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人生修為(之十三):做人不要鋒芒畢露

 春色紅杏 2009-06-26

 人生修為(之十三)做人不要鋒芒畢露

    做人要圓融通達,,不要鋒芒畢露

  古人云:毀或無妨,譽則可怕,。如果不能正確對待名和利,,則是相當危險的,尤其是對于那些人生觀尚不太牢靠,、在事業(yè)上淺嘗輒止的人而言,,很容易走入死角,。  在對待名利上,,曾國藩真無愧是一面"人鏡",,他可以識人、識事,,尤其可以恰到好處地修行自己,,坦然應(yīng)對不利的局面,化不利為有利,。

  曾國藩是在他的母親病逝,,居家守喪期間響應(yīng)咸豐帝的號召,組建湘軍的,。不能為母親守三年之喪,,這在儒家看來是不孝的。但由于時勢緊迫,,他聽從了好友郭嵩燾的勸說,,"移孝作忠",出山為清王朝效力,。

  可是,,他的鋒芒太露,處處遭人忌妒,、受人暗算,,連咸豐皇帝也不信任他。1857年2月,,他的父親曾麟書病逝,,清朝給了他三個月的假,令他假滿后回江西帶兵作戰(zhàn),。曾國藩伸手要權(quán)被拒絕,,隨即上疏試探咸豐帝,說自己回到家鄉(xiāng)后日夜惶恐不安,。"自問本非有為之才,,所處又非得為之地。欲守制,,則無以報九重之鴻恩,;欲奪情,則無以謝萬節(jié)之清議,。"咸豐皇帝十分明了曾國藩的意圖,,他見江西軍務(wù)已有好轉(zhuǎn),而曾國藩此時只是一只乞狗,,效命可以,,授予實權(quán)萬萬不可,。于是,咸豐皇帝朱批道:"江西軍務(wù)漸有起色,,即楚南亦就肅清,,汝可暫守禮廬,仍應(yīng)候旨,。"假戲真做,,曾國藩真是哭笑不得。同時,,曾國藩又要承受來自各方面的輿論壓力,。此次曾國藩離軍奔喪,已屬不忠,,此后又以復(fù)出作為要求實權(quán)的砝碼,,這與他平日所標榜的理學家面孔大相徑庭。因此,,招來了種種指責與非議,,再次成為輿論的中心。朋友的規(guī)勸,、指責,,曾國藩還可以接受,如吳敏樹致書曾國藩,,談到"曾公本以母喪在籍,,被朝命與辦湖南防堵,遂與募勇起事,。曾公之事,,暴于天下,,人皆知其有為而為,,非從其利者。今賊未平,,軍不少息,,而迭遭家故,猶望終制,,蓋其心誠有不能安者,。曾公誠不可無是心,其有是心而非訛言之者,,人又知之,。奏折中常以不填官銜致被旨責,其心事明白,,實非尋常所見,。"吳敢把一層窗紙戳破,,說曾國藩本應(yīng)在家守孝,卻出山,,是"有為而為",。上給朝廷的奏折有時不寫自己的官銜,這是存心"要權(quán)",。在內(nèi)外交困的情況下,,曾國藩憂心忡忡,遂導(dǎo)致失眠,。朋友歐陽兆熊深知其病根所在,,一方面為他薦醫(yī)生診治失眠,另一方面為他開了一個治心病的藥方,,"歧,、黃河醫(yī)身病,黃,、老可醫(yī)心病",。歐陽兆熊借用黃、老來諷勸曾國藩,,暗喻他過去所采取的鐵血政策,,未免有失偏頗。但朋友的規(guī)勸,,不能不使其陷入深深的反思,。

