游泳,，岸芷汀蘭,，郁郁青青。而或長煙一空,，皓月千里,，浮光躍金，靜影沉璧,，漁歌互答,，此樂何極！登斯樓也,，則有心曠神怡,，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣,。 嗟夫,！予嘗求古仁人之心，或異二者之為,，何哉,？不以物喜，不以己悲,，居廟堂之高,，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn),，則憂其君,。是進(jìn)亦憂，退亦憂,；然則何時而樂耶,？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎,！噫,！微斯人，吾誰與歸,？ 時六年九月十五日,。 1． 解釋下列加點詞在文中的意思。 （1）至若春和景明（ ） （2） 把酒臨風(fēng)（ ） 2． 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子,。 （1）不以物喜,，不以己悲。 （2） 微斯人,，吾誰與歸,？ 3． 作者認(rèn)為一個人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，才能做到“不以物喜,，不以己悲”,？ 第五篇 閱讀《曹劌論戰(zhàn)》（節(jié)選），完成1—4題,。 十年春,，齊師伐我。公將戰(zhàn),。曹劌請見,。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉,？”劌曰：“肉食者鄙,，未能遠(yuǎn)謀,。”乃入見。問：“何以戰(zhàn),？”公曰：“衣食所安,，弗敢專也，必以分人,。”對曰：“小惠未徧,，民弗從也，”公曰：“犧牲玉帛,，弗敢加也,，必以信。”對曰：“小信未孚,，神弗福也,。”公曰：“小大之獄，雖不能察,，必以情,。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn),。戰(zhàn)則請從。” 1．解釋下列各句中加點的詞 ①肉食者鄙( )?、谛』菸?span style="font-emphasize: dot">徧( ) ③犧牲玉帛( ) ④雖不能察( ) 2．下面各組句子中加點的詞,，意思相同的一項是【 】 A．肉食者謀之 聚室而謀日 B．又何間焉 又間令吳廣之次所旁叢祠中 C．弗敢加也 萬鐘于我何加焉 D．忠之屬也 屬予作文以記之 3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子,。 (1) 小信未孚，神弗福也,。 譯文： (2)可以一戰(zhàn),。戰(zhàn)則請從。 譯文： 4．曹劌認(rèn)為“肉食者鄙,，未能遠(yuǎn)謀”,。在戰(zhàn)前曹劌與魯莊公的論戰(zhàn)中，魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪里?用自己的話加以概括,。 答： 第六篇 閱讀孟子的《魚我所欲也》,，完成1--4題。 魚,，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也,。二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也,。生，亦我所欲也,；義,，亦我所欲也。二者不可得兼,，舍生而取義者也,。生亦我所欲，所欲有甚于生者,，故不為茍得也,；死亦我所惡，所惡有甚于死者,，故患有所不辟也,。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也,？使人之所惡莫甚于死者,，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也,，由是則可以辟患而有不為也,。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者,。非獨賢者有是心也,，人皆有之，賢者能勿喪耳,。 一簞食,，一豆羹，得之則生,，弗得則死,。呼爾而與之，行道之人弗受,；蹴爾而與之,，乞 人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,，萬鐘于我何加焉,！為宮室之美，妻妾之奉,，所識窮乏者得我與,？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之,；鄉(xiāng)為身死而不巳受,，今為妻妾之奉為之,；鄉(xiāng) 為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎,？此之謂失其本心,。 1．解釋下列句子中加點詞語的含義。 A． 故患有所不辟也 患： B．非獨賢者有是心也 是： C．呼爾而與之 與： D．萬鐘于我何加焉 加： 2．下列句子中加點詞意義和用法相同的一組是（ ） 禽鳥知山林之樂,，而不知人之樂 行道之人弗受 刻唐賢今人詩賦于其上 項燕為楚將,，數(shù)有功 3．翻譯下面的句子。 所欲有甚于生者,，故不為茍得也,。 4．請說說畫線句子中的“是心”具體指什么？ 第七篇 閱讀《生于憂患,，死于安樂》,，回答問題。 生于憂患,，死于安樂 《孟子》 舜發(fā)于畎畝之中,，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中,，管夷吾舉于士,，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市,。故天將降大任于是人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能,。 