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增財(催旺)密法集

 南丹山人 2009-07-25
增財(催旺)密法集

土地增財法                
   【解說】                       
  以自己的房子為中心點(diǎn),,然后以你的生肖為主,,按照你所適合的方向,去找這個方向的土地公廟來祭拜,。如果沒有廟,,可以在家里面,往自己所適合的方向拜也可以,。
  
  【作法】
  
  屬跟屬生肖往東南方拜,;屬生肖往正南方拜;屬跟屬往西南方拜,;屬往正西方拜,;屬跟屬西北方;屬正北方,;屬,、屬東北方;屬拜正東方,。五路財神人人皆可拜之,。手持九支清香,雙手合十意念土地神為我招財寶令我財運(yùn)興隆,事業(yè)如意,意想一至三分鐘,,把九支清香分三柱插入地下即可,。更有禮貌周全之法,虔備齋供果品,三牲酒禮,清香寶燭虔誠禮請其法過于復(fù)雜暫不介紹,,唯有心誠禮請必有奇效,。祝愿虔誠禮拜土地公公者財運(yùn)興隆心想事成,事業(yè)如意.
所謂天課,是把自己所賺的錢,至少捐出十分之一來幫助別人。  
嚴(yán)格意義上說把握333的原則:1/3捐獻(xiàn);1/3孝敬父母;1/3自用!!!!  

        有繳過天課的錢,才叫做錢,,才能用來購物,、置產(chǎn)、或生活,,也才會有真正的平安和真正的幸福,。譬如:買房屋、搭車船飛機(jī),、購交通工具等等,,都不宜忘記應(yīng)繳之天課,這是平安的最佳保險,。若虧欠天課,,必有天譴,這是無法逆料的禍源,,千萬別掉以輕心,。這種錢沒有副作用,也沒有后遺癥,。  

        一切經(jīng),皆為成就境界之體驗(yàn)!!  

大家都想有錢,,那么我們來看看取得錢財?shù)囊蚬剑?wbr>
  舍(錢財,種子)+職業(yè)(助緣)→得(錢財,,果實(shí))

