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相學(xué)速成秘訣

 南丹山人 2009-07-21
相學(xué)速成秘訣
核心理論
  相理之術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,軼聞?wù)乒?,野史正傳,屢見不鮮,,史記項(xiàng)大俠重瞳,,野史傳劉邦之母陰毛三尺,軼聞?shì)d武則天陰巨如瓦,,新唐書言劉文靜以相識(shí)太宗,,如此掌故,俯仰皆是,,可見相術(shù)在華夏之遍極程度,。
  大凡相理技術(shù),分?jǐn)辔骞倭?,十二宮位,,36部位,百部流年,,學(xué)有喝型成象之道理,,如看眼睛則分別以36種動(dòng)物之賦于,如此用法,,五官皆可通用,,如獅鼻等。洋洋大觀,,巧立名目,,但并非世人所能參悟,。但是應(yīng)驗(yàn)不高,徒增煩惱而矣,。
  實(shí)用相理技術(shù)僅有四項(xiàng)法門:格局,,精神,氣色,,聲音,。 

  一 格局

  格局為相術(shù)之大宗,分為面相,,體相,,手相
  1 面相為五官六府三停十二宮位三十六部位,對(duì)人生而論,,面相占有相當(dāng)重要之地位,,其中,以面部五官精華眼睛鼻部為窮通十二部位之極致,,曾國(guó)藩云問名在眉,,問貴在眼,求財(cái)在鼻,,求福在耳,,求全在聲,眉清目秀,,洞若觀火,,鼻如截筒,口如涂丹,,等等成語(yǔ),,標(biāo)明眼目為面部之田宅,司富貴,,壽天,,賢愚,智鈍,,等硬性指標(biāo),,特別提醒,然而諸君若問何為成敗,,實(shí)踐后看書,,看書后實(shí)踐,其他別無良法,。
  2 體相之中,,以五行局定論最為合理,如木型人主貴,金人主福,,水人主富貴雙全,,而形局之中,水為園鈍,,火為尖揚(yáng),,木為高秀,金為平方,,和地理學(xué)中之砂有異曲同工之妙,,然而,形局并非是多是清純,,雜象最多,,若一人園肥不足而又尖長(zhǎng),則是水火相兼之格局,。其中變化玄機(jī),相書有解,,實(shí)踐有證,,自行歷練就是。
  3 手相及經(jīng)雜相,,手相中以肌肉骨骼紋理?xiàng)l紋印痕等名目,。自有驗(yàn)證。但比諸于面體之相,,僅為參考輔助,。不是人體之大宗,一二無聊小兒動(dòng)言手相,,浮淺之流,,愚不可及,手相之余,,仍有乳相,,臍相,皮相,,肉相,,骨相,下陰相,,谷道相,,等諸多名目。僅為參考,。
  以上格局占可相學(xué)中60分,,而面部之眼睛獨(dú)占25分。特別說明,?! ?/p>

