【全書(shū)簡(jiǎn)介】
　　《三國(guó)演義》（全稱(chēng)：三國(guó)志通俗演義，英文名字：The romance of Three Kingdoms,，(翻譯為：三個(gè)國(guó)度的傳奇故事),，為四大名著（即《三國(guó)演義》、《水滸傳》,、《西游記》,、《紅樓夢(mèng)》）之一，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,。小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操,、劉備、孫權(quán)為首的魏,、蜀,、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治,、軍事謀略方面,，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
　　《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),，中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān),。宋代講故事的風(fēng)氣盛行,，說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè)，說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演,，而陳壽《三國(guó)志》里面的人物眾多,，事件紛繁，正是撰寫(xiě)故事的最好素材,。三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳,，加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來(lái)越豐富,，人物形象越來(lái)越飽滿(mǎn),，最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳,，最后得以加工,、集合成書(shū)，成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),，這是一種了不起的集體創(chuàng)造,，與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同?！度龂?guó)演義》對(duì)后來(lái)的小說(shuō)相信有一定的啟導(dǎo)作用,。
　　三國(guó)故事在我國(guó)古代民間頗為流行。宋元時(shí)代即被搬上舞臺(tái),，金,、元演出的三國(guó)劇目達(dá)30多種。元代至治年間出現(xiàn)了新安虞氏所刊的《全相三國(guó)志平話(huà)》,。元末明初羅貫中綜合民間傳說(shuō)和戲曲,、話(huà)本，結(jié)合陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的史料,，根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟,，創(chuàng)作了《三國(guó)志通俗演義》,，現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,，俗稱(chēng)“嘉靖本”，本書(shū)24卷,。清康熙年間,，毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字,，修改成今日通行的120回本《三國(guó)演義》,。
　　《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,，概括了這一時(shí)代的歷史巨變,，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻,。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望,。
　　《三國(guó)演義》塑造了一大群鮮明生動(dòng)，有生命力的人物形象,，羅貫中也因此獲得了在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位,。刻畫(huà)的近200個(gè)人物形象中最為成功的有諸葛亮,、曹操,、關(guān)羽、劉備等人,。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的大義胸懷,，具有濟(jì)世救民再造太平盛世的雄心壯志,，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng),。曹操是一位奸雄,，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”,，既有雄才大略,，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家陰謀家,，這與歷史上的真曹操是不可混同的,。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”,。劉備被作者塑造成為仁民愛(ài)物,、禮賢下士、知人善任的仁人志士,。其實(shí)歷史上的劉備和演義中的差別很多,。但是歷史上的劉備確實(shí)也是仁德為懷，感人至深的。
　　《三國(guó)演義》描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),，構(gòu)思宏偉,，手法多樣，使我們對(duì)古代文化有了很多了解,。其中官渡之戰(zhàn),、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)波瀾起伏、跌宕跳躍,，讀來(lái)驚心動(dòng)魄,。蕩氣回腸，感人肺腑,。給讀者們帶來(lái)豐富的歷史文化,。
　　全書(shū)的文不甚深，言不甚俗,，簡(jiǎn)潔明快,，氣勢(shì)充沛，生動(dòng)活潑,。
　　《三國(guó)演義》開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河,。自羅貫中把三國(guó)歷史寫(xiě)成小說(shuō)以來(lái)，文人紛紛效法,。在中國(guó)文學(xué)史上,，歷史小說(shuō)便蔚然成為一大潮流。直到現(xiàn)在,，中國(guó)幾千年的歷史,，都已寫(xiě)成了各種歷史小說(shuō)，無(wú)不是羅貫中歷史演義的繼承和發(fā)展,。
【作者簡(jiǎn)介】
　　羅貫中（約1330—約1400）
　　漢族,，名本，字貫中,，號(hào)湖海散人,。山西太原人。元末明初著名小說(shuō)家,、戲曲家,，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。一生著作頗豐,，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》,；小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》,、和施耐庵合著的《水滸傳》,、代表作《三國(guó)演義》等。
　　羅貫中生于元末明初的封建王朝時(shí)代。作為與“倡優(yōu)”,、“妓藝”為伍的戲曲平話(huà)作家,，當(dāng)時(shí)被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫(xiě)經(jīng)作傳,。惟一可看到的是一位明代無(wú)名氏編著的一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》,，上寫(xiě)：“羅貫中，太原人,，號(hào)湖海散人,。與人寡合，樂(lè)府隱語(yǔ),，極為清新,。與余為忘年交，遭時(shí)多故,，天各一方,。至正甲辰復(fù)會(huì)，別來(lái)又六十余年,，竟不知其所終,。”
