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對(duì)古詩(shī)詞的考查，不是孤立的鑒賞評(píng)價(jià),，它要求與認(rèn)讀,、理解、分析能力綜合在一起,?？疾榭忌鷮?duì)作品形象的感知和對(duì)情感的審美把握。
詩(shī)歌鑒賞要求考生從詩(shī)歌內(nèi)容,、語(yǔ)言,、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作技巧及作品風(fēng)格,、鑒別其所表達(dá)的主旨,、思想情感及社會(huì)意義，注意這十個(gè)方面,，考生會(huì)成為詩(shī)詞苑囿中的好“園丁”,。
一、抓詩(shī)眼,、抓意象,、明意境
1.詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”,。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字,、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞,、形容詞,。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象,，境界全出,。
2.意象詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物,，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”,、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。 古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成,，有規(guī)律可循的,，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情,；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等,。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象,，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思,。
3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,，滲透著作者含蓄,、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境,。詩(shī)歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景,、觸景生情、情景交融,。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯,、雄渾蒼勁、恬淡自然,、雄渾壯觀,、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等,?？梢?jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處,，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障,，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界,，解詩(shī)答題,。
二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)
詩(shī)歌分為古體詩(shī)(又稱(chēng)“古風(fēng)”),、今體詩(shī)(又稱(chēng)“格律詩(shī)”),。
古體詩(shī)：包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作，也包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作,。“歌,、行、吟”分別是古體詩(shī)的一種體裁,。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》,、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,。
今體詩(shī)：分為律詩(shī),、絕句。律詩(shī)每首八句,，有五律(五字),、七律(七字)。首聯(lián)(一,、二句),、頷聯(lián)(三、四句),、頸聯(lián)(五,、六句)、尾聯(lián)(七,、八句),，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗,。絕句每首四句,，有五絕(五字)、七絕(七字),，二,、四、六,、八句押韻,，首句可押可不押，一般押平聲韻,，一韻到底,。
詞：是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐,，發(fā)展于晚唐與五代,，成就于宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱(chēng)長(zhǎng)短句(句子字?jǐn)?shù)不等,、長(zhǎng)短不一),、詩(shī)余(由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái))。根據(jù)詞的長(zhǎng)短，詞又分單調(diào)(也叫小令,，一般認(rèn)為58字以?xún)?nèi)),、中調(diào)(一般分上下闕，58-96字),、長(zhǎng)調(diào)(96字以上,，三闕以上)。詞有詞牌,，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻,。
曲：即散曲，分為“小令”,、“套數(shù)”,。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同,，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字,，從而增加語(yǔ)言的生動(dòng)性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感,。
三,、把握不同的詩(shī)作題材
就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，古詩(shī)詞可分為寫(xiě)景(抒情)詩(shī),、記事(詠懷)詩(shī),、詠史(懷古)詩(shī)、詠物(言志)詩(shī),、田園(山水)詩(shī),、邊塞(征戰(zhàn))詩(shī)等等。
寫(xiě)景詩(shī)：學(xué)生在高中階段大體接觸過(guò),，毋須多說(shuō),。
詠懷詩(shī)：敘事抒懷，通過(guò)具體的事件的敘寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)胸臆,，抒寫(xiě)個(gè)人的恨別,、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng),、離愁,、感時(shí)等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》,、杜甫的《春望》,。
詠史詩(shī)：詩(shī)人對(duì)某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進(jìn)了詩(shī)人獨(dú)到的見(jiàn)識(shí),，以史詠懷,，以史誦人,，以史治史，以史喻今,。如陶淵明,、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩(shī)的作者,。
詠物詩(shī)：主要特點(diǎn)是托物言志。這類(lèi)古詩(shī)中的“物”多具有特定意義的意象,。如桃花象征美人,、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等,，不同的意象有不同的內(nèi)蘊(yùn),。