  所以“舍得舍得”,,有“舍”才會有“得”。懂得了這個因果,,我們才有機(jī)會得到錢財,。
  我們做了很多事,打工,、做生意,、偷搶(干壞事)等等,為什么得不到錢財,,就要看看我們有沒有種“種子”了,。不種“種子”就盼望收割,盼望天上掉餡餅,,天底下沒有這種好事情,!
  古語說:君子樂得為君子,小人冤枉做小人,。這句話是說明,,如果你有種“種子”,就只要靜心等待機(jī)緣的成熟,,自然會有所“得”,,不需要花很大力氣,;有些人不知道自己有沒有種“種子”,只會想盡各種辦法去求,,出十分力,,才得一分結(jié)果,白白浪費(fèi)了力氣,,冤枉,!如果你沒有種“種子”,就拼命去求,,自然不會得到。若果還犯了國法,,把自己弄進(jìn)了牢房那就更“冤枉”了,。不明事理真是可怕啊,!
  明白了以上的道理,,我們來研究這個“舍”字。
  實(shí)驗(yàn):送一份禮物給朋友,。觀察:當(dāng)時自己的心理變化,。注意:送禮時對朋友說了什么話。再觀察:禮物送出后的心理變化,。
  以下是三句可能送禮時會說的話:
  話語1:小小禮物,,不成敬意。(心想:希望我的事情能辦成)
  話語2:我送這個禮物給你,,你不要弄壞,,不要給別人。(心想:我對你那么好,,看你以后怎么報答我)
  話語3:這個好東西我用不著,,您拿去用。(禮物送出后心里沒有感覺)
  ……
  如果你說了第1和第2句話,,那么這個禮物你還沒有送出去,,你只不過做了一個送禮物的動作,這個“物品”還在你的心里,。
  以上實(shí)驗(yàn)是為了說明“舍”要從心里“舍”,,并不在乎于你做了什么動作。真正的“舍”是不求回報的,,心里沒有感覺的,。
  就那么簡單,我們就種下“舍”這個“種子”了,。懂得了這個道理,,希望您的心能常“舍”,,多“舍”。
  提示:我們現(xiàn)在做生意的投資款,,不是種因,,是助緣。你的錢財是做捐獻(xiàn),、慈善活動用的,,是種子,是種了因,。
  為什么心要常“舍”呢,?你有沒有見過種地,播一次種一輩子都有得收嗎,?不一定吧,!有些品種每播一次只有一次的收獲,如果還要種不同的品種,,就要按節(jié)氣播種了,。明白道理后,我們就要常常播種,,收獲必定豐富,。
  我們走在街上,有些乞討人向你乞討,,你首先要明白,,這些乞討人是不種因(沒有受過教育),得的是貧困果,。我們不應(yīng)該學(xué)他們,,要引以為戒;心要常舍,,給他們一兩元錢,。至于這些乞討人拿這些錢財去干什么,或者他們是否真的貧窮,,那是他們自己的事,,與你無關(guān)了。也就是說,,“各人因果,,各自承擔(dān)。”你做的是好事,,他們做壞事與你無關(guān),。不要因?yàn)樗麄兪茄b著貧窮,你就斷了種好因(結(jié)善緣)的機(jī)會,。
  另外,,要明白我們所謂的財富是五家共有的:水,、火、官府,、盜賊,、敗家子。是什么意思呢,?你辛苦得到的財富,,會被洪水、大火,、大風(fēng),、地震等自然災(zāi)害奪走。如果你得錢財時,,所做的助緣不正確,,偷搶貪污所得,會受到國家法律的制裁,,錢財被充公。如果你經(jīng)常想偷搶別人的財物,,所造成的惡果是你的錢財經(jīng)常被人偷搶,。如果你很不幸,沒有受過公民教育,,不知道怎么樣教育你的下一代,,養(yǎng)出個敗家子來,那么你的錢財會被揮霍一空,。
  不單只如此,,你的壽命有限,無法與你所擁有的財物永遠(yuǎn)相守,。
  所以如果你比較有智慧,,你的世間財就不要積得太多,經(jīng)常拿去施舍比較好,。越舍越多,,舍得快來得快。如果你現(xiàn)在為兩餐而奔忙,,就要從現(xiàn)在起,,心中常生施舍之念,你至少將收入的2.5%拿出來作捐獻(xiàn),。
  我們常常做了一些舍不得的事情而自己不知道,,舉一個小小的例子來說明我們的心理活動:
  我們出門上了公共汽車,一元錢,。如果剛好你沒有一元錢,,只有一張十元,。你會不會放十元進(jìn)投幣箱呢?通常我們的習(xí)慣是不會放進(jìn)去(放進(jìn)去的通常被人稱為傻瓜),,而寧愿下公車去打的士,。感覺我的十元錢沒有白花,享受了一番,。其實(shí)這種用錢方式就造成了往后得錢財?shù)囊蚬?,如果你放十元錢進(jìn)公共汽車投幣箱,心有“舍”意念,,那你就是種了9元錢的種子,。十元錢若是打了的士,你是享受了果而沒有種因,,不舍得的心還增長了,。
  提示:舍的時候不太樂意,得的時候也會困難,。這是我們現(xiàn)在為什么來錢那么困難的原因,。
  我們的心里有思維習(xí)慣,可以花幾百上千元買個手機(jī),,買菜多幾角錢會舍不得,,老是想著小數(shù)目怕長計。你今日之會貧窮,,就是這些生活中的一點(diǎn)一滴小事情造成的,。
  將不將這些不能夠永遠(yuǎn)相守的錢財去換取好的命運(yùn)際遇和福氣,這筆賬就只能留您自己去算了……

 

想旺財源,,請神坐鎮(zhèn)

—玄壇正神,,財神催財

財為養(yǎng)命之源,有財才能更好的生存,,才能做些其他更有益的事,。沒有財,哪里來的衣食,?……

    想大旺財源,,可以求求大尊財神玄壇正神趙公明!玄壇正神趙公明神通廣大,,被尊為"正財神",,其個性強(qiáng)悍而急,有驅(qū)邪斬妖,、催財進(jìn)寶等職能,,加上他手下有四名招財進(jìn)寶的使者,因此他們辦事的效應(yīng)特別快,,最適合做生意或者渴望改善財運(yùn)的人士供奉,。

    武財神姓趙名朗,,字公明,是道教中的大尊財神,。其形象為:玄壇面似鍋底,,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,,極其威武,。他神通廣大、驅(qū)邪斬妖,、消除瘟疫,、催財進(jìn)寶。因趙公明面色黑如墨斗,,故又稱為“趙玄壇”,。《封神演義》也曾經(jīng)提及,,趙公明法力高強(qiáng),,打敗了姜子牙麾下的好幾員神將。最后被封為“金龍如意龍虎玄壇真君”,,率領(lǐng)麾下四位正神,,包括“招財使者”陳九公,“招寶天尊”蕭升,,“納珍天尊”曹寶,“利市仙官”姚少司,,分別負(fù)責(zé)司財,、迎祥納福、追逃捕亡,、收瘟攝毒等職務(wù),,合稱為“五路財神”。

