今天閑來無事,，上網(wǎng)時(shí)翻看星象與算命的網(wǎng)頁,，一個(gè)同事看了一眼，說：沒想到你還相信這個(gè),。我笑著說了一句：“你不信嗎,？”他說:“不信。”讓一個(gè)一直局限在現(xiàn)有書本知識(shí)和現(xiàn)在宣傳理論的人相信命學(xué),，相信宿命是不可能的,。

我就和他說，你不相信可以理解,，我現(xiàn)在問你幾個(gè)問題,，然后你再說這個(gè)宿命對(duì)不對(duì)。

我先問他：“你信我命有我不由天這句話嗎,？”

他說：“我信,。”

我接著問：“那么你的父母能不能由你自己選擇？”

他回答：“不能,。”

“那么你的遺傳基因能不能自己選擇,？”

“不能。”

“那么你周圍的鄰居和小時(shí)候的玩伴你能不能選擇,？”

“不能”

“那么你上學(xué)時(shí)候的老師和同學(xué)能不能自己選擇,？”

“不能。”

“那么好了,，這些你都不能選擇,，你的父母定了，你的相貌,，個(gè)頭以及脾氣秉性也由基因定了,，你的生活環(huán)境也訂好了，你的性格成長(zhǎng)也定好了,，這些決定你人生的大事都不能由你確定,，那么怎么又能說我命由我不由天呢,？”

同事說：“這么說倒有些道理,。”實(shí)際上，他信嗎，答案很確定,，不信,。因?yàn)槲医o他說的這些凡是能靜下心來的人想一想都能找到正確答案，可是世間人要么沒那個(gè)心去想,，因?yàn)楣γ撨€想不清呢,，誰還去想那虛無縹緲的東西；要么想到了也會(huì)潛意識(shí)的去給自己編造不去想的理由,，去逃避這些事情,。否則就不會(huì)有“四十而不惑，五十而知天命”的說法了,。

世間人對(duì)宿命的理解實(shí)際很簡(jiǎn)單,，就是一個(gè)前世后世的問題。許多有心修行的人也未必理解,，從寺廟道觀里的善男信女蜂擁著給廟里扔錢就可見一般,。世間人求佛保佑平安，保佑前程利祿,，可實(shí)際呢,，佛祖菩薩那會(huì)去管那些，佛祖菩薩發(fā)下的愿心是度脫眾生,。人遇到的種種磨難只是在提醒人該醒了,，可是誰又能醒。

有個(gè)笑話說到世間人對(duì)宿命的認(rèn)識(shí)：有個(gè)獵人打死了一只老虎,，正好被一個(gè)和尚碰到,，和尚便勸他不要再殺生了，對(duì)他說,，你這輩子殺了老虎,，下輩子就要轉(zhuǎn)生成老虎。獵人一聽,，便要?dú)⒘撕蜕?，他說，我殺了和尚,，我下輩子不就變成和尚了嗎,。

殺生，得看殺什么,，得看誰殺,。這里面就有了因果的問題，該殺的,，一個(gè)職業(yè)殺豬的,，殺再多,，他不落因果。農(nóng)民為保護(hù)自己的莊稼,，殺死再多的蟲蟻老鼠,，也不會(huì)落因果。因?yàn)閷?duì)于這種行為來說,，只不過是了了那些畜生的因果,。可是人如果為了無盡的私欲殺生,，那就會(huì)有因果,，會(huì)從自己的福祿中扣除該有的果。不該是自己的自己得了,，那就會(huì)從自己的福祿中十倍百倍的扣除,，這也是因果。

現(xiàn)在許多人追求錢財(cái),，掙了許多,，可是也會(huì)落下一身病，并且怎么看也看不好,，人們會(huì)說,，這有什么不正常的，人誰不會(huì)生病呀,?？蓪?shí)際呢，這還是因果,，因?yàn)榈昧嗽S多不該得的東西,，財(cái)物，所以人要還回去,，用什么還呢,？病痛是最輕的一種償還方式。得著舒坦,，還著痛苦,，這個(gè)因果人們能想到，但是卻從不去想,。

還有人呢,，做事不顧后果，于是就恣意鉆營(yíng),，貪污,，玩樂，賭博,，嫖娼,，欠了許多人情賬,，錢財(cái)賬，桃花賬,。這些賬太多了，自己承受不了了,，于是就出現(xiàn)了“現(xiàn)世報(bào)”,。如果自己的福祿較大，這一世能承受的住,，那么這個(gè)因得的果就會(huì)在來世體現(xiàn)出來,，再一世就會(huì)去還這個(gè)果。有人也許說了,，再一世誰還知道誰是誰呀,，我現(xiàn)在就不知道我上輩子是誰，管那么多做什么,?？墒牵硕嗖恢?，人死如燈滅并不是真的就沒有了,，就什么也不知道了，人會(huì)在特定的世界里醒過來,，去看到自己所承受的結(jié)果,。就好像今天自己做的事情明天不會(huì)忘記并且會(huì)有一個(gè)結(jié)果是一樣的。