山水田園詩(shī)：寫(xiě)田園生活和山水風(fēng)景，陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山,，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖,。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維,、孟浩然,、儲(chǔ)光羲、常建等,。
邊塞詩(shī)：描寫(xiě)邊塞生活與民族矛盾,，還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐，最高成就為高適,、岑參,、王昌齡、王之渙,。
四,、分清各種風(fēng)格流派
“風(fēng)格”是指詩(shī)人在選擇題材、塑造形象以及語(yǔ)言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色,。如陶淵明的詩(shī)恬淡平和,，王維的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，李白的詩(shī)豪放飄逸,，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫,。
流派主要指詩(shī)歌的流派和詞的流派。
1.詩(shī)歌流派：現(xiàn)實(shí)主義,、浪漫主義
現(xiàn)實(shí)主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活,，精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物,。源頭：《詩(shī)經(jīng)》,；代表作家：杜甫,、白居易、陸游等,。
浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求,，用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法,、神話(huà)故事來(lái)塑造形象,。源頭：《楚辭》；代表作家：屈原,、李白,、李賀、龔自珍等,。
2.詞的流派：豪放派,、婉約派豪放派：氣勢(shì)磅礴，格調(diào)高昂,，意境雄渾,，感情激蕩。代表人物：蘇軾,、辛棄疾,。
婉約派：筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩,，委婉纏綿,，韻味深遠(yuǎn)。代表人物：劉永,、姜夔,、秦觀、李清照,。
五,、注意分析各種表達(dá)技巧
◆如推敲方面的煉字、煉句,、煉意,。
◆選材方面的虛實(shí)結(jié)合（實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物，也即眼前之景,、可觀之景,；虛景是詩(shī)人通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物,，也即心中之景,、可想之景），虛實(shí)結(jié)合往往是古詩(shī)詞意境的基本方法,。
◆選材方面的反襯：古詩(shī)詞表達(dá)技巧中的反襯是相對(duì)“正襯”而言的一種表達(dá)技巧,。在作品中為了使對(duì)某事物的描寫(xiě)更清楚,、突出，而采用相反的,、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法,。它與“對(duì)比”不同，對(duì)比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的,，結(jié)果是突出對(duì)比雙方,；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方,。
◆內(nèi)容方面的動(dòng)靜結(jié)合：有時(shí)可理解為“以動(dòng)襯靜”,，“動(dòng)靜相對(duì)”。
◆結(jié)構(gòu)方面的伏筆與照應(yīng)：詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代,，使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，首尾呼應(yīng),，文題呼應(yīng),。
◆結(jié)構(gòu)方面的對(duì)比：對(duì)比是指在作品中把兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來(lái)的一種方法。這種方法適于突出形象特征,，揭示形象意義,，對(duì)于主題的表達(dá)也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果,。
◆結(jié)構(gòu)方面的設(shè)問(wèn)與懸念,。
◆寓意方面的借景抒情，托物言志,、借古諷今,、借古抒懷、意在言外,，等等,。
古詩(shī)詞的藝術(shù)手法在更多的情形下，并不都是單一的,，往往是綜合復(fù)雜地運(yùn)用,。我們?cè)阼b賞的時(shí)候，要注意在具體語(yǔ)境,、整體詩(shī)境中分析藝術(shù)特點(diǎn),，不要簡(jiǎn)單地陷入術(shù)語(yǔ)、概念的怪圈,，有時(shí)候還要根據(jù)不同的題型,，不同的題干要求，從規(guī)定的角度,，作出正確的判斷,。
六,、注意品味各種語(yǔ)言風(fēng)格
古詩(shī)詞中對(duì)詞句的考查往往由字面到內(nèi)涵的深入解說(shuō)，因此了解各種不同的語(yǔ)言風(fēng)格很重要,。古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格一般有莊重,、嚴(yán)肅與詼諧、風(fēng)趣,；形象,、生動(dòng)與質(zhì)樸；簡(jiǎn)練與縝密,；含蓄與明了,；犀利與平和；細(xì)膩,、委婉與豪爽,、熱烈。對(duì)語(yǔ)言感知力的高低,，很大程度上決定了詩(shī)歌鑒賞力的高低,。
◆要在意境中品味詞、句：詩(shī)中的詞,、句處在統(tǒng)一意境中,，只有在詩(shī)境中分析，才能得到正確的理解,。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境,，就能正確理解“月是故鄉(xiāng)明”———因思鄉(xiāng)念故鄉(xiāng)而備覺(jué)故鄉(xiāng)的月更明。
◆要把握特殊語(yǔ)法現(xiàn)象：為了合乎作詩(shī)詞的規(guī)則,，所以往往有變式句存在,。如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”,。詩(shī)詞中詞類(lèi)活用現(xiàn)象也要引起注意,，如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”等等。
七,、注意明辨各種修辭手法
古詩(shī)詞中作者常常會(huì)運(yùn)用各種不同的修辭手法,，使表情達(dá)意豐富形象。
◆比喻：最常用的技巧,。寫(xiě)同一事物還可以用不同比喻,。如李煜的“恰似一江春水向東流”，寫(xiě)了“似春水”的“愁之多,，之源源不斷”,。
◆通感：把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué),、味覺(jué),、觸覺(jué)溝通起來(lái)，如林逋的“暗香浮動(dòng)月黃昏”,，用視覺(jué)“暗”寫(xiě)嗅覺(jué)“香”,、突出梅香的特點(diǎn)。
◆借代：如用“帆”代“船”,，“朱門(mén)”代“權(quán)貴豪門(mén)之家”,。
◆互文：在連貫性話(huà)語(yǔ)中，將本應(yīng)含在一起的詞語(yǔ),，分別安排在上下兩句,，或一句的上下段中，既省字又表意,。如白居易的“主人下馬客在船”,，實(shí)際是說(shuō)：“主人下馬在船，客人下馬在船”,。
◆設(shè)問(wèn)：如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,，恰似一江春水向東流”。
◆夸張：如辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹(shù),，更吹落,，星如雨”,。
古詩(shī)詞常用的修辭還有擬人,、反問(wèn)、反復(fù)等,，都要求我們?nèi)プ⒁狻?