　　羅貫中的傳世之作《三國(guó)演義》中，體現(xiàn)出羅貫中的博大精深之才,，經(jīng)天緯地之氣,。他精通軍事學(xué)、心理學(xué),、智謀學(xué),、公關(guān)學(xué)、人才學(xué)……如果沒(méi)有超人的智慧,，豐富的實(shí)踐,，執(zhí)著的追求，何以能成為這般全才,？他主張國(guó)家統(tǒng)一,，熱愛(ài)中華民族，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德,，痛恨奸詐邪惡,。在《殘?zhí)莆宕费萘x》中，我們看到了羅貫中依戀故土,、緬懷英雄,、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚情操，他動(dòng)情地寫(xiě)道：
　　兩岸西風(fēng)起白楊,，沁州存孝實(shí)堪傷,。
　　晉中花草埋幽徑，唐國(guó)山河繞夕陽(yáng)。
　　鴉谷滅巢皆寂寞,，并州塵路總荒涼,。
　　詩(shī)成不盡傷情處，一度行吟一斷腸,。
　　他根據(jù)自己看法,，將歷史藝術(shù)化，寫(xiě)成了《三國(guó)演義》,。
　　羅貫中,，元末明初生于山西太原祁。元代中期,，由于滅宋戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷逐漸平息,，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化重心也開(kāi)始由北方轉(zhuǎn)移到了南方,。南宋的故都杭州不僅成為人口云集,、商業(yè)發(fā)達(dá)的繁華城市，也成為戲劇演出和「說(shuō)話(huà)」藝術(shù)發(fā)展的重要中心,。因此,，不少北方的知識(shí)分子。
【故事梗概】
　　東漢末年,，天下大亂,、群雄紛爭(zhēng)，魏,、蜀,、吳三國(guó)相繼崛起，成鼎足之勢(shì),，演出了一幕分久必合,、合久必分的歷史長(zhǎng)劇。本書(shū)就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說(shuō),。
　　漢末爆發(fā)黃巾起義,，在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng),，他們彼此為了各自利益又重新混戰(zhàn),。漢靈帝死后，少帝劉辨繼位,，外戚何進(jìn)當(dāng)權(quán),，宦官殺死何進(jìn)。袁紹起兵誅殺宦官,，又被董卓打敗,，董卓廢劉辨而立獻(xiàn)帝劉協(xié),。司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，以貂蟬離間董卓,、呂布父子，然后聯(lián)合各路豪強(qiáng),，殺死董卓,，而王允又被董卓部將李傕，郭汜所殺,。隨后,，袁紹軍與另外17鎮(zhèn)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，最后,，形成了三股強(qiáng)大的勢(shì)力：北方的曹操“挾天子以令諸侯”,，先后殲滅袁紹、袁術(shù)等勢(shì)力,，統(tǒng)一了黃河流域,，占據(jù)了中原地帶；劉備最初轉(zhuǎn)徙不定,，直至他三顧茅廬,。得諸葛亮出山輔佐，才制定了正確有效的戰(zhàn)略方針,，即以“帝室之胄”,、 “光復(fù)漢室”為旗號(hào)，以“聯(lián)吳抗曹”為基本方針,。最后,，經(jīng)過(guò)“赤壁之戰(zhàn)”，迫使曹操北還,，得以占據(jù)益州與荊州部分,。逐步發(fā)展壯大；江東孫氏自孫堅(jiān)開(kāi)始,，就以江東六郡81縣為根據(jù)地站穩(wěn)了腳跟,，直至孫權(quán)，實(shí)力日益增強(qiáng),。
　　此后,，三國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)層層展開(kāi)。先是孫權(quán)乘關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)之際,，派兵偷襲荊州,，關(guān)羽敗走麥城，死于孫權(quán)之手,。不久,，曹操病死,，其子曹丕廢漢自立，定國(guó)號(hào)“魏”,。劉備亦繼漢統(tǒng),，建立蜀漢。為報(bào)關(guān)羽被害之仇,，劉備親征江東,，結(jié)果孤軍深入，為陸遜所敗,，劉備病死白帝城,，托孤于諸葛亮。其后,，孫權(quán)建立吳國(guó),。
劉備死后，諸葛亮輔佐少主劉禪,，獨(dú)撐危局,。其間，諸葛亮堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹的基本方略,，七擒孟獲之后,，穩(wěn)定了后方。又先后六出祁山伐魏,，但均以失敗告終,，諸葛亮也積勞成疾，病死軍中,。他死后,，姜維繼其職，先后九伐中原,，同樣無(wú)功而返,。后主劉禪昏庸無(wú)知，朝政腐敗,，蜀漢國(guó)力日漸衰弱,。
【人物統(tǒng)計(jì)】
　　在《三國(guó)演義》的教學(xué)和研究中，有一個(gè)習(xí)慣性的錯(cuò)誤：說(shuō)《演義》“總共寫(xiě)了四百多個(gè)人物”,。建國(guó)以來(lái)出版的幾種比較權(quán)威的文學(xué)史,、小說(shuō)史，大多如此敘述,；直到最近出版的一些文學(xué)史,、小說(shuō)史、辭典,，仍然沿襲此說(shuō),。以訛傳訛,，實(shí)不可不辨。
　　所謂“《三國(guó)演義》寫(xiě)了四百多個(gè)人物”的說(shuō)法,，其實(shí)源于嘉靖本《三國(guó)志通俗演義》卷首那份《三國(guó)志宗僚》,。但這里卻包含一連串的錯(cuò)誤：
　　第一，《三國(guó)志宗僚》共列508人,，以往的學(xué)者們并未仔細(xì)點(diǎn)數(shù),，只是約莫估計(jì)一下，便提出“四百多個(gè)人物”之說(shuō),，即使是對(duì)《三國(guó)志宗僚》而言,，也是不準(zhǔn)確的,。
　　第二,，更為重要的是，《三國(guó)志宗僚》大致抄錄自陳壽《三國(guó)志》目錄（包括紀(jì),、傳和附傳）,，其中一些人物，如蜀漢方面的楊戲,、諸葛喬,、陳祗、衛(wèi)繼,、常播,，曹魏方面的袁渙、張范,、涼茂,、國(guó)淵、徐奕,、何夔,、邢颙、鮑勛,、司馬芝,、溫恢、鄭渾,、倉(cāng)慈,、閻溫，東吳方面的孫慮,、孫霸,、孫奮、士燮,、賀齊,、鐘離牧,、是儀、胡綜等等,，根本就沒(méi)有在《三國(guó)演義》中出現(xiàn),；
　　第三，同樣重要的是,，《三國(guó)演義》中的許多人物,，也根本沒(méi)有列入《三國(guó)志宗僚》，如蜀漢方面的陳式,、鄧良,、樊建、費(fèi)觀(guān),、高翔,、胡濟(jì)，曹魏方面的陳騫,、陳泰,、鄧敦、丁斐,、董尋,、郝昭、桓嘉,、蔣干,，東吳方面的喬國(guó)老、大喬,、小喬,、丁封、全端,、全懌,、沈瑩、張布,、張悌,、趙咨，其它政治集團(tuán)的何進(jìn),、皇甫嵩,、韓馥、張濟(jì),、樊稠,、韓暹、楊奉等等,，都是如此,；至于《三國(guó)演義》虛構(gòu)的許多人物,，當(dāng)然更不可能列入《三國(guó)志宗僚》。
　　由此可見(jiàn),，所謂“《三國(guó)演義》寫(xiě)了四百多個(gè)人物”之說(shuō)乃是粗枝大葉的產(chǎn)物,，完全是錯(cuò)誤的。
　　那么,，《三國(guó)演義》究竟寫(xiě)了多少人物呢,？我在《三國(guó)演義辭典》（巴蜀書(shū)社出版）的《人物》部分總共列出1258個(gè)辭條；除去28個(gè)互見(jiàn)條目（如“阿斗”,、“后主”,、“先主”等）， 實(shí)際介紹《演義》寫(xiě)到的人物總共1230個(gè),。這些人物,，絕大多數(shù)都是有姓有名，總計(jì)大約1000人,；極少數(shù)沒(méi)有姓名者,，也與其它人物有明確的親屬關(guān)系（如“司馬昭妻”,、“董卓之母”,、“徐庶之母”等）。這個(gè)數(shù)字,，還不包括某些沒(méi)有姓名的過(guò)場(chǎng)人物,，如那位因敲詐勒索而被張飛鞭打的督郵、水鏡莊上那位一見(jiàn)劉備便叫出其姓名的牧童,、臥龍岡上那位不耐煩記一長(zhǎng)串頭銜的清雅小童等等,；至于一般的“使者”、“差役”,、“軍士”,、“侍女”之類(lèi)，更不計(jì)算在內(nèi),。
