語(yǔ)言吉祥：一心進(jìn)喜果,、二把灑喜床,、三元并及第、四時(shí)皆如意,、六谷皆豐登,、七子并八婿、九天仙子到,、十十狀元郎,，全福雙雙出喜房；一品當(dāng)朝,、二龍戲珠,、三元及第、四季如意,、五福臨門,、六畜興旺、七子團(tuán)圓,、八傷過海,、九世同堂、十全十美。各種吉祥話,；筷子原稱為箸為南方行船所忌而改稱,。語(yǔ)言禁忌：一為對(duì)語(yǔ)言靈物的崇拜（符咒），用語(yǔ)言進(jìn)行巫術(shù)活動(dòng)的產(chǎn)物,；二為某些語(yǔ)言在特殊場(chǎng)合下的禁用和代用,。

吉祥文化的生成：諧音法、寓意法,、附會(huì)法等,。喜上眉梢（梅枝上落喜鵲）、歡天喜地（獾在鵲下）,、連年有余（童子蓮花鯉魚）,、同偕到老（銅鏡與鞋）、平升三級(jí)（花瓶中插入三枝戟及笙）,；伶俐不如癡圖中為菱,、荔枝、靈芝,；狀元祝壽圖為竹,、香櫞、綬帶鳥,；榴開百子（童子石榴）,、歲寒三友（松竹梅）、四君子等,；壽客（菊花）,、蓮花、葫蘆,、石榴,、瓜果、靈芝,、佛手,、鼎、笏,、牡丹,、龍、鳳,、鶴,、麒麟、虎,、獅,；唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》介紹了九種吉祥的聘禮,；漢字：福、壽的長(zhǎng),、圓,、百個(gè)，倒福,，雙喜,、見喜，忍,，結(jié)體字有招財(cái)進(jìn)寶,、黃金萬(wàn)兩、春景常安,、日進(jìn)斗金,。

佛教八吉祥：法螺-吉祥-運(yùn)氣，法 輪-圓轉(zhuǎn)-生命不息,，寶傘-張馳自如-保護(hù)眾生,，白蓋-加被大千世界-解脫大眾病貧，蓮花-出污泥而不染-圣潔,，寶瓶-福智圓滿-成功和名利,，雙魚-堅(jiān)固活潑-幸福辟邪，盤長(zhǎng)-回貫一切-長(zhǎng)壽無窮盡,。

八仙過海,、八仙仰壽、蟠桃會(huì),、麻姑獻(xiàn)壽,。

魚,，《詩(shī)經(jīng).陳風(fēng).衡門》,；鴛鴦，晉張華《禽經(jīng)》,；并蒂同心,、芙蓉同心；倫敘圖給鳳凰,、仙鶴,、鴛鴦、鶻鸰及鶯等,，《禽經(jīng)》《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng).小雅.常棣》《詩(shī)經(jīng).小雅.伐木》,。

教五子：一雄雞看護(hù)五只雞雛，雞是五德具備之禽,，冠示文,、足距示武,、敢斗示勇、有食相喚示仁,、守夜不失時(shí)示信,；為鳴禽，雞叫則子相從,；冠與官,。五子典故為五代時(shí)燕山竇禹鈞。又有五子登科,、五子高升,。

從出生送紅蛋-掛長(zhǎng)命鎖-結(jié)婚大紅雙喜字-耄耋懸掛壽帳-離世的孝子摔盆等等。

吉祥文化不僅是文化學(xué),、民族學(xué),、民俗學(xué)、心理學(xué)的課題,，還以其應(yīng)用性受到工藝學(xué),、商品學(xué)以及美術(shù)設(shè)計(jì)、商品包裝,、建筑裝潢,、服裝設(shè)計(jì)、廣告出版,、文藝體育等青睞,。人生禮儀中的祝子、祈子,、婚嫁,、祝壽、隨身飾物,、擺放的器物,、歲時(shí)節(jié)令的食物、建筑中的脊飾瓦飾壁飾門飾等,。