八,、注意關(guān)注詩(shī)歌題目
詩(shī)歌的題目很重要，往往可以透露出重要的線(xiàn)索,，如2000年上海卷,，試題為“約客”，作者約人,，對(duì)方遲遲沒(méi)有來(lái),，環(huán)境上“家家雨，處處蛙”的渲染,，約了客人,，怎么不來(lái)？突出了作者等待的焦慮,。
九,、注意明察考題暗示
古詩(shī)鑒賞題后，往往會(huì)有一些注釋?zhuān)畋硎筋}目中已有內(nèi)容實(shí)際上就是例題,。如2000年秋考的填表題,，填空題空格的前面或后面,。2001年春考的18題中，“安史之亂”的提示,，都為考生答題給予了人文關(guān)懷,，注意了這些方面就有利于解題。
十,、注意運(yùn)用聯(lián)想,、想象
詩(shī)歌鑒賞是一種再創(chuàng)造。再創(chuàng)造的主要方式是聯(lián)想,、想象,，如王駕的《雨晴》，作者沒(méi)有描寫(xiě)鄰家院子景色,，但寫(xiě)了“蜂蝶紛紛過(guò)墻去”這一實(shí)景,。如果考生緊緊依傍這一詩(shī)句，透過(guò)言在此而意在彼的重重迷霧,，會(huì)聯(lián)想到鄰家春色美不勝收,，如此景致，連路人都會(huì)駐足觀望,，更何況是喜花的蜂蝶呢,！
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古典詩(shī)詞鑒賞“三步曲”
作者：荷池
對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞，概括地說(shuō),，主要靠的是“三步曲”,。
一、讀懂
鑒賞一首古詩(shī)（詞）,，第一步就是要能夠讀懂它,。讀不懂，鑒賞也就無(wú)從談起,，所謂“不知有漢,，何論魏晉”。在“讀懂”這一步上,，至少要達(dá)到前人所說(shuō)的“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的境界①,。
在“讀懂”這一步上,，著重把握好兩個(gè)“明”字。
1．明字意
明字意,，就是對(duì)每一首古詩(shī)（詞）,，要明了每個(gè)字的含義，達(dá)到字字落實(shí)的地步。有時(shí)候,，對(duì)一首古詩(shī)（詞）,，哪怕是有一個(gè)字未理解，也會(huì)影響對(duì)整首詩(shī)（詞）的理解,。比如：讀《詩(shī)經(jīng)?周南?卷耳》,，倘若對(duì)詩(shī)中“采采卷耳，不盈頃筐”的“頃筐”弄不明白,，就很難理解全詩(shī),。“頃筐”，是一種簸箕形狀的淺筐,，對(duì)其形狀不明了,，尚不要緊，但若不知這乃是一種淺筐,，就會(huì)影響對(duì)全詩(shī)的理解,。此詩(shī)寫(xiě)女子對(duì)出門(mén)在外的丈夫的懷念。她采卷耳,，連“頃筐”都采不滿(mǎn),，由此可見(jiàn)她心不在焉，也可見(jiàn)她對(duì)丈夫的思念之深,。如果,，對(duì)“頃筐”不能正確理解，我們就很難體察詩(shī)中女子對(duì)出門(mén)在外丈夫的懷念之情,，也就不能說(shuō)是真正讀懂了這首詩(shī),。
2．明典故
明典故，就是對(duì)詩(shī)詞中所用典故要弄明白,。有些詩(shī)詞,，不用典故,，我們閱讀的障礙相對(duì)來(lái)說(shuō)要小些,；而有些詩(shī)詞，運(yùn)用典故較多,，而且運(yùn)用得頗為巧妙,，如果弄不清楚，僅僅從字面上理解,，就很難讀懂,，或者說(shuō)，很難正確解讀其內(nèi)涵,。比如,，讀宋代大詞人辛棄疾的詞《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》：
千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處,。舞榭歌臺(tái),，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去,。斜陽(yáng)草樹(shù),，尋常巷陌，人道寄奴曾住,。想當(dāng)年,，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎,。 元嘉草草,，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧,。四十三年,，望中猶記、烽火揚(yáng)州路,?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓,。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否,？