人恒過,，然后能改；困于心,，衡于慮,，而后作；征于色,，發(fā)于聲,，而后喻。入則無法家拂士,，出則無敵國外患者,，國恒亡,，然后知生于憂患，而死于安樂也,。 1．《孟子》是____________家的經(jīng)典之一,。 2．第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？ ______________________________________________________________________ 3．談你對“人恒過,，然后能改”這句話的理解,。 ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 4． 《論語》中孔子曾稱贊他的弟子顏回說：“賢哉回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢哉回也！”結(jié)合本文,，談?wù)勵伝氐墓适履苷f明什么道理,。 ______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 5．孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識。兩千多年后的今天,，“生于憂患,，死于安樂”這句名言能引起你什么樣的共鳴？ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 第八篇 閱讀《出師表》片段,，完成1—3題,。 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分,，益州疲弊,，此誠危急存亡之秋也。然待衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),，忠志之士忘身于外者,，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也,。誠宜開張圣聽,，以光先帝遺德，恢弘志士之氣,，不宜妄自菲薄,，引喻失義，以塞忠諫之路也,。 1．解釋下列詞語,。 ①中道崩殂： ②天下三分： ③危急存亡之秋： ④殊遇： 2．下列句子中“蓋”字的用法不同于其他三項的一項是 （ ） A．羲之之書晚乃善，則其所能,，蓋亦以精力自致者,，非天成也,。 B．忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也,。 C．然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之珠遇,。 D．蓋天下萬物之萌生,，靡（沒有）不有死。 3．翻譯文中劃橫線的句子,。 第九篇 閱讀《出師表》（節(jié)選）,，完成1--5題。 親賢臣,，遠(yuǎn)小人,，此先漢所以興隆也；親小人,，遠(yuǎn)賢臣,，此后漢所以傾頹也。先帝在時,，每與臣論此事,，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也,。侍中,、尚書、長史,、參軍,，此悉 貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之,，則漢室之隆,，可計日而待也。 臣本布衣,，躬耕于南陽,，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯,。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,，三顧臣于草廬之中,，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激,，遂許先帝以驅(qū)馳,。后值傾覆,，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,，爾來二十有一年矣,。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也,。受命以來,，夙夜憂嘆，恐托付不效,，以傷先帝之明,，故五月渡瀘，深入不毛,。今南方已定,，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍,，北定中原,，庶竭駑鈍，攘除奸兇,，興復(fù)漢室,，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也,。…… 1．解釋文中加點詞的意思,。 (1)遠(yuǎn)： (2)所以： (3)是： 2．翻譯段中劃橫線的兩個句子： (1) (2) 3.說出“卑鄙”一詞古今意義的不同： 古義： 今義： 4．第一自然段中，作者提出了 (填四個字)的建議,。 5．文段最后一句中加點的“此”指哪兩件事? (1) (2) （二）課內(nèi)文言文與課外文言文語段比較閱讀題 第十篇 閱讀下面兩則短文,，完成1－5題。 【甲】晏子至,，楚王賜晏子酒,，酒酣，吏二縛一人詣王,。王曰：“縛者何為者也,？”對曰：“齊人也，坐盜,。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎,？”晏于避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘,，生于淮北則為枳,，葉徒相似，其實味不同。所以然者何,？水土異也,。今民生長于齊不盜，入楚則盜,，得無楚之水土使民善盜耶,？”王笑回：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉,。” 【乙】景公之時,，雨雪三日而不霽②。公被③狐白之裘,，坐堂側(cè)陛④,。妻子入見，立有間,。公日：“怪哉,！