心理學(xué)家重新審視古老的相面之術(shù)
2009-07-03 10:43:21 來源: 科學(xué)畫報(bào)(上海)最近,,心理學(xué)家開始重新探索面相與人格之間的關(guān)系,一些研究成果讓人們得以從新的角度重新審視古老的相面之術(shù),。 美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)家亞歷山大·托多羅夫認(rèn)為,,不同的人對(duì)同一張臉得出相同的結(jié)論并不意味著面相和真實(shí)的人格特征存在確定的聯(lián)系。
近日,,國(guó)外專家根據(jù)這一研究成果制作出了容易獲得信任的相貌漸變圖,。(資料圖) “相”字在漢語中意思頗多,其中“相貌”一詞用得較多,?!盾髯?#183;非相》中有“形相雖惡而心術(shù)善,無害為君子也”,。舊時(shí)迷信通常觀察某人的容貌來測(cè)定其貴賤安危,,吉兇禍福,這一技術(shù)被稱作“相術(shù)”,,而做這一行當(dāng)?shù)娜送ǔ1环Q作“相士”。中國(guó)有久遠(yuǎn)的相術(shù)歷史,,《漢書·藝文志》就有《相人》二十四卷,,流傳民間的相術(shù)書有《麻衣相法》和《水鏡神相》等,。 在西方,相面之術(shù)可以追溯至古希臘,。亞里土多德就曾試圖根據(jù)面部特征來推斷人的性格特征,。18世紀(jì)末,瑞士的詩人和相士拉瓦特爾將相術(shù)在歐洲發(fā)揚(yáng)光大,。達(dá)爾文當(dāng)年欲登上“比格爾”號(hào)戰(zhàn)艦開始考察之旅時(shí),,船長(zhǎng)費(fèi)茲洛伊差點(diǎn)因達(dá)爾文的鼻梁不夠堅(jiān)挺而拒絕他,因?yàn)樗嘈砰L(zhǎng)這種鼻子的人是怕吃苦的,。由此可見當(dāng)時(shí)相面之術(shù)在歐洲的流行程度,。后來,隨著科學(xué)發(fā)展,,相術(shù)逐漸淪為偽科學(xué),。然而,相術(shù)在民間依然流傳,,即使不通相術(shù)的人也常常對(duì)別人的相貌評(píng)頭論足,,進(jìn)而上升到對(duì)其道德的猜測(cè)。最近,,心理學(xué)家開始重新探索面相與人格之間的關(guān)系,,一些研究成果讓人們得以從新的角度重新審視古老的相面之術(shù)。 第一印象 西方有句諺語“Don't judge a book by its cover”,,中國(guó)話叫做“人不可貌相”,。中西方會(huì)有類似諺語流傳于世,說明以貌取人是人類難以避免的通病,,所以這些寶貴的訓(xùn)誡之言會(huì)代代流傳,。然而,事實(shí)上,,人們依然以貌取人,,盡管那句警世恒言已爛熟于心。對(duì)于面孔的快速判斷好像是事先嵌在人腦中的固定程序,,自動(dòng)完成,,速度飛快。一項(xiàng)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),,人們?cè)谑种幻氲臅r(shí)間里已經(jīng)完成對(duì)陌生面孔的人格判斷:此人是否有同情心,、是否值得信賴、是否有上進(jìn)心,、是否性格外向和是否有能力等,,一旦這個(gè)印象形成就難以改變。并且,,不同的人對(duì)同一張面孔的判斷還具有相當(dāng)高的一致性,。英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行了一次心理學(xué)實(shí)驗(yàn),,結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們確實(shí)能發(fā)現(xiàn)某張面孔所隱藏的個(gè)性信息,并且達(dá)成共識(shí),。 人們不僅以貌品人,,而且會(huì)對(duì)相貌不同的人有不同的期待、判斷,。在競(jìng)選時(shí),,人們通常會(huì)支持那些看起來強(qiáng)勢(shì)的候選人。那些擁有一張娃娃臉的人則往往被認(rèn)為其適合從事服務(wù)行業(yè),。