我們弄明白了此詞所用典故,，就不難理解其思想內(nèi)容。詞的上片運(yùn)用了兩個(gè)典故：一個(gè)是用三國(guó)時(shí)吳國(guó)國(guó)主孫權(quán)（字仲謀）事,，他重用周瑜等能人而建功立業(yè),；另一個(gè)是用南朝宋武帝劉裕（字德輿，小字寄奴）事,，他早年家貧,，后來(lái)憑借自己的努力而當(dāng)上東晉將領(lǐng)，并親自率兵北伐,，最終推翻了東晉王朝而自立為帝,。詞的下片，也運(yùn)用了兩個(gè)典故：一個(gè)是用南朝宋文帝劉義?。?#8220;元嘉”為其年號(hào)）事,，他想學(xué)前人“封狼居胥”（即北伐建功），而誤聽(tīng)王玄謨之言,，派王玄謨率兵草率北伐,，結(jié)果被北魏太武帝拓跋燾打得狼狽不堪,；另一個(gè)是用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)名將廉頗的故實(shí)，他曾為趙國(guó)立下汗馬功勞,，后來(lái),，趙王以為他年老而不再用他。辛棄疾在此詞中運(yùn)用這些典故,，恰到好處,，有助于詞人懷古傷今，表現(xiàn)其收復(fù)中原失地的強(qiáng)烈愿望與對(duì)南宋小朝廷偏安江左而使之壯志難酬的憤懣之情,。讀此詞,，惟有明了其所用典故，才能真正讀懂它,，也才能領(lǐng)悟其用典之妙處,。
二,、讀透
讀透,，這是鑒賞古典詩(shī)詞的第二步。在這一步上,，要達(dá)到前人所說(shuō)的“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”的境界②。如何才能讀透,？我以為,，至少應(yīng)做到“四會(huì)”?！ ?/strong>
1．會(huì)“知人論世”
“知人論世”,，語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書(shū),，不知其人,，可乎？是以論其世也,。”清代沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》云：“又如題畫(huà)山水,，有地名可按者，必寫(xiě)出登臨憑吊之意,；題畫(huà)人物,，有事實(shí)可拈者，必發(fā)出知人論世之意,。”③知人論世，用于古典詩(shī)詞鑒賞,，指要了解詩(shī)詞的作者及寫(xiě)作背景,。了解作者，包括了解作者的生平,、思想,、創(chuàng)作道路、藝術(shù)風(fēng)格等,；了解寫(xiě)作背景,，包括了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者寫(xiě)作時(shí)的心境及同時(shí)代其他作者的同類(lèi)作品等,。會(huì)知人論世,，才有可能讀透具體作品。比如,，讀唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)《春望》：
國(guó)破山河在,，城春草木深。
感時(shí)花濺淚,，恨別鳥(niǎo)驚心,。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金,。
白頭搔更短,，渾欲不勝簪。
我們了解杜甫其人及此詩(shī)的寫(xiě)作背景,，就有助于讀透它,。杜甫，具有治國(guó)的理想,。他在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》一詩(shī)中表白：“致君堯舜上,，再使風(fēng)俗淳。”其詩(shī),，往往與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起,，因而，有“詩(shī)史”之美譽(yù),。詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,。《春望》,，當(dāng)作于“安史之亂”中,，詩(shī)人住在安祿山叛軍統(tǒng)治之下的長(zhǎng)安城。了解了詩(shī)人及此詩(shī)的寫(xiě)作背景后,，我們也就不難理解：為何感時(shí)傷別,，連本無(wú)情感的花也會(huì)“濺淚”，鳥(niǎo)也會(huì)“驚心”,；為何“家書(shū)”如此珍貴,，“抵萬(wàn)金”,；為何詩(shī)人年僅四十余歲就已成“白頭”，而且“搔更短,，渾欲不勝簪”,。這一切都是“安史之亂”所致。感時(shí)傷別,，與詩(shī)人其他同題材的作品如“三吏”,、“三別”等相近,，所體現(xiàn)的詩(shī)風(fēng)也是沉郁頓挫,。會(huì)知人論世，這要求鑒賞者除了多讀詩(shī)人的作品之外,，還要盡可能多讀一些史書(shū),、筆記,、詩(shī)話(huà)、詞話(huà)等,。唯其如此,，才能由“知人論世”而讀透作品。
2．會(huì)“沿波討源”
