自我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的出現(xiàn),，到唐宋元時期詩歌創(chuàng)作的高度鼎盛,，再到明清后的逐漸回落。詩歌的發(fā)展經(jīng)歷了一個波瀾曲折但又在不斷創(chuàng)新的過程,。一般認(rèn)為,，詩歌的表現(xiàn)形式有以下幾種類型：楚辭，魏風(fēng),，詩,，詞（辭），散曲,。“詩歌”是一個較寬泛的概念,。我們通常把“五四”以前的詩歌稱為古詩，其后的則稱為新詩,。新詩對古詩有一定的繼承，但又有其符合各個時代特色的“個性”特征,。對詩歌我們可以根據(jù)時間的先后,，表達(dá)方式的不同，篇幅,，語言形式,，詩體，格律的不同等方面進(jìn)行分類定義,。由于這些不是本篇的重點(diǎn),，故在此不多贅述。

詩歌的特征,，即詩歌不同于小說,，散文等文學(xué)體裁的，具有其特殊表現(xiàn)形式和表達(dá)方式的鮮明特色的“個性”特征,。對于詩歌的這一特征我們可以概括為兩個字：抒情,。正如開篇所說，詩歌的創(chuàng)作是隨性而起,，緣情而發(fā)的,。隨性而起就是對現(xiàn)實社會進(jìn)行細(xì)致的觀察，由感性的認(rèn)識上升為理性的思考，進(jìn)而借助詩歌這一表現(xiàn)形式傳達(dá)一種理念或思想,。比如,，杜甫的名句“朱門狗肉臭，路有凍死骨”,，就高度地概括了當(dāng)時社會嚴(yán)重的貧富分化的狀況,，表達(dá)了作者對“豪門”的“憎”與對窮人的“憐”的思想。緣情而發(fā),，即由濃厚,，強(qiáng)烈的思想感情表達(dá)對某一事物的愛，恨,，情,，愁。比如,，白居易的《長恨歌》“在天愿為比翼鳥,，在地愿為連理枝。天長地久有時盡,，此恨綿綿無絕期,。”表現(xiàn)了唐玄宗與楊玉環(huán)之間的一出美化了的宮廷愛情悲劇，抒發(fā)了作者對這份深情的同情和激賞,。要寫出一首好詩,，對詩歌總體的構(gòu)思是很重要的。創(chuàng)作者要在大腦中構(gòu)建起詩歌的“輪廓”,，找準(zhǔn)所要表達(dá)的主題思想,。不能是寫完了一首詩歌，尚不清楚自己所要表達(dá)的究竟是怎樣的一種思想,。只有有了思想,，才會有靈魂。只有清楚地認(rèn)識到自己要表達(dá)什么,，怎樣表達(dá),，構(gòu)建出詩歌的“立體形象”，進(jìn)而對其進(jìn)行有條理的梳理,，才能形成詩歌的內(nèi)在思想和實體結(jié)構(gòu),。

詩歌的創(chuàng)作有其獨(dú)特的寫作思路，概括起來,，可以歸納為24個字,，即感情濃郁，語言精煉,，拓開聯(lián)想,，想象豐富,，節(jié)奏鮮明，韻律和諧.感情濃郁要求作者以豐富的感情積淀,，結(jié)合真實的情感流露,，反映生活中的點(diǎn)滴，以細(xì)微處見真情,，力求做到用情達(dá)意,，以情動人。

詩歌由于其特殊的篇幅和字?jǐn)?shù)限制,，不可能像其他文學(xué)體裁那樣可以“洋洋灑灑千萬言”,。這就要求創(chuàng)作者在創(chuàng)作詩歌時，做到對語言的提煉和濃縮,，高度集中,，概括地反映社會現(xiàn)實生活，比如,，有這樣一首詩,，試題為《生活》，詩的內(nèi)容卻只有一個字－－“網(wǎng)”,。作者用一個“網(wǎng)”字高度集中地概括了現(xiàn)實生活中的酸甜苦辣,。其中蘊(yùn)涵著很深的韻味。

