原文：鄉(xiāng)村氣渙,，立宅取裁之法，以山水兼得為佳,。城市氣聚,，雖無(wú)水可收，而有鄰屋之凹凸高低,，街道之闊狹曲直,。岫者,、低者、闊者,、曲動(dòng)者為水,。直者、凸者,、狹者,、持高者為山。

    仁貴補(bǔ)注：鄉(xiāng)村地區(qū),，空曠氣渙,，以山水兼得為吉宅。大都市人氣旺盛,，雖無(wú)真水,，可以此陽(yáng)宅（住宅）低者、空闊,、大門,、冷氣口、電梯,、升降機(jī),、來(lái)路、十字路口,、曲動(dòng)者為水論之（用玄空地學(xué)水星為用）,。可以比陽(yáng)宅（住宅）高者,、高樓,、大廈、凸出之建物,、特高者為山（用山盤為用）來(lái)論斷,。一般而言，陽(yáng)宅得山水旺氣者,，其發(fā)福比鄉(xiāng)村之宅要來(lái)的大且速,。

    （二）挨星

     原文：陽(yáng)宅挨星與陰宅無(wú)異，以受氣之元運(yùn)為主,，山向飛星與客星之加臨為用,。陰宅重向水，陽(yáng)宅重門向,，然門向所以納氣,，如門外有水放光，較路尤重,，衰旺憑水,，權(quán)衡在星之理,，亦無(wú)稍異也。

   仁貴補(bǔ)注：陰宅和陽(yáng)宅,，玄空地學(xué)挨星用法,，大致相同。唯陰宅重水,，陽(yáng)宅重氣,，因之，陽(yáng)宅大門納氣口最為緊要,。若陽(yáng)宅四周有真水放光者,，較路尤為重　要，是水星當(dāng)令與否之用神,。陽(yáng)宅以建造完成,，并且有人入居住后，才是起元運(yùn)開始,。而且以居住在該陽(yáng)宅內(nèi)的所有人,，發(fā)生吉兇禍福之克應(yīng),，和該陽(yáng)宅之所有權(quán)人無(wú)關(guān),。

    （三）層向門向

     原文：凡新造之宅，屋向和門向并重,，先后屋向斷外六事之得失,，倘不驗(yàn)再后門向斷之。若屋向既驗(yàn),，不必復(fù)參門向,，反之，驗(yàn)在門向,，亦不問(wèn)屋向也,。

    仁貴補(bǔ)注：古詩(shī)建筑物，大都是屋子向和門向同一個(gè)方向較多數(shù)?，F(xiàn)代都市陽(yáng)宅之建筑,，尤其是高樓大廈，屋向和門向很多是不同方向的,，所以較為復(fù)雜,。因之，屋向和門向（門的方位）要兼看,，才是正訣,，并以屋向定坐山，大門看陽(yáng)宅納氣之旺衰,，外局看山水星當(dāng)令與否憑據(jù),。

（四）堂局環(huán)境

    原文：凡著陽(yáng)宅,，先看山川形勢(shì)氣派之是否合局？繼看路氣與周圍之外六事,，及鄰家屋脊,、牌坊、旗桿,、墩,、古樹……等物，落何星宮,，辨衰旺,，以斷吉兇。

    仁貴補(bǔ)注：都市陽(yáng)宅,，先看外局山星和水星是否當(dāng)令,，再看納氣口（大門）是否旺相，又觀外局水路,、鄰屋高低,、形狀、排列,、遠(yuǎn)近,。如有惡物尤為緊要，如：路沖,、反弓,、斜飛、反跳,、屋角,、地基線、電塔,、電桿,、招牌、煙囪,、建物高壓,、屋后仰瓦、斜射……等,。又局看水星之用神物,，為…大門、內(nèi)門戶,、通路,、窗戶、魚缸,、水池,、冷氣口,、電梯口、空地,、岫入,、低陷、流動(dòng)之物……等,?？瓷叫侵蒙裎铩?#8230;金庫(kù),、櫥櫥柜,、辦公桌、營(yíng)業(yè)臺(tái),、爐灶,、床位、神位,、固定寶體之高凸物,。配合元運(yùn)之生旺為吉，退,、衰,、死氣為不吉。

   （五）大門旁開

    原文：凡陽(yáng)宅,，以大門向首所納之氣斷吉兇,。大門旁開者,，則用大門向,，輿正屋向，合兩盤觀之,。外吉內(nèi)兇,，難除瑕疵，外兇內(nèi)吉,，許小康,。