“沿波討源”,，語(yǔ)見(jiàn)西晉詩(shī)人陸機(jī)《文賦》：“或沿波而討源”④,，南朝·梁·劉勰《文心雕龍·知音》：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情,。沿波討源,，雖幽必顯”⑤。在古典詩(shī)詞鑒賞上,，會(huì)“沿波討源”,，就是指會(huì)根據(jù)詩(shī)中的線(xiàn)索去探究作品之源乃至作者的師承之源等。如,，讀宋代大文學(xué)家王安石的詞《桂枝香?金陵懷古》,，對(duì)其中的“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱,，后庭遺曲”,，就不能不沿波討源，了解這是化用唐代詩(shī)人杜牧《泊秦淮》的詩(shī)句：“商女不知亡國(guó)恨,，隔江猶唱后庭花”,。后庭遺曲，指《玉樹(shù)后庭花》曲,，系陳后主所作,。《隋書(shū)·五行志》記載：“禎明初,，后主作新歌,，詞甚哀怨，令后宮美人習(xí)而歌之,。其辭曰：‘玉樹(shù)后庭花,，花開(kāi)不復(fù)久。’時(shí)人以為歌讖。此其不久兆也,。”于是,，《玉樹(shù)后庭花》被后人視為亡國(guó)之音。王安石在詞中化用杜牧詩(shī)句,，以古諷今,。如何才會(huì)“沿波討源”，這就要求鑒賞者多讀作品,，最好能從中國(guó)古典詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》,、《楚辭》讀起，對(duì)其后每個(gè)朝代的具有代表性的作品要有大致的了解,，也可閱讀一些今人所寫(xiě)的文學(xué)史,、詩(shī)歌史等。只有“胸有成竹”,，才能從詩(shī)詞的語(yǔ)句中沿波而討源,，也才有可能讀透作品?！ ?/strong>
3．會(huì)挖掘意境
意境，是中國(guó)古典詩(shī)論中重要美學(xué)范疇之一,。作為一個(gè)完整的概念,，意境這個(gè)詞，最早見(jiàn)于唐代詩(shī)人王昌齡的《詩(shī)格》,，與物境,、情境并提：“詩(shī)有三境：一曰物境。欲為山水詩(shī),，則張泉石云峰之境,，極麗絕秀者，神之于心,，處身于境,，視境于心，瑩然掌中,，然后用思,，了然境象，故得形似,。二曰情境,。娛樂(lè)愁怨，皆張于意而處于身,，然后馳思,，深得其情。三曰意境。亦張之于意而思之于心,，則得其真矣,。”⑥對(duì)意境的內(nèi)涵作了全面深入解讀的是王國(guó)維的《人間詞話(huà)》。他說(shuō)：“詞以境界為最上,。有境界,，則自成高格，自有名句”,，并將 “境界”（即意境）分為“有境界”與“無(wú)境界”,，“造境”與“寫(xiě)境界”，“有我之境”與“無(wú)我之境”,，境界的大與小等,。有無(wú)意境，意境經(jīng)營(yíng)得如何,，是判斷一首詩(shī)（詞）成功與否的重要因素之一,。
鑒賞古典詩(shī)詞，關(guān)鍵要會(huì)挖掘其意境,。意境,，與另一個(gè)美學(xué)范疇的意象，二者同中有異,。相同之處,，主要在于二者都是主觀情思與客觀物象的統(tǒng)一；相異之處,，主要在于意境往往就整首作品而言,，而意象則是營(yíng)造一首作品意境的具體構(gòu)件。不妨看一看南宋“永嘉四靈”之一的翁卷的詩(shī)《野望》：
一天秋色冷清灣,，無(wú)數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間,。
自上山來(lái)看野水，卻于水底見(jiàn)青山,。
此詩(shī)中的意象有：遙遠(yuǎn)的天際,，冷清的河灣，遠(yuǎn)近高低不同的無(wú)數(shù)山峰,，自然的綠水,，水中的青山。正是這些意象構(gòu)成了此詩(shī)的意境：山區(qū)秋色之壯——天高灣清,，層巒疊嶂,；秋色之秀——青山映在碧水里，綠水繞著青山轉(zhuǎn),，山中有水,，水中有山,；詩(shī)人的心情是愉悅的，全無(wú)一些詩(shī)人筆下的秋天蕭條肅殺之氣,?！ ?/strong>
4．會(huì)比勘異同
俗話(huà)說(shuō)：“有比較，才有鑒別,。”在鑒賞古典詩(shī)詞時(shí),，會(huì)就同題目或同題材的作品加以比較，辨別其異同,，品評(píng)其高下,，這對(duì)讀透作品是極為有利的?？蛇M(jìn)行思想與藝術(shù)性的全方位的比較,，也可著重就詩(shī)詞的主旨、意象,、章法,、技巧、風(fēng)格等其間一兩個(gè)要素加以比較,，說(shuō)明其特點(diǎn),，道盡其妙處。如比較唐代詩(shī)人李端《鳴箏》,、柳中庸《聽(tīng)箏》與白居易《夜箏》：
鳴箏金粟柱,，素手玉房前。
欲得周郎顧,，時(shí)時(shí)誤拂弦。
——李 端《鳴箏》
抽弦促柱聽(tīng)秦箏,，無(wú)限秦人悲怨聲,。
似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情,。
誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影,？何處空樓思月明？
更入幾重離別恨,，江南歧路洛陽(yáng)城,。
——柳中庸《聽(tīng)箏》
紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容,。
弦凝指咽聲停處,，別有深情一萬(wàn)重。
——白居易《夜箏》