  二 精神
  精神為相學(xué)之內(nèi)在表述,。如氣質(zhì),神情,,精力,,曾氏相書中對(duì)精神有獨(dú)到之見解,如清潤(rùn)平和者,,剛威憤怒者,,浮露近視者,枯燥散弱者,,旁視交脫者,,流麗如醉者,悲愁多怨者,,驚懼無措者,,其它精神見解,諸君多實(shí)踐就是,,精神為風(fēng)貌氣質(zhì),,司富貴,賢愚,,相理分值中,,占約15分。
  三 氣色
  氣色中有青赤黃綠橙紫白等,,錯(cuò)綜多變,,主要是用于推演流年流月流日等吉兇禍福。氣色多變,,因人心,,環(huán)境,進(jìn)退而變,,房事操勞,,夙夜不眠都能改變氣色,氣色如天氣之變化,,不測(cè)風(fēng)雨,,司人一時(shí)之福禍得失。分值為10分,。
  四 聲音
  求全在聲,,據(jù)余經(jīng)驗(yàn),大凡夭者,,聲音與形體總是差距太大,,如金形軀體,方面高大,若聲音低緩無氣,,多易意外之災(zāi),。聲音為宮商角征羽即金木水火土之分別。然而聲音全純者不多,,兼音便多見,,如火土相兼,金水相兼,。木性高揚(yáng)清潤(rùn),,土型則鈍錯(cuò)緩沉,水性則是流聲玉潤(rùn),,金聲銀玲玉鳴,,火聲燥高超亢等,細(xì)細(xì)把握,,觀其得失,,聲音司人之壽考,福祿,,占分約15分,,
  故相理高手,不應(yīng)執(zhí)著于某個(gè)部位,,如大談手相如何,休相如何,,應(yīng)全盤之通變之把握,,方不至于失之無算?! ∠鄷u(píng)
  1 人倫大統(tǒng)賦,,月波洞中記。五代以前相理書目,,以格局神情為準(zhǔn)的,,情采小觀,不成大器,。
  2 麻衣神像 五代相理珍寶,,若命書之經(jīng)典滴天髓,含格局,,精神(如達(dá)摩相神最為精采),,聲音,氣色,,洋洋大觀,,空前絕后,是書為先代風(fēng)鑒之集大成者,又為啟示后學(xué)之鎮(zhèn)山大寶,,后學(xué)者不可不看,。
  3 水鏡神仙,傳聞王船山先生也曾研究,。水鏡是漢季之名士,,諸葛亮就是其薦給劉備的。此書仍然不脫形格,,多有歷史之典故,,如許負(fù)看相,情采一般,,難成文宗,。
  4 柳莊相法 永樂年間之國(guó)師,書中格局理解如部位,,很是精當(dāng),,氣色推論也甚合理,唯一之缺陷,,對(duì)女人是橫加污蔑,,如按此書看今天之女生,幾乎全是賤淫之流,。一網(wǎng)打盡,。所以此書之實(shí)用價(jià)值對(duì)女人實(shí)在不適合。,。
  5 相學(xué)鐵關(guān)刀,,論病相術(shù),最為無聊,,不病治病,,參考即可,如今醫(yī)學(xué)之發(fā)達(dá),,此書價(jià)值不大,,且語(yǔ)言尖刻,為傷官之人所著,,滿清醫(yī)生所述,。
  7 相理恒真,此書文思精美,,詞采華麗,,洋洋灑灑,細(xì)大不捐,,論富貴貧賤有驗(yàn),,神神態(tài)雜項(xiàng)如臥行走談笑則為閉目空想而作,,江湖之流口充斥書內(nèi),參考可以,。深究多誤,。
  8 平園相學(xué),民國(guó)湯氏所為,。莠平學(xué)貫中西,,重考據(jù)實(shí)踐,對(duì)相理而論,,格局聲音氣色無有過前從之處,,然而手相篇中則是珠璣多見,為后來手相學(xué)中之開山珍品,,作者揉合西方骨理,,哲學(xué)分析,詞采并美,,堪為上品,。
  9 公篤相法,民國(guó)高高手陳公篤所撰,,為民國(guó)相書集大成者,,推演相理由格局,氣色,,聲音等分類,,此書富含掌故,諸子,,科學(xué),,入室看相,可賴此書,,口吻重復(fù),是為暇次…… 

 10 氣色大全,,臺(tái)灣瀟湘居士所撰,,格局分類到位,氣色分類堪為模范,,稍有不逮,,精神實(shí)證過少,居士學(xué)識(shí)淵博,,情性高人,,此書專論氣色,獨(dú)樹一幟,,彌足珍貴,。