　　因此,，正確的說(shuō)法是：《三國(guó)演義》一共寫(xiě)了1200多個(gè)人物，其中有姓有名的大約1000人,，確實(shí)是古代小說(shuō)中寫(xiě)人物最多的巨著,。
【藝術(shù)成就】
　　《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō)，而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就,。小說(shuō)采用淺近的文言,，明快流暢，雅俗共賞,；筆法富于變化,，對(duì)比映襯,，旁冗側(cè)出，波瀾曲折,，搖曳多姿,。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁,、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密,，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),，彼此關(guān)聯(lián),，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn),。
　　《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)和人物塑造上,。小說(shuō)最擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫(xiě)出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn),。注意描寫(xiě)在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝較量上,。如官渡之戰(zhàn),、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等,，每次戰(zhàn)爭(zhēng)的寫(xiě)法也隨戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)發(fā)生變化,，在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，兼寫(xiě)其他活動(dòng),，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏,、余波，或者戰(zhàn)爭(zhēng)的輔助手段,，使緊張激烈,、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間,。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫(xiě)孫,、劉兩家的合作、諸葛亮,、周瑜之間的矛盾,，曹操的試探，孫,、劉聯(lián)軍誘敵深入的準(zhǔn)備等等,，在人物塑造上，小說(shuō)特別注意把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的尖銳矛盾中，通過(guò)各自的言行或周?chē)h(huán)境,，表現(xiàn)其思想性格,。如曹操的奸詐，一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì),；張飛心直口快,，無(wú)外不帶有天真、莽撞的色彩,；諸葛亮神機(jī)妙算,，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫,。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”,、“過(guò)五關(guān)斬六將”、張飛“威震長(zhǎng)坂橋”,、“趙云”單騎救幼主,、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。
　　《三國(guó)演義》雖以歷史為題材,，但它畢竟不是史書(shū)而是文學(xué)作品,。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu),?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。1.它成功地塑造了眾多的人物形象,。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,，其中主要人物都是性格鮮明,、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型,。各類(lèi)人物各有共性；同類(lèi)人物各有個(gè)性,。作者描寫(xiě)人物,，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面,，加以夸張,，并用對(duì)比、襯托的方法,，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng),。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說(shuō)中運(yùn)用這一原則的最好說(shuō)明,，就是向來(lái)人們所謂的“三絕”,，即曹操的“奸絕”——奸詐過(guò)人；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”；孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人,。小說(shuō)刻畫(huà)人物的主要方法是：把人物放在驚心動(dòng)魄的軍事,、政治斗爭(zhēng)中，放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來(lái)塑造,。對(duì)于主要人物,，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。2.它長(zhǎng)于描述戰(zhàn)爭(zhēng),。全書(shū)共寫(xiě)大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次,，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以官渡之戰(zhàn),、赤壁之戰(zhàn),、彝陵之戰(zhàn)最為出色,。對(duì)于決定三國(guó)興亡的幾次關(guān)鍵性的大戰(zhàn)役，作者總是著力描寫(xiě),，并以人物為中心,，寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面，如雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),、力量對(duì)比,、地位轉(zhuǎn)化等等，寫(xiě)得豐富多彩,，千變?nèi)f化，各具特色,，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性,；既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張,、驚險(xiǎn)，而又不顯得凄慘,，一般具有昂揚(yáng)的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫,，動(dòng)中有靜,，有張有弛,。3.它的結(jié)構(gòu),，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧,。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年,，人物多至數(shù)百，事件錯(cuò)綜,，頭緒紛繁,。而描述既要符合基本事實(shí),，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫,。