    仁貴補(bǔ)注：研討陽(yáng)宅大部屋向、門向同一方向,，若屋向和門向不同時(shí),，才要屋向和門向合觀論斷。若又開一旁或后門,，也可參斷,，唯其力量較小。

    現(xiàn)今大樓陽(yáng)宅很多是屋向和門向不同者,，又工廠,、別墅,、游樂(lè)區(qū)或 有外面墻之建物，也有很多外面大門,，不同屋向者,，此皆要參斷之。

   （六）屋大門小

    原文：凡屋與門,，須大小相稱,，若屋大門小，主不吉,。然屋向,、門向皆旺，屋大門小亦無(wú)妨,。

    仁貴補(bǔ)注：陽(yáng)宅納氣之口,，即是大門。因之,，房屋之大小,，必須配相稱之大門，才是吉宅,。屋大門小,，納氣必不足，宅氣必衰,。若屋向,、門向生旺者較無(wú)妨，但發(fā)福卻有限,。還是要以屋門相配,，又得生旺者，才可大發(fā)財(cái)富,、添貴丁矣,。

   （七）乘旺開門

    原文：凡舊屋欲開旺門，須從舊屋起造時(shí),，某運(yùn)之飛星推算,，如一白運(yùn)，立壬山丙向,，旺星到坐,，原非吉屋。到三碧運(yùn),，在甲方開門,，方能吸收旺氣。緣起造時(shí)，向上飛星三碧到震,，交三逢乘時(shí)得令,，非為地盤之震三也。若開卯門,，亦須兼甲,，以通山向同元之氣也。

    仁貴補(bǔ)注：原文立王山丙向?yàn)橐贿\(yùn)下卦圖,，為后山后水局,，大門不得旺氣（水星不當(dāng)合），所以不發(fā)財(cái)富,。到三運(yùn)時(shí),，水星三到震宮，又開甲門,，乘當(dāng)旺之氣,，大發(fā)財(cái)富（壬山丙向開甲門，地元來(lái)龍地元門最吉）,。若開卯門要兼甲通氣亦大吉,。

   （八）新開旺門

    原文：凡舊屋新開旺門后，其斷法,，可竟用門向,，不用屋向也。打灶,、作房,，亦從門向上定方位。按：此指旺門大開,，原有大門堵塞,，或緊開者而言。須辨方向之陰陽(yáng)順逆,，與乘時(shí)立向無(wú)異,。若開便門以通旺氣,，則取同元一氣,，仍照起造主極之屋向斷之可也。

    仁貴補(bǔ)注：玄空法應(yīng)以屋向定坐山和門向定坐山來(lái)起盤（須配合陽(yáng)宅建筑之形狀,、環(huán)境來(lái)取舍才對(duì)）,，決定以屋向或門向?yàn)闇?zhǔn)。若舊宅旺門已過(guò),，由旺變衰者,，宜用改換天心之法，來(lái)補(bǔ)救之。否則,，必要堵塞或緊閉原有大門,，另開一新的旺門，才能續(xù)發(fā)財(cái)利,。若門向,、屋坐空亡者，可改門向一,、二分來(lái)轉(zhuǎn)兇為福,，唯大門不可歪斜過(guò)多不吉。

   （九）旺門蔽寒

    原文：幾所開旺門,，前面有屋蔽寒,，不能直建，從旁再開一低小便門,，以通旺門,，則小門只作路氣論，不必下盤,。

   仁貴補(bǔ)注：玄空水神令星到大門納氣口,，為旺門，若前面有高屋阻塞,，乃水神上山也,。從旁再開一低小便門通行，只作路氣看,，即使為旺門,，其作用亦不如正大門之效用。

   （十）旺門地高

    原文：旺門門外有水,，本主大吉,。但門基反高于屋基者，雖有旺水,，不能吸收,。門基高于門內(nèi)之明堂者，亦然,。若門外路高當(dāng)別論也,。

   仁貴補(bǔ)注：現(xiàn)代都市或鄉(xiāng)村陽(yáng)宅，或因超抽地下水,，地層下陷，或因常常整修加高馬路,，使得外面路基高于屋內(nèi)陸基,，阻擋了旺氣入門,，成為納氣不足之宅不吉。購(gòu)買或建筑陽(yáng)宅者,，要事先考慮此現(xiàn)象守吉,。