在軍隊(duì)里,,看上去堅(jiān)毅的士兵更容易獲得軍銜,而一張稚嫩的臉往往在軍中吃不開,。在法庭上,,和那些具有成熟臉龐的同齡人比,擁有一張娃娃臉的人更有可能被判無罪,。不過,,他們也更有可能被判玩忽職守罪。相貌也具有“光環(huán)效應(yīng)”,。漂亮小孩更容易贏得老師喜歡,,并且老師也認(rèn)為他(她)們更聰明。英俊男人和漂亮女士更容易獲得異性的青睞,,也更容易受到大眾的歡迎,。企業(yè)招聘面試中總要加上一句“形象氣質(zhì)佳”。由此可見,,相貌實(shí)為人生的一種資源,。 那么,面孔是否真的能表達(dá)一個(gè)人的內(nèi)在性格,?外表強(qiáng)勢(shì)的人其內(nèi)心是否也強(qiáng)勢(shì),?娃娃臉的人是否真的不如同齡人成熟?在做選擇時(shí),,我們是選擇了更有能力的領(lǐng)導(dǎo),,還是簡(jiǎn)單地選擇了他們的外貌?美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)家亞歷山大·托多羅夫認(rèn)為,,不同的人對(duì)同一張臉得出相同的結(jié)論并不意味著面相和真實(shí)的人格特征存在確定的聯(lián)系,。 不過,一些證據(jù)表明人們似乎能從別人的面孔中讀出一些東西,。1966年,,美國(guó)密歇根州立大學(xué)的心理學(xué)家招募了84名素未謀面的大學(xué)生,并將他們分成若干小組。每個(gè)小組的會(huì)面時(shí)間均不超過15分鐘,,并且不允許他們進(jìn)行交談,,隨后心理學(xué)家要求他們根據(jù)外表特征將同組的人在人格特征上進(jìn)行分類,。采用的方法為同伴提名法,,每名大學(xué)生要選出某個(gè)特征表現(xiàn)最顯著的2~3名小組成員,和表現(xiàn)不顯著的2~3名小組成員,,比如,,最熱情的3個(gè)人以及最不熱情的3個(gè)人。研究人員發(fā)現(xiàn),,大學(xué)生對(duì)于小組成員的快速判斷同實(shí)際的個(gè)性相符,,特別是對(duì)外向、責(zé)任心和真誠(chéng)這三種特征的評(píng)估更為準(zhǔn)確,。 然而,,英國(guó)的研究人員指出,以上研究沒有嚴(yán)格地控制混淆因素:參與者會(huì)根據(jù)更多的特征來進(jìn)行判斷,,比如身體姿勢(shì),、動(dòng)作、服裝,,而非僅僅依靠面部特征,。于是,他們采用面孔照片重新做了以上實(shí)驗(yàn),,結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們確實(shí)能夠根據(jù)面部特征對(duì)一部分人格特征做出準(zhǔn)確判斷,。但是,這些特征都是一些極端特征,,面部特征與人格特質(zhì)的聯(lián)系并不清晰,。并且,相關(guān)的一些研究也均未報(bào)告出這種穩(wěn)定的聯(lián)系,。從常識(shí)的角度,,這點(diǎn)也易于理解:貌相老實(shí)的人未必就比面目猙獰的人更值得信賴。
以貌取人 通過對(duì)面孔的觀察,,人們能輕而易舉地對(duì)人的某些人格特質(zhì)進(jìn)行判斷,,并且這種快速的第一印象在不同的人之間有很強(qiáng)的一致性,往往能夠反映部分真實(shí)的情況,。那么,,這種以貌取人的本領(lǐng)是否具有進(jìn)化上的優(yōu)勢(shì)? 加拿大的研究人員發(fā)現(xiàn),,根據(jù)面孔的寬高比能夠預(yù)測(cè)人的攻擊行為,,這一點(diǎn)在實(shí)驗(yàn)室研究和對(duì)大學(xué)運(yùn)動(dòng)員、職業(yè)曲棍球運(yùn)動(dòng)員的研究中均得到了證實(shí)。在其面孔的寬高比計(jì)算公式中,,面孔的寬度為兩顴骨點(diǎn)之間的距離,,而面孔高度為眉毛下緣到嘴唇上緣之間的距離。所有的面孔測(cè)量都采用專業(yè)的圖像軟件對(duì)正面免冠數(shù)碼照片進(jìn)行測(cè)量,。