中國風(fēng)水應(yīng)用中常見到很多術(shù)語，這是了解風(fēng)水學(xué)的基本知識,，有助于大家學(xué)習(xí)了解中國風(fēng)水學(xué)
中國風(fēng)水應(yīng)用實踐常用語如下：
八山：乾山,、坤山、離山,、巽山,、震山、兌山,、坎山,、艮山。它是用八卦配山判斷人的吉兇,。
八風(fēng)：前,、后、左,、右,、兩肩、兩足共八個方向的風(fēng),，八風(fēng)主人吉兇,。
三元：風(fēng)水以180年為一周天，第一甲子60年為上元,，第二甲子60年為中元,，第三甲子60年為下元，合稱三元,。
上手砂：又名下關(guān),、下臂。不論東西南北,，凡是出水一方,，統(tǒng)稱為下手。凡下手有砂,，則有結(jié)作,。只要下手一山兜乘得上手山過,，就是吉地。穴前流水倒左,，則左為下手,；穴前流水歸右，則右為下手,。要左臂一山逆水長于右山,，兜住右邊山水；要有臂一山逆水長于左手,，兜住左邊山水,，這叫作逆關(guān)，主發(fā)財?shù)?。如果下手山短縮,，兜不過上手山，便成假穴,。下手重疊緊密,，則結(jié)作愈大。下手空曠,，則不須尋地,。
土星山：訣云，“土星高大厚而端,，牛背屏風(fēng)總一般,。”
天盤：即羅盤，或稱羅經(jīng),。宋胡仲弓《葦航漫游稿·談星林漢留術(shù)詩》：“君貧賣術(shù)我賣文,，君貧似我貧一分。君挾天盤走湖海,，我攜破硯登青云,。”又，天盤或相對于地盤,。用以表示太陽的光影,。
開生墳：人未死，先找地作墳?zāi)埂?br>木星山：“木星身聳萬人驚,，倒地人看一樹橫,。”
月忌：農(nóng)歷初五、十四,、二十三為月忌,。依照爻象和九宮，初一至初九,，依次進入一二至九宮,。初五為中宮,，乃星位之極．至尊之地，凡事當(dāng)避之,。從初十至十八,，又依次進入一至九宮，初十四為中宮,。照此類推,，初二十三也是中宮，都得回避,。
父母山：穴后巍峨之山,。
少祖山：近穴之山。
火地：房子易失火之地．
火星山：訣“火星作祖似蓮花,，貪巨相承宰相家。”
水口砂：水口兩岸之山,，水口無砂,，則水勢直奔而出，不吉,。水口處應(yīng)有密集之山,，如犬牙交錯、群鶴相攢,、重疊迂回達(dá)數(shù)十里,，乃為大吉。若有華表,、捍門,、羅星、北辰則更好,。這種地形,，表示水流情意顧內(nèi)、步步田頭,、不肯離去的樣子,。
水脈：流水。形似人體脈絡(luò),，故名,。
水陽：水的北岸。古以山南水北為陽,，山北水南為陰,。
水到局：來水進入明堂，臨近穴前,。
水星山：訣云：“漲天水星浪交加,，或落干洋曲似蛇,。”
六十甲子：以十干和十二支依次組合的序列，古人主要以之記時,。六十甲子周而復(fù)始,，即：甲子、乙丑,、丙寅,、丁卯、戊辰,、己已,、庚午、辛未,、壬申,、癸酉、甲戌,、己女,，丙子、丁丑,、戊寅,，．乙卯，庚辰,、辛已,、壬午、癸未,、甲申．乙酉,、丙戌、丁亥,、戊子,、己丑。庚寅,、辛卯,、壬辰、癸巳甲午,、乙未,、丙申、丁酉,，戊戌,、己亥、庚子、辛丑,、壬寅,、癸卯、甲辰,、己巳,、丙午，丁未,、戊申,、己酉、庚戌,、辛亥,、壬子、癸丑,、甲寅,、己卯、丙辰,、丁已：戊午,、己未、庚申,、辛酉、壬戌,、癸亥,。
平尖：葬口。
平洋：平坦而有水的地方,。山地要立著看,，平洋倒著看。平洋地穴前要眼弓水,，穴后要反弓,。平洋地最宜逆水砂，因平洋水多直流,，直去有逆水砂,，則去水必是之旋。“欲識平洋地,，滿撥水看清,。撥水能歸庫，富貴丁壽興,。真假龍何分,，穴突看分明，眾水歸一庫，中高是真形,。龍真穴的龍,，宜看貴人峰。臨官為最要,，位必至三公,。平洋拿龍法，再水繞土坪,。大水交合處,，方乃是修龍。左屬長房官,，后高前線傾,。別房中有損，長予禍先行,，右屬小房官,，前低后高昂。夭壽并敗絕,，幼子亦難當(dāng),。前低窮又貧，后高絕人丁,。前后中房站,，敗絕禍必生。前中左右低,，各房窮到底,。后中左右高，家家人稀小,。”（《五盲金句》）,。