因此，在結(jié)構(gòu)的安排上是有很大困難的,。可是作者卻能寫(xiě)得井井有條,，脈絡(luò)分明,，各回能獨(dú)立成篇,，全書(shū)又是一個(gè)完整的藝術(shù)整體。這主要得力于作者構(gòu)思的宏偉而嚴(yán)密,。他以蜀漢為中心,，以三國(guó)的矛盾斗爭(zhēng)為主線(xiàn)，來(lái)組織全書(shū)的故事情節(jié),，既寫(xiě)得曲折多變,，而又前后連貫；既有主有從,，而又主從密切配合。4.語(yǔ)言精練暢達(dá),，明白如話(huà),。今天看來(lái)，這種語(yǔ)言似乎半文不白,，但在當(dāng)時(shí)它卻近于白話(huà)；用這種語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō),，是一種創(chuàng)舉,，和過(guò)去某些小說(shuō)粗糙蕪雜的語(yǔ)言相比，是一個(gè)明顯的進(jìn)步,。《三國(guó)演義》在藝術(shù)上的最大缺點(diǎn),，一是人物性格固定化，缺少發(fā)展變化,。這可能是受了民間傳說(shuō)人物定型化的影響和歷史材料的局限,。二是想像,、夸張有時(shí)不合情理。魯迅先生說(shuō)：“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,，狀諸葛之多智而近妖,。”這批評(píng)是很中肯的。
　　《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高,、影響最大的一部作品,，它廣泛流傳,，魅力無(wú)窮，在中國(guó)文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量的深影響,。
　　《三國(guó)演義》中的人物性格與《三國(guó)志》中的人物真實(shí)性格也是有很大差距的?，F(xiàn)舉幾個(gè)人物說(shuō)明。 諸葛亮：諸葛亮治國(guó)治軍的才能,，濟(jì)世愛(ài)民,、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣,、知識(shí)分子,、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他,，熱愛(ài)他,。可以說(shuō),，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐,。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格,、品德,、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大,，把他描寫(xiě)成智慧的化身,、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象,。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛亮之智而近于妖,。”因此，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,，而是歷史小說(shuō)人物,。 劉備：陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士,，蓋有高祖之風(fēng),，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮,，而心神無(wú)二,，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也,。機(jī)權(quán)干略,，不逮魏武，是以基宇亦狹,。”但他“折而不撓,，終不為下”。在《三國(guó)演義》中,，作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表,，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài),、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà),，極盡夸張,，但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“無(wú)能”一面，給人以“無(wú)能”和“虛偽”的感覺(jué),。電視劇中的劉備常常以淚洗面,，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,，扭曲了劉備是“梟雄”,、“人杰”的真實(shí)形象。 關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)?#8221;一虎將,，傲上而不悔下,，恩怨分明，以信義著稱(chēng),，但“剛而自矜”,，勇猛有余，智略不足,。
　　馬超投降劉備后,，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,，修書(shū)與諸葛亮,，“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)”，諸葛亮答信時(shí),，稱(chēng)馬超雖為一世之杰,，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書(shū)大悅,，以示賓客”,。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中,，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,，又有講信義的特點(diǎn)，所以,，就被塑造成“義”的化身,。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn),。下邳被俘,，投降曹操，但心系劉備,，只是有感于曹操待他甚厚,，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事,、曹操以三日一小宴,、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?？傊?，在《三國(guó)演義》中,，作者是不惜筆墨,，把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了,。 曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,，陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申,、商之法術(shù),，該韓、白之奇策,，官方授材,，各因其器，矯情任算,，不念舊惡”,。曹操御軍三十余年，但手不釋卷,，登高必賦,，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū),、圍棋,。生活節(jié)儉，不好華服,。與人議論,，談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞,，不吝千金,；無(wú)功望施，分毫不與”,。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家,、軍事家、文學(xué)家,。但是,，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,，而對(duì)他殘忍,、奸詐的一面又夸大了,。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐,、殘忍,、任性、多疑的反面人物典型,。 周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”,，謙讓服人，有“雅量高致”,。劉備稱(chēng)他“文武籌略,，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”,。但在《三國(guó)演義》中,，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜,，是為了抬高諸葛亮,。