在第1輯的評(píng)論中，cdd20同學(xué)推薦了一部與這些攝影有關(guān)電影《塵與雪》,，相關(guān)資料會(huì)使我們對作者格利高里·考伯特有更多的了解,。隨后的幾個(gè)專輯里我們也會(huì)穿插相關(guān)介紹。


　　一個(gè)西藏男孩在給一頭跪著的大象讀書,，大象好象被它聽到的故事吸引住了,；一個(gè)男人和一頭抹香鯨一起跳舞；兩個(gè)穿著僧袍的孩子站在大象的兩邊,，靠著它巨大的身體,，攏起耳朵傾聽寂靜的聲音。
　　如果你是初次接觸到這些作品,，肯定會(huì)感到吃驚,，這種感受有點(diǎn)像一個(gè)孩子第一次看見下雪。也許你會(huì)懷疑這些照片的真實(shí)性,，它們會(huì)不會(huì)是用電腦合成的呢,？人和動(dòng)物怎么可能以這么一種親密、放松,、友善的方式相處呢,？
　　但它們確確實(shí)實(shí)都是真實(shí)畫面的記錄。這些照片讓我們體味永恒和神圣,，讓我們反省所謂人類的優(yōu)越性,，提醒我們的身邊還存在著一個(gè)不同的世界。


　　展覽以大象開始,，考伯特解釋說：“印度教中大象是神獸,，它們能辟邪和帶來好運(yùn)。”有幾幅照片中,，象群從森林中向小河疾奔,，考伯特就站在齊腰深的河水中拍攝它們。他回憶說：“那群象有61只,，河水流得很急,，我想要是它們向我沖過來，我就由河水將我沖走,。如果它們甩耳朵,，那代表它們生氣了。如果它們將長鼻子放進(jìn)嘴里,，那你的麻煩就大了,。”
　　不過除了那幾張以外，其他照片里的大象看上去都很溫順,，它們有時(shí)在水里,，有時(shí)和跳舞或睡覺的孩子在一起,，還有一張是和考伯特一起在水下游泳。


　　在拍攝過程中,，格利高里時(shí)常被眼前的景物所震撼,。比如我們看到了大象和孩子們在一起，你不用去擔(dān)心大象會(huì)傷害孩子,。“斯里蘭卡每年有幾百人為大象所殺,，因?yàn)樗麄冸x大象的遷徙路線太近了。這種成人與大象的沖突已有近百年歷史,。而斯里蘭卡只有一起兒童因大象而死的事件,，那是他跑時(shí)掉進(jìn)了井里,。大象不傷害兒童,，他們之間沒有沖突。”或許這是生物世界的潛規(guī)則,，抑或許這是原本存在于自然的和諧,。在他看來，大自然有著一種輪回般的詩意,，正如他在遠(yuǎn)征過程中拍攝的紀(jì)錄片中,，由美國著名演員勞倫斯·菲什伯恩吟誦的詩句一般——羽變火，火變血,，血變骨,，骨變髓，髓變塵,，塵變雪,。
　　有些人懷疑格利高里作品的真實(shí)性，可一旦了解了他不凡的經(jīng)歷之后,，這種的想法就會(huì)立即煙消云散,。“你不需要對大自然做任何美化，這世界已存在了幾十億年,，而人類只是初來乍到,。”