濟(jì)南:文武人才輩出的風(fēng)水因素

    贛州風(fēng)水養(yǎng)生堂www.
  曾祥裕（QQ175613195,，電話 13766307454）

    在濟(jì)南考察期間,，我常想為何濟(jì)南自古至今，文武人才輩出,？ 大凡一個(gè)地方的山川形勢,，對原住民的性情培育息息相關(guān)。因地域不同使南北方的人性格有較大差異,，北方人大度,、豪爽，待人真誠,，南方人細(xì)心,比較講究情調(diào),。但是濟(jì)南人卻將這兩者的性格兼顧，其中的奧秘在哪兒,？讓我們從地緣風(fēng)水的原因?qū)ふ掖鸢浮?/span>

    從地理形勢來看,，濟(jì)南地處魯中南低山丘陵與魯西北沖積平原的交接帶上，地勢南高北低,。地形復(fù)雜多樣,，大體可分為三帶；北部臨黃帶,，中部山前平原帶,，南部丘陵山區(qū)帶。濟(jì)南境內(nèi)河流較多,，主要有黃河,、小清河兩大水系,。還有南北大沙河，玉符河等河流,。湖泊有大明湖,、白云湖等。
    濟(jì)南的名字來源于西漢時(shí)設(shè)立的濟(jì)南郡,，含義為“濟(jì)水之南”,。明清以來，濟(jì)南府一直為山東的治所所在地,。
    這樣的山水形勢,，有助于培育出人的豪邁和大氣，也滋養(yǎng)出溫和人性,。
   
    加上濟(jì)南地區(qū)有著4000多年的歷史,，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。中國有一位原始部落的首領(lǐng)——舜(約公元前22世紀(jì))就誕生與生活在濟(jì)南一帶,。舜曾在歷山耕作,，而歷山即現(xiàn)在的千佛山。趵突泉邊有娥皇,、女英祠（約創(chuàng)建于2000年前）,，又有祀堯、舜,、禹的三圣宮,。泉水流經(jīng)之護(hù)城河,，即是北魏時(shí)期的娥英河,，河水東流，經(jīng)過舜井街的南端,，北為舜井,。如果再往東北遠(yuǎn)眺，便可以指向城子崖--龍山文化遺址,，也令人想起了制陶能手大舜了,。
  
    現(xiàn)在的濟(jì)南以原歷城縣為基礎(chǔ)的城區(qū)也有著2600多年的建城史。在文化上是以濰坊,、青州,、臨淄、周村為基軸的齊文化和以曲阜,、泰山為基軸的魯文化的交界點(diǎn),，兼有齊魯文化的一些特性。所以在這樣濃厚的文化氛圍生活的濟(jì)南人,，血管里流淌著儒家文化的血液,。

   
　　基于此，濟(jì)南從古至今，誕生了許多中國歷史上的著名人物,，不足為怪,，像中醫(yī)科學(xué)的奠基人扁鵲，,，陰陽五行學(xué)派大師鄒衍,，唐代開國元?jiǎng)浊丨偅瞥谝幻喾啃g,，著名詞人李清照,、辛棄疾、張養(yǎng)浩,、李開先,，明代文學(xué)"后七子"首領(lǐng)李攀龍，明代政治家,、學(xué)者于慎行,。另外，曹操,、李白,、杜甫、蘇軾,、蘇轍,、曾鞏、元好問,、趙孟頫,、王士禎、蒲松齡,、老舍,、季羨林、任繼愈,、歐陽中石等古今杰出的作家和學(xué)者,，都先后在濟(jì)南生活游歷或求學(xué)為官，故有“濟(jì)南名士多”的佳譽(yù),。

    現(xiàn)代名人有原中央政治局常委羅干,，中國公共圖書館的首倡者周永年，著名建筑師魏祥,，以及中國第一位女電視主持人沈力,，書法家武中奇，美術(shù)家韓美林,，詩人鄭愁予,，歌唱家朱逢博,，作家王海鸰、張悅?cè)?，影星鞏俐等?/span>