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小,，智謀也總是遜諸葛亮一籌,，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”,。 魯肅：如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中,，曹操、劉備,、諸葛亮,、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,，但多少還有些根據(jù)的話(huà),，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了,。歷史上的魯肅“雖在軍陣,，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”,，“有過(guò)人之明”,。他初見(jiàn)孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東,，北拒曹操,，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之,，然后建號(hào)稱(chēng)帝以圖天下,。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),，孫權(quán)部屬都主降,，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜,，共商戰(zhàn)守大計(jì),。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹,。在東吳歷史上,，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞,。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的,。但在《三國(guó)演義》中,，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄,、受欺侮的典型,。
【藝術(shù)缺陷】
　　《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)名著中比較有影響的瑰寶，并列入了中國(guó)古代文學(xué)四大名著,，但是它的缺點(diǎn)也不少,。
　　首先是歷史的宿命循環(huán)論，如開(kāi)頭的“天下大勢(shì),，合久必分,，分久必合”，在毛本中得到強(qiáng)化,，還有作者極端蔑視黃巾軍起義,，稱(chēng)之為“流寇”“反賊”，突出了作者的封建思想局限性,，還有各種封建迷信在其間如“孫策殺于吉”“關(guān)羽玉泉山顯圣”“左慈擲杯戲曹操”等,，這都是在閱讀時(shí)應(yīng)該剔除的封建糟粕，除了在原著中保留,，其它改寫(xiě)本基本刪除了這些東西,。以及描寫(xiě)方法的一些失敗“劉備長(zhǎng)厚而似偽，諸葛多智近似妖”（魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》）
【書(shū)與史實(shí)】
　　《三國(guó)演義》與史實(shí)
　　《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的,。章學(xué)誠(chéng)在《丙辰雜記》提到演義時(shí)說(shuō)“七分實(shí)三分虛”,，演義里許多精彩的情節(jié)是千古傳說(shuō)，受地方野史傳奇、逸史傳聞?dòng)绊憳O深,。
　　民初五四運(yùn)動(dòng)后,，反傳統(tǒng)派學(xué)者積極澄清《三國(guó)志》，以對(duì)諸葛亮,、關(guān)羽,、劉備傳統(tǒng)正面人物進(jìn)行再評(píng)價(jià)，胡適,、魯迅等革新派學(xué)者也帶頭從釋《三國(guó)演義》,，而中華人民共和國(guó)建立后，出于澄清真實(shí)歷史,，再加上毛澤東本人對(duì)曹操的個(gè)人喜好,，新中國(guó)學(xué)者在改革開(kāi)放前常繼承反傳統(tǒng)派學(xué)者對(duì)諸葛亮、關(guān)羽等人物解釋?zhuān)度龂?guó)志》駁斥《三國(guó)演義》,。
　　張飛：正史的張飛字益德,，并非演義里的翼德。
　　桃園結(jié)義：正史并無(wú)寫(xiě)到劉備,、關(guān)羽,、張飛三人有結(jié)拜，只提到情若兄弟,。
　　著名兵器：名兵器如雙股劍,、青龍偃月刀、丈八蛇矛,、方天畫(huà)戟,、倚天劍等為虛構(gòu)，用以描述人物性格,。
　　張飛鞭督郵：為劉備所為,，因督郵拒見(jiàn)劉備，劉備大怒下鞭打督郵,。
　　曹操獻(xiàn)七星刀：虛構(gòu)故事,，演義中曹操借獻(xiàn)刀刺殺董卓未遂，實(shí)是曹操認(rèn)為董卓終必?cái)?，連夜?jié)撎踊剜l(xiāng)里,。
　　陳宮捉放曹：陳宮在191年開(kāi)始跟隨曹操，不是陳宮捉放曹操,，應(yīng)是另有其人,。
　　十八路諸侯討董卓：事實(shí)上只有十一路地方軍參與董卓討伐戰(zhàn)，包括后將軍袁術(shù),、冀州牧韓馥,、豫州刺史孔伷,、兗州刺史劉岱、河內(nèi)太守王匡,、渤海太守袁紹,、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁,、山陽(yáng)太守袁遺,、濟(jì)北相鮑信和廣陵太守張超，而孫堅(jiān)和曹操因官職問(wèn)題而不在名列之中,。陶謙當(dāng)時(shí)有參加,，貢獻(xiàn)糧草金錢(qián)等，但未出兵,。公孫瓚亦有參與連署,，但當(dāng)時(shí)正在對(duì)付烏桓而未出兵；孔融當(dāng)時(shí)正忙于對(duì)付黃巾賊,；馬騰與韓遂當(dāng)時(shí)雖尚未接受招安,，但亦不支持董卓（朝廷）；青州刺史焦和雖曾起兵,，因?yàn)榍嘀蔹S巾復(fù)起,，所以沒(méi)有參與會(huì)盟，不久病死,；荊州刺史王睿本來(lái)也有起兵，因?yàn)楹蛯O堅(jiān)有私怨,，被其逼死,。另外還有陳王劉寵與陳國(guó)相駱俊、河南尹朱雋反對(duì)董卓而起兵,。
　　關(guān)羽溫酒斬華雄：華雄為孫堅(jiān)所殺,，而且被梟首。
　　三英戰(zhàn)呂布：虛構(gòu)劇情,，呂布被孫堅(jiān)擊退,。
　　連環(huán)計(jì)：《三國(guó)志》尚未記載貂蟬之名，但呂布確與董卓侍婢有染,。
　　貂蟬：歷史上并無(wú)貂蟬其人,。文學(xué)作品中的貂蟬，乃是宋,、金,、元民間藝人、戲劇家,、小說(shuō)家創(chuàng)造出來(lái)的,。
　　孫堅(jiān)之死：由于只帶幾名隨從追擊敵軍,，中了黃祖伏兵，中流矢死于峴山,。
　　陶謙：陶謙為人與史實(shí)不符,。
　　關(guān)羽與女性：傳曹操與劉備聯(lián)軍圍呂布于下邳，關(guān)羽曾求曹操賜呂布手下秦宜祿之妻杜氏給他,。
　　劉皇叔劉備：三國(guó)演義為了顯示劉備的地位,，把他塑造為繼承漢室正統(tǒng)的君主，而為劉備編造了一份完整的十八代家譜,，排一排劉備就變成了皇叔,，而這個(gè)稱(chēng)號(hào)正是劉備用來(lái)對(duì)抗曹操的挾天子以令諸侯的法寶。史實(shí)上,，劉勝的兒子劉貞,，因?yàn)闆](méi)有按朝廷的規(guī)定獻(xiàn)納酎金，而失去侯爵資格,，后來(lái)又經(jīng)歷戰(zhàn)亂及政治紛爭(zhēng),，早已家世式微，族譜不明,，只知?jiǎng)涫菨h室之胄,，輩份不得而知。
　　徐州誅車(chē)胄：劉備所為,。
　　土山約三事：關(guān)羽是戰(zhàn)敗被擒,，非有“土山約三事”。
　　赤兔馬：赤兔馬在呂布戰(zhàn)敗后,，不知去向,。并沒(méi)有成為關(guān)羽的坐騎。
　　誅文丑：文丑死于曹軍亂軍之中,。
　　孫策之死：遭刺客暗算不治,，而刺客是前吳郡太守許貢的家奴與門(mén)客，并非被于吉嚇?biāo)馈?
