1、為世憂樂者,，君子之志也,；不為世憂樂者，小人之志也. 《申鑒·雜言上》
　　為國而憂,、為國而樂,，這是君子的志向；只考慮個人得失,，這是小人的志向,。
　　2、老驥伏櫪,，志在千里,；烈士暮年，壯心不已,。 漢·曹操《步出夏門行》
　　3,、非學(xué)無以廣才，非志無以成美,。 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》
　　不學(xué)就不能增加才智,，無志向就不能成學(xué)業(yè)。 4,、丈夫四方志,，安可辭固窮？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》
　　大丈夫志在四方,，豈能害怕吃苦,？
　　5、古之立大事者,，不惟有超過之才,，亦必有堅忍不拔之志,。 宋·宋軾《晁錯論》
　　古代創(chuàng)立大業(yè)之人，不僅有超世之才,，而且必有堅忍不拔之意志,。
　　6、志不立,，如無舵之舟,，無銜之馬，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎,？ 明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》
　　志向不確立、猶如無舵之船,，無繩之馬,，飄蕩放縱，到何處去呢,？
　　7,、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎,？ 《論語·學(xué)而》
　　曾子說：“我每天多次檢查自己——替別人辦事沒有盡心嗎？同朋友交往不誠實嗎,？老師傳授的學(xué)業(yè)沒有復(fù)習(xí)嗎,？”
　　8、其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從.《論語·子路》
　　自己作風(fēng)正派,，不發(fā)命令政教也能順利實行,；自己的作風(fēng)不正，即使三申五令,，別人也不聽從,。
　　9、博學(xué)而不窮,，篤行而不倦,。 《禮記·儒行》
　　廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠,。
　　10,、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng),?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?
　　羨慕水中游魚，不如回家織網(wǎng),。 11,、君子以行言，小人以舌言,。 《孔子家語.顏回》
　　君子用行動說話,，小人用舌頭說話。
　　12,、在上不嬌,，在下不諂，此進(jìn)退之中道也,。 宋·王安石《上龔舍人書》
　　處在上位不驕慢,，處在下位不諂媚，這是進(jìn)退的正確態(tài)度,。
　　13,、美曰美，不一毫虛美,；過曰過,，不一毫諱過。 明·海瑞《治安疏》
　　有幾分美就說幾分,，一絲一毫不虛夸,；有幾分過就說幾分過，一絲一毫不諱飾,。
　　14,、善欲人見，不是真善,；惡恐人知,，便是大惡。 清·朱柏廬《治家格言》
　　做了好事就希望別人看到,，這便不是真正做好事,；做了壞事唯恐人道，這便是做了大壞事,。
　　15,、富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,，此之謂大丈夫。 《孟子·滕文公下》
　　富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣,，威武不能屈節(jié),，這才叫大丈夫。
　　16,、君子修道立德,，不為窮困而改節(jié)。 《孔子家語·在厄》
　　17,、君子坦蕩蕩,，小人長戚戚。 《論語·述而》
　　君子心地寬闊,，小人經(jīng)常憂愁,。