這三首同題材的詩(shī)（詩(shī)題也基本相同）,，都寫(xiě)聽(tīng)箏,，但其著眼點(diǎn)都不在表現(xiàn)彈箏者精湛的技藝,，也不在描繪箏樂(lè)的內(nèi)容，而是“聽(tīng)箏之意不在箏”,，在借聽(tīng)箏以寫(xiě)人,，在這方面，三首詩(shī)又各取所需,，各有側(cè)重,。李端的詩(shī)著重摹寫(xiě)彈箏者的神態(tài)而見(jiàn)其愛(ài)意；柳中庸的詩(shī)著重描寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)箏的感受,，并以此抒寫(xiě)自己的離情別恨,；白居易的詩(shī)則主要表現(xiàn)詩(shī)中主人公“別有深情一萬(wàn)重”。在寫(xiě)法上,，三首詩(shī)也明顯有別,。李端的詩(shī)主要是巧妙用典，以一生動(dòng)的細(xì)節(jié)表情達(dá)意,，具有詩(shī)趣,；柳中庸的詩(shī)主要采用新穎貼切的比喻，將以形喻箏聲與以聲（杜鵑之啼聲）喻箏聲結(jié)合起來(lái),，將表達(dá)箏之“悲怨聲”與詩(shī)人之“離別恨”結(jié)合起來(lái),，化無(wú)形為有形；白居易的詩(shī)則主要運(yùn)用“空白”的技法,，收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果,。通過(guò)比較，我們便能讀透這些作品,。
三,、讀化
讀化，這是鑒賞古典詩(shī)詞的第三步,，也是最重要的一步,。在這一步上，鑒賞者要在前兩步的基礎(chǔ)上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,，達(dá)到前人所說(shuō)的“眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”之境界⑦,。也就是說(shuō),，對(duì)一首詩(shī)（詞）的解讀，也不僅僅停留在字面的理解與其意境的挖掘等層面上,，而是對(duì)作品能爛熟于心,，將作品的意境化為鑒賞者心中的境界，并能以其獨(dú)特的角度,、別具一格的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),。其突出表現(xiàn)在于完成對(duì)鑒賞文章的撰寫(xiě),。鑒賞文章是鑒賞成果的外在表現(xiàn)，沒(méi)有這一步,，鑒賞過(guò)程是不完整的,，而且不能說(shuō)是成功的。如何撰寫(xiě)古典詩(shī)詞鑒賞文章,？我以為,，這沒(méi)有也不應(yīng)該有一定的固定模式。不過(guò),，有三點(diǎn)可以強(qiáng)調(diào)：
1．言之有物
言之有物,，就是要少說(shuō)空話(huà)，少說(shuō)廢話(huà),，做到有話(huà)則長(zhǎng),，無(wú)話(huà)則短，切不可像現(xiàn)在有些人寫(xiě)小說(shuō)那樣,，本來(lái)只夠?qū)懚唐乃夭?，硬要拉成中篇甚至是長(zhǎng)篇。我覺(jué)得,，只要將自己讀詩(shī)詞的最深刻最有個(gè)性的體會(huì)寫(xiě)出來(lái)就行了,，沒(méi)有必要面面俱到，更沒(méi)有必要去硬做大文章,。
2．靈活多樣
靈活多樣,，就是在寫(xiě)作鑒賞文章時(shí)不要一個(gè)模式，而應(yīng)根據(jù)不同的作品采取不同的寫(xiě)作方式,。就詩(shī)詞的篇幅而言,，一般來(lái)說(shuō)，對(duì)長(zhǎng)詩(shī)可以采用論文式,，也可以采用其他方式,；對(duì)短的詩(shī)詞則適宜采用隨筆、對(duì)話(huà)體等,。就探討詩(shī)詞的內(nèi)容與形式而言，鑒賞文可以多角度下筆,，也可以就其中一兩點(diǎn)加以賞析,。一句話(huà)，不要墨守成規(guī),，而要靈活多樣,。
3．語(yǔ)如詩(shī)美
詩(shī)詞是美的藝術(shù),，其語(yǔ)言是美的語(yǔ)言,。作為對(duì)美的藝術(shù)的詩(shī)詞的鑒賞,，鑒賞文章也應(yīng)像詩(shī)詞語(yǔ)言一樣美，不能將鑒賞文章寫(xiě)得枯燥無(wú)味,，了無(wú)詩(shī)趣,。我寫(xiě)陳師道的《十七日觀潮》（之三）鑒賞文，對(duì)此詩(shī)前兩句的鑒賞這樣寫(xiě)道：
“漫漫平沙走白虹”,，寫(xiě)錢(qián)塘江潮像白虹似的朝著寬闊平坦的江岸奔騰而來(lái),。詩(shī)人以奔騰的白虹比喻江潮掀起的沖天巨浪，這至少有三妙,。虹是雨后天空出現(xiàn)的彩色圓弧,，詩(shī)人以之喻江潮，突出其水急浪高,，此一妙也,；虹有紅、橙,、黃,、綠、藍(lán),、靛,、紫等七種顏色，而詩(shī)人卻偏偏以“白虹”來(lái)作比,，舍虹之原色,，而取其氣勢(shì)，此二妙也,；虹本來(lái)是靜止的,，詩(shī)人卻將它寫(xiě)成動(dòng)態(tài)的，用以比喻奔騰的潮水,，新穎別致,，此三妙也。“瑤臺(tái)失手玉杯空”這句,，以傳說(shuō)中居住在瑤臺(tái)里的神仙失手倒空了玉杯里的瓊漿比喻波浪翻滾,、洶涌奔騰的江潮，想象奇特,，富有浪漫主義色彩,。