　　于頤和園的關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎壁畫(huà)
　　過(guò)五關(guān)斬六將：虛構(gòu)劇情,，關(guān)羽離開(kāi)曹操后,，沒(méi)有經(jīng)過(guò)五關(guān)，而孔秀,、孟坦,、韓福、卞喜,、王植和秦琪都不見(jiàn)史書(shū)記載 ,。
　　遺計(jì)定遼東：虛構(gòu)劇情，郭嘉暴斃而亡,，年三十八,，沒(méi)留下任何計(jì)策,。
　　古城斬蔡陽(yáng)：劉備所為。
　　徐庶之智：徐庶在正史上記載不多,。
　　徐庶進(jìn)曹營(yíng)：曹操南征,，徐庶跟隨劉備南逃，亂軍中徐母被俘,，徐庶告別劉備進(jìn)曹營(yíng),，及后更當(dāng)上魏國(guó)重臣。
　　火燒博望：劉備所為,，當(dāng)時(shí)諸葛亮并未出山,。
　　長(zhǎng)板坡七進(jìn)七出：應(yīng)為長(zhǎng)坂，趙云只是護(hù)送劉備家小撤退,，沒(méi)有七進(jìn)七出此事,。
　　糜夫人跳井：正史記載，甘夫人和麋夫人在當(dāng)陽(yáng)皆安然無(wú)恙 ,。
　　怒吼長(zhǎng)坂橋：該是張飛先斷橋再大哮,，曹操等人并未到場(chǎng)。
　　劉琮遇害：獻(xiàn)出荊州后,，被曹操任命為青州刺史,，封列侯，并未被殺,，后曹操為了表彰他的功績(jī),，更遷為諫議大夫。
　　舌戰(zhàn)群儒：雖只記載諸葛亮面見(jiàn)孫權(quán),，但東吳主戰(zhàn)派,、主和派相爭(zhēng)日盛。諸葛亮出使,，一為節(jié)使，二為游說(shuō),。
　　周瑜智算蔣干：實(shí)蔣干之前游說(shuō)周瑜不成,。
　　智激周瑜：周瑜本已想戰(zhàn)，況且曹植當(dāng)時(shí)未作《銅雀臺(tái)賦》,，所謂曹操欲占東吳二喬之事乃民間傳聞,，唐朝詩(shī)人杜牧在《赤壁》一詩(shī)中寫(xiě)道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二橋（喬）,。”雖是千古絕句,，但其后半句來(lái)源于“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共”一句,，事實(shí)上《三國(guó)志》里全文記載了《銅雀臺(tái)賦》,，卻根本沒(méi)有這兩句,，純系后人偽托之作?？梢?jiàn)唐朝已有此傳,。
　　草船借箭：并無(wú)此事，相似事件發(fā)生在孫權(quán)于濡須塢之戰(zhàn),。
　　苦肉計(jì)：確有黃蓋詐降,，但苦肉計(jì)應(yīng)無(wú)。
　　闞澤：闞澤為東吳重臣,，是受孫權(quán)尊重的人物,，從未參與過(guò)軍事行動(dòng)。
　　龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)：連環(huán)是曹操之決策,，龐統(tǒng)未曾參與過(guò)赤壁之戰(zhàn),。
　　孔明求東風(fēng)：純屬虛構(gòu)，江東冬至?xí)r日,，多有東南風(fēng),。
　　華容道：劉備確實(shí)曾發(fā)兵追截兵敗的曹操，但是去晚了,，被曹操跑掉,。
　　赤壁之戰(zhàn)：火燒曹船發(fā)生在烏林。
　　南郡之爭(zhēng)：沒(méi)有發(fā)生,，是周瑜死后孫權(quán)將南郡借給劉備,。
　　關(guān)羽戰(zhàn)黃忠：劉備征荊南，四郡守望風(fēng)而降,，黃忠便隨長(zhǎng)沙太守韓玄同降,。
　　孫劉聯(lián)婚：孫夫人與劉備的婚事，只是政治性聯(lián)姻之一,，并沒(méi)有男歡女愛(ài)的色彩,，也沒(méi)有后來(lái)的孫夫人投江。
　　賠了夫人又折兵：孫權(quán)無(wú)采用周瑜之美人計(jì),。
　　周瑜心胸狹窄：史書(shū)記載了周瑜恢廓理智,、大度友善的作風(fēng)。而與諸葛甚至未曾見(jiàn)面,，何來(lái)嫉妒之說(shuō)呢,？再者，周瑜的大度在三國(guó)時(shí)期是出了名的,。
　　三氣周瑜：周瑜未出征西蜀前已去世,。周瑜在伐蜀途中病死于巴丘。并非被諸葛亮的才智氣死,。
　　吊周瑜：吊周瑜是龐統(tǒng),，不是諸葛亮,。
　　周瑜與孔明：從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶,。
　　馬超興兵：正與史實(shí)相反,，馬超起兵在先，令到馬騰遇害,。
　　割須棄袍：戰(zhàn)況確實(shí)很激烈,，曹操也有敗仗。敗走時(shí)軍心潰散,、諸將皆惶懼,，十分落魄；但官史無(wú)載割須棄袍,。
　　許褚裸衣戰(zhàn)馬超：沒(méi)有記載,，馬超甚至被許褚瞪得不敢動(dòng)。
　　張松獻(xiàn)圖：應(yīng)為劉備詢(xún)問(wèn)張松蜀中的兵馬糧錢(qián)等情況,，于是張松繪制了地圖給劉備,。
　　落鳳坡：該為龐統(tǒng)進(jìn)攻雒城時(shí)中箭死去。
　　馬超戰(zhàn)張飛：是馬超私自寫(xiě)信給劉備請(qǐng)求投降,，并無(wú)小說(shuō)中張飛和馬超大戰(zhàn)兩百余回合不分勝負(fù),，后被諸葛亮招降一事。