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎,？”公笑,。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑,，溫而知人之寒,，逸而知人之勞。今君不知也,。”公曰：“善,。寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者,?？鬃勇勚唬?#8220;晏子能明其所欲，景公能行其所善也,。” （節(jié)選自《晏子春秋》） 【注】①景公： 1．用“／”標(biāo)出下面句子朗讀時應(yīng)有的兩處停頓。 其 實 味 不 同 2.解釋下列加點的字,。 ①吏二縛一人詣王（ ） ②晏子避席對曰（ ） ③齊人固善盜乎（ ） ④葉徒相似（ ） ⑤晏子入見,，立有間（ ） ⑤逸而知人之勞（ ） 3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①圣人非所與熙也,，寡人反取病焉,。 譯文： ③乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者,。 譯文： 4．甲文中的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”現(xiàn)象說明了什么,？請簡要回答。 答： 5．甲乙兩文中的晏子,、楚王,、景公三人都有值得肯定的地方，請選其中兩人,，略作評析,。 答： 第十一篇 閱讀下面兩段文言文，完成1—4題,。 環(huán)滁皆山也,。其西南諸峰,，林壑尤美。望之蔚然而深秀者,，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,，釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者,，醉翁亭也,。作亭者誰？山之僧智仙也,。名之者誰,？太守自謂也。太守與客來飲于此,，飲少輒醉,，而年又最高，故自號曰醉翁也,。醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也。山水之樂,，得之心而寓之酒也,。 （節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》） 修之來此，樂其地僻而事簡,，又愛其俗之安閑,。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山,，俯而聽泉,。掇j幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀,，四時之景,，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,，而喜與予游也,。因為本其山川，道其風(fēng)俗之美,，使民知所以安此豐年之樂者,，幸生無事之時也。夫宣上恩德,，以與民共樂,刺史之事也,。遂書以名其亭焉。 （節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》） j掇：（duō）拾取,，采取,。 1．解釋下列句中加點的詞。 （1）有亭翼然臨于泉上者（ ） （2）遂書以名其亭焉（ ） 2．用“/”標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓,。 既 得 斯 泉 于 山 谷 之 間 3．翻譯下列句子,。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也,。 （2）乃日與滁人仰而望山,，俯而聽泉。 4．從《醉翁亭記》,、《豐樂亭記》中,，你能體會出作者的一種高尚情懷，這種情懷可以用《豐樂亭記》中的四個字加以概括： ,。 第十二篇 閱讀下面兩個語段,，完成1--4題。 （甲）至于負(fù)者歌于途,，行者休于樹,，前者呼，后者應(yīng),，傴僂提攜,，往來而不絕者，滁人游也,。臨溪而漁,，溪深而魚肥；釀泉為酒,，泉香而酒洌,。山肴而酒洌,。山肴野蔌，雜然而前陳者,，太守宴也,。宴酣之樂，非絲非竹,，射者中,，弈者勝，觥籌交錯,，起坐而喧嘩者，眾賓歡也,。蒼顏白發(fā),，頹然乎其間者，太守醉也,。已而夕陽在山,，人影散亂，太守歸而賓客從也,。樹林陰翳,，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也,。然而禽鳥知山林之樂,，而不知人之樂；人知從太守游而樂,，而不知太守之樂其樂也,。醉能同其樂，醒能述以文者,，太守也,。太守謂誰？廬陵歐陽修也,。 （節(jié)選自《歐陽文忠公文集》） （乙）世之人有喜作肥字者,，正如厚皮饅頭，食之未必不佳,，而視其為狀,，已可知其俗物。字法中絕將五十年,，近日稍稍知以字書為貴,，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書,，獨其人之賢乾傳遂遠(yuǎn),。然后世不推此,，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也,。使顏公書雖不佳,，后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父,，其節(jié)見于艱危,。李建中清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也,。豈有其實,，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也,，惟賢者能存爾,，其馀泯泯不復(fù)見爾。 （選自《書學(xué)集成·漢宋卷》,，有刪節(jié)） 1．