吉祥圖案又稱瑞應(yīng)圖或吉祥畫,，商周鐘鼎彝器及陶器紋飾云霄、龍鳳已不鮮見,，盤銘也已有寶貴,、吉祥的字樣，漢靈帝時(shí)《五瑞圖》繪黃龍,、白鹿,、連理木、嘉禾,、甘露五物（中國(guó)最早的一幅吉祥畫）,，三國(guó)時(shí)吳孫亮作琉璃屏風(fēng)雕《瑞應(yīng)圖》凡120種,，明清時(shí)發(fā)展到全盛。宮廷建筑,、雕花木器,、糊墻花紙、雕漆盤盒,、繡品地毯,、剪紙窗花、翡翠玉雕,、瓷畫,、鐵畫等吉祥圖案隨處可見。1928年日本野崎誠(chéng)近出版《吉祥圖案解》包括人物,、山水,、花木、鳥獸,、圖案紋樣等,，1983年德國(guó)出版《中國(guó)文化象征詞典》即《中國(guó)符號(hào)字典-隱藏在中國(guó)人生活與思想中的象征》收羅四百多詞目，涉及動(dòng)物,、植物,、數(shù)字、方位,、顏色,、日常用語(yǔ)、習(xí)俗信仰,、神話傳說形象等并配以中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的大量插圖王樹村以個(gè)人收藏編撰《中國(guó)吉祥圖集成》圖冊(cè),，包括吉祥題材繪畫、年畫,、石刻線畫,、民間版畫、剪紙,、掛箋等,。

傳統(tǒng)吉祥圖案融歷史,、文學(xué),、民俗、美學(xué),、哲學(xué)于一體,，把我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族的審美情趣完美地結(jié)合起來，而成為我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn),。

一．   春節(jié)吉祥文化

從臘日(臘八)起至元宵節(jié)以迎春接福為主題的各種習(xí)俗,還穿插娛神,、娛人,、納吉為目的的各種文化娛樂活動(dòng)，年前祭先祖,、祭灶神,、報(bào)百神、掃塵除垢,、吃年飯,、通宵守歲、燃爆竹等,，年后貼春聯(lián),、飲屠蘇酒、驅(qū)窮鬼,、貼門神,、掛年畫、拜年,、接財(cái)神,、鬧元宵等。

源于遠(yuǎn)古神農(nóng)氏歲終出祭（《左傳.僖公五年》《說文.肉部》《禮記.月令》《史記.秦本記》南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》）,，臘祭鄉(xiāng)儺驅(qū)寒逐疫,，祭神報(bào)謝、辭舊迎新,。

臘八粥史載源于宋朝,，為佛成道節(jié)日。臘月廿三為小年（或稱交年）祭灶神,，周有五祀,，《禮記.曲禮》天子祭五祀（戶、灶,、中霤,、門、行）,?！抖Y記.月令》載灶神為炎帝、祝融（二者最早為火神）,，三國(guó)譙周《古史考》稱黃帝為創(chuàng)造食物的灶神,。初為夏日祭祀，道教為女神（為九天東廚司命九天元皇灶君感應(yīng)天尊,，又叫南天護(hù)福星君利濟(jì)真卿東廚司命萬(wàn)化天尊）,，也就是稱為灶王爺與灶王奶奶的緣由。民間灶神為宋無忌或蘇吉利或張單,。東晉周處《風(fēng)土記》明確提出祭灶為臘月二十三或十四,，宋以后為固定節(jié)日送灶節(jié)（北三南四）,。

《爾雅.釋天》：夏日歲，商日祀,，周日年,，唐虞日載。春節(jié)是辛亥革命以后的說法,。

除夕吉祥俗：年終掃塵（有錢沒錢洗洗過年）,；北方餃子南方魚-團(tuán)圓飯（除夕吃餃子-沒外人，湖南要十二道菜,，臺(tái)灣要有菜頭即蘿卜及油炸食物及魚丸和甜菜,，廣州要煲發(fā)菜湯，年夜飯又稱守歲酒）,；規(guī)矩最多的一夜（一夜連雙歲,，五更分二年，為舊年的剎時(shí),，新年的發(fā)時(shí),。桃人、封井,、閉門炮仗,、封門錢、火盆,、搖錢樹,、照虛耗、守歲燭,、壓歲錢,、踩歲）；辭歲迎新年燃爆竹（開門炮仗有連中三元,、福祿壽喜,、六六大順，百枚小鞭叫百子爆即滿地金錢）,，源于秦前的庭燎,。