　　征漢中：征漢中時(shí)的總指揮是劉備,，法正參謀,。
　　計(jì)奪天蕩山：純粹虛構(gòu)。
　　五虎大將：劉備并沒(méi)有封“五虎大將”,，五虎將是因?yàn)槿龂?guó)志中把關(guān)羽,、張飛、趙云,、馬超,、黃忠的傳記放在同一章。后世稱(chēng)之蜀之五虎,。
　　周倉(cāng),、胡班：虛構(gòu)人物，歷史上沒(méi)有記載,。胡班可能指蜀將吳班。
　　關(guān)羽單刀會(huì)：魯肅,、關(guān)羽的一場(chǎng)官式會(huì)宴,，魯肅令東吳諸將手持單刀，往赴關(guān)羽所設(shè)的宴會(huì),。
　　刮骨療傷：此時(shí)華佗于赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)死了,，是一般的軍醫(yī)操刀,。
　　水淹七軍：時(shí)值秋天，大雨連綿,，漢水暴漲,，關(guān)羽趁水勢(shì)挾水軍引兵大破名將于禁，擒斬龐德并率軍急攻,。
　　關(guān)羽麥城拒降：歷史上并未記載明確拒降,，而《江表傳》有關(guān)羽以偽降謀突圍之機(jī)的記戴。
　　擒關(guān)羽：并非潘璋,，而是他的部將馬忠,。
　　玉泉顯圣、追命呂蒙：玉泉顯圣改編自唐代玉泉寺建寺故事,，且呂蒙是病死,。
　　七十二疑冢：曹操葬在高陵。
　　關(guān)平：關(guān)羽長(zhǎng)子,，不是義子,，隨羽臨軍，三國(guó)志里只出現(xiàn)兩次名字,。
　　關(guān)興：弱冠（近二十歲）就因才高任侍中,、中監(jiān)軍，于夷陵之戰(zhàn)后數(shù)年死去,。
　　關(guān)索：只出現(xiàn)于野史中,。
　　張苞：雖稱(chēng)早夭，但有留下子嗣張遵,。
　　潘璋之死：潘璋在夷陵之戰(zhàn)中為孫權(quán)立了戰(zhàn)功,，砍殺馮習(xí)等人，死于234年
　　白帝托孤：劉備臨終是托孤與諸葛亮和李嚴(yán)二人,，但仍有對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕,，必能安國(guó)，終定大事,。若嗣子可輔,，輔之；如其不才,，君可自取,。”主要情況雷同。
　　八陣圖：八陣圖是諸葛亮所作的兵法圖陣,，所謂八陣是為天覆陣,、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣,、龍飛陣,、虎翼陣、鳥(niǎo)翔陣及蛇蟠陣,，每個(gè)陣形都由三十二隊(duì)士兵所組成,。 晉朝干寶的《晉記》以及北魏酈道元的《水經(jīng)注》亦有記載。但不是神怪石陣,、迷宮,。
　　七擒孟獲：《三國(guó)志》上沒(méi)有記載七擒孟獲。但《漢晉春秋》及《華陽(yáng)國(guó)志》中有說(shuō)過(guò)“七擒七縱”,，但具體過(guò)程沒(méi)有記載,，而鄂煥、祝融,、孟優(yōu),、木鹿大王等都是小說(shuō)所創(chuàng)作。
　　六出祁山：諸葛亮伐魏五次,，而只有第一次和第四次出祁山,。
　　《后出師表》：多認(rèn)為是后人偽托，并非諸葛亮所作,。
　　司馬懿與諸葛亮：諸葛亮頭三次北伐時(shí),，魏軍并非司馬懿統(tǒng)領(lǐng)。
　　空城計(jì)：街亭戰(zhàn)敗后,，魏軍并未對(duì)蜀軍進(jìn)行追擊,。諸葛亮只是曾把西縣的民眾與糧草遷移而已。且當(dāng)時(shí)魏軍主將也非司馬懿,?！度龂?guó)志》上并沒(méi)有空城計(jì)的記載，只出現(xiàn)于野史中,。
　　氣死曹真：曹真病死于洛陽(yáng),。
　　諸葛亮罵死王朗：王朗病死于228年，并未隨軍出戰(zhàn),。
　　諸葛亮用兵：諸葛亮用兵的功績(jī)不如他治理蜀國(guó)的政績(jī)耀眼,。
　　火燒上方谷：諸葛亮大破魏軍于鹵城，司馬懿僅以身還保營(yíng),?！度龂?guó)志》未提用何種戰(zhàn)法大破魏軍。陜西鄉(xiāng)野傳說(shuō)與演義無(wú)大異,；上方谷,，一說(shuō)葫蘆谷，疑為鹵城的渾稱(chēng)
　　七星燈續(xù)命：虛構(gòu)劇情。
　　死諸葛嚇跑活仲達(dá)：確有此事,，并非諸葛亮遺計(jì)，《漢晉春秋》的記載是：諸葛亮死后,，蜀軍秘不發(fā)喪悄然撤退,，司馬懿有所發(fā)覺(jué)，驅(qū)軍追趕,。兩軍相近時(shí),，蜀漢將軍姜維和長(zhǎng)史楊儀命蜀軍反旗鳴鼓做勢(shì)佯攻，司馬懿不敢逼近,，只好退兵,，蜀軍入谷然后發(fā)喪。當(dāng)時(shí)在蜀中就傳開(kāi)了“死諸葛走生仲達(dá)”的笑話(huà),。
　　魏延反叛,，被馬岱誅殺：魏延與楊儀不和，相爭(zhēng)失敗,、兵敗被殺,。
　　地理大搬家：把太白山移到祁山的旁邊，把陳倉(cāng)移到街亭的南方,，甚至把祁山移到褒斜道北面的斜谷旁,，或是移到五丈原附近。
　　開(kāi)篇詞：開(kāi)篇詞為明人楊慎的臨江仙,而并非羅貫中所作,是清人毛宗崗父子在三國(guó)演義中加上去的
【書(shū)中詩(shī)篇】
　　《三國(guó)演義》篇首詞 作者：楊慎（明）《臨江仙》
　　滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄,。