總而言之,，完成了讀懂→讀透→讀化三步曲,，也就完成了對(duì)具體詩(shī)詞作品的鑒賞。
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古詩(shī)鑒賞口訣
內(nèi)容
自古詩(shī)歌常寫(xiě)景,，景情相生第一種,。
邊塞生活多磨難,，惜別傷懷遙思念。
懷古詠史吊前賢,，壯志難酬空自憐,。
目睹耳聞收眼簾，即事感懷時(shí)世慘,。
羈旅情懷備煎熬,，行役戍邊心日勞。
形象
天生我材必有用,，灑脫豪放顯個(gè)性,。
淚沾青衫憂(yōu)民怨，推己及人見(jiàn)一斑,。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,，兒女情長(zhǎng)淚漣漣。
山村風(fēng)光隱田園,，勝友歡聚樂(lè)忘返,。
不拘一格重抖擻，良才難得信難求,。
情感
桃花潭水深千尺,，離愁別緒話(huà)情絲。
橋邊紅藥悲黍離,，物是人非嘆惋惜,。
佳節(jié)思鄉(xiāng)身為客，明月千里歸漸迫,。
春風(fēng)駘蕩明日花,，懷古憑吊寄天涯。
商女不知亡國(guó)恨,，諷喻時(shí)政熱腸人,。
但使龍城飛將在，報(bào)國(guó)情懷入夢(mèng)來(lái),。
玉壺冰心送親友,，臨行壯別一壺酒。
語(yǔ)言
質(zhì)樸又平實(shí),，天然去雕飾,。
白描真且深，平易又近人,。
雋永出靈氣，悟性托含蓄,。
詩(shī)畫(huà)境開(kāi)闊,，生動(dòng)自生色,。
色彩多絢麗，變幻生飄逸,。
表現(xiàn)手法
表達(dá)方式分得清,，記敘描（寫(xiě)）議（論）與抒情。
記敘方式不單一,，事后必然有余情,。
景物描寫(xiě)切注意，借景托物常寓情,。
具體方式咀嚼細(xì),，比喻比擬和象征，
夸張襯托和借代,，抑揚(yáng)關(guān)系虛實(shí)生,。
寓褒于貶明秋毫，言此意彼擒故縱,。
互文關(guān)系巧拼合,，曲筆逆筆龍點(diǎn)睛。
含蓄美來(lái)多變幻,，羚羊掛角跡難尋,。
化景為情轉(zhuǎn)隱晦，透視窺探斷腸衷,。
托物起興套雙關(guān),，語(yǔ)淺情深雋味永。
旁敲側(cè)擊弦外音,，空谷傳響哀樂(lè)鳴,。
諷詠時(shí)事用曲筆，史實(shí)連線(xiàn)促精警,。
以小見(jiàn)大旨意遠(yuǎn),，見(jiàn)微知著訴衷情。
欲言又止多傷感,，欲說(shuō)還休痛思痛,。
眷戀傷感郁心頭，黯然收筆勝有聲,。
風(fēng)格
江山代有才人出,，星河燦爛出巨匠。
豪放高唱須鐵板,，婉約妙齡來(lái)淺唱,。
屈原絢麗與沉雄，三曹慷慨兼順暢。
淵明寄情山與水,，恬淡自適心內(nèi)曠,。
子昂憤激兼慷慨，李白飄逸又順暢,。
王維恬然又含蓄,，詩(shī)中有畫(huà)有暗香。
浩然恬靜又渾健,，語(yǔ)淡情濃蘊(yùn)味長(zhǎng),。
杜甫沉郁又頓挫，樂(lè)天流麗又順暢,。
商隱典麗寓幽婉,，杜牧明麗加俊爽。
蘇軾豪放又曠達(dá),，棄疾深沉又豪放,。
柳永傷感又纏綿，陸游流暢又雄放,。
清照凄婉多清麗,，姜夔崎拔注感傷。
致遠(yuǎn)清俊又酣暢,，漢卿潑辣又清爽,。
景臣新奇出辛辣，養(yǎng)浩警僻又深廣,。
內(nèi)容
自古詩(shī)歌常寫(xiě)景,，景情相生第一種。 邊塞生活多磨難,，惜別傷懷遙思念,。 田園牧歌多悠閑，閑適恬淡歸田園,。 山光水色怡人性,，移情入景顯秉性。 懷古詠史吊前賢,，壯志難酬空自憐,。 目睹耳聞收眼簾，即事感懷時(shí)世慘,。 羈旅情懷備煎熬,，行役戍邊心日勞。 華夏歷史多悠久,，愛(ài)國(guó)情思系心頭,。 故人一別兩地秋,，愁上眉頭登高樓。 人間情多數(shù)愛(ài)情,，鐘情懷春話(huà)永恒,。 寫(xiě)意人生大舞臺(tái)，包蘊(yùn)哲理抒心懷,。
形象
感情浸染有意象，意境合一多思量,。 天生我材必有用,，灑脫豪放顯個(gè)性。 淚沾青衫憂(yōu)民怨,，推己及人見(jiàn)一斑,。 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，兒女情長(zhǎng)淚漣漣,。 山村風(fēng)光隱田園,，勝友歡聚樂(lè)忘返。 不拘一格重抖擻,，良才難得信難求,。
情感
桃花潭水深千尺，離愁別緒話(huà)情絲,。 橋邊紅藥悲黍離,，物是人非嘆惋惜。 佳節(jié)思鄉(xiāng)身為客,，明月千里歸漸迫,。 春風(fēng)駘蕩明日花，懷古憑吊寄天涯,。 商女不知亡國(guó)恨,，諷喻時(shí)政熱腸人。 但使龍城飛將在,，報(bào)國(guó)情懷入夢(mèng)來(lái),。 玉壺冰心送親友，臨行壯別一壺酒,。 采菊東籬入南山,，把酒桑麻意恬然。 仰天大笑出朱門(mén),，我輩豈是蓬蒿人,。 窮愁潦倒人淪落，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民長(zhǎng)夜多,。
語(yǔ)言