解釋下列語句中加點詞的意思,。 ①傴僂提攜 提攜 ②宴酣之樂 酣： ③字法中絕將五十年 絕： ④后世見者未必不寶也 寶： 2．下列各組句中加點詞的意思相同的一組是（ ） A、①至于負(fù)者歌于途 ②其節(jié)見于艱危 B,、①醒能述以文 ②近日稍稍知以字書為貴 C,、①禽鳥知山林之樂 ②食之末必不佳 D、①泉香而酒洌 ②而追蹤前賢未有三四人 3．翻譯下面的句子,。 ①人知從太守游而樂,，而不知太守之樂其樂也 譯文： ②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾 譯文： 4．歐陽修的"為人"之道,，既體現(xiàn)在為官之時,，又體現(xiàn)于書法之論中，請根據(jù)兩個文段內(nèi)容,，簡要分析,。 （三）課外文言文語段閱讀題 第十三篇 閱讀下面文字，完成1—3題 王冕者,，諸暨人,。七八歲時，父命牧牛壟上,，竊入學(xué)舍,，聽諸生誦書；聽已,，則默記,。暮歸，忘其牛,。父怒撻之,，已而復(fù)如初,。母曰：“兒癡如此，何不聽其所為!”冕因去依僧寺而居,。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之,，瑯瑯達(dá)旦,。佛像多土偶，獰惡可怖,；冕小兒,，恬若不見。安陽韓性(當(dāng)時著名學(xué)者)聞而異之,，錄為弟子,，學(xué)遂為通儒。 (《王冕傳》) 1．解釋下列句子中加點的詞,。 ①父命牧牛壟上 ( ) ②瑯瑯達(dá)旦 ( ) 2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。 (1)聽已,，則默記,。 譯文： (2)安陽韓性聞而異之。 譯文： 3．本文記敘了王冕苦學(xué)的哪兩件事?從中你受到哪些啟發(fā)? 答： 第十四篇 閱讀下面文字,，完成1—3題,。 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué),！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,！但當(dāng)涉獵,，見往事耳。卿言多務(wù),，孰若孤,？孤常讀書，自以為大有所益,。”蒙乃始就學(xué),。及魯肅過尋陽，與蒙議論,，大驚曰：“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日,，即更刮目相待,，大兄何見事之晚乎,！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別,。 （節(jié)選《資治通鑒》） 1． 下列句中加點詞的解釋不正確的一項是（ ） A 卿今當(dāng)涂掌事 當(dāng)涂：處在道路中間 B 但當(dāng)涉獵 涉獵：粗略的閱讀 C 卿今者才略 才略：才干和謀略 D 大兄何見事之晚乎 見事：認(rèn)清事物 2． 對下面句子的翻譯,，正確的一句是（ ） 蒙辭以軍中多務(wù)。 A 呂蒙因為軍中事務(wù)繁忙而告辭,?！ 呂蒙借軍中事務(wù)多而推托。 C 呂蒙因為軍中任務(wù)很多而拒絕,?！ 呂蒙說軍中事務(wù)太多了。 3． 仔細(xì)閱讀語段,，談?wù)剠蚊傻淖兓瘜δ阌惺裁磫⑹?。 ?o:p> 第十五篇 參照注釋,，閱讀下列文言文片段,，完成1-2題。 陳勝王凡①六月,。已為王,，王陳②。其故人嘗與庸耕者聞之,，之陳,，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令③欲縛之,。自辯數(shù),，乃置，不肯為通,。陳王出,，遮④道而呼涉。陳王聞之,，乃召見,，載入俱歸。 注釋：①凡：總共,；一共,。②陳：陳縣。③宮門令：守衛(wèi)宮門的長官,。④遮：攔住,。 1．對下列四句話中“之”字意思判斷正確的一項是（ ） ①其故人嘗與庸耕者聞之。 ②之陳,。 ③宮門令欲縛之,。 ④陳王聞之,。 A．①與④同 B．①與③同 C．③與④同 D．四個都不同。 2．針對上述文言文,，下列說法錯誤的一項是（ ） A． 陳涉稱王六個月,，把陳縣定為王都。 B．陳涉的老朋友到陳縣想見陳涉,。 C．守宮門的長官想把敲打?qū)m門的那個人綁起來,，不肯向陳涉通稟。 D．陳王出巡,，宮門令攔住去路呼 答案： 第一篇 1．D 2．①缺 ②太陽或（陽光）③真,、實在 ④早晨 3．①雪白的急流，碧綠的潭水,，回旋著清波,，倒映著各種景物的影子 ②懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩 4．B 第二篇 1．(1)魚的影子。(2)憂傷(的樣子),。 2．(1)隔著竹林,，(就能)聽到流水聲，好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,，心中為之一樂,。 (2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那樣曲折,，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn),。時而看得見,，時而看不見。 (每小題只要意思表達(dá)基本符合原意,，語句通順,，即可得分。) 3．凄神寒骨,，悄愴幽邃,。 4．所寫的句子含有勸勉安慰之意，能將“不以物喜,，不以己悲”,、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,、“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺．此事古難全”等名句中的其中一句恰當(dāng)?shù)厝诤嫌趦?nèi)容之中。 第三篇 1．