隨后,,研究人員通過實(shí)驗(yàn)室任務(wù)考察了參與者的攻擊性,并且調(diào)查了實(shí)際生活中大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員和職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的攻擊性行為,。他們發(fā)現(xiàn),,寬高比越大的人往往表現(xiàn)出更強(qiáng)的攻擊性,其中職業(yè)曲棍球運(yùn)動(dòng)員更具有代表性,。那些寬臉的運(yùn)動(dòng)員在過去一個(gè)賽季中因惡意擊打,、肘擊和斗毆而受到處罰的累積時(shí)間更多。 這個(gè)研究小組的最近研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),,面部的寬高比例和男性唾液中的睪酮含量有關(guān),,寬臉的人唾液中有更高的睪酮含量。以往研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)攻擊性行為和對(duì)攻擊行為的自我評(píng)分與睪酮水平的相關(guān)性顯著,。一個(gè)可能的推測(cè)是:具有較高睪酮水平的男性會(huì)更高大,、強(qiáng)壯、強(qiáng)勢(shì),,他們也更有可能擁有一張寬臉龐,。長(zhǎng)久的進(jìn)化已經(jīng)使得人們認(rèn)為此類人更容易對(duì)他人發(fā)動(dòng)攻擊,因?yàn)樗麄兙邆涔舻?#8220;資本”,。研究人員還針對(duì)人們是否會(huì)將寬臉龐的人判斷為更加好斗進(jìn)行研究,。盡管研究還未結(jié)束,但他們的初步分析表明人們具有這樣一種判斷傾向,。 然而,,以上結(jié)果并不意味著人們可以隨心所欲地就面部特征進(jìn)行判斷。決定一個(gè)人個(gè)性的因素太多了,,面部特征僅僅是其中的一個(gè)因素而已,。“人不可貌相”的千年古訓(xùn)一定是因?yàn)榘l(fā)生了無數(shù)因簡(jiǎn)單地以貌論人的低級(jí)錯(cuò)誤而發(fā)出的警示之言。在大多數(shù)情況下,,人們的判斷并不準(zhǔn)確,。美國(guó)布蘭迪斯大學(xué)心理學(xué)家萊斯利·澤布羅維茨指出,我們樂于以貌取人往往是出于對(duì)基本特點(diǎn)的一種過度概括,。在自然界中,,我們常常發(fā)現(xiàn)類似的情況。例如,,某些蝴蝶和魚類身上經(jīng)常長(zhǎng)有眼睛狀的斑點(diǎn),,這些斑點(diǎn)往往能使得捕食者退避三舍,,因?yàn)樗鼈兛崴埔恍└鼮槲kU(xiǎn)的動(dòng)物的眼睛,捕食者對(duì)這些信號(hào)懷有天然的恐懼,。 人們?cè)谌⌒?dòng)物簡(jiǎn)單化思維的同時(shí),,很有可能在不知不覺中犯類似的錯(cuò)誤:對(duì)一副頤指氣使的面容感到敬畏,認(rèn)為他們更有能力和領(lǐng)導(dǎo)才能,;忽視一張樸實(shí)的臉孔,,認(rèn)為他們順從和天真。然而,,就像鳥兒會(huì)對(duì)所有蝴蝶身上的眼睛狀斑點(diǎn)一概而論,,人們也在過度簡(jiǎn)化對(duì)某個(gè)人的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,,從進(jìn)化的角度來解釋,這種過度概括有一定的道理,。英俊的面龐意味著健康的體魄和基因,,因此對(duì)于物種的繁衍具有巨大的意義,而丑陋詭異的面容更有可能是由于患病和基因的變異,。 最近,,美國(guó)普林斯頓大學(xué)的托多羅夫及其同事提出了一個(gè)新的理論,該理論認(rèn)為人們是根據(jù)相貌表現(xiàn)出的威脅程度來對(duì)他人進(jìn)行判斷的,。