元旦吉祥俗：除夕次日，春秋戰(zhàn)國(guó)稱元日,、漢元正,、北齊元春、唐元塑或正旦或下正朝或元朝,，最早見于《樂府詩(shī)集.介雅》,。夏為一月,、商十二月,、周十一月,、秦十一月、西漢一月為正月,。令如愿,，打灰堆（宋高承《事物紀(jì)原.捶糞》）；拜年的送橘（拜年藏族獻(xiàn)哈達(dá),、回旋送香油,、漢族行跪拜禮，明以投謁代替即賀年卡）,；食俗：飲椒柏酒,、屠蘇（八味中藥）酒、吃五辛（大蒜,、小蒜,、韭菜、蕓苔,、胡荽）盤（為春盤,、春餅的雛形）、膠牙餳（飴糖）等,。迎春掛門箋（掛箋,、掛千、喜錢,、吊錢,、門吊子、報(bào)春條）,；門神與對(duì)聯(lián)：《論衡.訂鬼篇》,，神荼、郁壘為最早的門神（先秦已有,，漢石雕磚雕,，南朝紙繪），武門神還有秦叔寶,、尉遲敬德,、趙云、馬超,、孫臏,、龐涓、蕭何,、韓信,、燃燈道人、趙公明、溫元帥（溫嶠）,、岳王（岳飛）,、孟良、焦贊等,，文門神又稱祈福門神,，包括天官賜福、加官晉爵,、三星在戶,、和合二仙、劉海戲金蟾等,，甚至衍生吉祥門畫平安富貴,、馬上封侯、推車進(jìn)寶,、一團(tuán)和氣,、冠（官）帶（代）流傳等。春聯(lián)源于桃符（對(duì)聯(lián),、門對(duì),、對(duì)子），明正式命名,。元日,、貼雞符（現(xiàn)在陜西依然保留，朱雀-朱翁的化身）,。

破五接財(cái)神：正財(cái)神趙玄壇（趙公明）,、偏財(cái)神伍氏兄弟（五顯財(cái)神）、文財(cái)神財(cái)帛星君（手捧聚寶盆）,、武財(cái)神關(guān)云長(zhǎng),。南方初四晚開始搶先接財(cái)神，三桌供品迎神,；北方有剪紙人擲出門外稱送窮或飽食一頓叫填五窮,。

元宵吉祥俗：源于當(dāng)代，一說漢武帝時(shí)祭太一神與東漢的燃燈禮佛相結(jié)合,；上元節(jié)（七月十五為中元,、十月十五為下元），三元節(jié)源于道教三官神,，即天官（好樂,，賜福）、地官（好人,，赦罪）,、水官（好燈，解厄）。除天官賜福,，還有轉(zhuǎn)三轎（走百?。⒂瞎茫ㄕ技獌?，山東鄒縣邀廁姑,、廣東請(qǐng)廁坑姑,、杭州如廁姑,、蘇州（灰接姑娘）紹興（門角姑娘）坑三姑娘、江西瓜瓢姑娘,、寧波筲箕姑娘,、海寧蘿頭姑娘，還有笤帚姑,、針姑,、葦姑）、吃元宵,、放燈（唐最盛）等活動(dòng),。

二．   四時(shí)吉祥文化

四時(shí)（二分二至）八節(jié)（再加四立）。

立春-打春（鞭春大典,，鞭土牛,、唱春牛、跳春牛,、春牛會(huì)）,；祭春，春神叫勾芒（西方天帝之子,，人面鳥身,，以稱芒神），祝春福（目前紹興仍有）,；咬春（吃春盤或春卷,、五辛盤、蔬菜,、春餅即食煎蟲）,。

二月二龍?zhí)ь^（龍頭節(jié)、春龍節(jié)）武則天-龍王-金豆開花,，東北敲龍頭,、河北引龍入宅、吃面條,、炸油糕,、爆玉米花吃豬頭肉。

三月三上巳節(jié)，水邊祭祀淋浴,，漢為節(jié)日,，三國(guó)上巳即春禊，晉演化為春游踏青,，文人有曲水流觴（蘭亭集序）,，唐后漸衰，明讓位于清明節(jié),。踏青節(jié)（福建二月二,、陜西三月三、北京東北五月五）,。