拓開聯(lián)想,，想象豐富是詩歌重要靈魂所在,。合理的聯(lián)想能使詩歌增強(qiáng)韻味，展現(xiàn)一種時代的美感,。同時,，在詩歌的創(chuàng)作中，必要的運(yùn)用各種修辭手法能使詩歌所要表達(dá)的思想感情更加濃烈豐富,，比如,，李白的“白發(fā)三千丈,，緣愁是個長,。”把愁緒的濃重抒發(fā)得淋漓盡致.韻律是指詩歌中的押韻和聲調(diào).在古市的創(chuàng)作中尤其注重句子的押韻.不同韻律的字不能壓韻.而新詩的押韻較為隨意,只要押的韻大致相近就可以,而且可以一韻到底,也可以中間換韻.節(jié)奏是指詩歌中的頓數(shù),即語言在排列順序上的間隔規(guī)律.節(jié)奏鮮明是詩歌的重要要求.短促的節(jié)律可以給人激動,歡樂的情緒;緩慢的節(jié)律可以給人深沉,悲傷的情緒.

詩歌的創(chuàng)作還要講求立意的新穎和構(gòu)思的嚴(yán)密.詩歌的立意是表達(dá)主題思想的基礎(chǔ).立意的新穎能夠使詩歌增加可讀性和親和力;能正確反映人們的普遍思想和要求.要做到立意的新穎必須注重對社會中各種現(xiàn)象的分析,把握時代特征,集中反映社會發(fā)展的前進(jìn)性;同時,還要具備較強(qiáng)的洞察事物的能力.只有具備較強(qiáng)的洞察力,才能抓住事物的細(xì)微,以小見大,以簡見詳.

詩歌的創(chuàng)作同時也是一門講求意境的藝術(shù).意境就是用形象思維,在頭腦中構(gòu)建一幅有情意有境界有立體感的藝術(shù)畫面.詩歌創(chuàng)作講求營造一定的氛圍,在氛圍中抒發(fā)情感,以情動人,情景交融,寓情于景,因景生情.只有對所要表現(xiàn)的事物或現(xiàn)象充滿感情,以富于贊美,同情,鞭撻等的思想,使讀者能夠為情所感,為情所動,達(dá)到對詩歌的贊同和認(rèn)可.要更好地表現(xiàn)詩歌的意境,不單要有豐富的情感積累,還要求在表達(dá)方式上注重對細(xì)節(jié)的把握.(這里所說的"細(xì)節(jié)描寫"當(dāng)然并不同于小說,記敘文等文學(xué)體裁的描寫.詩歌的細(xì)節(jié)描寫有其鮮明的特點(diǎn):精煉,直接,動情.更重要的是能更形象地描繪某一事物.)細(xì)節(jié)描寫是最能打動人,也是最能創(chuàng)造感人意境的表現(xiàn)方式.對細(xì)節(jié)的描寫要求注意對事物(件)發(fā)展過程的描寫,可以運(yùn)用一系列的動作語言對事物(件)的變化發(fā)展進(jìn)行動態(tài)的描寫,突出"個性",渲染氣氛,使詩歌更富有意境,構(gòu)建起一幕幕立體而現(xiàn)象的畫面.

進(jìn)行詩歌創(chuàng)作除了要注意以上一些方法和要求外,還要注重對表現(xiàn)方式的運(yùn)用.詩人艾青說過:"有了材料和工具,有了構(gòu)思,沒有手法依然不能建造."常見的幾種表現(xiàn)手法有:比,興,夸張,象征,通感等.可以說每一種表現(xiàn)手法都有其獨(dú)到之處.比的運(yùn)用可以更生動,形象地表現(xiàn)詩歌內(nèi)容;興的運(yùn)用可以讓讀者自開篇就能體會詩歌的意境,使詩歌更富于深情和韻味;而夸張,象征,通感等手法的運(yùn)用可以給詩歌注入更新鮮的血液,使詩歌更富于想象力和親和力,而不會讓人感覺意思朦朧曖昧,晦澀難懂,使讀者真正讀懂作者所要表達(dá)的思想感情.總之,詩歌的創(chuàng)作是一個思維跳躍,感情流露的過程.只有善于把握和觀察社會百態(tài),把真摯的情感溶于創(chuàng)作中,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩歌作品.