平基：平定地基。
正針：羅盤的子午針（指南針）,。
去水：穴前流去之水,。
龍：有山龍、水龍,，謂其能變化,。
龍穴：山的氣脈所結(jié)合處，宜為宅,。將平階《秘傳水龍經(jīng)》云：“橫宮龍穴生榮顯,，借合穿龍主發(fā)則。”
龍虎：穴旁左右二砂,。左龍右虎,?？娤Ｓ骸对峤?jīng)翼》云：“貼身左右二砂，名之曰龍虎者,，以其護衛(wèi)區(qū)穴,，不使風(fēng)吹，環(huán)抱有情,，不逼不壓,，不折不竄，故云青龍蜿蜓,，白虎馴頫,。”
龍蟠：山勢盤曲伏服。
左鋪右弼：在穴的左右夾對的山,。要高低大小運近相稱,，方為合格。凡圓聳如太陽,，大陽,，就稱之為日月夾照：在過峽左右，稱為天關(guān)地軸,。在水口左右,，稱為華表捍門。
北辰：水口間的突出石山,，身聳數(shù)刃,，形壯怪異，大的象北辰,，小的象羅星,。北辰主發(fā)大貴，俗語“一個北辰管萬兵,，駙馬公候招討名”。北辰之形,，如獅象麒麟,，如飛風(fēng)仙鶴，如猛虎臥龍,。
囚字形：四面被封住,，沒有出路的地形。有訣云：“四面水周流,，其名喚作囚,。運旺之時才一發(fā)，運衰之日萬般休,。吊角挨邊猶自可,，居中作穴更堪愁。時師莫說棋盤土，下著將軍禍到頭,。”
吐葬：前伸,。
動土：新基掘土。
設(shè)醮：建立道場祈求福佑,。設(shè)醮三日稱三朝,，設(shè)醮五日稱五朝。
交襟：界限
宅兆：墳?zāi)沟乃慕纭?
合壽本：人未死,，先行作棺木之事,。
華表：水口之間有奇峰卓然挺立，仿佛大巧：之外有旗桿,，水口內(nèi)必有富貴之地,。  
樂山：穴后櫬托之山，用以枕穴,。樂山有三格,，一是特樂，運山特來,，挺然貼穴,。二是借樂，橫障貼六．不令空曠,，三是虛樂,，雖有小山，散亂運曠,，是兇地假穴．不可用,。又有左樂、中樂,，長樂,、低樂、高樂,、多樂等格,。至于形象，只要高闊障護,，沒有空缺,，便為吉格。
陽干：列于單數(shù)位的天干,，即甲丙戊庚王,。
陰宅：住宅、城鎮(zhèn),、廟宇等,。
陽辰：列于單數(shù)位的地支,，即子寅辰午申戌。
陽差：六十甲子中,，己卯,、已酉為陰辰，陰辰前的三辰為陽辰,。它們分別是己卯前的丙子,，丁丑、戊寅,；己酉前的丙午,、丁未、戊申,。陽錯,，農(nóng)歷正月甲寅日、二月己卯日,、三月甲辰日,、四月丁已日、己已日,、六月丁未日,、己未日、七月庚申日,、八月辛酉日,、九月庚戌日、十日癸亥．日,、十二月癸丑日為陽錯,，百事不宜。
陽破陰沖：農(nóng)歷六月癸丑日,、十二月丁未日為陽破陰沖,，百事不宜。
陰錯：六十甲子中,，甲子,、甲午為陽辰。陽辰前的三辰皆為陰錯,。它們分別是甲子前的辛酉、壬戌,、癸亥,，甲午前的辛卯、壬辰,、癸巳,。
陰干：列于雙數(shù)的天干,，即己丁已辛癸。
陰辰：十二支的雙數(shù)位,，即丑卯已未酉亥,。
陰宅：墓地。
陰位：農(nóng)歷三月庚辰日,，月宿在辰,；九月甲戌日，月宿左戌,，皆為陰位,，百事不宜。
陰厭：癸奠死人的儀式,?！抖Y記·曾子》：“蕩不袱祭，何謂陰滅陽厭?”注：“癸成人,，始設(shè)莫于奧,，迎尸之前，謂之陰厭,；尸謖之后,，改巽于西北隅，謂之陽厭,。”
陰龍：方位卦氣得陰數(shù)者為陰龍,。《協(xié)紀(jì)辨方書》卷33云：“十二凈陰龍,，宜用陰課,；十二凈陽龍，宜用陽課,。”
陰德：暗中施德于人,。或稱月內(nèi)陰德之神,。
陰錢：迷信的人以為人死后在陰間要用錢,，故以紙作錢。