寒食與清明：寒食在冬至后一百零五日,，清明前二三日，紀(jì)念介子推,，唐宋盛極一時(shí)（宋時(shí)與元日,、冬至為國(guó)家三大節(jié)日），后與清明合二為一,，祭祖掃墓和郊游踏青（清明上河圖）,，折柳插柳。

端午吉俗：端午節(jié)（端陽(yáng)節(jié),、重五節(jié),、天中節(jié)、沐蘭節(jié),、龍船節(jié)）起于對(duì)龍圖騰崇拜,，魏晉以后才出現(xiàn)與屈原有關(guān)的傳說及五色絲、角黍,、龍等聯(lián)系到一起,。龍舟競(jìng)渡（五古字表天地交會(huì)，群龍?jiān)朴暌环?、懸艾虎,、插蒲劍（蘇北用楊枝、菖蒲草,、車前子,、艾草煮沸稱香湯進(jìn)行沐浴，廣東再加鳳仙花,、白玉蘭,，江南飲菖蒲酒）。佩長(zhǎng)命縷（五彩絲繩）漢始,；飲雄黃酒（雞冠）,、食粽子,，江南吃五黃（黃魚、黃鱔,、黃瓜,、咸蛋黃）飲雄黃酒。殺五毒（蛇,、蝎,、蜈蚣、壁虎,、蜘蛛）,。

七夕-女兒節(jié)（雙星節(jié)、巧節(jié)）,，由登高,、曝衣,、曬書,、乞富、乞壽,、乞子歸一為婦女乞巧,、向月亮禱祝（南北朝）。

中秋吉祥俗：中秋（仲秋,、夕月,、秋夕）祭月源于先秦和秋祀，傳說有嫦娥奔月,、白兔搗藥,、吳剛伐桂等，廣州祭月用芋頭,、南京安徽摸秋,、湖南侗鄉(xiāng)流行偷月光菜。吃月餅,。

九九重陽(yáng)節(jié)：登高野宴佳品為菊花酒,、茱萸佩、重陽(yáng)糕（蓬餌,、五色糕,、花糕、菊糕）,。接出嫁女兒回家,。

冬至（與正旦、端午,、中秋為四大節(jié),，又稱至日,、長(zhǎng)至、大冬,、交冬,、亞冬、賀冬節(jié),、一陽(yáng)節(jié),、消寒節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)等）一到,，數(shù)寒天開始,，數(shù)九是從陰歷單日起算，若冬至逢單日從這天起稱聯(lián)冬九,，是雙日從次是數(shù)起為穿冬九,。有九九歌、消寒圖,，有冬至大如年的說法,，冬肥年瘦。冬至飯館夏至面,，冬至圓,，北方吃餃子，南方吃包頭魚,，還有吃米糖團(tuán),、肉沙團(tuán)、冬至肉,。

三．   家宅吉祥文化

灶神,。

土木吉祥文化：祈吉天文觀建筑與天文諧同（天壇祈年殿），象天法地也影響建筑方位（蘇州城）,，宮室,、民居、墓室仿照天文,，五月不上屋,。祈吉風(fēng)水觀即堪輿術(shù)是建筑活動(dòng)地理觀的極端反映，背山面水,、坐北朝南,、前低后高、地表清爽易排水,、有樹木扶持生氣,、不居于巷道盡頭或死角、不面對(duì)T形或Y形交叉點(diǎn)（《黃帝宅經(jīng)》明《營(yíng)造門》《易經(jīng)》）,。退避太歲,，破土風(fēng)俗中還有栽符樁,、埋茶米、掛篩子,、發(fā)預(yù)告（放符畫）等,，破土還有撒茶米、埋寶瓶,；上梁多選在月圓或漲潮時(shí)辰施工,，取合家團(tuán)圓、錢財(cái)如潮吉兆,，木料的選用也是趨吉避兇的（淮北脊檁用棗木,、梁頭用榆、門用杏樹,；西北大梁中檁用椿樹椽子用新松,，忌槐柳桑棗果木）,用品也如此（糕粑、饅頭,、太平鉤,、太平錢、銀梯,、夫妻樹,、筷子,、錢包,、米糧等）,還有“有錢難買雨澆梁”之諺，拋糧接寶掛紅綠,，貼福字和安宅符,，插金花銀花。