  自率湘軍東征以來,曾國藩有勝有敗,,四處碰壁,,究其原因,固然是由于沒有得到清政府的充分信任而未授予地方實權(quán)所致,。同時,,曾國藩也感到自己在修養(yǎng)方面有很多弱點,在為人處事方面固執(zhí)己見,,自命不凡,,一味蠻干。后來,,他在寫給弟弟的信中,,談到了由于改變了處世的方法而帶來的收獲,"兄自問近年得力唯有一悔字訣,。兄昔年自負本領(lǐng)甚大,,可屈可伸,可行可藏,又每見得人家不是,。自從丁巳,、戊午大悔大悟之后,乃知自己全無本領(lǐng),,凡事都見得人家有幾分是處,,故自戊午至今九載,與四十歲以前遇不相同,,大約以能立能達為體,,以不怨不尤為用。立者,,發(fā)奮自強,,站得住也;達者,,辦事圓融,,行得通也。"以前,,曾國藩對官場的逢迎,、諂媚及腐敗十分厭惡,不愿為伍,,為此所到之處,,常與人發(fā)生矛盾,從而受到排擠,,經(jīng)常成為輿論諷喻的中心,,"國藩從官有年,飽歷京洛風塵,,達官貴人,,優(yōu)容養(yǎng)望,與在下者漸疏和同之氣,,蓋已稔知之,。而慣嘗積不能平,乃變而為慷慨激烈,,軒爽骯臟之一途,,思欲稍易三四十年不白不黑、不痛不癢,、牢不可破之習,而矯枉過正,,或不免流于意氣之偏,,以是屢蹈愆尤,叢譏取戾,。"經(jīng)過多年的實踐,,曾國藩深深地意識到,,僅憑他一人的力量,是無法扭轉(zhuǎn)官場這種狀況的,,如若繼續(xù)為官,,那么唯一的途徑,就是去學習,、去適應(yīng),。"吾往年在官,與官場中落落不合,,幾至到處荊榛,。此次改弦易轍,稍覺相安,。"此一改變,,說明曾國藩在宦海沉浮中,日趨成熟與世故了,。
然而,,認識的轉(zhuǎn)變過程,如同經(jīng)歷煉獄再生一樣,,需要經(jīng)歷痛苦的自省,,每當曾國藩自悟昨日的是與非時,常常被追憶昔日"愧悔"的情緒氛圍所籠罩,。因此,,在家守制的日子里,曾國藩脾氣很壞,,常常因為小事遷怒諸弟,,一年之中和曾國荃、曾國華,、曾國葆都有過口角,。在三河鎮(zhèn)戰(zhàn)役中,曾國華遭遇不幸,,這使曾國藩陷入深深的自責之中,。在其后的家信中,屢次檢討自己在家期間的所作所為,。他在1858年12月16日的家信中寫到:"去年在家,,因小事而生嫌釁,實吾度量不宏,,辭氣不平,,有以致之,實有愧于為長兄之道。千愧萬悔,,夫復(fù)何言,!……去年我兄弟意見不和,今遭溫弟之大變,。和氣致祥,,乖氣致戾,果有明征,。"1859年1月6日,,又提到,"吾去年在家,,以小事急竟,,所言皆錙銖細故。泊今思之,,不值一笑,。負我溫弟,既愧對我祖我父,,悔恨何極,!當竭力作文數(shù)首,以贖余愆,,求沅弟寫石刻碑,。亦足少抒我心中抑郁悔恨之懷。"在經(jīng)歷了一段時期的自省自悟以后,,曾國藩在自我修身方面有了很大的改變,。及至復(fù)出,為人處事不再鋒芒畢露,,日益變得圓融,、通達。

  因此,,我們要視名利為煙云,,當名利場中的過客,萬不能因名利而高人一等,。這主要包括三個方面:首先,,對于不屬于自己應(yīng)得的名和利,絕不可要,,否則,,在日常生活中,做一個沽名釣譽者,,即便能暫時獲得某些大紅大紫的得意和快意,,日后真相大白時,,也必有無窮無盡的煩惱接踵而來,;其次,,對于那些勉強可以得到的名和利,要有一種謙讓的精神,,將其推讓與其他人,,這既會增加同事間彼此的友好關(guān)系,又是自知之明的一種表現(xiàn),;再次,,即使是自己應(yīng)得的名和利,也要善于將其化為前進的動力,,絕不能使之成為人生的負累,、前進的阻力,也不能把名利當作炫耀的資本,。我們知道,,滿桶水不響,半桶水晃蕩,,絕不能作"半桶之水",!須知天外有天、人外有人,?! ?o:p>

    人生智慧

  功成名就需要一種謙遜的態(tài)度,自覺地在名利場中做看客,,開拓廣闊心境,。  

 

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