  掌丘,,即手  掌上某部位稍微隆起之肌肉?! 】凑魄鸬捻樞?,就是從手掌中心的火星平原開始,然后才木星丘,、土星丘,、太陽(yáng)丘、水星丘,、太陰丘及金星丘,。  掌丘的名稱  木星丘……位于食指的指根,?! ⊥列乔?#8230;…位于中指的指根?! √?yáng)丘……位于無名指的指根,。  水星丘……位于小指的指根,?! √幥?#8230;…位于第二火星丘的下方?! 〗鹦乔?#8230;…位于被生命線所包圍的右側(cè),,也就是拇指和食指所形成的角之頂點(diǎn),水平地劃下來的那條線之右側(cè),?! 〉谝换鹦乔?#8230;…位于木星丘和金星丘之間   第二火星丘……位于水星丘的下方。木星丘  這個(gè)丘豐滿發(fā)達(dá)的人,,其特征是富有卓越的思考力,。同時(shí)自尊心和優(yōu)越感也很強(qiáng),為了獲得名利權(quán)位,,而不惜努力不懈,。  雖然他具有奮斗精神,、意志堅(jiān)強(qiáng),、且能夠開拓自己的人生大道,而站在領(lǐng)導(dǎo)者的地位,,但若是自命非凡,、操權(quán)弄柄、雄視闊步,、必定會(huì)招業(yè)害人害已的失敗,。土星丘  這個(gè)丘發(fā)達(dá)的人,,多半具有敏銳的洞察力。同時(shí)以他那堅(jiān)強(qiáng)意志和卓越的知識(shí)來開拓命運(yùn),,相信必能獲得周圍者的信賴和聲譽(yù),。  相反的,,也可能會(huì)因憂悉孤獨(dú),、且具有遁世之思想,而使大事無法完成,。太陽(yáng)丘  這個(gè)丘發(fā)達(dá)的人,,主性情溫厚、光明磊落,,且具有鑒賞能力的藝術(shù)天才,。也就是所謂的“能干者”。由于其表現(xiàn)力,、說服力及經(jīng)濟(jì)觀念都很發(fā)達(dá),,所以最適宜從實(shí)業(yè)方面求發(fā)展。水星丘 :主生活力旺盛,,且具有不悉衣食住的福德,。太陰丘:這個(gè)丘發(fā)達(dá)的人,主理想遠(yuǎn)大,、富想像力而善于反省,,且具有以敏捷的判斷力來處理事物的才干,無論在精神或物質(zhì)方面都很富裕,,不但可以擁有一個(gè)和諧美滿的家庭,,同時(shí)子孫也很昌隆。金星丘:主溫和親切,、無論對(duì)父母的親情,、夫妻的愛情或友情,都能付出真情,,第一火星丘發(fā)達(dá)的人  ,,主冒險(xiǎn)進(jìn)取,臨危不變,、做事有始有終,。第二火星丘發(fā)達(dá)的人,,主具有不屈不撓的精神,,能忍辱負(fù)重,且不畏任何艱難的勇敢者,,也能得到別人的愛,。此外還肯有能在學(xué)問及技藝方面求發(fā)展的本質(zhì),。命理學(xué)在五官中將嘴列為“出納官”,位居水星,,嘴是心的門戶,、言語(yǔ)之門。俗語(yǔ)說“病從口入,,禍從口出”,,嘴與人生命運(yùn),有極密切的關(guān)系,,自不待言,。我們應(yīng)從嘴的形色澤和紋理,去了解它所表現(xiàn)的個(gè)性,、遺傳,、健康、運(yùn)勢(shì),,從而推斷人一生的榮辱得失,。鄭博士今天說說嘴的命理,通常依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)原理,,我們知曉:一個(gè)人口德要好,,否則就被叫做口賦。唇是口的城廓,、牙齒的門戶,,關(guān)系人的榮辱。通常唇要厚而不能薄,,要有棱角而不緊縮,。唇紅如砂,富貴可嘉,。唇以厚紅為佳,,上下對(duì)稱為美,忌薄小,,收縮,、缺陷、尖撮不起,。唇掀,、唇卷、上下唇不稱,、唇黑,、唇青、唇白均非善相,。從唇的形狀來看,,唇厚的人,,富貴長(zhǎng)壽之相。但唇亦不可太厚,,太厚則反而賤,,唇寬厚的人,又表示其個(gè)人欲望高,,過于寬厚的人,,其欲旺盛?!?/p>