　　是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在,，幾度夕陽(yáng)紅,。
　　白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng),。
　　一壺濁酒喜相逢,，古今多少事，都付笑談中,。
　　《三國(guó)演義》篇尾詩(shī)
　　高祖提劍入咸陽(yáng),，炎炎紅日升扶桑；光武龍興成大統(tǒng),，金烏飛上天中央,；哀哉獻(xiàn)帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍,！何進(jìn)無(wú)謀中貴亂,，涼州董卓居朝堂；
　　王允定計(jì)誅逆黨，李傕郭汜興刀槍?zhuān)凰姆奖I賊如蟻聚,，六合奸雄皆鷹揚(yáng),；
　　孫堅(jiān)孫策起江左，袁紹袁術(shù)興河梁,；劉焉父子據(jù)巴蜀,，劉表軍旅屯荊襄；
　　張燕張魯霸南鄭,，馬騰韓遂守西涼,；陶謙張繡公孫瓚，各逞雄才占一方,。
　　曹操專(zhuān)權(quán)居相府,，牢籠英俊用文武；威挾天子令諸侯,，總領(lǐng)貌貅鎮(zhèn)中土,。
　　樓桑玄德本皇孫，義結(jié)關(guān)張?jiān)阜鲋?；東西奔走恨無(wú)家,，將寡兵微作羈旅；
　　南陽(yáng)三顧情何深,，臥龍一見(jiàn)分寰宇,；先取荊州后取川，霸業(yè)圖王在天府,；
　　嗚呼三載逝升遐,，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前,，愿以只手將天補(bǔ),；
　　何期歷數(shù)到此終，長(zhǎng)星半夜落山塢,！姜維獨(dú)憑氣力高,，九伐中原空劬勞；鐘會(huì)鄧艾分兵進(jìn),，漢室江山盡屬曹,。丕睿芳髦才及奐，司馬又將天下交,；
　　受禪臺(tái)前云霧起,，石頭城下無(wú)波濤；陳留歸命與安樂(lè),，王侯公爵從根苗,。
　　紛紛世事無(wú)窮盡,，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),，后人憑吊空牢騷,。
【歇后語(yǔ)錄】
　　歇后語(yǔ)
　　1劉備的江山----哭出來(lái)的
　　2 劉備摔孩子----收買(mǎi)人心
　　3 孔明給周瑜看病----對(duì)癥下藥
　　4 諸葛亮吊孝----裝模作樣
　　5 諸葛亮當(dāng)軍師----名副其實(shí)
　　6 劉備借荊州——有借無(wú)還
　　7 諸葛亮征孟獲----收收放放
　　8 曹操下江南----來(lái)得兇，敗得慘
　　9 曹操吃雞肋----食之無(wú)味,，棄之有肉
　　10 曹操遇蔣干----倒了大霉
　　11 曹操殺華佗----諱疾忌醫(yī)
　　12 曹操殺呂伯奢----將錯(cuò)就錯(cuò)
　　13 張飛賣(mài)秤錘----人強(qiáng)貨硬
　　14 張飛扔雞毛----有勁難使
　　15 張飛戰(zhàn)關(guān)公----忘了舊情
　　16 張飛媽媽姓吳----無(wú)事（吳氏）生非（飛）
　　17 張飛使計(jì)謀----粗中有細(xì)
　　18 張飛穿針----大眼瞪小眼
　　19 關(guān)帝廟里掛觀(guān)音像----名不符實(shí)
　　20關(guān)云長(zhǎng)賣(mài)豆腐----人硬貨不硬
　　21 關(guān)云長(zhǎng)走麥城----大難臨頭
　　22 關(guān)帝廟求子----踏錯(cuò)了門(mén)
　　23 關(guān)公照鏡子----自覺(jué)臉紅
　　24 關(guān)公喝酒----不怕臉紅
　　25 關(guān)公進(jìn)曹營(yíng)----單刀直入
　　26 關(guān)羽戰(zhàn)李逵----大刀闊斧
　　27 董卓戲貂蟬----死在花下
　　28 董卓進(jìn)京----來(lái)者不善
　　29 貂蟬唱歌----有聲有色
　　30 周瑜打黃蓋----一個(gè)愿打,，一個(gè)愿挨
　　31 草船借箭----坐享其成
　　32 東吳招親----弄假成真
　　33 吃曹操的飯，想劉備的事----人在心不在
　　34 蔣干盜書(shū)----上了大當(dāng)
　　35 三個(gè)臭皮匠----頂個(gè)諸葛亮
　　36 徐庶進(jìn)曹營(yíng)----一言不發(fā)
　　37 關(guān)公赴會(huì)——單刀直入
　　38 張飛吃豆芽——小菜一碟
　　39 曹操戰(zhàn)宛城--大敗而逃
　　40 關(guān)老爺做木匠——大刀闊斧
　　41諸葛亮娶丑妻——為事業(yè)著想
　　42關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋----若無(wú)其事
　　43關(guān)公面前耍大刀----自不量力
【三國(guó)成語(yǔ)】
　　三顧茅廬
　　鞠躬盡瘁
　　吳下阿蒙
　　如魚(yú)得水
　　望梅止渴
　　樂(lè)不思蜀
　　路人皆知
　　才高八斗
　　單騎救主
　　抗琴退敵
　　士別三日
　　舌戰(zhàn)群儒
　　過(guò)關(guān)斬將
　　封金掛印
　　草船借箭
　　火燒連營(yíng)