    （十一）黑衙

    原文：凡宅內(nèi)有黑衙，不見(jiàn)日光者,，作陰氣論,。二黑或五黃加臨，主其家見(jiàn)鬼,。即不逢此二星,，亦屬不吉。

    仁貴補(bǔ)注：陽(yáng)宅屋內(nèi),，終年不見(jiàn)陽(yáng)光,，又黑暗、潮濕,、陰冷,、雜亂、腐臭,、發(fā)霉者,，逢挨星、飛星二五加臨者,，易生鬼怪,、陰癥大兇。另陽(yáng)宅坐下空亡,，玄空二、四,、五,、七,、九陰星成群，又黑暗陰陽(yáng)和邪穢之物（木偶,、人物,、古物）,，最易鬧鬼怪,、陰邪。又挨星二六同宮失令（二六乾坤,，鬼神不安），或一八同宮（一為幽冥，八為鬼路）失令者,，也易有鬼怪陰邪之患,。宜在上元（用水星一白）、中元（用水星六白）,、下元（用水星八白）開大門或大窗,，引旺氣入門，并引陽(yáng)光正氣入屋內(nèi),，或點(diǎn)燈（日光燈,、電燈）終年明亮,，并終年播誦心經(jīng),、金剛經(jīng),、六字大明咒,，除去邪穢之物，保持宅內(nèi)干凈明亮整潔,，可化鬼怪于無(wú)形,，保主家之平安順?biāo)欤?yáng)氣旺盛之宅，鬼怪不敢居而自散也）,。

（十二）造灶

    原文：不論宅之生旺衰死方，均可打灶,，但生旺方可避則避。灶以火門為重,，灶神坐朝可弗問(wèn)焉,?；痖T向一白,，為水火既濟(jì),，向三碧、四緣為木生火,，均為吉灶,?；痖T向八白，火生土,，為中吉,。向九紫，亦作次吉論,，但究嫌火太熾盛耳,。六白,、七赤火門不宜向，因火克金也,。二黑、五黃更不宜向,，因二為病符，五主瘟毒,。然火門所朝屋,，至八、九運(yùn)打灶,，仍須用一白運(yùn)之向上飛星是也。惟飛星之九紫方切忌打灶,，火氣太盛，恐遭火患,。此造灶方位之概略也,。

  仁貴補(bǔ)注：古時(shí)之灶以灶門為重,，因灶門乃氣口也,，其重要性,，不言可喻。現(xiàn)代大都使用瓦斯灶,、電鍋,、微波爐……等，因之,，重要性雖有,，卻稍微下降，看法亦有所不同,。用水星看灶向（瓦斯?fàn)t向或瓦斯桶出氣口向）,。用山星看灶（和其它相關(guān)用器）之?dāng)[設(shè)方位。以挨星一白,、八白,、三碧,、四綠為吉。以挨星二黑,、五黃,、六白、七赤為兇,，九紫亦非宜（半吉半兇）,。

  （十三）糞窖牛池

    原文：穢濁不宜鄉(xiāng)邇，五黃加臨則主瘟毒，二黑飛到亦罹疾病,，以較遠(yuǎn)之退氣方為宜,。

   仁貴補(bǔ)注：古時(shí)茅廁池，衛(wèi)生較差,，克應(yīng)亦重,，最忌水星二、五加臨之方,，山星二,、五加臨亦忌。現(xiàn)代陽(yáng)宅廁所以抽水馬桶居多,，只要保持干凈清爽,，克應(yīng)降低,，惟亦忌二,、五加臨。一白為文星,、四綠為文昌,、六白為官星亦不宜置廁所、浴室（水星為主）,。又廁所不宜壓本命卦位,，亦不吉。廁所最宜奪宅之兇或水星之退氣方或死方最吉,。

（十四）隔運(yùn)添造

    原文：凡屋同運(yùn)起造,，固以正屋為主。如后運(yùn)添造前后進(jìn)或側(cè)屋,，而不另開大門者,，亦仍作初運(yùn)論,，不作兩運(yùn)排也,。獨(dú)自出入，方作兩運(yùn)排,。倘因后運(yùn)添造,，而更改大門,，則全宅概作后運(yùn)論可也。

仁貴補(bǔ)注：陽(yáng)宅同運(yùn)有添造之屋,，以原運(yùn)為主,。陽(yáng)宅后運(yùn)添造之屋，不另開大門者,，以原運(yùn)為主,；有另開大門者，須以添造大運(yùn),，另外排盤起運(yùn)為主,。若陽(yáng)宅后運(yùn)添造之屋（如：原為一運(yùn)造二層樓房,，二運(yùn)添造三樓又另開大門出入）者，一,、二樓以一運(yùn)盤看,，三樓以二運(yùn)盤看。若三樓不另開大門者,，則一,、二、三樓皆以一運(yùn)盤看即可,。若陽(yáng)宅后運(yùn)添造新房,，又有改換天心者，皆以后運(yùn)盤看也,。