  嘴相好的5大原則:
  1,、棱角分明,形如角弓,,弦朝上起,。
  2、合勢(shì)欲小,,開勢(shì)欲大,。
  3、上下二唇相副,,意如噙水,,勢(shì)若含環(huán)。
  4,、色澤鮮潤(rùn),,一如喋血涂朱。
  5,、唇上紋理明晰秀顯,。  具體說來就是:
  1、嘴角上彎如弓,,能位居要職,。
  2、嘴方正寬大,、有棱有角,,壽命長(zhǎng)壽。
  3,、嘴如緊縮口袋,,財(cái)運(yùn)一生平平。
  4,、嘴橫寬厚實(shí),,衣食無憂。
  5、嘴生得象螺,,快樂一生。
  6,、嘴角有痣,,豐衣足食。
  7,、嘴尖又薄,,財(cái)運(yùn)也薄。
  8,、嘴寬舌薄,,桃花運(yùn)不薄。
  9,、嘴小又短,,運(yùn)勢(shì)也短。
  10,、嘴如馬嘴,,易惹是非。
  11,、方嘴:方嘴者走四方吃四方,,財(cái)運(yùn)、桃花運(yùn)都會(huì)很好,。
  12,、虎嘴:最大能容進(jìn)拳頭者,前程似錦,,男人主貴,、女人主富。
  13,、羊嘴:嘴短且尖,,雙唇很薄者,運(yùn)勢(shì)不佳,,易犯桃花劫,。
  14、彎月嘴:嘴象彎月者,,文采出眾,、官運(yùn)極強(qiáng)。
  15,、櫻桃嘴:女性櫻桃嘴者聰慧過人,,口才出眾,討人喜歡,桃花運(yùn)多多,。
  16,、覆船嘴:嘴如覆船者,會(huì)比較辛苦,,主要靠苦力而生,,男人常娶不到老婆、女人易克夫,。
  17,、鯽魚嘴:鯽魚嘴生性小氣、運(yùn)氣不佳,,極有可能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),。
  18、豬嘴:豬嘴者,,往往自私自利,,雖小富即安,但是健康一般,。
  19,、四字嘴:四字嘴者,往往聰明伶俐,、多才多藝,,建功立業(yè)?! ?br>  20,、龍嘴:龍嘴者兩唇豐滿整齊,少見,。通常能官職顯赫,、達(dá)到頂端?! ?shí)際上,,嘴也代表一個(gè)人的社交指數(shù),嘴形愈好,,不僅可以多參加社交場(chǎng)合,,到處吃喜酒宴會(huì),吃東西的樣子高貴雍容,,嘴巴也很會(huì)說笑話,,讓人家有如沐浴春風(fēng)的自在親切感。反之,,嘴巴歪斜或是太薄,,注定不會(huì)在社交場(chǎng)合“吃”得開。此外,嘴形太小,,也注定要自己吃自己,,因?yàn)樽煨翁〉娜耍徽撃信?,都是自我?yōu)越感很強(qiáng)的人,。  嘴大無收即貧窮,,故宜開大合小,如嘴巴又肥又大無收,,則會(huì)貪財(cái)好色又愛吃,,欲望多多不易滿足,屬于豬哥豬妹一族,。嘴形細(xì)細(xì)尖尖,,好像鸚鵡的人講話尖酸刻薄,罵起人來嘴下絲毫不留情面,。嘴形薄薄扁扁,,好像鯽魚的人無情無義,冷冷淡淡,,自私自利,,本位主義。六親少緣,,老年孤苦伶仃,。嘴角向下垂,一副苦瓜臉的人自卑內(nèi)向,,固執(zhí)封閉,,最愛吹毛求疵,個(gè)性孤獨(dú),?!?/p>

  最后,要提醒的是:盡管嘴,、唇透露出你的秘密,,但是,人的命運(yùn),、人的運(yùn)勢(shì)還應(yīng)該整體去判斷,,因?yàn)槿吮旧砭褪且粋€(gè)積極復(fù)雜的高級(jí)生靈。

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