（1）跑 （2）腰里系著 (3)寄居(或：居住,、住在) (4)通"披" 2. B 3.(1)因此,，人家多愿意把書借給我,，我也因此能夠看到各種各樣的書。 (2) 因為內(nèi)心有足以快樂的事,，不覺得吃的穿的不如人,。 4.缊袍敝衣（粗袍敝衣） 不畏生活艱難刻苦讀書 5. 叩問之難；旅途之艱,；生活之苦,。 6. 例：雖然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了宋濂,，但刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他,。因此，應(yīng)該向他學(xué)習(xí),，不在生活上攀比,，專心致志，才能學(xué)有所成,。 第四篇 1．（１）日光?。ǎ玻﹫?zhí) 持 2．略 3．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 第五篇 1．①鄙陋,。目光短淺．②同“遍”,，遺及，普遍,。③古代祭祀用的豬,、牛、羊等,。④明察,，弄清楚。 2．A 3．①這只是小信用,，不能為神所信服(信任),，神靈是不會賜福(保佑)你的。 ②可憑借(這個條件)打一仗,。(如果)作戰(zhàn),，就請允許(我)跟隨著去。 4．魯莊公把戰(zhàn)爭取勝的希望寄托在少數(shù)人的支持和神靈的保佑上,。曹劌認(rèn)為取信于民是獲勝的保證,。 第六篇 1．①禍患，災(zāi)難 ②這,，這樣 ③給 ④增加,，益處 2．A（ A 轉(zhuǎn)接 B 代乞人；結(jié)構(gòu)助詞，的 C 比,；在 D 為了,；是） 3．（我）所喜歡的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事,。（意思對即可,。） 4．在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該舍生取義,。（或直接摘錄原文“二者不可得兼,，舍生而取義者也”。） 第七篇 1．儒 2．“增加”或“增”,。答出其中一點即可給滿分,。 3． 圍繞“成才離不開主觀努力”來答即可；能寫出原句的意思亦可,。 4． 圍繞“痛苦和磨難可以造就人才”來答即可,；答“生于憂患”亦可。 5． 圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了,，仍然需要憂患意識”或“因有憂患得以生存,，因沉迷安樂而 衰亡”來答即可。 第八篇 1．①半路去世 ②天下分成三部分 ③危難緊急存續(xù)或滅亡之時 ④特別厚待 2．D 3．的確應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的德行,，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有志之士的精神，不應(yīng)該（過分地）看輕自己,，說話不恰當(dāng),，來堵塞忠心進(jìn)諫的道路（途徑）。 第九篇 1． 疏遠(yuǎn),；的原因,；此(這)。 2．(1)在亂世之中茍且保全性命,，不想在諸侯中求得顯達(dá),。 (2)早晚憂愁嘆息,，擔(dān)心先帝托付的使命不能完成,。 3．(1)身份低微，出身鄙野,。(2)惡劣(不道德),。 4．親賢遠(yuǎn)佞。 5．(1)五月渡瀘,，平定南方,；(2)北定中原；興復(fù)漢室。 第十篇 1．其／實味／不同 2．①捆綁②座位③偷④白白地（僅僅,、徒然,、只）⑤一會兒⑥舒服（安逸、安樂,、安閑） 3．①品德高尚的人是不可以跟他戲弄（開玩笑）的,，我反而自取恥辱（自討沒趣）了。 ②（景公）于是命令下屬拿出衣服和糧食賜給挨餓受凍的百姓,。 4.環(huán)境影響成長（水土異也）,。 5．略。值得肯定之處提示：①晏子機(jī)智善辯,，具有民本思想和強(qiáng)烈的愛國熱情,。②楚王具有自知之明。③景公有著民本思想,，從諫如流,，且知錯即改。 第十一篇 1．（1）像鳥張開翅膀一樣（2）命名 2．既 得 斯 泉 / 于 山 谷之 間 3．（1）醉翁的意趣不在酒上,，而在（秀麗的）山水之間,。（2）于是每天和滁州的人（一道）抬頭觀看山景，低頭傾聽泉水聲,。 4．與民共樂 第十二篇 1．①小孩子 ②酣暢,、痛快③消失、斷絕④以……為寶 2．A 3．①游人知道跟著太守游玩的樂趣,，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊,。 ②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅ǎ挥姓嬲玫臅鼙４嫦聛砹T了,。 4．《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時“與民同樂”的恬淡,、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想,。 第十三篇 1．①田埂,、田畔高地 ②早晨 2．(1)王冕聽完后,，就默默地記住了,。 (2)安陽的韓性聽說他苦讀的事，認(rèn)為他與眾不同,。 3．學(xué)舍偷聽讀書,；寺廟借長明燈讀書。圍繞“學(xué)習(xí)成才”這一中心言之成理即可,，如：學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦,；學(xué)習(xí)條件差,，只要努力，照樣能成才,；逆境出人才等,。 第十四篇 1．A 2 B 3．緊扣選文內(nèi)容，圍繞“讀書”“學(xué)”能“大有所益”即可,。 第十五篇 4．D 5．D |
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