    后又成為張陵修煉仙丹的守護(hù)神,,玉皇天尊授以正一玄壇元帥之稱,,并成為賞罰訴訟、保病禳災(zāi)之神,,并且買賣求財,,使之宜利。故被民間視為財神,。其像黑面濃須,,頭戴鐵冠,手執(zhí)鐵鞭,,身跨黑虎,,故又稱黑虎玄壇,。

    那么渴望供奉玄壇正神趙公明,應(yīng)該怎么做才能得到更好的效果呢,?下面講解幾個簡單需要注意的事項(xiàng):

一,、財位放神像—改財運(yùn)
    一般而言,神像在廟里供奉最為妥當(dāng)和適宜,,但是經(jīng)常來往廟宇又十分不便,,所以就有人為了能夠離神仙近些,就把神仙請到家里供奉,,希望能夠近水樓臺,,更快的得到神明的庇佑。于個人家中,,神像盡量安置一座神壇,,日日以香火供奉。然而,,現(xiàn)代家庭未必有足夠的地方配合,。然而求財之心人皆有之,折中的方法可以請一個趙公明的神像,,找老師開光,,然后將神像安放在家里密用的財位上,并在神像前合掌說出你所祈求的愿望,,財運(yùn)便會有望得到改善,,當(dāng)然也要視你需要的是否是來路光明的正財。因?yàn)樾褛w公明是天上正神,,由于玉皇天尊命其掌管天下財源,,所以無論你的工作、得財?shù)拈T路,,只要是正義之財,,玄壇正神趙公明都會幫助的。如果你愿意在自身所得之財中奉獻(xiàn)一部分于公益事業(yè),,玄壇正神趙公明更是樂意相助了,。

二、趙公明招財符—見效快
    安置一座神壇供奉神像,,是道教一項(xiàng)重要的改運(yùn)方法,。安身是很關(guān)鍵的過程,法師需選擇吉日吉時進(jìn)行開光裝臟的儀式,。開光神像的方法,,是需要請用文昌新文筆,點(diǎn)金雞朱砂,念動咒語,,上請諸位神靈證盟,,請正身神靈匯聚神像當(dāng)中,籍此借助神靈的威靈,,使供奉者運(yùn)氣好轉(zhuǎn),,求財謀事都能得心應(yīng)手,然后再于家中選擇出最有利的供奉神尊的方位,,如想進(jìn)一步加強(qiáng)家庭催財?shù)男Ч?,可找老師請一?#8220;趙公明五路招財符”,若將此符收藏在趙公明神像內(nèi),,效果更好,,見效更快。

三,、隆重祭拜
    趙公明生于商朝末年戊子年農(nóng)歷三月十五日卯時,,可推斷為公元前1232年夏歷三月十五日。
財神誕辰日:農(nóng)歷三月十五日
財神成道日:農(nóng)歷六月六日
財神賜財日:正月初一到初五,、每月初一,、十五日
財神結(jié)算日:臘月二十三到三十日

    正月初五是財神的接神日,所以過了年初一,,接下來最重要的活動就是接財神,,在接財神日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,,為財神賀辰,。在南方就比較隆重了,把供品共分三桌:第一桌為果品,,有廣橘,,示生意廣闊;第二桌為糕點(diǎn),,多用年糕,意為年年高,,糕上插有冬青枝,,意為松柏常青;第三桌為正席,,有豬頭,,全雞,全鴨,,全魚等等,,有招財進(jìn)寶、魚躍的吉意。祭祀時,,主人點(diǎn)燃香燭,,眾人頂禮膜拜。人人滿懷發(fā)財?shù)南M?,祈愿在新的一年里大發(fā)大富,。對于日常百姓家只要盡心意就可以了。

    其余的日子只要相對隆重的祭拜就可以了,,至于每天最好也要盡心到位較好,。

注:
    但是供奉未開光的神像,就有問題了,,因?yàn)闆]有開光的神像,,容易被邪靈入侵。有些人買了神像回來后,,就放在神壇上點(diǎn)香供奉,,沒有經(jīng)過“除穢”、“開光”的程序,,這樣很容易被一些低等靈或者邪靈入侵,,坐享香火,故不可大意,;如果神像沒有香火供奉,,只當(dāng)藝術(shù)品看待,則沒有問題,;如果需要供奉,,就必須經(jīng)過開光,請務(wù)必切記,。

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