他們征募了一批參與者,,讓他們對(duì)一些面容平靜的照片進(jìn)行自由評(píng)估,隨后分析合并所有的評(píng)估內(nèi)容,,結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們?cè)谠u(píng)估人臉時(shí)注重兩個(gè)主要因素:信賴性和強(qiáng)勢(shì)性,。接著,他們采用計(jì)算機(jī)找出與這些人格特質(zhì)相關(guān)的面孔特征,。隨后,,他們采用一個(gè)制作三維面孔圖片的軟件隨機(jī)產(chǎn)生一系列面孔,并使這些面孔表現(xiàn)出相應(yīng)的面部特征,,比如一張值得信賴的面孔會(huì)有一張U型的嘴和表現(xiàn)出驚奇的眼睛,,而一張不可信的臉往往有下撇的嘴角和倒八字眉。他們還邀請(qǐng)了一批新的參與者觀看這些照片,,并詢問各種問題,,如“他(她)表現(xiàn)出什么情緒?”,。參與者的回答具有很高的一致性,,看起來值得信賴的臉被一致認(rèn)為是快樂的,而看起來不可靠的臉則被認(rèn)為是表達(dá)了憤怒,;強(qiáng)勢(shì)的面孔被認(rèn)為更男性化和更具陽剛之氣,,而順從的面孔被判斷為更女性化和更具陰柔之美。這個(gè)研究小組認(rèn)為,進(jìn)化使得人們具有根據(jù)面部特征和表情來判斷他人的意圖和目的以及他們是否具備傷害我們的能力,,而根據(jù)相貌進(jìn)行個(gè)性判斷正是這一能力的過度概括,。 相由心生 盡管過度概括或許如研究人員所解釋的那樣具有進(jìn)化上的先天優(yōu)勢(shì),人們采用簡(jiǎn)單化的思維來以貌取人依然不可取,,不然與那些見眼睛狀斑點(diǎn)而退避的動(dòng)物有何差異,?嬰兒自出生就具有不同的先天稟賦,面相骨相已具雛形,,那豈不是一切天注定,,無可挽回了?關(guān)于天性和教養(yǎng)之間的爭(zhēng)論一直是人生發(fā)展心理學(xué)的主要命題,。前一種觀點(diǎn)重在先天因素,,而后一種觀點(diǎn)重在后天環(huán)境及教養(yǎng)。 從教養(yǎng)的角度來看問題,,具有不同面部特征的人在人格特征上表現(xiàn)出了不同的模式或許不是出自于面相,,而是父母、老師和社會(huì)對(duì)某些面孔的看待方式,。心理學(xué)上有個(gè)有趣的現(xiàn)象叫做“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”,,是指我們對(duì)待他人的方式會(huì)影響到他們的行為,并最終影響他們對(duì)自己的評(píng)價(jià),。父母總是習(xí)慣性地將劍眉星目的孩子培養(yǎng)成果敢的少年和成年人,,而將柔弱的孩子培養(yǎng)成溫順的少年和成年人。然而,,實(shí)際情況并非如此,,生就一副娃娃臉的男性并沒有在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中表現(xiàn)出劣勢(shì),他們相對(duì)于長(zhǎng)相成熟的同齡人具有更高的受教育程度,,更容易在軍隊(duì)里獲得勛章,,同時(shí)他們也更有可能犯罪。此外,,長(zhǎng)相稚氣的男孩喜歡爭(zhēng)吵,,懷有敵意,但學(xué)習(xí)成績(jī)更好,。娃娃臉的人在社會(huì)上或許會(huì)獲得更多的資源,。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、動(dòng)物行為學(xué)家康拉德·洛倫茨曾經(jīng)提出,,娃娃臉使人產(chǎn)生要照顧他/她的反應(yīng),。一項(xiàng)腦成像研究發(fā)現(xiàn),娃娃臉的男性能以類似的方式激活大腦中的杏仁核,,該區(qū)域是大腦的情緒中心,。一張稚氣的臉能夠贏得更多的憐愛,,從而獲得更為優(yōu)異的生長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。 相術(shù)中有句話叫做“相由心生”,。“相由心生”本出自佛教經(jīng)典《無常經(jīng)》,,佛曰:“世事無相,相由心生,。”