人的大腦有一個(gè)功能,，那就是隨時(shí)記錄自己所做的一切,，這個(gè)是記錄在靈魂里的，當(dāng)人結(jié)束這一生,，人就會(huì)用自己記錄的東西自己做一個(gè)了解,，這個(gè)因決定人的第二世會(huì)是什么樣的，也就是人的果,。

正視宿命,，正視因果，種好因,，結(jié)善果,。

如果一個(gè)人能夠正視因果了，做事時(shí)該怎么做怎么做,，做的時(shí)候用心做事,，做完了能夠正確對(duì)待結(jié)果，“吾日三省吾身”,，那他也就能夠做到榮辱不驚了,，許多事情在他的眼里也就看的很透了,，在事中清醒，這是一種境界,。做到了這一點(diǎn),，這個(gè)人我們就可以說，他開悟了,。
這個(gè)人開悟了,，堅(jiān)持下去，那么他就可以真正做到“我命有我不由天了”,，真正能夠“大自在了”,。

看相術(shù)總結(jié)了許多規(guī)律，什么樣的面相就有什么樣的命運(yùn),，有的是后天的,，所謂面由心生。但更多的是先天的,，人一出生就已經(jīng)決定了許多東西,，非大善大惡無法改變。

 人的一生要了卻舊因果,，才能使身上的包袱越來越少,，在了卻舊果的同時(shí)領(lǐng)悟人生，這就是修煉,。但是什么是舊果,，什么是新因卻很難分辨。例如有人一出生頭腦聰慧,，能力超群,，能掙錢，他可能是上世善果多,，這世來享受福報(bào),。可是如果安排的人生使他在小時(shí)候養(yǎng)成了好逸惡勞的習(xí)慣,，雖然有個(gè)好根基,，好心性，但是這人很難不使自己在享受福報(bào),，了卻舊果的同時(shí)接下新因,，比如花錢花過了，有桃花運(yùn)但是玩過了等等,。

 又如淫亂在佛教看來是大罪,。可是有的女人一出生就在面相上帶出來了生殖器官異常,，腎經(jīng)異常,，內(nèi)分泌異常,。如果再在小時(shí)候安排上一個(gè)不太好的家庭環(huán)境，長(zhǎng)大后再安排一個(gè)不太理想的丈夫,，這個(gè)女人很難不紅杏出墻,。實(shí)際上她一出生就決定了她不可能只有一個(gè)男人，這是前世舊因所得今世之果,，甚至開始決定她要和幾個(gè)男人有關(guān)系都決定了,，了卻舊果，這不算罪過,。這種女人實(shí)際上是在這一世受罰的，她的生活會(huì)很苦,?？墒撬绻?yàn)樯眢w異常而去放縱自己，不因?yàn)槊詠y的生活,，空虛的精神甚至已經(jīng)覺察到感情生活失敗而反省自己,，控制自己，這就接下新因,，算是淫亂了,。

 《三言》中有這樣一件事，有一個(gè)士子中士到某地做官,，臨行之前有一術(shù)士送他一句話,，到那地方后可以隨便收受賄賂，并且肯定會(huì)沒事,。士子做官后一開始小貪,，后來大貪，真的沒事,，并且任滿后又移任另一地方,。這時(shí)那術(shù)士又告訴他，到新地方后千萬別貪,?？墒鞘孔右呀?jīng)習(xí)慣了，于是在新地方因?yàn)樨澪鄱T官流放,。后來術(shù)士給他解釋說,，士子前世是一商賈，后來在第一個(gè)地方因病去世,，所留錢財(cái)散落在那個(gè)地方,，所以他在那可以貪，并且不受處罰,，因?yàn)槟堑胤降娜饲匪?，他貪污只不過是取回自己的錢罷了,。可是他當(dāng)官的第二個(gè)地方并不欠他的,，所以一貪污就受到了處罰,。

 我們遇不到那個(gè)術(shù)士，所以我們分不清什么是舊果,，什么是新因,，我們只能做的就是盡可能的在各方面管住自己，多做事,，少求回報(bào),。否則，如果做了有些不和人間善惡是非標(biāo)準(zhǔn)的事,，了舊果沒什么,，如果結(jié)新因就得不償失了。

有心人可以自己去做自己的術(shù)士,，分辨哪些是該了的果,，哪些是新種的因。這有一個(gè)比較明顯的界限,。
例如：掙錢掙過了,，或者收了不該收的錢（不是正常途徑來得錢一塊錢會(huì)抵自己福祿中的數(shù)百倍），這時(shí)錢會(huì)走的很痛苦,，疾病,，災(zāi)禍等等，反正要你把過了的錢要花出去并且往往要帶出自己的一塊肉,。而不該收的錢往往就不僅是疾病那么簡(jiǎn)單了,，傷痛算是簡(jiǎn)單的，厲害的還會(huì)搭上自己或親人的性命,。如果你遇到了類似的事情,，這時(shí)就該反省自己了。