安灶風(fēng)俗：《玉匣記》有吉日,、《百中經(jīng)》有安灶訣,，灶畫多為蓮花紅梅、鯉魚跳龍門,、萬(wàn)年青,、山水花鳥、吉祥圖案等,。

土木祈吉用具：制作安裝大門用魯班尺（門尺,、門光尺、門公尺,、八字尺）,，以一尺二寸為準(zhǔn)均分八寸（財(cái)、病,、離,、義,、官、劫,、害,、吉）見《八宅造福周書》《魯班經(jīng)》；丁蘭尺主要用于制神龕,、刻木像,、牌位等，后也用于建筑尺度的大量,，分丁,、害、旺,、苦,、義、官,、興,、失、死,、財(cái),、兩儀等大格，各格又分?jǐn)?shù)小格,。

建筑吉祥裝飾：磚雕瓦當(dāng),、花雕（木、石,、磚）,、脊飾（鳥、龍,、花卉,、仙人、瑞獸,、暗八仙等,，正脊有鴟尾脊、蚩吻脊,、甘蔗脊,、哺雞脊、哺龍脊,、紋頭脊等及字碑,、文字脊，11件為最高的仙人,、小獸瓦件放在檐角,，岔脊置脊獸,，瑞獸圖為仙人騎鳳、龍,、鳳,、獅、天馬,、海馬,、狻猊、狎魚,、獬豸,、斗牛、行什即猴,；戧脊上還有仙人或仙人騎雞小件）,。還有封火墻頭（彩繪、刻鑿,、雕塑）,，豎帶塑千年蕓，垂脊飾寶劍陰陽(yáng)板,。蘇式豎帶（垂脊）分脊座,、滾筒、瓦條,、亮花筒,、蓋筒五部分。延長(zhǎng)反翹如半月狀飛翼狀謂水戧（標(biāo)志）,，上有垂脊獸（鎮(zhèn)獸）,。

其它吉祥附件：鋪地（紋樣）、扇子,、蝙蝠、蝴蝶,、藻井,、獸環(huán)等。

家宅吉祥裝飾：門戶：高門出貴子,，掛燈籠,、門匾、楹聯(lián),；花木庭樹：四君子,、歲寒三友、配海棠牡丹叫玉堂富貴,，有風(fēng)水,、方位的宜忌,，河西走廊前榆后槐，江蘇海州有前不栽桑后不栽槐頭不頂雜身不坐楝禁忌,，北京桑松柏梨槐不進(jìn)府王宅,，多種西府海棠臨潼石榴春桃棗樹等，舊時(shí)萱草植北堂,、大樁樹植庭中（萱堂與樁庭的由來）,，萬(wàn)年青、桂花等,；壁飾：粉刷,、油漆、彩繪,、書寫,、糊裱、鑲嵌,、雕塑等,，寶相蓮、道教八卦圖,、八仙法器,、盤長(zhǎng)、回紋,、纏枝,、方勝等也為主要飾紋樣；陳設(shè)擺件：瓷器字畫古董等品種繁多,。鎮(zhèn)宅吉祥物:石敢當(dāng)(石將軍,鎮(zhèn)百鬼壓災(zāi)殃,多砌墻中或立于墻腳,置于門邊或房宅轉(zhuǎn)角處,迎著道路,、河川、他人宅角及野田荒地)與石磨盤（半埋門前或正對(duì)大門的路旁或河岸上）,、牙脊（蘇南,、皖南、江西等民宅祠堂的封火墻上,、臺(tái)灣民間小廟正脊）,、角脊（蘇中、蘇南民宅正脊的兩端如牛角狀）,、門當(dāng)（大宅門前的一對(duì)石鼓）,、戶對(duì)（置于門楣上的磚雕或木雕的圓形短柱，與地面平行,，雙數(shù)）,、八卦、手紋磚、鏡（大門頂端正中）,、獸牌（多為虎頭,、獅頭）。