   （十五）數(shù)家同居

    原文：一宅之中,，數(shù)家或數(shù)十家同居，斷法以各家私門作主,，諸家往來(lái)之路為用,，看其路之遠(yuǎn)近、衰旺,，即知其氣之親疏,、得令也。

    仁貴補(bǔ)注：此指古時(shí)三合院之建筑也?，F(xiàn)代高樓大廈,，各戶各自獨(dú)立，較無(wú)此現(xiàn)象,。若有數(shù)家同居現(xiàn)象,，以此斷可也。一般而言,，陽(yáng)宅以水星論納氣（如：大門,、窗戶、走道,、電梯口,、樓梯、冷氣口,、底層大樓入口……等）,。以山星論外局或屋內(nèi)實(shí)體、高物（如：高樓,、金柜,、爐灶、辦公桌、櫥柜,、床鋪,、高物……等）。

   （十六）分宅

    原文：一宅劃作內(nèi)室,，另立私門者,，從私門算，但全宅通達(dá)毗連,，仍作一家排,，不從兩宅斷也。

    仁貴補(bǔ)注：陽(yáng)宅本為一間,，后來(lái)用磚墻隔成二間,，互相阻隔不通氣，又另立私門出入者,，以二家論各自吉兇,。若全宅內(nèi)部有通道者，雖另立私門,，只以另開旁門論之,，不以兩宅論。一宅之中,，開兩大門者不吉，主爭(zhēng)斗不和也,。

（十七）逢囚不囚

    原文：向星入中之運(yùn),，如：二、四,、六,、八進(jìn)之屋，逢囚不囚者何也,？因中宮必有明堂,，氣空，可作水論,，向星入水,，故囚不住。若一,、三,、五、七運(yùn)之屋,，入中便囚,，但向上有水放光者，亦囚不住。

  仁貴補(bǔ)注：向星入囚,，即向星入中宮也,。若中宮有明堂（天井）者，即囚不住,。若中宮無(wú)明堂（天井）,，而向上有水放光者，亦囚不住,。另逢向星五黃方（陰宅有水,，陽(yáng)宅有門者，亦囚不住,，蓋五黃入中不囚（五黃乃至尊皇極也,，何囚之有）。如：辰山戍向一運(yùn)盤,，交二運(yùn)（二黑入中）謂向星入囚,，若坤方陽(yáng)宅有開門路，陰宅有水放光,，則不能囚,。一般而言，陰陽(yáng)二宅逢水星入囚即破敗衰退不吉,。但有囚得住和囚不住之別,。

   （十八）分房挨星

    原文：凡某運(yùn)起造之宅，至下運(yùn)分作兩房者,，仍以起造時(shí)之宅飛星圖為主,，而以兩邊私門為用。蓋星運(yùn)定于起造,，不因分房而變動(dòng),。分房以后，各以所處局部之星氣推斷吉兇可也,。同運(yùn)分房者,，類推。參看《宅斷》中,，會(huì)稽章宅七運(yùn),，子午兼癸丁圖自明。

  仁貴補(bǔ)注：陽(yáng)宅某運(yùn)起造之宅,，而一宅中居住有二姓人家,，各自設(shè)立一私門，乃以起造之宅運(yùn)星圖為用,，再配合各自私門,、宮位,、擺設(shè)、格局以斷吉兇,。陽(yáng)宅改換天心后,，才可以改換天心時(shí)之元運(yùn)起盤為用也。

   （十九）店屋

    原文：凡看店屋,，以門向?yàn)榫?，次格柜，又次格?cái)神堂,，俱要配合生旺,。若門吉、柜兇或時(shí)堂兇,，吉中有疵,，主伙友不和或多阻隔。其衰旺之氣,，皆從門向吸受,。

    仁貴補(bǔ)注：商店主要在賺取利潤(rùn)，因之,，水星財(cái)神尤重,。要合水神當(dāng)合，兼納氣大門值旺最吉,。若柜臺(tái),、福神位再值生旺之位，則吉上加吉,，必主大發(fā)財(cái)利,。商店最忌坐向空亡或福神位、柜臺(tái),、辦公桌值空亡不吉，主奴仆不得力,、夥友不合,、經(jīng)營(yíng)不利，多不順?biāo)煲病?/font>