來龍：主山,。龍脈的來源,。宋趙與詩《賓退錄》：“朱文公（熹）嘗與客淡世俗風(fēng)水之說，因曰：‘冀州好一風(fēng)水,，云中諸山來龍也,。’明吾丘瑞《運甓記》“此間前岡有塊好地，來龍去脈,，靠嶺朝山,，種種合格,。”
告穴：訃告親友，說明何㈠出殯,，安葬在何地,。
作灶：舊時滲灶的規(guī)制。陽年宜坐東向西,，陰年宜坐北向南,。灶式以變連為成格，長七尺九寸,，下應(yīng)九州,，上應(yīng)北半。寬四尺,，應(yīng)四時,。高三尺，應(yīng)三寸,。灶門寬一尺二寸,，應(yīng)十二時。安兩斧,，應(yīng)日月,。六大八寸，應(yīng)八風(fēng),。
啟攢：俗稱拾金,。啟，開筑金井（墳?zāi)梗?，攢,，扦骸。
吞葬：后縮,。
羅星：在水口關(guān)欄中,，有石墩或土墩突起，當(dāng)于門戶,，四面環(huán)水,，這種地形即羅星。石墩為上,，土者次之,，以尖圓端正方扁為美。羅星有真的,，真羅星有首尾,，首逆上流，尾必拖水。選擇此地,，必有大富貴。
羅城垣局：穴的前朝后托,，相連的四周．羅城,，以山似城之墻垛，醒局,，如天文之三垣性,，以護帝座。羅城與垣局都是護圍之山,。俗語云：拱揖環(huán)抱無空缺,，宛然造就一乾坤，乃為羅城之上胄,。,、
孤蜂獨秀：穴前的孤獨朝山。據(jù)說,，龍忌孤獨,，所以不吉。
金星山：有訣云：“金星形體凈而圓,，弓起渾如月半邊,。秀麗篤生忠義土，商雄威武掌雄兵,。”
官鬼禽曜：砂類四星,，乃真穴前后左右發(fā)出余氣之山，在前為官,，在后為鬼,。官星，生于案山之后的龍虎橫抱穴外,，背后有山逆施向前,。官星宜回頭，不宜夭聳,。鬼星,，生于主山背后、穴后拖撐之山,，用以枕樂穴揚,，不宜太高，高了會奪穴中旺氣,。禽星,，水口中的山石，它處于明堂左右或水中,，有情向穴,。若能高達(dá)二三丈,，如筍如笏，如游魚龍蛇,，主官居極品,。曜星，龍虎時外及龍身枝腳,，穴前左右的尖利臣石,。四者中無官則不貴，無鬼則不富,、無禽則不榮,，無曜則不久。
神山座：穴前流水去處的一座大山,。謠云：“水口一山如虎臥,，回不許眾人過。高昂切斷水難流,，此物名為神山座,。”
豎造：營建住宅、城郭,、寺廟,，庫館等。
修造：修繕,。講究坐向中宮,，坐方就是后小門，向方就是前的大門,，中宮以廳堂為準(zhǔn),。
修山：修造屋后。
修向：修造屋前,。
修方：修造屋旁,。
修中宮：修造圍在中間的房屋。
巒頭：山脈形勢,。
峽：山脈斷續(xù)之處,；兩山相夾。風(fēng)吹水射峽有兇,。
胎息山：連綿如一線之山,。
柩：棺木。
捍門：水口間兩山對等,，如門戶護捍,。此為貴兆。
案山：穴前近而小的山，如貴人據(jù)案處分政令之義,。案山如玉幾橫琴,，以端正、圓巧,、季媚,、光彩、平正,、齊整、回?fù)?、以情為佳?br>賓主：相對的兩山,。訣云：賓要有情主要真，主若欹斜賓不頤,，定知此地欠緣因,。
破土：掘土修墳。
起基定磉：磉是柱下的石頭,。著手墓建,，固定石磉。固定了石磉,，就有了形體之立,。
息道：內(nèi)水口。
諸家五行：即正五行,，東方木,、南方火、西方金,、北方水,、中央土。
朝山：穴前運而高的山,，如賓主相對之義,，成天然朝拱之形。主大富貴,。
朝水：穴前特來之水,，以屈折彎曲悠楊深緩為吉。朝水一勺能救貧,。
謝土：建筑物完工后,，或是安葬后，舉行祭祀,。
葬口：即金斗口,。結(jié)穴有橫，有斜，有直,，但都有天心十字至中之位,，中位即葬口。
解除：解洗宅舍,，祓除災(zāi)厄,。
縫針：指壬子丙兩縫間的針。
聚水：聚集之水,。水本動,，妙在靜，靜則聚,，水朝不若水聚,，水聚才有財源。
漏道：外水口,。
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