相學(xué)中“相”的意義一般是指面相,,也指整個(gè)相貌,相由心生即是說有什么樣的心境,,就有什么樣的面相,,一個(gè)人的個(gè)性、心思與作為可以通過面部特征表現(xiàn)出來,。這里的“相”不是指一時(shí)相貌的改變,,而必須從長(zhǎng)期的角度來理解。流傳甚廣的裴度的故事便是如此,。據(jù)說唐朝裴度少時(shí)貧困潦倒,。一天,在路上巧遇一行禪師,。大師看了裴度的臉相后,發(fā)現(xiàn)裴度嘴角縱紋延伸入口,,恐怕有餓死的橫禍,,因而勸勉裴度要努力提高自己的修養(yǎng)和應(yīng)變能力。裴度聽從了大師善意的勸告,。日后,,裴度又遇一行禪師,大師看裴度目光澄澈,,臉相完全改變,,告訴他以后一定可以貴為宰相。這則故事通常用來提醒人們通過自身修養(yǎng)來改變命相,。僅從這個(gè)角度來說,,相面之學(xué)還有一點(diǎn)積極作用,相由心生,,命由己造,,人們才能看到努力和修養(yǎng)的希望。 一個(gè)人的面部特征的輪廓或許自出生已經(jīng)確定,,難以改變,,即使現(xiàn)在的整容醫(yī)學(xué)能對(duì)面龐進(jìn)行美化,但是這些美化也是建立在原有五官輪廓之上,。美麗沒有常駐的道理,,春花雖美,,怎奈花期短暫,人的面孔也是如此,。但是,,人與花不同,當(dāng)姣好的面容不再,,一種新的美麗會(huì)綻放在眉眼之間,,這種美麗叫做氣質(zhì)。貪圖小利者終將是一張市儈的臉,,而從容大度者必將是一張優(yōu)雅的臉,。20年前的一項(xiàng)心理學(xué)研究也說明了這一道理。該研究發(fā)現(xiàn)易怒的老人往往看起來乖戾,,甚至在要求做出溫和的表情時(shí)也如此,。一輩子的生氣、暴躁和痛苦會(huì)在面部肌肉上烙下永久的痕跡,。林肯曾經(jīng)說過,,“一個(gè)人過了40歲,就應(yīng)該為自己的面孔負(fù)責(zé),。”我們不要等到40歲再去怨恨這張臉吧,!從現(xiàn)在開始,經(jīng)由心的途徑來美化自己的面容,。 相關(guān)閱讀:面部實(shí)驗(yàn) 英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼對(duì)人們能否根據(jù)面相正確判斷個(gè)性進(jìn)行了研究,。他們邀請(qǐng)熱心讀者提交他們的正面免冠數(shù)碼照片,并在線完成個(gè)性調(diào)查,,以評(píng)定他們的幸運(yùn)程度,、幽默感、虔誠(chéng)和可信賴性,。最終有超過1000名讀者參與了這項(xiàng)研究,。根據(jù)這些參加者在個(gè)性測(cè)驗(yàn)中4個(gè)特征的得分高低,研究人員將他們的照片分組,,并采用面部融合技術(shù)將同組的面孔合成為一張面孔,。它的原理很簡(jiǎn)單,首先確定一些面部關(guān)鍵特征的坐標(biāo)和尺寸,,隨后計(jì)算不同面孔在這一特征上的平均值,。比如,如果一張臉是小鼻子而另一張臉是大鼻子,,平均的結(jié)果就是一個(gè)不大不小的鼻子,。隨后,研究人員將代表不同個(gè)性的合成照片放在網(wǎng)上,,邀請(qǐng)參與者在線實(shí)驗(yàn),。超過6500人訪問了該網(wǎng)站,。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),人們對(duì)女性面孔的判斷準(zhǔn)確性要高于對(duì)男性面孔的判斷準(zhǔn)確性,。有超過70%的人能夠正確辨認(rèn)出幸運(yùn)的面孔,,有73%的人能夠正確辨認(rèn)出虔誠(chéng)的面孔。和先前研究一致,,該研究發(fā)現(xiàn)對(duì)值得信賴的女性合成面孔有54%的人做出了正確判斷,。這一比例在統(tǒng)計(jì)學(xué)上具有顯著的意義。 |
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