四．   婚姻吉祥文化

我國(guó)自周代以來便形成了以一夫一妻制為主要形式的聘娶婚俗,。

婚嫁吉祥禮俗：唐以前：六禮即納采（送禮求婚）,、問名（詢問名字和出生日期）、納吉（送禮訂婚）,、納徵（送聘禮）,、請(qǐng)期（議定婚期）、親迎（新郎迎娶）,。納徵聘禮以東漢聘禮三十物達(dá)鼎盛（清陸鳳藻《小知錄》中引《通志》）,，南北朝與隋唐時(shí)已剩九種（《酉陽(yáng)雜俎》）。宋以后的茶禮：三茶即訂婚時(shí)的下茶,、結(jié)婚的定茶,、洞房的合茶?；榧奁砑L(fēng)俗：婚慶尚紅,、鋪床壓床、鳴槍撒谷豆,、傳袋（轉(zhuǎn)席）跨鞍（火盆,、炭灰）、撒帳（往床上撒錢,、谷物,、糖果等）、飲合歡酒（合巹酒,、交杯酒）,。祈愿夫婦和合的吉祥物：鳳凰（龍鳳呈祥、鳳凰于飛即鳳凰來儀）,、鸞鳥（青鸞）,、比翼鳥、比目魚,、鴛鴦,、雁、燕,、琴瑟（琴即綠綺、絲桐,、瑤琴,，長(zhǎng)三尺六寸一分，前八后四寸寬，外側(cè)有徵十三個(gè),，弦五根五音,，文王武王各加一根為文武七弦琴；瑟長(zhǎng)方形二十五弦,。二者為我國(guó)樂器的主要代表,。）、銅鏡,、鞋子（漢前為屨,，漢后為履，唐宋為鞋）,。

五．   求財(cái)與求仕

求財(cái)吉祥物：古錢（通寶,、元寶、押歲錢）,、搖錢樹,、聚寶盆、三足蟾,。

休身吉祥物：松竹梅,、蘭菊、玉石,。

求仕吉祥物：龍,、魚、猴,、雞,、孔雀（為文禽具九德：顏貌端正、聲音清澈,、行步翔序,、知時(shí)而行、飲食知節(jié),、常念知足,、不分散、不淫,、知反復(fù),。鶴為協(xié)臺(tái)、雉為道臺(tái),、孔雀為府臺(tái)的官服紋樣,，舊唐書有雀屏中選項(xiàng)的故事）、桂（秋闈,，有蟾宮折桂圖）,、杏（春闈，有杏林春燕圖）、槐樹象征三公宰輔之位西漢長(zhǎng)安有槐市-學(xué)市）牡丹,、芍藥（與牡丹同,，只是草本植物）、笏,、戟,、爵、鼎（九鼎為天下的象征）

六．   祈壽與乞子

在中國(guó)人心目中成功幸福表現(xiàn)：怡養(yǎng)天年,、人丁興旺,、子孫有為,、光宗耀祖,，守信一塊地，世代相傳,，四世同堂是傳統(tǒng)家庭理想模式也是國(guó)人的精神歸宿,。中國(guó)古代對(duì)老人有驚人的倚重,，尊老養(yǎng)老，重視祝壽習(xí)俗,。千叟宴,、湯餅之宴等。祈壽吉祥物：壽石（以產(chǎn)于福州北壽山村的壽山石為代表,，宋米芾提出賞石瘦皺漏透四字訣,，清鄭板橋補(bǔ)一丑字）、靈龜,、壽桃,、仙鶴、蓍草（羽衣草,、陰陽(yáng)草）,、靈芝。

祈子吉祥習(xí)俗：不孝有三,，無后為大,；多子多福；母以子貴等,。生育：催生踩生,、三朝（添盆）、滿月,、取乳名,、百日（百祿、百歲）,、抓周,。祈子：床公床母（周文王夫婦）,、送子張仙（花蕊夫人之夫五代后蜀皇帝孟昶）,、送子觀音（妙莊王三公主）,、碧霞元君（送子娘娘，東岳大帝之女）,、臨水夫人,、金花夫人、注生娘娘,；麒麟送子,；棗、栗子,、榴開百子,、荔枝、葫蘆,、萱草,。

七．   吉祥民神

中國(guó)傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為日出而做，日落而息,，變得民眾視野狹小,、眼光短淺、比較現(xiàn)實(shí)：二畝地一頭牛,，老婆孩子熱炕頭,，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)、實(shí)用宗教的民族,，一種為帶來吉祥的：財(cái)神,、福神、壽神,、如來佛,、觀音、玉皇大帝等,；另一種為消災(zāi)免禍：鐘馗,、門神、張?zhí)鞄煹取?/font>