質(zhì)樸又平實(shí),，天然去雕飾。 白描真且深，平易又近人,。 雋永出靈氣,，悟性托含蓄。 明麗又開(kāi)朗,，音韻顯曉暢,。 清新加淡雅，秀穎入詩(shī)畫(huà),。 詩(shī)畫(huà)境開(kāi)闊,，生動(dòng)自生色。 詩(shī)文融一爐,，風(fēng)韻自獨(dú)樹(shù),。 色彩多絢麗，變幻生飄逸,。
表現(xiàn)手法
表達(dá)方式分得清,，記敘描（寫(xiě)）議（論）與抒情。 記敘方式不單一,，事后必然有余情,。 景物描寫(xiě)切注意，借景托物常寓情,。 具體方式咀嚼細(xì),，比喻比擬和象征， 夸張襯托和借代,，抑揚(yáng)關(guān)系虛實(shí)生,。 寓褒于貶明秋毫，言此意彼擒故縱,。 互文關(guān)系巧拼合,，曲筆逆筆龍點(diǎn)睛。 含蓄美來(lái)多變幻,，羚羊掛角跡難尋,。 化景為情轉(zhuǎn)隱晦，透視窺探斷腸衷,。 托物起興套雙關(guān),，語(yǔ)淺情深雋味永。 旁敲側(cè)擊弦外音,，空谷傳響哀樂(lè)鳴,。 諷詠時(shí)事用曲筆，史實(shí)連線(xiàn)促精警,。 以小見(jiàn)大旨意遠(yuǎn),，見(jiàn)微知著訴衷情,。 欲言又止多傷感，欲說(shuō)還休痛思痛,。 眷戀傷感郁心頭,，黯然收筆勝有聲。
風(fēng)格
江山代有才人出,，星河燦爛出巨匠,。 豪放高唱須鐵板，婉約妙齡來(lái)淺唱,。 屈原絢麗與沉雄,，三曹慷慨兼順暢。 淵明寄情山與水,，恬淡自適心內(nèi)曠。 子昂憤激兼慷慨,，李白飄逸又順暢,。 王維恬然又含蓄，詩(shī)中有畫(huà)有暗香,。 浩然恬靜又渾健,，語(yǔ)淡情濃蘊(yùn)味長(zhǎng)。 杜甫沉郁又頓挫,，樂(lè)天流麗又順暢,。 商隱典麗寓幽婉，杜牧明麗加俊爽,。 蘇軾豪放又曠達(dá),，棄疾深沉又豪放。 柳永傷感又纏綿,，陸游流暢又雄放,。 清照凄婉多清麗，姜夔崎拔注感傷,。 致遠(yuǎn)清俊又酣暢,，漢卿潑辣又清爽。 景臣新奇出辛辣,，養(yǎng)浩警僻又深廣,。
答題技巧
胸有成竹話(huà)題型，內(nèi)容手法和意境,。 情感修辭詞理解,，意象思路與風(fēng)格。 通讀縱覽理文意,，朦朧獲取初信息,。 題目點(diǎn)意明情狀,，統(tǒng)率作品起導(dǎo)航。 主體意象是關(guān)鍵,，心情蓄積有積淀,。 主旨意蘊(yùn)在詩(shī)眼，情脈基調(diào)顯隱含,。 景情事理實(shí)與虛,，披文求跡尋思路。 已知信息巧利用,，時(shí)間注釋及前序,。 身分身世與思想，柳暗花明又一莊,。 含英咀華品語(yǔ)言,，含蓄曲折捕隱含。 情理一脈有跳躍,，起承轉(zhuǎn)合莫放過(guò),。 景情融合出意境，形象把握出感情,。 主旨思想把握準(zhǔn),，遣詞煉字詩(shī)有神。 立場(chǎng)觀點(diǎn)與態(tài)度,，思想傾向有表露,。 古典常識(shí)勤積累，知識(shí)常規(guī)君莫違,。 干戈烽火指戰(zhàn)爭(zhēng),，月亮嬋娟與蟾宮。 金烏東曦指太陽(yáng),，烏兔漏箭喻時(shí)光,。 蘭舟檣棹代指船，書(shū)信魚(yú)雁簡(jiǎn)札箋,。 物象傳情珠有淚,，物是人非人空醉。 柳笛雨月北雁飛,，鷓鴣杜鵑人憔悴,。 以水喻愁不罕見(jiàn)，托物言志不片面,。 景語(yǔ)情語(yǔ)不分家,，撥云見(jiàn)物有余暇。 常見(jiàn)主題有門(mén)道,，順理成章露一招,。 自然風(fēng)光基調(diào)新,，樂(lè)景樂(lè)情把握準(zhǔn)。 別詩(shī)分清主與客,，時(shí)間場(chǎng)景莫放過(guò),。 邊塞戍卒多哀怨，暮鼓羌笛訴腸斷,。 干戈涂炭鬧兵荒,，歷史背景記心上。 報(bào)國(guó)請(qǐng)纓路無(wú)門(mén),，懷才不遇傷忠心,。 懷古憑吊人和事，昔勝今衰流涕泗,。 他鄉(xiāng)月明思親人,，景情相生不可分。 詠物寄興盡余情,，托心于物道心聲,。 詞中共性有風(fēng)格，花間豪放與婉約,。 邊塞山水與田園，獨(dú)樹(shù)一幟有特點(diǎn),。 同一作家法固定,，枝外生節(jié)有個(gè)性。 詞法句法要明察,，修辭借用有變化,。 專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)勤積累，有備而來(lái)誰(shuí)怕誰(shuí),。 開(kāi)放鑒賞君莫怕,，自圓其說(shuō)思路闊。 敏銳挖掘信息點(diǎn),，機(jī)警捕捉切入點(diǎn),。 多答點(diǎn)數(shù)抓關(guān)鍵，撒網(wǎng)捕魚(yú)有分賺,。 重點(diǎn)條目排在前,，次要信息接尾連。 思路清晰要點(diǎn)準(zhǔn),，精心梳理心平穩(wěn),。 重點(diǎn)內(nèi)容講具體，物我合一咀嚼細(xì),。 熟讀成誦多積累,，水之就下莫用推,。
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