　  大凡奇山異水必有風(fēng)水意象存在,，讓研究者沉醉其中。據(jù)說,，康有為晚年每至一山,，必觀察其陰陽風(fēng)水，他認(rèn)為地形為人生所托,，關(guān)系國計(jì)民生,。他對濟(jì)南的風(fēng)水點(diǎn)評，讓我回味不已,。
   １９２３年６月,，康有為登上了濟(jì)南的千佛山，憑欄遠(yuǎn)眺濟(jì)南城,，指著城池說：“此城雖高大巍峨,，然居處山脈之一隅，南有千佛山聳立,，北有黃河遠(yuǎn)來,，為弓背之反，陰陽既誤,，流水又反,，城市發(fā)展受到地形的限制，故都市人口算不上繁盛??！”
    康有為休息片刻，又在山上周旋,，他不經(jīng)意地抬起眼簾,，忽然為之一亮，前方那座拔地而起的華不注山,，蔥蘢翠拔，旁無連附,，真是孤峰特拔以刺天,，青崖萃發(fā)同點(diǎn)黛，風(fēng)光無限美,！他認(rèn)定從這樣的山上,，可以規(guī)劃出濟(jì)南城未來的藍(lán)圖。
    隨后,，康有為登上千佛山之巔,，舉起單筒望遠(yuǎn)鏡四面遙望,，展現(xiàn)在眼前的是一幅氣勢恢宏的山水長卷：遠(yuǎn)方的黃河，宛若一條金色的飄帶,，在重重的群山間奔騰,；臥牛山、華不注山,、鵲山,、鳳凰山、標(biāo)山,、藥山,、北馬鞍山、粟山,，匡山,，九峰峭峻，云煙浩渺,，不愧為舉世聞名的“齊煙九點(diǎn)”,，康有為面對祖國的壯麗山河，益增將中華民族建設(shè)得燦爛輝煌的雄心壯志,。
    幾天后,，康有為又登上了華不注山，親自勘察它的地形地貌,。他艱難地攀上險(xiǎn)峻的山峰,，向四面八方瞭望，比較哪兒最容易與濟(jì)南交流,。這位曾游遍四大洲,，經(jīng)過３１國，行６０萬里路,，又遍訪祖國名山大川的老人,，從沒有對華不注山這樣關(guān)懷備至，觀察細(xì)微,。他認(rèn)定此山高挺兀立,，是泰山山脈北支行至此盡結(jié)的表現(xiàn)，如同挺立海面上的孤島一樣,，對于居住最為相宜,。
    康有為將觀山所得，記于本子上,，回府與平生所登過的名山相比較,，道出了開發(fā)新濟(jì)南的構(gòu)想：“然山水之美皆不若華不注山也。誠宜移都會于華不注前,，然今亦不必移也,，但開一新濟(jì)南,，尤美善矣……”他從交通、住宅,、市容,、學(xué)校、公園等多方面,，提出了建設(shè)新濟(jì)南的方案,，認(rèn)為“不十年，新濟(jì)南必雄冠中國都會”,。

    說以上典故,，無非是為濟(jì)南是一個(gè)風(fēng)之寶地之說作注腳，同時(shí)告誡風(fēng)水從業(yè)人員要有深入調(diào)查研究的學(xué)風(fēng),，橫看成嶺側(cè)成峰,，風(fēng)水面面觀，面面有不同的解讀,，不要一下車蜻蜓點(diǎn)水看了一下,，就扯開嗓門咿咿呀呀，亂評點(diǎn)一個(gè)地方的風(fēng)水形勢或者他人所做的風(fēng)水作品,。

    在濟(jì)南逗留期間,，給我印象深刻的是城中的大明湖和趵突泉 。它造就了濟(jì)南城中有水,山中有城,城山相融,山水一體,天地人和諧的風(fēng)水格局,。大明湖昔日湖面很大,，碧波萬頃，遙接群山,，氣勢壯闊,。在這寬闊的水域中，四季都呈現(xiàn)出不同的景色,。 與此相隔不遠(yuǎn)的是居濟(jì)南"七十二名泉"之首,，被譽(yù)為"天下第一泉"的趵突泉，走進(jìn)園中,，中外游客無不沖著來看涌動的泉水,。據(jù)考，所謂"趵突",，即跳躍奔突之意,，反映了趵突泉三窟迸發(fā)，噴涌不息的特點(diǎn),。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“泉源上奮，水涌若輪,，“觱涌三窟,，突出雪濤數(shù)尺,，聲如隱雷。”
   趵突泉是濟(jì)南的風(fēng)水要穴,，沒有它濟(jì)南少了靈動,。它也是濟(jì)南的一張文化名片，因此注入太多的文人騷客的情思,。
　　金代詩人元好問描繪為“且向波間看玉塔”,，元代著名畫家、詩人趙孟頫比之為平地涌出白玉壺”,，清代詩人何紹基喻之為“萬斛珠璣盡倒飛”,，清朝劉鶚《老殘游記》載：“三股大泉，從池底冒出,，翻上水面有二,、三尺高”，《歷城縣志》中對趵突泉的描繪最為詳盡：“平地泉源觱沸,，三窟突起,，雪濤數(shù)尺，聲如隱雷,，冬夏如一”,。著名文學(xué)家蒲松齡則認(rèn)為趵突泉是“海內(nèi)之名泉第一，齊門之勝地?zé)o雙”,。

    濟(jì)南好山好水,，養(yǎng)育了它的兒女剛中有柔的性格和儒雅氣質(zhì)，山東人奔放豪邁性情之中,，也不乏纖細(xì)情調(diào),，也不少坤士風(fēng)度。